富士山(shan)(shan)(shan)是(shi)日(ri)(ri)本(ben)著名的(de)(de)(de)旅游勝地(di)，同時也是(shi)日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)重要象(xiang)征之一。富士山(shan)(shan)(shan)位于日(ri)(ri)本(ben)本(ben)州(zhou)島中南(nan)部，海拔3776米，占(zhan)地(di)面積約1200平(ping)方(fang)千米，體積約為500立方(fang)千米。富士山(shan)(shan)(shan)自古以來一直是(shi)日(ri)(ri)本(ben)文(wen)學者謳(ou)歌的(de)(de)(de)主題，同時也是(shi)日(ri)(ri)本(ben)人崇(chong)敬的(de)(de)(de)圣地(di)，是(shi)日(ri)(ri)本(ben)民俗宗教的(de)(de)(de)一部分。在(zai)民間信仰中，富士山(shan)(shan)(shan)還是(shi)吉(ji)祥的(de)(de)(de)象(xiang)征，日(ri)(ri)本(ben)人認(ren)為如果能在(zai)初(chu)夢里夢見富士山(shan)(shan)(shan)，那是(shi)最大的(de)(de)(de)吉(ji)兆(zhao)。正(zheng)是(shi)日(ri)(ri)本(ben)人對(dui)富士山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)這種(zhong)崇(chong)敬之情，使得(de)富士山(shan)(shan)(shan)逐(zhu)漸(jian)成(cheng)了(le)(le)日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)一張對(dui)外名片，全球更多人認(ren)識到了(le)(le)富士山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。

東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)塔是位于日(ri)本(ben)東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)芝公園的(de)(de)(de)電波塔，也是東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)地(di)標性建(jian)筑與觀光景點(dian)，成(cheng)立于1957年，高(gao)332.6米，占地(di)面積(ji)15577.14平方(fang)米。東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)塔之所以能夠成(cheng)為(wei)東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)象征之一，那是因為(wei)它出現(xian)在(zai)昭和(he)時代，見(jian)證了日(ri)本(ben)一步(bu)步(bu)走(zou)出“昭和(he)蕭條”的(de)(de)(de)困境，走(zou)到(dao)亞洲歷史舞(wu)臺的(de)(de)(de)中心，讓無數涌入(ru)東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)外鄉人慢慢燃起(qi)了希望和(he)夢(meng)想。再(zai)加上東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)塔從建(jian)立之初便被(bei)定義為(wei)“日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)符號”、“美麗東(dong)(dong)京(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)新盛景”，在(zai)當時高(gao)度超(chao)過(guo)埃菲爾鐵塔，成(cheng)為(wei)當時世(shi)界第一高(gao)鐵塔。

清(qing)(qing)(qing)(qing)水(shui)寺(si)(si)(si)始建于公元(yuan)778年(nian)(nian)，位于京(jing)都(dou)(dou)市內東山區的(de)清(qing)(qing)(qing)(qing)水(shui)，占地面(mian)積達13萬(wan)平方米，于1994年(nian)(nian)被(bei)聯合國教科文(wen)(wen)組織列入世界文(wen)(wen)化遺產名錄(lu)。作(zuo)為京(jing)都(dou)(dou)最古老的(de)的(de)寺(si)(si)(si)廟和金閣寺(si)(si)(si)，清(qing)(qing)(qing)(qing)水(shui)寺(si)(si)(si)是日(ri)本(ben)國寶(bao)(bao)建筑之一，它不僅是日(ri)本(ben)佛教文(wen)(wen)化的(de)象征(zheng)之一，也是吸引(yin)眾多(duo)(duo)(duo)游客(ke)前來(lai)朝(chao)拜和游覽的(de)景點之一。值得一提的(de)是，一千多(duo)(duo)(duo)年(nian)(nian)來(lai)，清(qing)(qing)(qing)(qing)水(shui)寺(si)(si)(si)曾多(duo)(duo)(duo)次被(bei)毀壞和重建，但(dan)是每一次重建都(dou)(dou)更加(jia)壯(zhuang)觀。清(qing)(qing)(qing)(qing)水(shui)寺(si)(si)(si)現(xian)在是日(ri)本(ben)的(de)國寶(bao)(bao)，是日(ri)本(ben)文(wen)(wen)化的(de)重要象征(zheng)，寺(si)(si)(si)內有許多(duo)(duo)(duo)珍貴(gui)的(de)文(wen)(wen)物和藝術品。

清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)日本國(guo)(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，是(shi)借鑒中(zhong)國(guo)(guo)黃酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)釀(niang)造(zao)法而(er)發展起來的(de)(de)(de)。日本人極愛清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，全國(guo)(guo)幾乎(hu)遍地都是(shi)居酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屋，他(ta)們將清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)稱(cheng)為上(shang)帝的(de)(de)(de)恩賜。日本法律規定(ding)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)精(jing)度只能在(zai)15°－16°左右(you)，醇香入口，略飲會有益身心，舒(shu)筋活(huo)絡，美顏壯(zhuang)陽。清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有檔次之分，由低(di)(di)至高的(de)(de)(de)順序(xu)是(shi)清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)—上(shang)撰(zhuan)(zhuan)—特撰(zhuan)(zhuan)—吟(yin)(yin)釀(niang)—大(da)(da)吟(yin)(yin)釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，其中(zhong)大(da)(da)吟(yin)(yin)釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)產量最(zui)低(di)(di)，屬(shu)于最(zui)高等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，最(zui)高等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)大(da)(da)吟(yin)(yin)釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)需要在(zai)原米(mi)的(de)(de)(de)基礎上(shang)反復碾磨。但無論哪種(zhong)等(deng)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，都是(shi)日本菜(cai)肴的(de)(de)(de)最(zui)佳搭配，酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)味可口甜美。

藝妓(ji)(ji)是(shi)(shi)日本(ben)一(yi)種專(zhuan)業(ye)階層的(de)(de)女(nv)性(xing)表演(yan)者(zhe)(zhe)，最(zui)早產生于17世(shi)(shi)紀(ji)的(de)(de)東京和大阪(ban)。最(zui)初的(de)(de)藝妓(ji)(ji)全(quan)部是(shi)(shi)男性(xing)，他(ta)們在妓(ji)(ji)院和娛樂場(chang)所以演(yan)奏傳統(tong)鼓樂、說唱(chang)逗樂為(wei)生。約1750年左右(you)，出現了第一(yi)個女(nv)藝妓(ji)(ji)。18世(shi)(shi)紀(ji)中(zhong)葉，藝妓(ji)(ji)職業(ye)漸(jian)漸(jian)被女(nv)性(xing)取代，這一(yi)傳統(tong)也(ye)一(yi)直沿襲。20世(shi)(shi)紀(ji)初，日本(ben)藝妓(ji)(ji)文化達到(dao)頂峰，全(quan)國有約8萬名藝妓(ji)(ji)，但隨著時(shi)間(jian)的(de)(de)推移，如(ru)今日本(ben)藝妓(ji)(ji)數量(liang)銳(rui)減至一(yi)兩(liang)千人。其中(zhong)“藝伎”是(shi)(shi)指(zhi)男性(xing)表演(yan)者(zhe)(zhe)，“藝妓(ji)(ji)”是(shi)(shi)指(zhi)女(nv)性(xing)表演(yan)者(zhe)(zhe)。

壽司(si)是(shi)一種日(ri)(ri)(ri)本傳統美食(shi)，即(ji)可以作(zuo)為小吃也可以當正餐，流傳至今(jin)已有上千年(nian)。日(ri)(ri)(ri)本壽司(si)主要分為兩大(da)派(pai)別：一是(shi)江(jiang)戶派(pai)，握(wo)壽司(si)；二是(shi)關西派(pai)，箱壽司(si)。握(wo)壽司(si)，全(quan)靠壽司(si)師(shi)傅手工握(wo)制而(er)成；箱壽司(si)，則是(shi)采用鯛魚、星鰻、蝦等高級水產(chan)為材料，同米飯一起在(zai)(zai)模具(ju)里，經過壓緊成形來制作(zuo)的(de)。壽司(si)可以說是(shi)日(ri)(ri)(ri)本飲食(shi)最(zui)具(ju)代表性的(de)食(shi)物了，不僅(jin)在(zai)(zai)日(ri)(ri)(ri)本范(fan)圍風(feng)靡民眾，也是(shi)日(ri)(ri)(ri)本主要出口(kou)的(de)產(chan)品之一，在(zai)(zai)全(quan)球更(geng)是(shi)有不少粉絲(si)，世界各地的(de)壽司(si)店多(duo)不勝數。

和(he)(he)服是(shi)日本的(de)(de)(de)(de)民族(zu)服飾，從(cong)穿衣(yi)的(de)(de)(de)(de)場合來看，和(he)(he)服分為浴衣(yi)、訪問和(he)(he)服、海老茶袴、花(hua)嫁和(he)(he)服、喪(sang)服等幾種(zhong)。而和(he)(he)服的(de)(de)(de)(de)花(hua)紋可以反(fan)映出穿著者的(de)(de)(de)(de)身(shen)份、性格、心情、愿望、季節(jie)、場合等等。最初的(de)(de)(de)(de)日本服裝(zhuang)是(shi)被(bei)(bei)稱(cheng)為“貫頭(tou)衣(yi)”的(de)(de)(de)(de)女(nv)裝(zhuang)和(he)(he)被(bei)(bei)稱(cheng)為“橫幅”的(de)(de)(de)(de)男裝(zhuang)。所(suo)謂(wei)“貫頭(tou)衣(yi)”，就是(shi)在布上挖一個洞，從(cong)頭(tou)上套下來，然后用帶子(zi)系住垂在兩腋(ye)下的(de)(de)(de)(de)布，再配(pei)上類似于裙子(zi)的(de)(de)(de)(de)下裝(zhuang)，其做(zuo)法相(xiang)當原始，但很實(shi)用。直到今(jin)日，但凡重大(da)節(jie)日，日本民眾仍(reng)然有著裝(zhuang)和(he)(he)服的(de)(de)(de)(de)習慣。

相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)是(shi)一種競技體(ti)(ti)育運(yun)動(dong)，更是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)國粹。據(ju)《日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)書紀》記載(zai)，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)可以追溯到(dao)距今(jin)約1300多年(nian)前(qian)的(de)(de)皇(huang)極天(tian)皇(huang)年(nian)代，而直到(dao)明治四十(shi)二年(nian)，相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)才(cai)被(bei)定為(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)“國技”，從(cong)此相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)就成了日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)民族獨有(you)的(de)(de)一種角力格(ge)斗技。相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)(日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)稱(cheng)(cheng)為(wei)力士)按運(yun)動(dong)成績分為(wei)10級：序之口、序二段、三(san)段、幕下(xia)、十(shi)兩、前(qian)頭、小結、關(guan)(guan)脅(xie)、大(da)關(guan)(guan)及(ji)橫綱。橫綱是(shi)相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)運(yun)動(dong)員的(de)(de)最高級稱(cheng)(cheng)號，也(ye)是(shi)終身榮譽(yu)稱(cheng)(cheng)號。但(dan)由于(yu)體(ti)(ti)型失衡(heng)，相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)手的(de)(de)平均壽命普(pu)遍短暫，約為(wei)55歲(sui)。

日(ri)本(ben)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫可(ke)以說是當今日(ri)本(ben)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)一張對外名片(pian)了，憑著劇情的(de)(de)(de)(de)創新和趣味性在(zai)全(quan)球占(zhan)有(you)著重要地位，是世(shi)界動(dong)(dong)(dong)(dong)漫文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)領軍人。日(ri)本(ben)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫作為日(ri)本(ben)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)象征，其(qi)中往往能體現其(qi)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)與價值觀，具有(you)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)性。觀眾通過(guo)觀看動(dong)(dong)(dong)(dong)漫，欣賞優(you)美(mei)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)與有(you)趣的(de)(de)(de)(de)情節的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，會(hui)不知不覺地受到(dao)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫中所(suo)傳遞的(de)(de)(de)(de)價值觀影響。透過(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫這面(mian)鏡子，可(ke)以看到(dao)日(ri)本(ben)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)與價值觀的(de)(de)(de)(de)某(mou)些側面(mian)。日(ri)本(ben)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫得以快(kuai)速發展有(you)其(qi)特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)環境，日(ri)本(ben)全(quan)民(min)老(lao)幼皆喜愛(ai)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫。

日本(ben)(ben)(ben)(ben)國(guo)國(guo)旗(qi)(qi)又名(ming)日章旗(qi)(qi)、太(tai)(tai)陽(yang)旗(qi)(qi)，呈長(chang)方(fang)形，長(chang)寬(kuan)比(bi)例為3:2。太(tai)(tai)陽(yang)旗(qi)(qi)首次(ci)出(chu)現(xian)在公元(yuan)701年(nian)，13至15世紀，太(tai)(tai)陽(yang)旗(qi)(qi)由護衛天(tian)皇的(de)皇室(shi)人員保管(guan)，被稱(cheng)為“天(tian)皇旗(qi)(qi)”，后1870年(nian)大(da)政官確定“日章旗(qi)(qi)”作(zuo)為日本(ben)(ben)(ben)(ben)國(guo)旗(qi)(qi)。日本(ben)(ben)(ben)(ben)極度尊(zun)崇(chong)太(tai)(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)，在日本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)神(shen)(shen)(shen)話傳(chuan)說中(zhong)，日本(ben)(ben)(ben)(ben)是(shi)(shi)(shi)“日出(chu)之國(guo)”，是(shi)(shi)(shi)太(tai)(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)天(tian)照(zhao)大(da)御神(shen)(shen)(shen)所創造的(de)國(guo)家(jia)，天(tian)皇是(shi)(shi)(shi)天(tian)照(zhao)大(da)御神(shen)(shen)(shen)的(de)兒(er)子。因此日本(ben)(ben)(ben)(ben)國(guo)旗(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)白色(se)旗(qi)(qi)面，正中(zhong)央有一輪紅日，白色(se)象征正直和純潔，紅色(se)象征真誠和熱忱(chen)。