玖姿女裝,有修飾女性身形的時尚專家的美譽,玖姿女裝的裁剪工藝更是享有盛譽,崇尚精致生活的都市女性是玖姿女裝的主要定位人群。說到女裝,哥弟怎么能忘呢!這個(ge)來自臺灣的(de)服(fu)裝(zhuang)品牌(pai),是近年(nian)來應用市場細分化策略(lve)比較成功(gong)的(de)服(fu)裝(zhuang)品牌(pai)之一。那么,玖(jiu)(jiu)(jiu)姿(zi)適合什(shen)么年(nian)齡(ling)?玖(jiu)(jiu)(jiu)姿(zi)和哥(ge)弟哪個(ge)好?玖(jiu)(jiu)(jiu)姿(zi)女(nv)裝(zhuang)什(shen)么檔次(ci)?以(yi)下MAIGOO君(jun)將會(hui)和大家分享玖(jiu)(jiu)(jiu)姿(zi)和哥(ge)弟的(de)相(xiang)關(guan)品牌(pai)信(xin)息。
玖姿女(nv)裝顧客定(ding)位(wei)(wei):崇(chong)尚精致生活的都市(shi)女(nv)性(xing)。玖姿女(nv)裝年齡(ling)定(ding)位(wei)(wei):JZ 玖姿核(he)心年齡(ling)層(ceng)35 ~ 45 歲。
作為中國高級女裝品(pin)(pin)(pin)牌(pai)中姿態獨特的(de)(de)一員,JUZUI玖姿的(de)(de)故事(shi)始于本世紀初(chu)。2001年(nian),玖姿品(pin)(pin)(pin)牌(pai)成立;企業在上海(hai)成立研(yan)(yan)發(fa)總(zong)部,每年(nian)投(tou)入數千萬元用于創意研(yan)(yan)發(fa);2017年(nian)2月14日,集(ji)團(tuan)在上海(hai)證(zheng)交所上市,攜手品(pin)(pin)(pin)牌(pai)VIP與敲鐘嘉賓高圓圓共同見證(zheng)了這一幕。2018年(nian)2月26日,玖姿品(pin)(pin)(pin)牌(pai)亮相2018米蘭時(shi)裝周(zhou),以“中國姿造”的(de)(de)主(zhu)題,驚艷世界(jie)。
作為(wei)安正(zheng)時尚(shang)集團旗(qi)下的主打(da)女裝(zhuang)品(pin)(pin)牌(pai),在一眾“玖姿女性”的支持下,品(pin)(pin)牌(pai)越發確信自己作為(wei)女裝(zhuang)品(pin)(pin)牌(pai)的價值,那就是通過時裝(zhuang)把女性的魅力從內而外地散(san)發出來,做到“優雅于心,愉悅從容”。
曾服(fu)務過Versace, Ferrè等眾多奢侈品牌(pai)、Dolce & Gabbana 前任(ren)男女(nv)裝(zhuang)創意(yi)總監(jian) Diego Lazzaroni 先生加(jia)盟JUZUI玖(jiu)姿(zi),以(yi)個人(ren)(ren)出(chu)(chu)眾的(de)(de)(de)履歷經驗,帶(dai)(dai)領著玖(jiu)姿(zi)日趨國(guo)(guo)際化的(de)(de)(de)團隊為品牌(pai)擔起新時(shi)期的(de)(de)(de)創意(yi)大旗。這(zhe)位(wei)創意(yi)總監(jian)帶(dai)(dai)來了(le)讓(rang)人(ren)(ren)眼前一(yi)亮的(de)(de)(de)新鮮切入點,例如他以(yi)黃柳霜等經典(dian)形象(xiang)為繆斯,把(ba)中(zhong)國(guo)(guo)水墨(mo)畫(hua)、中(zhong)式花園、玫瑰與青花瓷等元素以(yi)中(zhong)西合璧的(de)(de)(de)手法重(zhong)新融合演(yan)繹。在(zai)Lazzaroni先生的(de)(de)(de)創意(yi)指(zhi)導下,讓(rang)本就(jiu)優秀的(de)(de)(de)玖(jiu)姿(zi)紋(wen)樣工藝愈發(fa)出(chu)(chu)色,JUZUI一(yi)直追求(qiu)精益(yi)求(qiu)精的(de)(de)(de)產品質量,其中(zhong)部分(fen)產品更(geng)是因為工藝的(de)(de)(de)特殊性,安排在(zai)了(le)意(yi)大利(li)生產線上(shang)(shang)。不(bu)難看出(chu)(chu),他與JUZUI玖(jiu)姿(zi)正從技術到意(yi)象(xiang)層面上(shang)(shang),都努(nu)力嘗試把(ba)品牌(pai)走(zou)出(chu)(chu)擁有自己(ji)特色的(de)(de)(de)國(guo)(guo)際化風格。
今(jin)天(tian),我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)變得豐富,中(zhong)國(guo)女(nv)性在自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)里要(yao)以不同(tong)的(de)(de)(de)(de)形象演(yan)活(huo)豐富的(de)(de)(de)(de)劇本。在玖姿女(nv)性身上,我們(men)(men)感(gan)受(shou)到中(zhong)國(guo)傳統哲學文化(hua)在21世紀的(de)(de)(de)(de)立(li)(li)體(ti)呈(cheng)現——女(nv)人豐富多面的(de)(de)(de)(de)狀態(tai),如同(tong)五(wu)行(xing)學說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)金木水火土,互相(xiang)依(yi)存、互相(xiang)轉(zhuan)化(hua),它(ta)們(men)(men)之間巧妙的(de)(de)(de)(de)形象轉(zhuan)換,能代表這個時(shi)代的(de)(de)(de)(de)姿態(tai)。正是(shi)在這五(wu)行(xing)中(zhong),立(li)(li)體(ti)呈(cheng)現出玖姿女(nv)性的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)美(mei)學。