2、 包辦婚姻

在印度，這一(yi)古老(lao)習俗一(yi)直延(yan)續至今。父母、親戚或者鄰居為女孩挑選新郎(lang)，女孩只能順從(cong)，毫無(wu)反抗(kang)余地。包辦(ban)婚(hun)姻往往無(wu)法保證女孩一(yi)生(sheng)的(de)幸福(fu)。

3、 重金陪嫁

在包辦婚姻(yin)中，女方必須攜帶價(jia)值(zhi)貴重的嫁妝(zhuang)到男方，包括家具、珠寶、現金、汽車或摩托(tuo)車，甚(shen)至房產。在婚禮結束后，貪心的新(xin)(xin)郎(lang)還會(hui)不斷折(zhe)磨、拷打新(xin)(xin)娘，以向女方索取(qu)更(geng)多嫁妝(zhuang)。有些新(xin)(xin)郎(lang)甚(shen)至為奪取(qu)嫁妝(zhuang)而殺人。

4、 童婚

童婚對(dui)印度(du)兒童來說著實(shi)是一場災難。雖然印度(du)早在(zai)(zai)1929年(nian)就(jiu)已禁止童婚，但(dan)在(zai)(zai)一些農村地區(qu)，童婚問(wen)題(ti)仍(reng)非常嚴重。童婚迫使(shi)兩個孩子(zi)無法追求自己的夢(meng)想，扼殺了他們的獨立性和(he)成功可能。兩個孩子(zi)在(zai)(zai)過小的年(nian)紀就(jiu)必須承擔(dan)重大責任(ren)，這對(dui)他們稚嫩的肩(jian)膀來說過于沉重。最令人震驚的是，有些女童竟被無情許配給中(zhong)年(nian)男子(zi)。

5、 墮胎殺女嬰

由于(yu)重金陪嫁這一(yi)風俗越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)根深(shen)蒂固，女(nv)性慢慢被貼上“犯罪和落(luo)后”的標(biao)簽，女(nv)孩(hai)越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)受到人們的唾棄。因(yin)此，很多家庭在(zai)孩(hai)子出(chu)生前就做性別(bie)鑒定，如若是女(nv)孩(hai)，母親往往會(hui)痛下(xia)狠心，選擇墮胎。更(geng)令人發(fa)指的是，有些人竟活(huo)埋或溺死(si)剛出(chu)生的女(nv)嬰。

6、 高空拋嬰

高空拋嬰是(shi)印度教(jiao)的重要儀式(shi)之一，已(yi)持續了700年。年僅2歲的孩子(zi)被(bei)人從(cong)50英尺(約15.24米)的高塔上(shang)拋下，據(ju)說能接住(zhu)孩子(zi)的人會獲得好運，而被(bei)拋下的孩子(zi)也將獲得好運。

7、 拔頭發獻神明

在印度，傳說(shuo)上(shang)(shang)帝每天(tian)收(shou)到大把(ba)頭(tou)發(fa)就會(hui)無比開心。因此，人(ren)們為向上(shang)(shang)帝致謝并表達(da)敬意，會(hui)拔(ba)下自己的(de)頭(tou)發(fa)獻給上(shang)(shang)帝。拔(ba)頭(tou)發(fa)獻神(shen)明的(de)儀式每年舉(ju)行(xing)一次，故人(ren)們必須(xu)承受長期的(de)拔(ba)發(fa)之苦。

8、 自我鞭笞

這(zhe)一可怕的(de)儀式不僅在(zai)印度(du)盛行(xing)，同(tong)時還(huan)在(zai)巴(ba)基斯(si)坦和(he)(he)孟加(jia)拉(la)國廣為流傳。在(zai)穆哈蘭月(yue)，為了紀念卡爾巴(ba)拉(la)戰(zhan)役以及在(zai)戰(zhan)役中犧牲的(de)先知的(de)孫子和(he)(he)72名戰(zhan)士，什葉派穆斯(si)林教徒會(hui)用帶有(you)剃刀的(de)鏈條和(he)(he)鋒利(li)的(de)刀劍傷害自(zi)己，任憑鏈條和(he)(he)刀具把自(zi)己割得血痕累(lei)累(lei)。

9、 火上行走

火(huo)上行走(zou)(zou)這一儀式通常在(zai)(zai)10月(yue)和(he)(he)11月(yue)舉(ju)行，該儀式是為悼念史詩《摩訶婆羅(luo)多》和(he)(he)《羅(luo)摩衍那》里的(de)朵帕(pa)(pa)娣(Draupadi)和(he)(he)悉多(Sita)等傳(chuan)奇女(nv)性(xing)。幾個世紀(ji)前，悉多和(he)(he)朵帕(pa)(pa)娣在(zai)(zai)火(huo)上行走(zou)(zou)以證明她(ta)們作(zuo)為婦女(nv)的(de)純潔，而浴火(huo)出來的(de)她(ta)們仍(reng)然嬌艷如花。在(zai)(zai)蹈(dao)火(huo)節(jie)上，神(shen)父首先開始儀式，然后男信(xin)徒們緊跟其后，腳踩燃燒著的(de)炙熱木材，頭頂(ding)著裝滿(man)水(shui)的(de)罐子走(zou)(zou)過“火(huo)路”。

10、食人肉

印度教(jiao)異端教(jiao)派Aghori Sadhus信奉(feng)濕(shi)婆神，是奇怪的僧(seng)人(ren)，被成為“食人(ren)族”。他(ta)(ta)(ta)們經常在(zai)(zai)火葬廠周圍亂(luan)逛，甚(shen)至把死者的骨(gu)灰抹在(zai)(zai)身(shen)上，毫(hao)不(bu)(bu)忌諱和(he)規避。他(ta)(ta)(ta)們毫(hao)無節(jie)制地吃肉，甚(shen)至還(huan)食用(yong)(yong)尸(shi)(shi)體上的肉。不(bu)(bu)僅如此(ci)，他(ta)(ta)(ta)們甚(shen)至還(huan)奸(jian)尸(shi)(shi)，用(yong)(yong)人(ren)骨(gu)制作碗和(he)首(shou)飾。據傳，他(ta)(ta)(ta)們還(huan)精通印度最(zui)為危險的儀式——黑魔法。