新中式家(jia)(jia)居的美(mei)感，在于(yu)傳統美(mei)學與(yu)現(xian)代生活(huo)理念的完美(mei)結合，東(dong)方(fang)(fang)美(mei)學的意境在家(jia)(jia)居空(kong)間里演繹得至善至美(mei)，方(fang)(fang)寸之(zhi)間皆(jie)是優雅。即使身處喧囂(xiao)的鬧市，依然能感受高山流(liu)水的高雅之(zhi)趣(qu)。

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隨(sui)著故宮文(wen)創、湖南(nan)衛(wei)視《端午奇妙游》和《中秋(qiu)奇妙游》的(de)火爆(bao)，“國(guo)(guo)(guo)潮”席卷中國(guo)(guo)(guo)，受到越(yue)來越(yue)多的(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)，尤其是年輕(qing)群體的(de)追捧。“國(guo)(guo)(guo)潮”集中國(guo)(guo)(guo)傳統優秀文(wen)化與(yu)當下工藝、科(ke)技、審美(mei)、生活方式完美(mei)契合，是民族自信(xin)、文(wen)化自信(xin)、雅致的(de)代名詞。當國(guo)(guo)(guo)潮風(feng)起，家居空間也能玩出新花樣(yang)。

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【歐(ou)美斯(si)丹(dan)迪(di)】新(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)風格，便是從中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統園林、建筑、家具(ju)、器物等(deng)美學(xue)文化中(zhong)(zhong)汲取靈(ling)感，匠心采擷(xie)經典(dian)設(she)計元素(su)，并與當下潮流審美相融(rong)合。為鐘愛新(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)風格的用戶創造更多(duo)美好的家居空間可能性。

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1、對稱之美，美在和諧端莊。對稱之美，美在和諧端，梁思成曾說：“再沒有一個民族對中軸對稱線如此鐘愛與恪守。”在中國，大到宮殿廟宇、亭臺樓閣、園林別墅，小到客廳、書房，無不遵循對稱原則。

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對(dui)稱之美與(yu)中(zhong)國(guo)人(ren)的風(feng)骨一脈(mo)相(xiang)承，優雅端莊，沉穩(wen)踏實(shi)。新(xin)中(zhong)式(shi)風(feng)格的家居設(she)計，將對(dui)稱美學運用到了極(ji)致。不僅是一種(zhong)美學理念(nian)，更(geng)是一種(zhong)精(jing)神追求。

對(dui)稱之美(mei)，美(mei)在(zai)和(he)(he)諧(xie)端(duan)莊(zhuang)。中國人(ren)講究中庸之道，即待人(ren)接(jie)物(wu)保持中正平和(he)(he)。將此(ci)道應用于家(jia)居設計美(mei)學中，便(bian)是布局上講究空間的對(dui)稱、協調統(tong)一(yi)。尤(you)其在(zai)客廳、書房、茶(cha)室等(deng)重要空間，家(jia)具(ju)、飾物(wu)的外觀造型(xing)、擺放(fang)、色彩調和(he)(he)，無不遵循和(he)(he)諧(xie)統(tong)一(yi)，給人(ren)給人(ren)一(yi)種歲月靜(jing)好(hao)的優雅之感。

2、陰陽平衡之美，美在和諧吉祥。中(zhong)國人自古都認為(wei)住宅(zhai)的選址，以及房屋內(nei)部(bu)空間的設計(ji)、裝修，都涉(she)及“風(feng)水”。其中(zhong)的“陰(yin)陽(yang)”理論(lun)認為(wei)孤陰(yin)不生，孤陽(yang)不長。陰(yin)盛則陽(yang)衰，陽(yang)盛則陰(yin)衰。陰(yin)、陽(yang)互補、平衡，才能和諧。

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家居設計、裝修中，強調“陰(yin)陽(yang)平(ping)(ping)衡(heng)(heng)，百(bai)病不生”，認為陰(yin)陽(yang)平(ping)(ping)衡(heng)(heng)的空(kong)(kong)間布局更(geng)加祥瑞。因此，新中式(shi)風格以陰(yin)陽(yang)平(ping)(ping)衡(heng)(heng)的概念調和(he)(he)室內生態(tai)，家居空(kong)(kong)間里(li)疏密有(you)間，并根(gen)據“金(jin)、木、水、火、土”五種(zhong)元素的相生相克規律來營(ying)造陰(yin)陽(yang)互補(bu)、負陰(yin)抱陽(yang)的風水空(kong)(kong)間。即通過對材質(zhi)、色彩、造型、氛(fen)圍等細節的著重(zhong)拿捏(nie)，營(ying)造出陰(yin)陽(yang)和(he)(he)諧、平(ping)(ping)衡(heng)(heng)均勻(yun)的氛(fen)圍。不急不躁，有(you)條不紊，和(he)(he)中國人骨子里(li)的內斂(lian)細致(zhi)不謀而(er)合。家居空(kong)(kong)間里(li)的陰(yin)陽(yang)平(ping)(ping)衡(heng)(heng)之感，帶來的不僅有(you)美(mei)，還(huan)有(you)安全(quan)感。

3、格局之美，美在精致祥瑞。新(xin)中式(shi)家(jia)(jia)居空(kong)間的美，在于(yu)(yu)形，更在于(yu)(yu)意。其意，有文化(hua)傳(chuan)承(cheng)，有歷史積淀。中國傳(chuan)統文化(hua)重視(shi)禮儀，講究(jiu)含蓄內(nei)斂(lian)。而傳(chuan)統風水(shui)術講究(jiu)“藏風聚氣”，都是一種(zhong)“藏”的精(jing)神，千(qian)年以來一直沿用至今。反映(ying)到家(jia)(jia)居空(kong)間中，便是新(xin)中式(shi)里的玄(xuan)關、屏風、博古架設計。

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玄(xuan)關(guan)是出入(ru)(ru)室內(nei)外唯一(yi)(yi)的通道，它將屋(wu)內(nei)的一(yi)(yi)切巧妙遮(zhe)擋，給(gei)人一(yi)(yi)種東方沉斂之美，而(er)且能阻擋煞(sha)氣(qi)(qi)。屏風(feng)讓(rang)空(kong)間(jian)更有層次感，同時，屏風(feng)上的繪(hui)畫、圖案(an)，也(ye)裝扮著空(kong)間(jian)。玄(xuan)關(guan)和屏風(feng)的作(zuo)用(yong)除了裝扮家居空(kong)間(jian)，予以美感。它們最大(da)的作(zuo)用(yong)就是“藏風(feng)”，把室外的生氣(qi)(qi)引導(dao)入(ru)(ru)室內(nei)，也(ye)可(ke)防止室內(nei)生氣(qi)(qi)流(liu)瀉到室外，起到藏風(feng)聚(ju)氣(qi)(qi)的作(zuo)用(yong)。

新中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)風格(ge)非(fei)常講究空間的(de)(de)層次感，在需(xu)要(yao)隔絕視線的(de)(de)地方(fang)，則使用中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)屏風或窗欞、中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)木門、工藝隔斷、簡(jian)約(yue)化(hua)的(de)(de)中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)“博古架”，通過這(zhe)種新的(de)(de)分(fen)隔方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)，單元(yuan)式(shi)(shi)(shi)(shi)住宅(zhai)就(jiu)展現出中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)家居(ju)的(de)(de)層次之美。再以一些(xie)簡(jian)約(yue)的(de)(de)造(zao)型(xing)為基礎，添加(jia)了中(zhong)式(shi)(shi)(shi)(shi)元(yuan)素，使整體空間感覺(jue)更加(jia)豐(feng)富(fu)，大(da)而不(bu)空、厚而不(bu)重，有(you)格(ge)調又(you)不(bu)顯壓抑(yi)。

一個(ge)家(jia)，一份愛，就(jiu)是幸福。家(jia)的(de)溫馨(xin)交給我們(men)，讓自己(ji)決定您的(de)不同。

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