1. 僰人懸棺五尺道 千年古鎮豆沙關

豆沙關(guan)，位(wei)于云南(nan)昭通(tong)鹽(yan)津縣，大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)鬼(gui)斧(fu)神工劈(pi)就了“鎖滇扼蜀”的(de)(de)(de)雄關(guan)天塹，是四川進(jin)入云南(nan)的(de)(de)(de)交通(tong)要道(dao)，為秦、漢(han)時(shi)期“五尺(chi)道(dao)”的(de)(de)(de)要隘。因其對岸壁立千仞(ren)的(de)(de)(de)石(shi)巖，被關(guan)河一(yi)劈(pi)為二(er)，形成一(yi)道(dao)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)石(shi)門，鎖住(zhu)了古代滇川要道(dao)，故又稱“石(shi)門關(guan)”。

與“五尺道”同樣可以(yi)(yi)稱奇的(de)(de)(de)，還有如天幕般掛于(yu)(yu)(yu)石門關(guan)對面巨型石壁的(de)(de)(de)石縫中貯存的(de)(de)(de)9具僰(bo)(bo)人(ren)(ren)棺(guan)。這(zhe)可以(yi)(yi)說是古人(ren)(ren)留(liu)下(xia)的(de)(de)(de)千(qian)古之謎，創造的(de)(de)(de)文化杰作。有研究表明，這(zhe)是漢代(dai)的(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)懸棺(guan)。僰(bo)(bo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)歷(li)史可追溯到夏朝(chao)(chao)和(he)商代(dai)。那時此(ci)地并(bing)無人(ren)(ren)煙，中原屢起戰火，勝者建(jian)立政權，拓展疆域(yu)，就(jiu)(jiu)往(wang)這(zhe)里移民。到了(le)周(zhou)朝(chao)(chao)，僰(bo)(bo)人(ren)(ren)已(yi)發(fa)展為(wei)一(yi)個民族(zu)。他們參加周(zhou)武王伐紂有功，首領就(jiu)(jiu)被封(feng)為(wei)了(le)僰(bo)(bo)侯，并(bing)于(yu)(yu)(yu)四川宜(yi)賓建(jian)立了(le)僰(bo)(bo)侯國。而到了(le)明朝(chao)(chao)，這(zhe)個民族(zu)為(wei)保護自己的(de)(de)(de)利(li)益，與明王朝(chao)(chao)進行過十余場戰爭，致使元氣(qi)大傷，難以(yi)(yi)為(wei)繼，最(zui)后消失于(yu)(yu)(yu)歷(li)史的(de)(de)(de)長河中。唯一(yi)留(liu)存下(xia)來，能讓今(jin)人(ren)(ren)對僰(bo)(bo)人(ren)(ren)產生(sheng)想象和(he)了(le)解的(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)是如今(jin)石縫中久經風(feng)雨(yu)的(de)(de)(de)懸棺(guan)了(le)。

交通(tong)：游客(ke)可在(zai)昭(zhao)通(tong)市汽車(che)(che)站乘坐(zuo)昭(zhao)通(tong)——鹽(yan)津縣(xian)的(de)汽車(che)(che)前往(wang)，返程則在(zai)鹽(yan)津縣(xian)汽車(che)(che)站乘車(che)(che)。到達鹽(yan)津縣(xian)后，乘坐(zuo)旅游專線車(che)(che)前往(wang)距鹽(yan)津縣(xian)城約22公里處的(de)豆沙關景區。

2. 楚雄祿豐恐龍谷 來自兩億年的呼喚

祿(lu)(lu)豐(feng)世(shi)(shi)界恐(kong)(kong)龍(long)谷位于楚雄州祿(lu)(lu)豐(feng)縣(xian)城(cheng)以南(nan)23公里(li)處，是一(yi)個集遺(yi)址保(bao)護、觀(guan)光休閑(xian)、科普科考等為(wei)一(yi)體的(de)(de)恐(kong)(kong)龍(long)文(wen)化旅(lv)(lv)游主題公園(yuan)，為(wei)國家4A級旅(lv)(lv)游景區(qu)。公園(yuan)分為(wei)“恐(kong)(kong)龍(long)遺(yi)址科考觀(guan)光區(qu)”、“侏羅紀世(shi)(shi)界旅(lv)(lv)游區(qu)”兩大區(qu)域(yu)。從1938年至今，在祿(lu)(lu)豐(feng)境(jing)內(nei)已發掘出(chu)土較為(wei)完整(zheng)的(de)(de)恐(kong)(kong)龍(long)化石個體120余(yu)具(ju)，年代跨(kua)越侏羅紀早、中(zhong)、晚(wan)3個時期。中(zhong)外專家認為(wei)，祿(lu)(lu)豐(feng)是迄(qi)今世(shi)(shi)界上出(chu)土恐(kong)(kong)龍(long)化石最(zui)(zui)豐(feng)富、最(zui)(zui)完整(zheng)、最(zui)(zui)古老、最(zui)(zui)原始的(de)(de)地區(qu)之一(yi)，是中(zhong)國恐(kong)(kong)龍(long)的(de)(de)原鄉。

自(zi)駕游：從昆明(ming)西出口60公里，全程(cheng)高速(su)，車程(cheng)1小時，由“世(shi)界恐龍谷”專用高速(su)出口下即抵景區停(ting)車場(chang)。

3. 人類的搖籃 楚雄元謀人遺址

元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)位于(yu)楚雄州元(yuan)謀(mou)(mou)縣(xian)城東南面108國(guo)道旁。1965年(nian)(nian)(nian)(nian)，我國(guo)地質學(xue)家(jia)(jia)在(zai)此發現了(le)“元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)牙齒(chi)(chi)化石(shi)(shi)(shi)。經鑒(jian)定，元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生存(cun)(cun)年(nian)(nian)(nian)(nian)代距今170萬年(nian)(nian)(nian)(nian)，把我國(guo)最早(zao)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類生存(cun)(cun)年(nian)(nian)(nian)(nian)代在(zai)“北京人(ren)(ren)(ren)”、“藍田人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)基礎(chu)上，提前了(le)一百萬年(nian)(nian)(nian)(nian)。元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)現為(wei)國(guo)家(jia)(jia)級重點文物保(bao)護單位。元(yuan)謀(mou)(mou)蘊藏的(de)(de)豐富(fu)的(de)(de)古文化遺(yi)產，被(bei)人(ren)(ren)(ren)類學(xue)家(jia)(jia)稱之為(wei)“天(tian)然原(yuan)始社會博物館(guan)”。在(zai)對元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)址(zhi)的(de)(de)考察(cha)中，除(chu)了(le)不斷發現元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)骨(gu)化石(shi)(shi)(shi)外，還(huan)出土了(le)元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)制造(zao)和使(shi)用的(de)(de)各種(zhong)骨(gu)器(qi)、石(shi)(shi)(shi)器(qi)工具，以及云南馬、劍(jian)(jian)齒(chi)(chi)虎、劍(jian)(jian)齒(chi)(chi)象等(deng)多種(zhong)動物化石(shi)(shi)(shi)。有關元(yuan)謀(mou)(mou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)知(zhi)識已經收錄(lu)在(zai)中國(guo)歷史教科書(shu)中。

貼士(shi)：元(yuan)謀(mou)人(ren)遺(yi)(yi)址(zhi)、元(yuan)謀(mou)古(gu)(gu)猿遺(yi)(yi)址(zhi)、石器(qi)遺(yi)(yi)址(zhi)等眾多古(gu)(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)全部(bu)免(mian)費對外(wai)開(kai)放(fang)，適合對考(kao)古(gu)(gu)等方(fang)面感興趣的游客參觀(guan)。但是這(zhe)些遺(yi)(yi)址(zhi)點均無(wu)任何旅游方(fang)面的接待和服務設施(shi)，如要前(qian)往需做(zuo)好準備。另(ling)有(you)元(yuan)謀(mou)人(ren)陳列館可供游客參觀(guan)。

4. 夢回南詔，大理皇陵今何在

一千(qian)多年前，云南(nan)大(da)理地區曾有過兩個在中(zhong)國(guo)歷史上顯赫一時(shi)的(de)地方王(wang)(wang)朝——南(nan)詔國(guo)和大(da)理國(guo)。從1999年起，人們把探尋王(wang)(wang)陵(ling)的(de)目光投向(xiang)這兩個神秘的(de)古(gu)國(guo)，期望能(neng)夠再次出現震驚世界(jie)的(de)考古(gu)奇跡。然(ran)而，時(shi)至今日，考古(gu)學家希(xi)冀已久的(de)發現卻始(shi)終沒(mei)有出現。南(nan)詔國(guo)和大(da)理國(guo)，成了迄(qi)今為止中(zhong)國(guo)歷史上唯一沒(mei)有發現王(wang)(wang)陵(ling)所在的(de)古(gu)王(wang)(wang)朝。當(dang)這個千(qian)古(gu)之(zhi)(zhi)謎破(po)解之(zhi)(zhi)時(shi)，或許會(hui)像秦始(shi)皇陵(ling)兵馬(ma)俑、埃及金字塔一樣轟動全世界(jie)。

有人(ren)猜(cai)測，大理(li)崇圣寺三塔建蓋在(zai)土基之上(shang)，卻能屹立千(qian)年(nian)不倒，這本身就是一(yi)個(ge)謎，或(huo)許(xu)(xu)三塔內部某處隱藏著(zhu)這一(yi)個(ge)不為人(ren)知的(de)地宮，而(er)這地宮內藏著(zhu)所有失蹤的(de)陵(ling)(ling)墓。又或(huo)許(xu)(xu)地宮只是一(yi)個(ge)空(kong)城，但隱藏著(zhu)所有通往陵(ling)(ling)墓的(de)機(ji)關暗(an)道，這些暗(an)道抑或(huo)通往洱(er)海之底，抑或(huo)通往蒼山(shan)(shan)深腑。還有人(ren)猜(cai)想，蒼山(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)體(ti)內蘊藏著(zhu)無(wu)數的(de)大理(li)石(shi)與漢白玉(yu)(yu)寶藏，而(er)這些寶藏會使亡者的(de)遺(yi)體(ti)得(de)到很(hen)好的(de)養(yang)護，以玉(yu)(yu)守(shou)身，千(qian)年(nian)不壞(huai)。

5. 麗江寶山石頭城 懸崖上的天險城池

石(shi)頭城，不是(shi)(shi)用(yong)石(shi)頭壘砌的城堡，而(er)(er)是(shi)(shi)建(jian)筑于一塊巨(ju)石(shi)之(zhi)上(shang)的村寨。大自然的鬼斧神工造就了巨(ju)石(shi)，而(er)(er)納西人民用(yong)智慧(hui)和(he)勞(lao)動利用(yong)這塊巨(ju)石(shi)，使(shi)之(zhi)成為天下一大奇觀。

寶山(shan)石(shi)頭(tou)城(cheng)(cheng)位于麗(li)江城(cheng)(cheng)北110公里的金沙江峽谷(gu)中，因百余戶(hu)人家(jia)聚居(ju)(ju)在(zai)一座獨立(li)的蘑(mo)菇狀巨(ju)石(shi)之(zhi)上而得(de)名(ming)。麗(li)江寶山(shan)石(shi)頭(tou)城(cheng)(cheng)納西語稱為“拉伯(bo)魯盤塢”，意為“寶山(shan)白(bai)石(shi)寨”，城(cheng)(cheng)內瓦(wa)屋(wu)(wu)鱗(lin)鱗(lin)，巷道縱橫，麗(li)江納西族居(ju)(ju)民辟巖建屋(wu)(wu)，房屋(wu)(wu)柱石(shi)和房沿石(shi)均隨勢打成(cheng)，古樸自然，奇絕無窮(qiong)。麗(li)江寶山(shan)石(shi)頭(tou)城(cheng)(cheng)三面皆是懸崖絕壁，一面石(shi)坡直插金沙江，僅有南北兩(liang)座石(shi)門(men)可供(gong)出入，是一座真正的天險(xian)之(zhi)城(cheng)(cheng)。

交通：到(dao)了(le)麗(li)(li)江去往(wang)寶山石(shi)(shi)城約(yue)110公里，過(guo)了(le)玉龍雪(xue)山景區后為(wei)土石(shi)(shi)路(lu)，路(lu)況(kuang)欠佳，彎道多，在(zai)麗(li)(li)江有私營(ying)中巴，每天一班，票價30元，可以直達寶山石(shi)(shi)頭城，建議到(dao)鄉(xiang)政府后，步行上去，步行時間約(yue)3小時，沿途能看到(dao)很(hen)多美景。

6. 怒江州獨龍江，尋找最后的“紋面女”

在中國西南(nan)部的云(yun)南(nan)省(sheng)和西藏自治區交(jiao)界處的云(yun)南(nan)貢山獨龍(long)族怒族自治縣獨龍(long)江鄉(xiang)的高(gao)山峽(xia)谷(gu)深處，居(ju)住著中國人口最少的民族之(zhi)一(yi)——獨龍(long)族，總人口僅有6000人左右。新中國成(cheng)立前，獨龍(long)族還處在原始社會末期，農業(ye)以刀(dao)耕火種的粗放耕作為主。由(you)于(yu)獨龍(long)江鄉(xiang)全年(nian)(nian)有半年(nian)(nian)時間因大雪(xue)封山而與世隔絕，在其余(yu)的時間里(li)，也因為山高(gao)谷(gu)深、溝壑橫(heng)阻而與外界交(jiao)往稀疏。

進入獨龍(long)族(zu)村寨，你會發現(xian)村寨里(li)會有(you)紋面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)婦(fu)女，這是獨龍(long)族(zu)最為(wei)(wei)奇特的(de)(de)舊習(xi)俗。獨龍(long)族(zu)女子紋面(mian)(mian)(mian)是在(zai)少(shao)女12至(zhi)13歲初長成(cheng)時，竹簽刺臉(lian)，鍋灰敷(fu)面(mian)(mian)(mian)，顏(yan)料滲入皮(pi)下(xia)，使靛青色似蝴蝶的(de)(de)圖案永留(liu)臉(lian)上，直到1967年(nian)(nian)這種(zhong)習(xi)俗才徹(che)底廢除。獨龍(long)族(zu)民間對紋面(mian)(mian)(mian)主要有(you)兩種(zhong)解釋：一(yi)是獨龍(long)族(zu)抵制異族(zu)土司(si)和奴(nu)隸主強掠(lve)婦(fu)女為(wei)(wei)奴(nu)的(de)(de)消極反(fan)抗手段;二是為(wei)(wei)了美(mei)而紋面(mian)(mian)(mian)，在(zai)原始社會，獨龍(long)族(zu)以圖騰紋刻來美(mei)化本民族(zu)的(de)(de)社會成(cheng)員。現(xian)在(zai)獨龍(long)族(zu)紋面(mian)(mian)(mian)女僅有(you)不到40人在(zai)世，其(qi)中年(nian)(nian)齡最大的(de)(de)超過100歲，最小(xiao)的(de)(de)53歲，平均年(nian)(nian)齡73歲。在(zai)未來的(de)(de)時間里(li)，隨著(zhu)最后一(yi)批紋面(mian)(mian)(mian)女漸漸離去，獨特的(de)(de)紋面(mian)(mian)(mian)習(xi)俗將從(cong)這個(ge)世界(jie)上消失。

7. 玉溪撫仙湖 千古未解九大謎團

神(shen)秘(mi)的(de)撫仙(xian)湖(hu)是中國最深的(de)淡水(shui)湖(hu)之一(yi)，位于云(yun)南(nan)玉溪。一(yi)個(ge)被當地人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)為水(shui)鬼的(de)潛水(shui)愛(ai)好者——耿衛，在撫仙(xian)湖(hu)潛水(shui)時(shi)的(de)一(yi)個(ge)驚人(ren)(ren)(ren)發現，讓撫仙(xian)湖(hu)顯得更加疑云(yun)重重。他(ta)發現在湖(hu)底(di)有大量的(de)人(ren)(ren)(ren)工建筑遺跡，遺跡的(de)規(gui)模之大令人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)奇(qi)。難道這里真有傳說(shuo)中的(de)水(shui)下古城?如(ru)果是的(de)話(hua)，它(ta)又是一(yi)座什么樣(yang)的(de)城市?又是怎么沉到湖(hu)底(di)的(de)呢?

眾所周(zhou)知，撫(fu)仙湖存在九大難解之謎(mi)(mi)。這(zhe)些(xie)謎(mi)(mi)，撲朔迷(mi)離，也許(xu)你一輩子也弄不(bu)清道不(bu)明其中(zhong)的(de)(de)(de)一個。撫(fu)仙湖九大千古之謎(mi)(mi)為(wei)：海(hai)(hai)馬出沒、水(shui)(shui)下“活人”、湖中(zhong)大魚、桑田滄海(hai)(hai)、航空禁區、夜見光環、水(shui)(shui)底建筑、孤山鮫宮(gong)、怪石(shi)界魚。或(huo)許(xu)在未來科(ke)技愈(yu)加發達的(de)(de)(de)某(mou)一天(tian)，撫(fu)仙湖的(de)(de)(de)謎(mi)(mi)題會得到科(ke)學的(de)(de)(de)解釋(shi);而又或(huo)許(xu)，這(zhe)些(xie)謎(mi)(mi)題將永遠作為(wei)謎(mi)(mi)存在撫(fu)仙湖清澈的(de)(de)(de)湖水(shui)(shui)之中(zhong)。

8. 滇王墓葬，探秘消失的古滇王國

斗轉星移(yi)，時空(kong)變(bian)幻，對古(gu)代滇(dian)國(guo)(guo)寥寥數語(yu)的(de)(de)(de)記載(zai)，早已湮滅在(zai)漫漫歷史長河中。而石(shi)寨山(shan)、李家山(shan)等(deng)墓葬(zang)的(de)(de)(de)發現(xian)、發掘，尤其(qi)是(shi)“滇(dian)王之印”等(deng)大量反映古(gu)滇(dian)國(guo)(guo)社會(hui)面(mian)貌的(de)(de)(de)珍貴(gui)文(wen)(wen)物的(de)(de)(de)出土(tu)，讓這(zhe)個文(wen)(wen)獻中記載(zai)的(de)(de)(de)消失王國(guo)(guo)赫然展現(xian)在(zai)世(shi)人面(mian)前(qian)，古(gu)滇(dian)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)財富及(ji)其(qi)曾經達到(dao)過的(de)(de)(de)輝煌文(wen)(wen)明令(ling)人驚嘆。

古滇(dian)(dian)國的(de)古墓(mu)(mu)群(qun)，以晉(jin)寧石寨山(shan)古墓(mu)(mu)群(qun)最具代(dai)表性。青銅時代(dai)的(de)墓(mu)(mu)葬(zang)大(da)都集中(zhong)在石寨山(shan)中(zhong)段，分布密集。石寨山(shan)古墓(mu)(mu)群(qun)經過5次(ci)(ci)大(da)規模考古發(fa)掘，共清理了87座戰國末期(qi)至(zhi)西漢墓(mu)(mu)葬(zang)，出土(tu)文(wen)物幾千(qian)件，種類多樣(yang)，包括青銅器(qi)(qi)、金器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)、瑪瑙等。目前出土(tu)青銅文(wen)物的(de)大(da)部分遺(yi)址已用圍墻圈住(zhu)，面積將近(jin)1.8萬(wan)平(ping)方米(mi)(mi)，而整個古墓(mu)(mu)群(qun)的(de)外(wai)圍面積有(you)3萬(wan)多平(ping)方米(mi)(mi)，由當地文(wen)物部門(men)派人專(zhuan)門(men)看管(guan)。李(li)家山(shan)位(wei)于云南中(zhong)部高原盆地中(zhong)的(de)江(jiang)川(chuan)縣龍街鎮溫泉村。江(jiang)川(chuan)李(li)家山(shan)墓(mu)(mu)葬(zang)距石寨山(shan)滇(dian)(dian)王(wang)墓(mu)(mu)地約(yue)40千(qian)米(mi)(mi)，是(shi)云南境內目前發(fa)現的(de)僅次(ci)(ci)于石寨山(shan)的(de)另一處主要墓(mu)(mu)葬(zang)遺(yi)址，文(wen)化特征(zheng)與石寨山(shan)極為相似。

實際上，在(zai)云南的(de)土地上，還有許許多多的(de)神秘(mi)之境，有的(de)已(yi)經公(gong)諸于世，也(ye)(ye)有的(de)依然(ran)沉(chen)睡地底(di)，等待(dai)人們去發現。而(er)就算是那些已(yi)展(zhan)現在(zai)世人面前的(de)神秘(mi)境地，也(ye)(ye)讓現代的(de)人們驚嘆不(bu)已(yi)。旅(lv)行，在(zai)這些地方，并不(bu)僅僅只是欣賞風景那么簡單(dan)，那來自(zi)心(xin)底(di)的(de)觸動，才(cai)是遠古而(er)來與(yu)自(zi)己內心(xin)的(de)共鳴，這樣(yang)的(de)感(gan)受和體(ti)驗(yan)才(cai)是最值得銘記的(de)。

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