《禮記·禮運》中有(you)曰(yue)：“何(he)謂四(si)靈？麟(lin)鳳龜龍，謂之四(si)靈。”在中國的神獸(shou)譜系里，麒(qi)麟(lin)排(pai)在“四(si)靈”之首(shou)，認為(wei)麒(qi)麟(lin)是一種(zhong)“仁獸(shou)”，它是吉祥、祥瑞(rui)(rui)的象征(zheng)(zheng)，代表仁愛、和平(ping)與高貴(gui)，具有(you)強烈的生命象征(zheng)(zheng)意義。巧奪(duo)天工紅(hong)木此(ci)款茶臺，以瑞(rui)(rui)獸(shou)麒(qi)麟(lin)為(wei)主題，故為(wei)“麒(qi)麟(lin)獻瑞(rui)(rui)茶臺”。

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巧奪天工紅(hong)木(mu)麒麟獻(xian)瑞茶(cha)臺

器型

巧奪天(tian)工紅木麒麟獻瑞茶(cha)臺，桌面攢框(kuang)裝板(ban)，心板(ban)浮(fu)雕(diao)歲(sui)寒三友松、竹、梅。邊框(kuang)改變(bian)了傳統的光素做法，浮(fu)雕(diao)纏枝卷(juan)葉紋(wen)，四角回紋(wen)相(xiang)抵，代表(biao)了富貴綿長。

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歲寒三友松竹(zhu)梅(mei) 卓爾(er)不(bu)群

正是源自對美(mei)好生活的(de)向(xiang)往和對人文(wen)生活的(de)追(zhui)求(qiu)，巧奪天(tian)工(gong)紅木(mu)秉承著對古(gu)(gu)典美(mei)學的(de)完美(mei)復現，將傳統文(wen)化(hua)特色和內涵融(rong)入(ru)到家(jia)具當中，打破千年時光的(de)隔閡，讓古(gu)(gu)典文(wen)化(hua)重新步入(ru)當代人的(de)生活當中。

設計

巧(qiao)奪天工紅木(mu)麒麟(lin)獻(xian)瑞茶臺，大(da)邊(bian)下部采用了傳統的(de)屋檐做法，下垂的(de)柱檐，將滿雕卷草紋的(de)束(shu)腰(yao)掩映(ying)在內，成(cheng)為別具一格的(de)回廊式樣，巧(qiao)妙的(de)構思，讓人驚嘆不(bu)已！四足拱肩，做成(cheng)麒麟(lin)頭狀，須發卷曲，威(wei)武雄壯。麒麟(lin)足落于圓(yuan)球之上，寓意幸福團圓(yuan)。

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麒麟祥瑞 寓(yu)意幸福(fu)團圓

座椅(yi)搭腦(nao)用料厚重，滿雕靈(ling)芝紋，左右麒麟(lin)奔騰(teng)而(er)出，回首相望，風姿卓卓。S形椅(yi)背(bei)，弧形坐板，坐感極為舒(shu)適。

扶手盡(jin)端為立體雕刻麒麟頭，眼睛(jing)炯(jiong)炯(jiong)有(you)神(shen)，不(bu)怒而威，讓(rang)人(ren)心生敬意！四足造(zao)型亦(yi)是與桌腿相(xiang)同，盡(jin)顯和(he)諧之美(mei)。

工藝

巧奪(duo)天工(gong)紅木(mu)麒麟獻瑞茶臺，精選精品紅木(mu)，將清(qing)式家具的奢華、莊(zhuang)重(zhong)、威嚴詮釋的淋(lin)漓盡致(zhi)，造(zao)型穩重(zhong)大氣，色澤幽雅，線條剛(gang)勁有力(li)(li)，空(kong)靈瀟灑，極具魅力(li)(li)。

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巧(qiao)奪天工紅木麒麟(lin)獻(xian)瑞茶臺細節(jie)圖

閑(xian)坐一(yi)室(shi)，靜(jing)消半日，一(yi)茶臺，幾杯茶，三兩知己，聊著最(zui)交心的話(hua)，喝著最(zui)暖心的茶，人(ren)間清趣，此(ci)生清歡，窗外(wai)寂靜(jing)，掌中(zhong)溫熱(re)，給寒冷的冬(dong)天帶來了(le)一(yi)絲溫暖。

巧(qiao)奪天工紅(hong)木麒麟獻瑞(rui)茶臺，營(ying)造了一方屬于自己的(de)溫暖舒適空間，品著一杯清(qing)茶，聞著淡淡的(de)木香(xiang)，聽著古韻的(de)音樂，談笑風聲，身置(zhi)其中，快(kuai)哉樂哉！

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冬日(ri)烹茶(cha) 人間風雅

生活并非枯燥的忙碌和(he)奔波(bo)，更需要靜下心(xin)來細細品(pin)味(wei)，品(pin)味(wei)山風朗月、品(pin)位人生閑逸(yi)、品(pin)位香茶清茗，觀自在(zai)內心(xin)，感受自己的心(xin)靈(ling)世界，走一段愜意(yi)的心(xin)靈(ling)旅途。