風(feng)水一(yi)詞最早源(yuan)自郭璞(pu)的(de)《葬書》:“氣乘(cheng)風(feng)則(ze)散,界水則(ze)亡,古人(ren)聚之(zhi)使不散,行之(zhi)使有(you)止,故謂之(zhi)風(feng)水,風(feng)水之(zhi)法,得水為(wei)上,藏風(feng)次(ci)之(zhi)”。中國上下五千(qian)年的(de)歷(li)史,歷(li)經(jing)朝代的(de)更迭(die),然而這些(xie)朝代都有(you)一(yi)個共同點(dian):首都必為(wei)風(feng)水寶地。
風水寶地標準:后(hou)有(you)(you)靠山、左有(you)(you)青龍、右(you)有(you)(you)白虎(hu)、前(qian)有(you)(you)案山、中有(you)(you)明堂、水流曲折,以(yi)使墳穴藏(zang)風聚氣而令(ling)生人(ren)納(na)福(fu)納(na)財、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后(hou)代鵬程萬里、福(fu)祿延綿。
一:北京
北(bei)京(jing)是我國的(de)(de)首都,也是我國的(de)(de)政治、經濟和文化的(de)(de)中心。在(zai)歷史(shi)上,北(bei)京(jing)也一直(zhi)是北(bei)方第一重鎮(zhen),燕、金、元、明、清等多(duo)個朝代(dai)都定都北(bei)京(jing)。
北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng)山環(huan)水(shui)(shui)抱(bao),藏(zang)風(feng)(feng)(feng)(feng)聚氣(qi),從古至今一直(zhi)被(bei)認為是中國(guo)的(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)寶地(di),而且特別適(shi)宜建都。巍峨雄渾的(de)太(tai)行山和莽(mang)莽(mang)蒼(cang)蒼(cang)的(de)燕山從北(bei)(bei)(bei)面拱(gong)衛著(zhu)北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng),而北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng)的(de)南面則(ze)有永(yong)定河蜿蜒流過(guo),形成了山環(huan)水(shui)(shui)抱(bao)的(de)絕佳(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)格局。從地(di)理(li)位置上來說(shuo),北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng)南連江淮,北(bei)(bei)(bei)控關外(wai),正(zheng)是理(li)想的(de)掌控天下的(de)建都之(zhi)所。同時,歷(li)朝歷(li)代的(de)統治者均著(zhu)力改善北(bei)(bei)(bei)京(jing)城(cheng)的(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)格局,進一步(bu)增強了它的(de)氣(qi)運。稍微有些可惜的(de)是,永(yong)定河的(de)水(shui)(shui)脈較小,而在(zai)堪輿學中,水(shui)(shui)主財,所以(yi)北(bei)(bei)(bei)京(jing)的(de)經濟實(shi)力雖屬國(guo)內頂尖,卻一直(zhi)無法坐穩龍頭老大的(de)位置。
二:南京
六朝古都南(nan)京(jing),在風(feng)水上卻(que)是(shi)(shi)一個解(jie)不開的(de)迷局。南(nan)京(jing)城北有(you)(you)長江,西有(you)(you)象山(shan)、老虎山(shan)、獅子(zi)山(shan),南(nan)有(you)(you)牛首山(shan),山(shan)水環抱,虎踞龍(long)蟠,本來(lai)是(shi)(shi)絕佳(jia)的(de)風(feng)水寶地,然而定都南(nan)京(jing)的(de)朝代卻(que)多是(shi)(shi)守成有(you)(you)余,進取不足,而且(qie)一般都比較(jiao)短(duan)命。
傳說秦(qin)(qin)始(shi)皇聽信(xin)風水(shui)術(shu)士(shi)的讒言,認(ren)為南京有帝王(wang)之(zhi)氣(qi),必將取代秦(qin)(qin)朝。于是(shi)(shi)他便下令挖鑿秦(qin)(qin)淮河(he)(he),鑿空(kong)方山,以(yi)泄帝王(wang)之(zhi)氣(qi),殊不知秦(qin)(qin)淮河(he)(he)就是(shi)(shi)“秦(qin)(qin)壞河(he)(he)”,秦(qin)(qin)朝也因(yin)此(ci)很(hen)快滅亡。可惜南京城的風水(shui)格局從(cong)此(ci)被破,只剩下一個空(kong)殼子。南京城的氣(qi)運雖好,卻不能長久,無(wu)論(lun)是(shi)(shi)清之(zhi)洪秀全(quan),還是(shi)(shi)民國之(zhi)蔣(jiang)介石,他們(men)在此(ci)定都,最后卻落(luo)得國破家亡的下場。
三:西安
西安(an)古稱長安(an),西漢、西晉、前(qian)趙、前(qian)秦、后(hou)秦、西魏(wei)、北周、隋、唐等朝代都曾在(zai)西安(an)建都。歷朝歷代的統治者之所(suo)以選(xuan)擇在(zai)西安(an)安(an)家,自(zi)然和西安(an)頂級的風水格局離(li)不開關系。
西安(an)位于關中盆地,三面環山,北(bei)臨渭水(shui),風調(diao)雨順(shun),氣(qi)候(hou)溫和,是中原地區難得的(de)宜(yi)居(ju)(ju)之(zhi)地。由于統治者的(de)苦(ku)心經(jing)營,漢唐時(shi)期長(chang)安(an)城附近更是形成了“八水(shui)繞長(chang)安(an)”的(de)格局,漢唐的(de)國力也(ye)因此蒸蒸日上。然而,隨(sui)著氣(qi)候(hou)的(de)變化,環繞長(chang)安(an)的(de)八水(shui)也(ye)逐漸干涸(he),雖然仍不(bu)失為一塊(kuai)宜(yi)居(ju)(ju)之(zhi)地,其(qi)風水(shui)也(ye)已(yi)經(jing)大不(bu)如(ru)前。
四:洛陽
九朝古都洛(luo)(luo)陽,是中原(yuan)大地上的又(you)一處風水寶地。洛(luo)(luo)陽城(cheng)位于伊洛(luo)(luo)盆地內,四面環山,加之(zhi)附近又(you)有黃河、洛(luo)(luo)河等水系流過,實(shi)乃龍(long)脈聚集(ji)之(zhi)地,也因此成為了中原(yuan)文(wen)化的發源地。
洛陽諧(xie)音“落陽”,象征著帝(di)王(wang)的(de)(de)(de)死亡(wang)。巧合的(de)(de)(de)是,洛陽城北的(de)(de)(de)北邙山也是帝(di)王(wang)將相挑(tiao)選陵墓時的(de)(de)(de)首(shou)選,歷(li)史(shi)上共有6代24帝(di)長眠(mian)于(yu)此(ci),堪稱中國(guo)之最,在(zai)民間(jian)也有“生在(zai)蘇(su)杭,葬在(zai)北邙”的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)。
五:杭州
“上有天堂,下有蘇(su)杭”,杭州(zhou)不僅風(feng)(feng)景秀美,還是江浙一帶有數的(de)風(feng)(feng)水寶地(di),難怪南宋小朝廷會在杭州(zhou)定都,而不是選(xuan)擇離(li)中原更近的(de)南京(jing)。杭州(zhou)西接天目山,北(bei)連杭嘉湖平原,南臨錢塘(tang)江,為通江達(da)海(hai)的(de)河口三(san)角洲地(di)段,風(feng)(feng)水格局十(shi)分優異。
然(ran)而,杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)風(feng)水中的“靠山”,即天(tian)目山脈多斷(duan)層、易(yi)侵蝕,而且土層淺薄,雖(sui)為龍脈,但卻時(shi)(shi)斷(duan)時(shi)(shi)續,根(gen)基(ji)不深(shen),所以(yi)(yi)雖(sui)有王氣,但難長久。其結果就(jiu)是杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)只能成為一方(fang)巨鎮(zhen),但不可作為京都,南宋(song)小朝(chao)廷之所以(yi)(yi)積貧積弱,也和杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)的風(feng)水大有關系。
六:廣州
廣州(zhou)是(shi)華南(nan)地區(qu)首屈一指的大(da)都市,也(ye)是(shi)國(guo)內商業氣息最(zui)濃厚的城市之一。風水上有句名言叫“山(shan)管(guan)人(ren)丁水管(guan)財”,廣州(zhou)坐落于珠江(jiang)的入海口,北納(na)珠江(jiang),南(nan)通(tong)大(da)海,整個珠江(jiang)水系的龍脈在(zai)(zai)此匯聚,廣州(zhou)在(zai)(zai)風水財運(yun)上自然是(shi)得天獨厚。位(wei)于長江(jiang)入海口的上海,同樣是(shi)個商業繁榮的大(da)都市,也(ye)在(zai)(zai)一定程度上驗(yan)證了“水管(guan)財”的正確(que)性。
七:蘄春
湖北蘄春是李時(shi)珍(zhen)的(de)(de)故(gu)鄉,蘄州鎮的(de)(de)西北方(fang)有桐(tong)柏山(shan)(shan)和(he)大別山(shan)(shan),東南方(fang)有長江水(shui)浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)(de)流(liu)過,“環山(shan)(shan)格”和(he)“水(shui)抱(bao)格”俱全(quan),是一塊真正的(de)(de)山(shan)(shan)環水(shui)抱(bao),富貴雙全(quan)的(de)(de)風水(shui)寶地,堪(kan)稱世(shi)間少有。
八:臨川
江西(xi)臨川是唐宋八大(da)家中的王安石和曾(ceng)鞏,以及明代戲曲(qu)大(da)師湯顯祖的故鄉(xiang)。而(er)且(qie)臨川多出少年(nian)才子,僅僅最近20年(nian),就有(you)近百位少年(nian)大(da)學(xue)生被北大(da)、清華、中科大(da)等國內頂尖學(xue)府破格錄取。
臨(lin)川的(de)北方有九嶺山(shan)(shan)、連云山(shan)(shan)、幕阜山(shan)(shan)層層環抱,保障了臨(lin)川的(de)氣(qi)場不散(san),同時在(zai)臨(lin)川的(de)南(nan)面,贛江、崇江、撫河等(deng)如(ru)同扇面一般流(liu)向臨(lin)川,并最終在(zai)臨(lin)川附近匯入鄱陽湖和長(chang)江。這種(zhong)格局在(zai)風(feng)水上被(bei)稱為“聚水局”,是(shi)一種(zhong)非常(chang)罕見的(de)優質氣(qi)場。
九:宜興
宜興地(di)處(chu)長(chang)江中游彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲曲的(de)大環抱中,是(shi)眾(zhong)水(shui)(shui)眾(zhong)湖(hu)(hu)匯合流入太湖(hu)(hu)的(de)必(bi)經之路(lu),其西北面又(you)有眾(zhong)星(xing)拱(gong)月般(ban)的(de)扇形水(shui)(shui)系(xi)分布。與江西臨川(chuan)相(xiang)似,宜興的(de)風(feng)水(shui)(shui)格局同樣是(shi)“聚水(shui)(shui)局”的(de)實例(li),宜興得到了水(shui)(shui)龍的(de)護(hu)佑,自然是(shi)人杰地(di)靈。
十:蘇州
蘇州(zhou)位于(yu)太湖之(zhi)(zhi)濱(bin),長江南岸的入(ru)海口處。古稱吳(wu)、吳(wu)都(dou)、吳(wu)中(zhong)(zhong)、東吳(wu)、吳(wu)門。蘇州(zhou)自有文字記(ji)載以(yi)來的歷史(shi)已有4000多年,公元(yuan)前514年建城(cheng),是中(zhong)(zhong)國(guo)首批24個歷史(shi)文化名城(cheng)之(zhi)(zhi)一,中(zhong)(zhong)國(guo)重點風(feng)景旅游城(cheng)市,也是4個中(zhong)(zhong)國(guo)重點環境保(bao)護(hu)城(cheng)市之(zhi)(zhi)一。
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