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一、蒙古族服飾

蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)服飾也(ye)稱為(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)袍，主(zhu)要包括長袍、腰帶(dai)、靴(xue)子(zi)、首(shou)飾等。但(dan)因地區(qu)不同在式(shi)樣上有(you)所差(cha)異。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)服飾具(ju)有(you)濃(nong)郁的(de)草(cao)原風(feng)格(ge)特色，以袍服為(wei)主(zhu)，便于鞍馬騎(qi)乘(cheng)。因為(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長期生活在塞(sai)北草(cao)原，蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)人不論男(nan)女都愛穿長袍。牧區(qu)冬裝多(duo)為(wei)光板皮衣(yi)，也(ye)有(you)綢緞(duan)、棉布衣(yi)面者。夏(xia)裝多(duo)布類。長袍身端肥(fei)大，袖長，多(duo)紅、黃、深藍色。男(nan)女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞(duan)做腰帶(dai)。

二、馬頭琴

蒙(meng)古(gu)語(yu)稱為“綽爾”，是蒙(meng)古(gu)族拉弦(xian)樂(le)器，因琴(qin)桿上(shang)端雕有馬(ma)(ma)頭(tou)而得名。其所演奏(zou)的(de)(de)樂(le)曲具有深沉、粗獷、激(ji)昂的(de)(de)特點，體現了(le)蒙(meng)古(gu)民族的(de)(de)生產、生活(huo)和草原風格(ge)。馬(ma)(ma)頭(tou)琴(qin)的(de)(de)重要性(xing)已遠(yuan)遠(yuan)超(chao)出了(le)它本(ben)身的(de)(de)器樂(le)功(gong)能(neng)，成為蒙(meng)古(gu)族音樂(le)藝術的(de)(de)代表(biao)性(xing)符(fu)號和象征。

三、那達慕

那達慕大(da)(da)(da)會是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古族歷史悠久的(de)(de)傳(chuan)統節日，“那達慕”的(de)(de)漢語意思(si)是(shi)(shi)娛(yu)樂或游戲，在蒙(meng)(meng)古族人民生活中占有重要地位。是(shi)(shi)人們(men)為了慶(qing)祝豐(feng)收而舉(ju)行的(de)(de)文體娛(yu)樂大(da)(da)(da)會，那達慕大(da)(da)(da)會在每年七八月牲畜肥壯的(de)(de)季節舉(ju)行，是(shi)(shi)內蒙(meng)(meng)古、甘(gan)肅、青海(hai)、新疆等地蒙(meng)(meng)古族的(de)(de)傳(chuan)統節慶(qing)活動(dong)。那達慕在蒙(meng)(meng)古有著(zhu)悠久的(de)(de)歷史傳(chuan)統，期間(jian)要進行大(da)(da)(da)規模(mo)的(de)(de)祭祀活動(dong)，喇(la)嘛會焚香點燈，誦經(jing)念(nian)佛祈求神靈保(bao)佑人們(men)，可以消除災難。

四、蒙古包

蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)是蒙(meng)古(gu)(gu)族牧(mu)(mu)民(min)居(ju)住(zhu)(zhu)的(de)(de)一(yi)種房子(zi)，適于(yu)牧(mu)(mu)業(ye)生產和游牧(mu)(mu)生活。蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)包(bao)內寬敞舒適，是用特制的(de)(de)木(mu)架做"哈那"（蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)的(de)(de)圍欄(lan)支撐），用兩至三層羊(yang)(yang)毛(mao)氈圍裹而(er)成，之(zhi)后用馬鬃或駝毛(mao)擰(ning)成的(de)(de)繩子(zi)捆綁而(er)成，其頂部用"烏耐"作支架并(bing)蓋(gai)有(you)"布樂斯"，以呈天幕(mu)狀。其圓(yuan)形(xing)尖頂開有(you)天窗"陶(tao)腦"，上面蓋(gai)著(zhu)四方塊的(de)(de)羊(yang)(yang)毛(mao)氈 "烏日何"，可通風、采光，既便于(yu)搭建，又便于(yu)拆(chai)卸(xie)移動，適于(yu)輪牧(mu)(mu)走(zou)場居(ju)住(zhu)(zhu)。

五、成吉思汗

名鐵木(mu)真(zhen)(1162—1227)，于1206年春天建(jian)國稱(cheng)帝，成(cheng)為(wei)(wei)大蒙(meng)(meng)古汗(han)(han)(han)國開國可汗(han)(han)(han)，為(wei)(wei)大元王朝的建(jian)立奠定了基(ji)礎。成(cheng)吉(ji)思汗(han)(han)(han)傾其畢生精力統一(yi)了蒙(meng)(meng)古高(gao)原各部(bu)落，完成(cheng)了蒙(meng)(meng)古民族的統一(yi)大業，千百(bai)年來，被蒙(meng)(meng)古人民視為(wei)(wei)自己(ji)的偉大祖先而深受敬仰。

六、蒙古頭飾

自古以來(lai)，我國(guo)就有(you)“衣(yi)冠(guan)之(zhi)國(guo)”的(de)(de)(de)美稱。蒙古族在頭飾(shi)(shi)(shi)上十分講究，不(bu)同(tong)年齡(ling)段(duan)、不(bu)同(tong)地區的(de)(de)(de)婦女使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)頭飾(shi)(shi)(shi)不(bu)一樣(yang)，她(ta)們喜歡用(yong)紅珊瑚、瑪瑙、綠松石來(lai)作裝飾(shi)(shi)(shi)。因此(ci)蒙古族頭飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)種類豐富多樣(yang)，且各具特色。

七、蒙古文

是用來書寫蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)語的拼音文字，創制于(yu)13世紀。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文是目前(qian)世界上極少數豎寫文字之一，有(you)著自己獨一無二的風格和歷(li)(li)史(shi)傳統。它承(cheng)載著極其豐(feng)富的歷(li)(li)史(shi)文化信息，浸透著蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)人的深厚感(gan)情(qing)，成為(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族文化及其生命(ming)力(li)的重要(yao)象征。

八、敖包

亦稱“鄂博”，是(shi)蒙古語，意即“堆子”或“包(bao)”，是(shi)一種用石(shi)頭(tou)、柳(liu)條、樹木(mu)、草皮(pi)等天然(ran)材料構建的(de)圓錐(zhui)形祭(ji)祀載體。祭(ji)祀形式大致分為“紅祭(ji)”、“白(bai)祭(ji)”、“玉祭(ji)”、“火(huo)祭(ji)”等幾(ji)種。祭(ji)敖包(bao)的(de)主要目(mu)的(de)是(shi)通(tong)過祭(ji)奉天、地和祖先(xian)，期盼(pan)迎來一個風(feng)調雨順、五畜興旺、國泰民安(an)的(de)美好年景(jing)，蘊含著草原民族“崇尚自然(ran)、追求(qiu)和諧、天人相(xiang)諧”的(de)生態理(li)念和美好愿景(jing)。

九、蒙古馬

原(yuan)(yuan)產于蒙(meng)(meng)古(gu)高原(yuan)(yuan)，雖然體形矮小，但經過調馴的蒙(meng)(meng)古(gu)馬(ma)(ma)，在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)場上勇猛無比，歷來是一(yi)種優良的戰(zhan)(zhan)用馬(ma)(ma)匹。在(zai)(zai)牧人(ren)心目中，蒙(meng)(meng)古(gu)馬(ma)(ma)文化(hua)是一(yi)種技能體系、知(zhi)識體系、審美體系、信仰體系，是草原(yuan)(yuan)民族物質(zhi)生活(huo)(huo)和精(jing)神(shen)生活(huo)(huo)的有(you)機組成部分(fen)。習近平總書記(ji)在(zai)(zai)考察(cha)內蒙(meng)(meng)古(gu)時，提(ti)出要大(da)力弘揚“蒙(meng)(meng)古(gu)馬(ma)(ma)精(jing)神(shen)”，“我(wo)們干事(shi)業(ye)就要像蒙(meng)(meng)古(gu)馬(ma)(ma)那樣，有(you)一(yi)種吃苦(ku)耐勞、一(yi)往無前的精(jing)神(shen)”。

十、蒙藥蒙醫

蒙(meng)藥(yao)(yao)(yao)蒙(meng)醫有(you)著(zhu)悠久的(de)(de)歷史，是蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)人(ren)民長(chang)期同疾患(huan)作斗爭(zheng)的(de)(de)經驗(yan)總(zong)結，并吸收藏醫、漢醫經驗(yan)逐漸形成的(de)(de)。早年(nian)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)汗國建立(li)前，就有(you)本族(zu)(zu)的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)劑和療(liao)(liao)(liao)法(fa)。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)醫學(xue)有(you)多種診斷方(fang)(fang)法(fa)和治(zhi)療(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)法(fa)。蒙(meng)藥(yao)(yao)(yao)與中藥(yao)(yao)(yao)相似，以草藥(yao)(yao)(yao)為主(zhu)，是多種草藥(yao)(yao)(yao)研成藥(yao)(yao)(yao)末制(zhi)成的(de)(de)。治(zhi)病多用(yong)成藥(yao)(yao)(yao)，并總(zong)結出飲食療(liao)(liao)(liao)、炙療(liao)(liao)(liao)、罨療(liao)(liao)(liao)，瑟博素療(liao)(liao)(liao)、皮(pi)療(liao)(liao)(liao)、溫泉療(liao)(liao)(liao)、針刺放(fang)血療(liao)(liao)(liao)、按摩療(liao)(liao)(liao)等(deng)方(fang)(fang)法(fa)。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)醫學(xue)家和藥(yao)(yao)(yao)學(xue)家還寫出一批(pi)醫藥(yao)(yao)(yao)著(zhu)作，如《飲膳(shan)正要》、《方(fang)(fang)海》、《蒙(meng)藥(yao)(yao)(yao)正典(dian)》、《蒙(meng)醫藥(yao)(yao)(yao)選編》、《普濟雜方(fang)(fang)》。

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