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中國十大人杰地靈的風水寶地

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摘要:風水一詞最早源自郭璞的《葬書》:“氣乘風則散,界水則亡,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之”。中國上下五千年的歷史,歷經朝代的更迭,然而這些朝代都有一個共同點:首都必為風水寶地。 風水寶地

風(feng)水(shui)(shui)一詞最早源自(zi)郭璞(pu)的《葬書(shu)》:“氣乘風(feng)則散,界水(shui)(shui)則亡(wang),古人聚之使(shi)(shi)不散,行(xing)之使(shi)(shi)有止,故(gu)謂之風(feng)水(shui)(shui),風(feng)水(shui)(shui)之法,得水(shui)(shui)為上,藏(zang)風(feng)次之”。中國上下五千年的歷史,歷經朝代(dai)的更迭,然而這些朝代(dai)都有一個(ge)共同(tong)點:首(shou)都必為風(feng)水(shui)(shui)寶地(di)。

風水(shui)寶地標準:后(hou)(hou)有(you)靠(kao)山、左有(you)青龍、右有(you)白虎、前有(you)案山、中有(you)明堂、水(shui)流曲折,以使(shi)墳穴藏(zang)風聚氣(qi)而(er)令生(sheng)人納福納財、富貴無比;外洋寬闊(kuo)能容萬馬,可致后(hou)(hou)代鵬(peng)程萬里、福祿延(yan)綿。

一:北京

北京是我國的首都,也是我國的政治、經(jing)濟和文化的中心。在歷(li)史上,北京也一直(zhi)是北方第(di)一重鎮,燕、金、元、明、清等多個朝(chao)代(dai)都定(ding)都北京。

北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)山環水(shui)(shui)(shui)抱,藏風(feng)聚氣(qi),從古(gu)至今一直被認為是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶地,而且特別適宜建都(dou)。巍峨雄渾的(de)(de)太行山和莽莽蒼蒼的(de)(de)燕(yan)山從北(bei)面拱衛著北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng),而北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)南(nan)面則有永定(ding)河蜿蜒流過,形成了山環水(shui)(shui)(shui)抱的(de)(de)絕(jue)佳風(feng)水(shui)(shui)(shui)格局(ju)。從地理(li)位置上來說,北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)連江淮,北(bei)控關(guan)外,正是(shi)理(li)想的(de)(de)掌控天(tian)下的(de)(de)建都(dou)之(zhi)所。同時,歷(li)朝歷(li)代的(de)(de)統治(zhi)者均著力改善北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)格局(ju),進一步增強了它的(de)(de)氣(qi)運。稍微(wei)有些可惜的(de)(de)是(shi),永定(ding)河的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)脈較小,而在(zai)堪輿學中(zhong),水(shui)(shui)(shui)主財,所以北(bei)京的(de)(de)經(jing)濟實力雖屬(shu)國(guo)內頂尖,卻一直無法坐(zuo)穩龍(long)頭老大(da)的(de)(de)位置。

二:南京

六朝(chao)古都南(nan)(nan)京(jing),在(zai)風水(shui)上(shang)卻(que)是(shi)一個解(jie)不開的迷局。南(nan)(nan)京(jing)城北有(you)長江,西有(you)象(xiang)山、老虎(hu)山、獅子山,南(nan)(nan)有(you)牛首山,山水(shui)環抱,虎(hu)踞龍(long)蟠,本來是(shi)絕佳的風水(shui)寶地,然而定都南(nan)(nan)京(jing)的朝(chao)代卻(que)多是(shi)守(shou)成有(you)余,進取不足,而且(qie)一般都比(bi)較(jiao)短命。

傳說秦(qin)(qin)始皇聽(ting)信(xin)風(feng)水術(shu)士(shi)的(de)讒言,認(ren)為(wei)南京(jing)(jing)有帝王之氣(qi),必(bi)將取代(dai)秦(qin)(qin)朝。于是他便(bian)下令挖鑿(zao)秦(qin)(qin)淮河(he)(he),鑿(zao)空方山,以(yi)泄帝王之氣(qi),殊不知秦(qin)(qin)淮河(he)(he)就是“秦(qin)(qin)壞(huai)河(he)(he)”,秦(qin)(qin)朝也因此很快滅亡。可(ke)惜(xi)南京(jing)(jing)城的(de)風(feng)水格局(ju)從此被破(po),只剩下一個空殼子。南京(jing)(jing)城的(de)氣(qi)運雖好,卻(que)不能長久,無論是清之洪(hong)秀(xiu)全,還是民(min)國(guo)之蔣介石,他們(men)在此定都(dou),最后卻(que)落得國(guo)破(po)家亡的(de)下場。

三:西安

西安(an)古稱長安(an),西漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋(sui)、唐等(deng)朝代都(dou)曾在西安(an)建都(dou)。歷朝歷代的統治者之(zhi)所以選擇(ze)在西安(an)安(an)家,自(zi)然和西安(an)頂級的風水格局離不開關系。

西安位于(yu)關中(zhong)盆(pen)地,三面環山,北(bei)臨渭水,風(feng)調雨順,氣(qi)候(hou)溫和,是(shi)中(zhong)原地區難得的宜居之(zhi)地。由于(yu)統治者的苦(ku)心(xin)經(jing)(jing)營,漢唐(tang)時期(qi)長安城附近更是(shi)形成了“八水繞(rao)長安”的格(ge)局(ju),漢唐(tang)的國(guo)力也(ye)因此蒸蒸日上。然而,隨(sui)著(zhu)氣(qi)候(hou)的變化,環繞(rao)長安的八水也(ye)逐(zhu)漸(jian)干涸,雖(sui)然仍不(bu)(bu)失為一(yi)塊宜居之(zhi)地,其風(feng)水也(ye)已(yi)經(jing)(jing)大不(bu)(bu)如前。

四:洛陽

九朝古都洛陽,是中原大地(di)(di)上的又(you)一處風水寶地(di)(di)。洛陽城位(wei)于伊洛盆(pen)地(di)(di)內,四面環山,加之附近又(you)有黃河(he)、洛河(he)等(deng)水系(xi)流過,實(shi)乃龍脈聚集之地(di)(di),也(ye)因此成為了中原文化的發源地(di)(di)。

洛陽(yang)諧音“落陽(yang)”,象征(zheng)著帝王(wang)的死(si)亡(wang)。巧合的是,洛陽(yang)城北的北邙山也(ye)(ye)是帝王(wang)將相挑選(xuan)陵(ling)墓時(shi)的首選(xuan),歷史上(shang)共有6代24帝長眠于此,堪稱(cheng)中國(guo)之最,在(zai)(zai)民(min)間也(ye)(ye)有“生在(zai)(zai)蘇杭(hang),葬在(zai)(zai)北邙”的說法。

五:杭州

“上有(you)(you)天堂,下有(you)(you)蘇(su)杭(hang)(hang)”,杭(hang)(hang)州(zhou)不僅(jin)風(feng)(feng)景秀美(mei),還是江(jiang)(jiang)浙一帶有(you)(you)數的風(feng)(feng)水(shui)寶地(di),難怪南宋(song)小(xiao)朝廷會在杭(hang)(hang)州(zhou)定都,而不是選(xuan)擇離中(zhong)原(yuan)更近的南京。杭(hang)(hang)州(zhou)西接天目山,北連(lian)杭(hang)(hang)嘉湖(hu)平原(yuan),南臨錢(qian)塘江(jiang)(jiang),為通江(jiang)(jiang)達海的河口三角洲地(di)段(duan),風(feng)(feng)水(shui)格局十分優異。

然而,杭(hang)州(zhou)風(feng)水(shui)中的(de)“靠山”,即天目山脈多(duo)斷(duan)層(ceng)、易侵(qin)蝕,而且土層(ceng)淺(qian)薄,雖為龍脈,但卻時斷(duan)時續,根基(ji)不深(shen),所(suo)以雖有王(wang)氣,但難長久。其結果(guo)就是杭(hang)州(zhou)只能(neng)成(cheng)為一方巨鎮(zhen),但不可(ke)作為京都,南宋小朝廷(ting)之所(suo)以積(ji)貧(pin)積(ji)弱,也和杭(hang)州(zhou)的(de)風(feng)水(shui)大有關系(xi)。

六:廣州

廣(guang)州(zhou)是華(hua)南地區首屈一(yi)指的(de)(de)大(da)(da)都市(shi),也(ye)是國內商業氣(qi)息最濃厚的(de)(de)城市(shi)之一(yi)。風水(shui)(shui)上(shang)有(you)句名言叫(jiao)“山(shan)管人(ren)丁水(shui)(shui)管財”,廣(guang)州(zhou)坐(zuo)落于珠(zhu)江(jiang)的(de)(de)入海(hai)口,北納珠(zhu)江(jiang),南通(tong)大(da)(da)海(hai),整個(ge)珠(zhu)江(jiang)水(shui)(shui)系的(de)(de)龍脈在(zai)此匯聚(ju),廣(guang)州(zhou)在(zai)風水(shui)(shui)財運上(shang)自然是得天獨厚。位(wei)于長江(jiang)入海(hai)口的(de)(de)上(shang)海(hai),同樣是個(ge)商業繁榮的(de)(de)大(da)(da)都市(shi),也(ye)在(zai)一(yi)定程度上(shang)驗證了“水(shui)(shui)管財”的(de)(de)正(zheng)確性。

七:蘄春

湖北蘄春是李時珍的(de)故鄉(xiang),蘄州鎮的(de)西北方有桐柏山和(he)(he)大別山,東南方有長江水(shui)浩浩蕩蕩的(de)流過,“環(huan)山格”和(he)(he)“水(shui)抱格”俱全,是一(yi)塊真正的(de)山環(huan)水(shui)抱,富貴雙全的(de)風水(shui)寶地,堪稱(cheng)世間少有。

八:臨川

江西臨(lin)川(chuan)是唐宋八大(da)(da)家中(zhong)的王安石和曾鞏,以及(ji)明(ming)代(dai)戲曲大(da)(da)師湯顯祖的故鄉。而且臨(lin)川(chuan)多出(chu)少(shao)(shao)年(nian)才(cai)子(zi),僅僅最近20年(nian),就有近百位少(shao)(shao)年(nian)大(da)(da)學生(sheng)被(bei)北大(da)(da)、清華、中(zhong)科大(da)(da)等國內(nei)頂尖學府(fu)破(po)格錄(lu)取(qu)。

臨川(chuan)的(de)(de)北(bei)方(fang)有九嶺山、連云(yun)山、幕(mu)阜山層層環抱,保(bao)障(zhang)了臨川(chuan)的(de)(de)氣(qi)場不散,同時在臨川(chuan)的(de)(de)南面,贛江(jiang)、崇江(jiang)、撫(fu)河等如同扇(shan)面一般流向臨川(chuan),并最終(zhong)在臨川(chuan)附近匯入鄱陽湖和長江(jiang)。這(zhe)種(zhong)格局在風(feng)水上被(bei)稱為(wei)“聚(ju)水局”,是一種(zhong)非常罕見的(de)(de)優質氣(qi)場。

九:宜興

宜(yi)興地處長(chang)江(jiang)中游彎彎曲曲的(de)大環抱中,是眾水眾湖(hu)匯合流入太湖(hu)的(de)必(bi)經之路,其西北面又(you)有(you)眾星(xing)拱(gong)月(yue)般(ban)的(de)扇(shan)形水系分布。與江(jiang)西臨(lin)川相似,宜(yi)興的(de)風水格局同樣(yang)是“聚水局”的(de)實例(li),宜(yi)興得到(dao)了水龍的(de)護佑,自然是人杰地靈。

十:蘇州

蘇(su)州位于(yu)太湖之(zhi)濱,長江南(nan)岸(an)的(de)入(ru)海(hai)口處(chu)。古(gu)稱吳(wu)、吳(wu)都、吳(wu)中(zhong)(zhong)、東吳(wu)、吳(wu)門(men)。蘇(su)州自有文(wen)字(zi)記載以來的(de)歷(li)史(shi)已有4000多年,公元前514年建城,是(shi)中(zhong)(zhong)國首批24個歷(li)史(shi)文(wen)化名城之(zhi)一(yi),中(zhong)(zhong)國重點風景旅(lv)游城市(shi),也是(shi)4個中(zhong)(zhong)國重點環境(jing)保護城市(shi)之(zhi)一(yi)。

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