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中(zhong)國人講(jiang)究坐姿：站有站相(xiang)，坐有坐相(xiang)，站如松，坐如鐘。

中(zhong)國(guo)家具設(she)計原則，一(yi)是尊(zun)嚴(yan)，二是舒適(shi)，當(dang)二者發(fa)生(sheng)沖突(tu)的(de)時(shi)候，舒適(shi)一(yi)定要讓位于尊(zun)嚴(yan)，這是很多(duo)人不(bu)接(jie)受中(zhong)國(guo)古(gu)典家具的(de)原因(yin)：

坐(zuo)上去(qu)硌(luo)得慌(huang)，痛（此外，椅子(zi)的(de)(de)高度設計，本(ben)來都是配有踏(ta)板的(de)(de)，這樣坐(zuo)上去(qu)腰(yao)背正好被頂著(zhu)十分舒適，兩腳不會懸空吊(diao)著(zhu)，但今人不知(zhi)道，所以老覺得背靠不上，也是一個原(yuan)(yuan)因(yin)），不是以人為(wei)(wei)本(ben)，是以人文(wen)精神為(wei)(wei)本(ben)，這在強調精神而(er)非物質(zhi)上，倒大大高于西(xi)方的(de)(de)設計原(yuan)(yuan)則(ze)。

而(er)同時(shi)兼備尊嚴和舒適，古(gu)今中外家具設計(ji)家公認的第(di)一椅具，是圈(quan)椅。

圈椅(yi)舒(shu)適、美觀、牢固，完全符合人(ren)體工(gong)學(xue)，更(geng)有人(ren)文哲學(xue)內涵，魅力誘人(ren)。

圈椅對世界家具(ju)設(she)計(ji)影(ying)響深遠，德國(guo)的包豪斯簡潔(jie)設(she)計(ji)風格就源于圈椅，現代各類(lei)后(hou)現代椅子設(she)計(ji)的靈(ling)感也(ye)來自圈椅，至今(jin)沒有(you)一款椅子能(neng)超越它。

圈椅經得起時間考驗，與很(hen)多文化瑰寶一同載(zai)入(ru)史冊。