新中式家居的美(mei)感,在于傳統(tong)美(mei)學(xue)與現代生活理(li)念(nian)的完美(mei)結(jie)合(he),東方美(mei)學(xue)的意境在家居空間里(li)演繹得至善(shan)至美(mei),方寸之(zhi)間皆是優雅。即使身處(chu)喧囂的鬧市,依(yi)然能感受(shou)高山(shan)流(liu)水的高雅之(zhi)趣。
隨著故宮(gong)文(wen)創(chuang)、湖南衛視《端午奇(qi)妙游(you)》和(he)《中(zhong)秋奇(qi)妙游(you)》的(de)(de)火爆,“國潮(chao)(chao)”席卷中(zhong)國,受到越來(lai)越多的(de)(de)國人,尤其是(shi)年(nian)輕(qing)群(qun)體的(de)(de)追捧。“國潮(chao)(chao)”集(ji)中(zhong)國傳統優秀文(wen)化與當下工藝(yi)、科技、審(shen)美、生活(huo)方式完美契合,是(shi)民族自(zi)信、文(wen)化自(zi)信、雅致的(de)(de)代名詞。當國潮(chao)(chao)風(feng)起,家居(ju)空間(jian)也能玩出新花樣。
【歐美斯丹迪(di)】新(xin)中式風(feng)格,便是從(cong)中國傳統園林、建筑(zhu)、家具、器物(wu)等美學文化中汲取靈(ling)感,匠心采擷(xie)經典設計元素,并(bing)與當下潮流審美相融(rong)合。為鐘愛新(xin)中式風(feng)格的(de)用(yong)戶創(chuang)造(zao)更多美好的(de)家居空間可能性。
1、對稱之美,美在和諧端莊。對稱之美,美在和諧端,梁思成曾說:“再沒有一個民族對中軸對稱線如此鐘愛與恪守。”在中國,大到宮殿廟宇、亭臺樓閣、園林別墅,小到客廳、書房,無不遵循對稱原則。
對稱之美與(yu)中國人的風骨一(yi)(yi)脈(mo)相(xiang)承,優(you)雅端莊,沉穩踏(ta)實。新(xin)中式風格的家居設計,將對稱美學運用到了(le)極致。不僅是一(yi)(yi)種(zhong)美學理念(nian),更是一(yi)(yi)種(zhong)精神(shen)追求(qiu)。
對稱之(zhi)美,美在和(he)(he)諧端莊。中國人(ren)(ren)講究中庸之(zhi)道(dao),即待人(ren)(ren)接物保持(chi)中正平和(he)(he)。將此道(dao)應(ying)用(yong)于家(jia)居設計美學中,便是(shi)布局上講究空間的(de)對稱、協(xie)調(diao)統一。尤(you)其在客廳、書房(fang)、茶(cha)室等重要空間,家(jia)具、飾(shi)物的(de)外(wai)觀造型、擺放、色彩調(diao)和(he)(he),無不遵循和(he)(he)諧統一,給人(ren)(ren)給人(ren)(ren)一種歲月靜好的(de)優雅之(zhi)感。
2、陰陽平衡之美,美在和諧吉祥。中(zhong)(zhong)國人自(zi)古都認為住宅的(de)選址(zhi),以及房屋內部空(kong)間的(de)設(she)計、裝修,都涉及“風(feng)水(shui)”。其中(zhong)(zhong)的(de)“陰陽(yang)”理(li)論認為孤陰不生,孤陽(yang)不長。陰盛則陽(yang)衰(shuai),陽(yang)盛則陰衰(shuai)。陰、陽(yang)互補、平(ping)衡,才能和諧。
家居設計(ji)、裝修(xiu)中,強調“陰陽(yang)(yang)平衡(heng),百(bai)病(bing)不(bu)生(sheng)(sheng)”,認為陰陽(yang)(yang)平衡(heng)的(de)空間布局(ju)更加(jia)祥瑞。因此,新中式風格以陰陽(yang)(yang)平衡(heng)的(de)概(gai)念(nian)調和室(shi)內(nei)(nei)生(sheng)(sheng)態,家居空間里疏密(mi)有間,并(bing)根(gen)據“金、木、水(shui)、火、土”五種元素的(de)相生(sheng)(sheng)相克規律來(lai)營造(zao)陰陽(yang)(yang)互補、負陰抱陽(yang)(yang)的(de)風水(shui)空間。即通過對材(cai)質、色彩、造(zao)型、氛圍等(deng)細(xi)節的(de)著重拿捏,營造(zao)出(chu)陰陽(yang)(yang)和諧、平衡(heng)均勻的(de)氛圍。不(bu)急不(bu)躁,有條不(bu)紊(wen),和中國人骨(gu)子里的(de)內(nei)(nei)斂(lian)細(xi)致不(bu)謀(mou)而合。家居空間里的(de)陰陽(yang)(yang)平衡(heng)之感(gan),帶(dai)來(lai)的(de)不(bu)僅有美,還(huan)有安全感(gan)。
3、格局之美,美在精致祥瑞。新中(zhong)(zhong)(zhong)式家居空間的美,在于(yu)形(xing),更(geng)在于(yu)意。其意,有(you)文化(hua)傳(chuan)(chuan)承,有(you)歷史積淀。中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統文化(hua)重視禮儀,講究(jiu)含(han)蓄內斂。而傳(chuan)(chuan)統風(feng)(feng)水術講究(jiu)“藏風(feng)(feng)聚(ju)氣”,都是一種“藏”的精神,千年以來一直沿(yan)用至今。反映到家居空間中(zhong)(zhong)(zhong),便是新中(zhong)(zhong)(zhong)式里的玄(xuan)關、屏風(feng)(feng)、博古架設(she)計。
玄關(guan)是(shi)出入室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)外(wai)唯一(yi)的(de)通道,它(ta)將(jiang)屋內(nei)(nei)的(de)一(yi)切巧(qiao)妙遮擋,給(gei)人一(yi)種(zhong)東方沉斂之美(mei),而且能阻(zu)擋煞氣(qi)(qi)。屏風讓(rang)空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)更有層次(ci)感(gan),同時,屏風上的(de)繪畫、圖案(an),也裝扮(ban)著空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)。玄關(guan)和屏風的(de)作用(yong)除了裝扮(ban)家(jia)居空(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian),予以美(mei)感(gan)。它(ta)們(men)最大的(de)作用(yong)就(jiu)是(shi)“藏(zang)風”,把(ba)室(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai)的(de)生(sheng)氣(qi)(qi)引導入室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei),也可防止室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)生(sheng)氣(qi)(qi)流瀉到室(shi)(shi)(shi)(shi)外(wai),起到藏(zang)風聚(ju)氣(qi)(qi)的(de)作用(yong)。
新中(zhong)式風(feng)格(ge)非(fei)常(chang)講究空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)層次感(gan),在需要隔絕視線的(de)(de)(de)(de)地方(fang),則使用中(zhong)式的(de)(de)(de)(de)屏風(feng)或窗欞、中(zhong)式木(mu)門、工(gong)藝(yi)隔斷、簡約(yue)化(hua)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)式“博古(gu)架”,通過這種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)分隔方(fang)式,單元式住宅就展現(xian)出中(zhong)式家居的(de)(de)(de)(de)層次之美。再以一些(xie)簡約(yue)的(de)(de)(de)(de)造型為基礎,添加了中(zhong)式元素(su),使整體(ti)空(kong)(kong)間感(gan)覺更加豐富,大而(er)不空(kong)(kong)、厚(hou)而(er)不重,有格(ge)調(diao)又不顯壓抑。
一個家,一份愛(ai),就是(shi)幸福(fu)。家的溫馨交給我們(men),讓自己決定您的不(bu)同。
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