第一名：預言術

德爾菲神諭能夠預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)（DelphicOracle是(shi)古希(xi)臘(la)非常有名(ming)(ming)的(de)預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，在(zai)(zai)德爾斐城的(de)阿波(bo)羅神廟里，女祭(ji)司皮(pi)提亞（Pythia）在(zai)(zai)進入一(yi)種類似(si)昏迷的(de)催(cui)眠通神狀(zhuang)態后，由別人(ren)提問題(ti)，而她做出(chu)對未來(lai)(lai)(lai)事件的(de)預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)。《柏拉(la)圖對話錄》記載了蘇(su)格(ge)拉(la)底的(de)一(yi)位(wei)朋(peng)友前往(wang)德爾斐向預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)女神皮(pi)提亞詢問誰是(shi)最有智慧的(de)人(ren)。德爾斐是(shi)古希(xi)臘(la)神話中可預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)未來(lai)(lai)(lai)的(de)阿波(bo)羅神殿所在(zai)(zai)地，成為預(yu)(yu)(yu)測(ce)(ce)未來(lai)(lai)(lai)的(de)代名(ming)(ming)詞――譯(yi)者(zhe)注）。諾查(cha)丹馬(ma)斯(si)能夠預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)（Nostradamus生(sheng)于1503年12月14的(de)法國，死于1566年7月2日(ri)。他(ta)是(shi)一(yi)位(wei)醫生(sheng)，而且更(geng)以(yi)卓越的(de)占(zhan)星(xing)學(xue)才華出(chu)名(ming)(ming)，法國人(ren)對他(ta)十(shi)分信服仰慕(mu)。連法王亨利二世(shi)(shi)都(dou)召請入宮，請他(ta)為國家預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)吉(ji)兇(xiong)禍(huo)福(fu)。五年之后，離(li)開宮廷，來(lai)(lai)(lai)到了沙隆，花了四年的(de)時間完成一(yi)本(ben)奇書(shu)。這部書(shu)，就是(shi)名(ming)(ming)著《諸世(shi)(shi)紀(ji)》――譯(yi)者(zhe)注）。見鬼，你(ni)(ni)隨(sui)便打個(ge)電(dian)話都(dou)能找個(ge)預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)師跟你(ni)(ni)說(shuo)說(shuo)未來(lai)(lai)(lai)。歷史被那(nei)些(xie)可以(yi)預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)人(ren)搞得滿目瘡痍(yi)。有些(xie)人(ren)可以(yi)幻想出(chu)前世(shi)(shi)今生(sheng)，有些(xie)人(ren)可以(yi)做夢預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，有些(xie)需要借助儀式來(lai)(lai)(lai)預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，還有些(xie)人(ren)隨(sui)便地胡亂預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。也許你(ni)(ni)自己就有這種親身體會(hui)。當你(ni)(ni)想到你(ni)(ni)的(de)某一(yi)位(wei)密友時，幾(ji)秒后他(ta)就來(lai)(lai)(lai)電(dian)話你(ni)(ni)了,這是(shi)預(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)一(yi)種還是(shi)只是(shi)一(yi)個(ge)巧合(he)罷了?

第二名：心靈感應

心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)是一種超感(gan)(gan)官知覺，它可(ke)以通過現在(zai)科學未(wei)知的(de)(de)方法來獲取信(xin)息。在(zai)進入心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)狀(zhuang)態前(qian)，你必(bi)須意識(shi)到(dao)你其(qi)實(shi)不止擁有五(wu)感(gan)(gan)知覺。你可(ke)以體會(hui)到(dao)溫度變化，本體感(gan)(gan)受(shou)（體會(hui)到(dao)你每塊肌肉的(de)(de)方位）和重力感(gan)(gan)（通過閉上眼睛時頭(tou)部的(de)(de)角(jiao)度來感(gan)(gan)知）。心靈(ling)感(gan)(gan)應(ying)包含了五(wu)感(gan)(gan)之外的(de)(de)其(qi)他感(gan)(gan)知。

第三名：懸浮術

D?D 洪(hong)姆思(si)（D.D. Homes）以其懸(xuan)浮術聞名于(yu)眾。在1868年，洪(hong)姆思(si)表演了(le)他最令人(ren)難以置信的壯舉：在一(yi)個集(ji)會(hui)上，他從一(yi)個窗戶飄(piao)出并飄(piao)進另一(yi)個窗戶之中。哈利?胡迪尼（Harry Houdini，美國著名的魔術師――譯者注(zhu)）嘗試復制了(le)洪(hong)姆思(si)式“魔術”，但即使是他都無(wu)法揭穿洪(hong)姆思(si)的特異(yi)功能(neng)之謎。

第四名：生物發光

令人(ren)驚奇的(de)是，往(wang)往(wang)身(shen)體發(fa)光的(de)都是病(bing)人(ren)。安娜?莫納諾（AnnaMonaro）身(shen)患哮喘，幾(ji)個星期(qi)后每當(dang)她睡覺時，她的(de)胸口就會發(fa)出藍輝(hui)光。在赫里(li)沃德?卡林頓（Hereward Carrington）的(de)《死亡：原因和現象(xiang)》(Death: Its Causes and Phenomena)中記錄過一個因患嚴重的(de)消(xiao)化(hua)不良而死的(de)男孩，其尸體也(ye)會輻射藍輝(hui)光。

第五名：生物電

也許(xu)你已經在(zai)Youtube上看到(dao)有(you)人(ren)可以控電(dian)。其實早在(zai)19世紀就(jiu)出(chu)現過(guo)一些身負(fu)電(dian)荷或電(dian)磁的人(ren)，他(ta)們周(zhou)邊(bian)的事(shi)物都會被(bei)古(gu)怪(guai)的電(dian)磁效應(ying)所影(ying)響。有(you)一些人(ren)甚至對電(dian)子(zi)產品有(you)過(guo)敏反(fan)應(ying)，當他(ta)周(zhou)邊(bian)有(you)發出(chu)很(hen)大磁場(chang)或者電(dian)荷的電(dian)子(zi)設備時就(jiu)會坐立難安。

第六名：探測術

早在十五(wu)世紀(ji)就有(you)(you)探(tan)測(ce)(ce)術(shu)了(le)。占卜探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)(zhe)從(cong)不需(xu)要(yao)科學儀器，依仗(zhang)一(yi)根探(tan)測(ce)(ce)杖(zhang)他們便(bian)可測(ce)(ce)出地下的(de)水源，金屬，或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)其(qi)他物質。有(you)(you)這樣一(yi)種說法，探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)(zhe)有(you)(you)著對磁(ci)場的(de)敏感或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)可以形(xing)成(cheng)一(yi)種超感官知覺(jue)，而探(tan)測(ce)(ce)杖(zhang)幫助探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)(zhe)用手(shou)放大這種無形(xing)的(de)磁(ci)場運動感覺(jue)。

第七名：控火數

關于火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究，我們有(you)(you)萊(lai)頓弗羅斯(si)特(te)(te)現象（Leidenfrost Phenomenon液(ye)體(ti)不會潤濕炙(zhi)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表面，而僅(jin)僅(jin)在(zai)其上形成(cheng)一(yi)個(ge)蒸汽層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，由科學(xue)家萊(lai)頓弗羅斯(si)特(te)(te)在(zai)1756年發現。1756年有(you)(you)一(yi)位名叫(jiao)萊(lai)頓弗洛斯(si)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)家在(zai)一(yi)把燒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)勺(shao)上滴(di)上一(yi)滴(di)水(shui)(shui)珠，水(shui)(shui)珠竟然懸(xuan)(xuan)浮(fu)(fu)起來(lai)并持(chi)續30秒，這就(jiu)(jiu)是現代物理學(xue)中著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“萊(lai)頓弗洛斯(si)特(te)(te)現象”。水(shui)(shui)滴(di)能夠懸(xuan)(xuan)浮(fu)(fu)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)在(zai)于，接觸炙(zhi)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)勺(shao)后，水(shui)(shui)滴(di)底(di)部(bu)立即形成(cheng)一(yi)層(ceng)(ceng)水(shui)(shui)蒸汽，把水(shui)(shui)珠與鐵(tie)勺(shao)隔開，就(jiu)(jiu)使(shi)得水(shui)(shui)滴(di)懸(xuan)(xuan)浮(fu)(fu)起來(lai)，懸(xuan)(xuan)浮(fu)(fu)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)滴(di)暫時不能吸(xi)收更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)量，減慢了汽化(hua)速度，因(yin)此(ci)懸(xuan)(xuan)浮(fu)(fu)可以持(chi)續30秒――譯者注）。此(ci)現象說(shuo)明當液(ye)體(ti)遭(zao)遇(yu)極度炙(zhi)熱(re)時就(jiu)(jiu)將(jiang)化(hua)作一(yi)層(ceng)(ceng)絕(jue)緣(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)態防護(hu)層(ceng)(ceng)。當你用濕手(shou)指掐(qia)滅蠟燭時正是依靠著這層(ceng)(ceng)蒸汽層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)。只(zhi)(zhi)要有(you)(you)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)，人人都可做(zuo)到(dao)這點（就(jiu)(jiu)如(ru)同有(you)(you)了防火墻一(yi)般），然而只(zhi)(zhi)有(you)(you)很少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人可以對火免(mian)疫.

第八名：人體自燃

人體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)是指(zhi)由(you)人體(ti)內部(bu)自(zi)(zi)發燃(ran)燒。這聽著有(you)點不可思議，但是如今我們對(dui)這種(zhong)超自(zi)(zi)然現(xian)象(xiang)(xiang)已經(jing)非常熟悉了。著名的(de)(de)(de)案例(li)有(you)：記錄在案的(de)(de)(de)杰(jie)克(ke)?安吉爾（Jack Angel）自(zi)(zi)燃(ran)，導致手部(bu)截肢，還有(you)瑪麗?里瑟（Mary Reeser）整個人燒透，被發現(xian)時僅僅只剩一塊萎縮(suo)的(de)(de)(de)頭蓋骨。就(jiu)連(lian)小說中也不乏人體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)現(xian)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)身影。如查(cha)爾斯?迪勤(qin)（Charles Dicken）的(de)(de)(de)《荒涼莊園》（迪勤(qin)對(dui)自(zi)(zi)燃(ran)的(de)(de)(de)主(zhu)題迷戀不已，對(dui)此(ci)他還有(you)過深度地研究）。

第九名：心靈外科醫生

和(he)巫醫(yi)一樣，心靈外(wai)科醫(yi)生(sheng)可以完成(cheng)那些通(tong)常需(xu)(xu)要工(gong)具和(he)醫(yi)藥用品（如麻醉藥）才能完成(cheng)的手(shou)(shou)術。但是和(he)巫醫(yi)不同的是，心靈外(wai)科醫(yi)生(sheng)需(xu)(xu)要（將手(shou)(shou)）深(shen)入患者(zhe)體內(nei)，將腫瘤和(he)器官取出。

第十名：巫醫

薩滿儀式曾經風靡全(quan)球，對那些信奉它的(de)(de)(de)部(bu)落來說更有(you)(you)著深厚的(de)(de)(de)基礎。這種(zhong)基于精神上的(de)(de)(de)儀式就算在今天也可(ke)以覓其蹤(zong)影，并且有(you)(you)著令人推崇的(de)(de)(de)繁復(fu)步(bu)驟。據說在菲律賓一位巫(wu)醫(yi)有(you)(you)將事物(wu)實體化和(he)虛無化的(de)(de)(de)雙重能力。每(mei)當巫(wu)醫(yi)進入輕(qing)微(wei)恍惚(hu)的(de)(de)(de)狀態(tai)時(shi)就會獲得超自(zi)然的(de)(de)(de)能力，只需和(he)患(huan)者(zhe)有(you)(you)著少許(xu)接觸甚(shen)至是無接觸，就可(ke)為患(huan)者(zhe)做外科手(shou)術。他們可(ke)以將患(huan)者(zhe)體內的(de)(de)(de)異(yi)物(wu)（如玻璃，金屬）移除，并為患(huan)者(zhe)鎮痛(tong)。