2017年度全國十大考古(gu)新(xin)發現：

新(xin)疆(jiang)吉木乃(nai)通天洞(dong)遺址

山東章丘焦(jiao)家遺址

陜西高陵楊(yang)官(guan)寨遺址(zhi)

寧夏彭陽姚(yao)河塬西周遺址

河南新鄭鄭韓故城(cheng)遺址

陜西西安秦(qin)漢櫟陽城(cheng)遺址

河南洛陽東漢帝陵考古(gu)調查與(yu)發(fa)掘(jue)

江(jiang)西鷹潭龍虎(hu)山大上清宮(gong)遺址

吉(ji)林(lin)安圖金代長白山神廟遺址

四川彭(peng)山江口明末(mo)戰場(chang)遺址

古城面貌更加清晰

據(ju)文獻(xian)記載，櫟陽城是秦獻(xian)公(gong)秦孝(xiao)公(gong)時期、秦楚之際塞王司馬欣、漢初劉(liu)邦的都(dou)城，遺址位于今(jin)陜西(xi)省西(xi)安市閻良(liang)區。

自2013年以來，中(zhong)國(guo)(guo)社會科學(xue)院(yuan)考古(gu)研(yan)究所、西安市文(wen)物(wu)保護考古(gu)研(yan)究院(yuan)重啟(qi)櫟(li)陽考古(gu)，在三號(hao)古(gu)城內發掘確(que)定了多座大型宮殿(dian)建筑(zhu)。該項目負(fu)責人劉瑞(rui)說：“從(cong)清(qing)理(li)的(de)(de)半(ban)地(di)下室(shi)、巨型筒瓦、瓦當(dang)、浴室(shi)、壁爐等遺跡看(kan)，當(dang)為秦高級宮殿(dian)建筑(zhu)。”而清(qing)理(li)出兩兩成對的(de)(de)4個大灶，系(xi)中(zhong)國(guo)(guo)考古(gu)史上(shang)首次發現的(de)(de)王室(shi)級御膳房建筑(zhu)設施(shi)。同時，考古(gu)隊還開展(zhan)了白渠(qu)、鄭國(guo)(guo)渠(qu)的(de)(de)勘探(tan)試(shi)掘，確(que)定了二(er)者的(de)(de)走向和(he)位置。

同(tong)處春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)時期，新鄭(zheng)先后作為鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)、韓國(guo)(guo)(guo)后期的(de)政治、經(jing)濟、文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)心，長達539年之(zhi)久。河南省文(wen)(wen)(wen)物考古(gu)研究院對其北城門遺址(zhi)和鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)三號車馬坑進行發掘，據該項(xiang)目(mu)負責人(ren)樊(fan)溫泉介(jie)紹，鄭(zheng)韓故城選(xuan)址(zhi)科學、形制完整、氣勢宏(hong)大(da)，展(zhan)現了其在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)都城城市文(wen)(wen)(wen)明形成(cheng)過(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)突出作用，而(er)北門遺址(zhi)中(zhong)帶車轍的(de)道(dao)路遺跡和出土的(de)車輛(liang)馬匹(pi)相互(hu)結合，為描繪春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)的(de)生活添上(shang)濃重(zhong)一筆。

山(shan)東大學(xue)考古學(xue)與博物館學(xue)系、章(zhang)丘區(qu)文化(hua)廣電新聞(wen)出版局(ju)聯合發掘的(de)(de)(de)(de)山(shan)東章(zhang)丘焦家(jia)遺址，是山(shan)東地區(qu)，乃至黃河流域(yu)最早的(de)(de)(de)(de)城址之一。該(gai)項目負責人王芬介紹(shao)，這展示了大汶口文化(hua)中晚(wan)期社(she)會面(mian)貌(mao)的(de)(de)(de)(de)巨大變化(hua)，為(wei)我們認識黃河下(xia)游史前社(she)會的(de)(de)(de)(de)轉變及復雜程度提供(gong)了前所未有的(de)(de)(de)(de)資(zi)料。

宗教考古有了重大突破

為(wei)探究唐宋(song)之后以大上(shang)清宮為(wei)中心的道(dao)教(jiao)分布、影響范圍，江(jiang)西省文(wen)物(wu)考古研究院聯合(he)鷹潭市博物(wu)館(guan)對該遺(yi)址(zhi)(zhi)進行發掘(jue)，推(tui)斷出(chu)主體殿宇基(ji)址(zhi)(zhi)的年代為(wei)明代早(zao)期(qi)至清代前期(qi)。端莊沉穩的紅條石(shi)建筑基(ji)座，靈氣秀雅的鵝(e)卵石(shi)園林(lin)地(di)面，使得整個宮觀(guan)既有北(bei)方官式、皇(huang)家(jia)宮觀(guan)建筑特點，又(you)兼(jian)具南方傳(chuan)統建筑風格(ge)。“大上(shang)清宮是我(wo)國迄(qi)今為(wei)止發掘(jue)規模(mo)最(zui)大、等級(ji)最(zui)高(gao)、揭露(lu)地(di)層關系最(zui)清晰、出(chu)土遺(yi)跡最(zui)豐富的具有皇(huang)家(jia)宮觀(guan)特征的道(dao)教(jiao)正一教(jiao)祖庭遺(yi)址(zhi)(zhi)，是宗教(jiao)考古的一次重大突破。”該項目負(fu)責人(ren)胡勝說。

安圖金(jin)代長白(bai)山神廟(miao)遺址位(wei)于(yu)吉林安圖縣二道白(bai)河鎮西北4公里(li)處的(de)(de)丘陵(ling)南坡上，相傳唐(tang)代有將軍(jun)東征(zheng)高(gao)麗時在此(ci)獲得一匹寶馬(ma)，故又名寶馬(ma)城(cheng)。寶馬(ma)城(cheng)選址是經過精心(xin)考量的(de)(de)，占(zhan)據最為高(gao)敞地利，城(cheng)內建筑軸(zhou)線的(de)(de)南向延長正對(dui)長白(bai)山主(zhu)峰，天氣晴朗時，主(zhu)峰盡收眼底，體(ti)(ti)現其超然的(de)(de)地位(wei)。金(jin)大定十(shi)二年(nian)（1172年(nian)），金(jin)世宗效仿中原皇帝封禪五岳(yue)之舉，封長白(bai)山神為興國靈應王。吉林省(sheng)文物考古研究(jiu)所、吉林大學邊疆考古研究(jiu)中心(xin)對(dui)遺址進行了4年(nian)發掘(jue)。該項目負責人趙俊(jun)杰介紹，神廟(miao)遺址的(de)(de)整體(ti)(ti)布局與以(yi)中岳(yue)廟(miao)、西岳(yue)廟(miao)等為代表的(de)(de)宋金(jin)時期皇家(jia)山岳(yue)祠廟(miao)非常相似，凸(tu)顯(xian)其規(gui)格之高(gao)，也(ye)為更好(hao)地理解宋金(jin)時期祠廟(miao)建筑布局和規(gui)制，以(yi)及禮制建筑的(de)(de)傳承(cheng)關系提供了第(di)一手材料。

陵墓發掘彌補考古缺環

東(dong)(dong)漢(han)共有帝陵(ling)(ling)(ling)12座，其(qi)(qi)中(zhong)11座位(wei)于河南(nan)洛(luo)陽境內。東(dong)(dong)漢(han)陵(ling)(ling)(ling)寢制度(du)(du)作(zuo)為(wei)中(zhong)國古代陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)由“天(tian)下之中(zhong)”到“南(nan)面稱王”軌跡演變的(de)(de)關鍵節(jie)點，屬于中(zhong)國古代陵(ling)(ling)(ling)寢制度(du)(du)史研究中(zhong)的(de)(de)薄弱(ruo)環節(jie)，其(qi)(qi)帝陵(ling)(ling)(ling)位(wei)置和分布長期以來是考古學的(de)(de)缺環。洛(luo)陽市文物考古研究院、鄭州大學歷史學院對東(dong)(dong)漢(han)帝陵(ling)(ling)(ling)及其(qi)(qi)陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)進行了(le)大規模(mo)勘(kan)探，明(ming)確了(le)帝陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)(mu)冢的(de)(de)基本特征，即墓(mu)(mu)葬為(wei)長斜坡(po)墓(mu)(mu)道“甲”字(zi)形明(ming)券墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)道南(nan)向，墓(mu)(mu)室(shi)為(wei)方(fang)形“甲”字(zi)形回廊墓(mu)(mu)。該項目負(fu)責人嚴輝說：“這為(wei)今后研究東(dong)(dong)漢(han)時期陵(ling)(ling)(ling)寢制度(du)(du)的(de)(de)內涵與(yu)演變，以及進一步(bu)探討陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)歸屬問題提供重要參考。”

在(zai)(zai)陜(shan)西省考(kao)古(gu)研(yan)究院、高陵區文體(ti)廣電旅(lv)游(you)局(ju)發(fa)掘的(de)(de)陜(shan)西高陵楊官寨遺址東北部，考(kao)古(gu)隊(dui)發(fa)現一處大型(xing)成人(ren)墓(mu)地(di)，墓(mu)葬總數在(zai)(zai)2000座(zuo)以(yi)上，規模空(kong)前，是國內首次(ci)發(fa)現并確認的(de)(de)廟底(di)溝文化大型(xing)墓(mu)地(di)，性質應為大型(xing)普通居民(min)公共墓(mu)地(di)。“為研(yan)究渭(wei)水流域史前時(shi)期(qi)葬制葬俗、人(ren)種(zhong)學(xue)、人(ren)群血(xue)緣(yuan)關系、聚落(luo)形態(tai)、社會組織狀況等重大問題提供了科學(xue)的(de)(de)實物依(yi)據。”該項目(mu)負責人(ren)楊利平說。

區域文化遺存見證歷史足印

早(zao)在1986年，考古學家嚴文(wen)(wen)(wen)明就提出史前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)格局的“重瓣花(hua)朵”模式。他認為，最著(zhu)(zhu)名(ming)的是(shi)中原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，周圍還有(you)(you)(you)甘青文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、山東文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、燕遼文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、長(chang)江(jiang)中游區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、江(jiang)浙文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，“五個文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)是(shi)花(hua)瓣，而中原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)是(shi)花(hua)心，各(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)都有(you)(you)(you)自己的特色，同時又有(you)(you)(you)不同程度的聯(lian)(lian)系，中原(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)更起著(zhu)(zhu)聯(lian)(lian)系各(ge)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的核心作用”。

在新疆維吾爾自(zi)治區文物考古(gu)研究所、北京大學(xue)(xue)考古(gu)文博(bo)學(xue)(xue)院的(de)(de)共同(tong)努力下，新疆吉木乃通(tong)天(tian)洞(dong)遺(yi)(yi)址(zhi)走進公眾視野。該(gai)項(xiang)目負責人(ren)于建軍介紹，通(tong)天(tian)洞(dong)遺(yi)(yi)址(zhi)是新疆境內(nei)發(fa)現的(de)(de)第一個舊石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)(dai)洞(dong)穴遺(yi)(yi)址(zhi)，首次提供了(le)該(gai)地(di)區舊石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)(dai)—銅石(shi)并用(yong)時代(dai)(dai)—青銅時代(dai)(dai)—早期鐵(tie)器(qi)(qi)時代(dai)(dai)的(de)(de)連續地(di)層剖面，對了(le)解新疆地(di)區4萬(wan)多年以來(lai)古(gu)人(ren)類演化發(fa)展過程(cheng)，確立區域文化發(fa)展的(de)(de)編年框架有重要意義。

此外，通天洞遺址出(chu)土的典(dian)型(xing)莫(mo)斯特文化(hua)遺存(cun)，在國內只發(fa)現于(yu)少數幾處(chu)遺址，為解(jie)決學術(shu)界(jie)爭議(yi)的中國乃至東亞地區(qu)是否存(cun)在舊(jiu)石器時代中期(qi)人(ren)類文化(hua)遺存(cun)，以及(ji)莫(mo)斯特技(ji)術(shu)的傳播路線(xian)提供了依據。

在寧夏彭(peng)陽姚河塬西周(zhou)遺(yi)址(zhi)，寧夏回(hui)族(zu)自治區文(wen)物考古研究所(suo)與(yu)彭(peng)陽縣文(wen)物管理所(suo)斬獲頗(po)豐，包含(han)仰(yang)韶時期、常山下層、晚(wan)(wan)商(shang)、劉家(jia)、先周(zhou)、西周(zhou)、戰國、秦(qin)漢(han)等多(duo)時代的(de)遺(yi)存(cun)和文(wen)化類型。“商(shang)代晚(wan)(wan)期遺(yi)存(cun)含(han)有劉家(jia)、中原(yuan)、寺洼等地文(wen)化因素(su)，說明晚(wan)(wan)商(shang)時這(zhe)里已經是(shi)一(yi)處具有多(duo)文(wen)化雜居的(de)中心(xin)性(xing)遺(yi)址(zhi)，而不是(shi)一(yi)處單純的(de)土著遺(yi)存(cun)。”該項目負責人馬強認(ren)為，這(zhe)為研究晚(wan)(wan)商(shang)到西周(zhou)時期中原(yuan)王朝與(yu)西北邊陲的(de)關系(xi)提(ti)供(gong)了全新資料。

“彭(peng)山江(jiang)口(kou)明(ming)末戰場遺(yi)址(zhi)的(de)發(fa)掘，不僅是明(ming)代考(kao)古(gu)(gu)的(de)重大(da)發(fa)現，也是內陸水(shui)下(xia)考(kao)古(gu)(gu)的(de)有(you)益嘗試(shi)，‘圍堰’發(fa)掘手段為(wei)今后(hou)的(de)灘(tan)涂考(kao)古(gu)(gu)、淺(qian)水(shui)埋藏遺(yi)址(zhi)的(de)發(fa)掘提(ti)供了工作(zuo)范式。”該項目負責(ze)人劉(liu)志巖說(shuo)。該遺(yi)址(zhi)由四川省文(wen)(wen)物(wu)考(kao)古(gu)(gu)研(yan)究院、國家文(wen)(wen)物(wu)局水(shui)下(xia)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產保護(hu)中心(xin)、眉山市彭(peng)山區文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)管理所共(gong)同發(fa)掘，為(wei)研(yan)究張獻忠大(da)西(xi)軍征(zheng)戰歷史、政(zheng)權建設(she)、經濟建設(she)等方面提(ti)供豐(feng)富實物(wu)資料，有(you)助于解(jie)決明(ming)史中的(de)諸多問題(ti)。