吉仁湖是108個(ge)湖中，湖面最(zui)(zui)(zui)大，最(zui)(zui)(zui)為奇特，賦有神話般色彩的(de)一個(ge)，海(hai)拔4100米。這上(shang)面階梯般大小依次不(bu)等三(san)個(ge)無(wu)名湖，最(zui)(zui)(zui)上(shang)面的(de)那(nei)個(ge)湖水呈天藍色，站在湖邊，您會真正領(ling)會到海(hai)天一色的(de)涵義。

舉目四(si)顧，108個(ge)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)星棋布在四(si)周，鳥瞰(kan)吉(ji)仁(ren)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，四(si)個(ge)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)依(yi)次(ci)大(da)小(xiao)、色彩各異(yi)，如(ru)梯田般(ban)呈(cheng)現(xian)在眼前(qian)，蔚為壯觀(guan)；第二個(ge)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)水(shui)呈(cheng)藏藍色；第三個(ge)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)呈(cheng)碧綠色；而眼下的(de)吉(ji)仁(ren)清(qing)水(shui)卻隨(sui)天氣變(bian)化呈(cheng)異(yi)彩：陰(yin)天，呈(cheng)青(qing)藍色；雨天，陰(yin)森的(de)像一(yi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)墨水(shui)；晴天，則呈(cheng)碧綠而清(qing)澈。每隔一(yi)個(ge)時辰，湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)里隆隆有聲。湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)里偶(ou)爾(er)可見金色魚，據當地人(ren)講，深秋時節，能看見湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)底有一(yi)架牦牛(niu)般(ban)大(da)的(de)骨架，不知(zhi)是(shi)何物(wu)骨骸。

那湖(hu)(hu)(hu)中的(de)小島(dao)多像我國(guo)的(de)寶島(dao)臺灣島(dao)。上面(mian)長滿的(de)植被計有(you)13種。島(dao)上有(you)遺址殘墻，當地人(ren)還在島(dao)上拾到過(guo)古銅錢和陶制品等遺物。有(you)關小島(dao)上的(de)遺址有(you)兩(liang)種傳(chuan)(chuan)說：一是(shi)相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)很久以前，有(you)一位僧(seng)人(ren)云游到此，傾(qing)倒(dao)于(yu)智力美麗的(de)湖(hu)(hu)(hu)光山(shan)色，回清(qing)倒(dao)影(ying)的(de)碧(bi)波湖(hu)(hu)(hu)水，于(yu)是(shi)在小島(dao)上建(jian)觀-。年復一年，終(zhong)成正(zheng)果(guo)，化為(wei)彩(cai)虹(hong)西(xi)去；二(er)是(shi)相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)古時候(hou)一外(wai)國(guo)傳(chuan)(chuan)教士到德差(cha)來傳(chuan)(chuan)教無(wu)緣，只好來此孤(gu)島(dao)上自修(xiu)，終(zhong)無(wu)影(ying)響而遠走他方。這(zhe)些終(zhong)究(jiu)是(shi)傳(chuan)(chuan)說，留下的(de)仍是(shi)謎(mi)，當地藏民把它(ta)奉為(wei)神(shen)湖(hu)(hu)(hu)。入冬(dong)湖(hu)(hu)(hu)水冰凍三尺，吉仁湖(hu)(hu)(hu)將成為(wei)一個天然大冰場，人(ren)畜均可往(wang)來于(yu)小島(dao)。不見源頭，水無(wu)出處，四季水位不變(bian)，這(zhe)是(shi)吉仁湖(hu)(hu)(hu)的(de)又一神(shen)秘之處。

2、高爾寺山

高爾寺山山頂(ding)為康定與雅江兩縣的天然屏障，過新(xin)都橋(qiao)向(xiang)(xiang)稻城亞丁方向(xiang)(xiang)翻(fan)越(yue)海拔4412米的高爾寺山，因(yin)(yin)為這段(duan)路(lu)(lu)是有名的川藏(zang)南線一段(duan)，因(yin)(yin)此一路(lu)(lu)上都能遇到不少(shao)進藏(zang)的大貨車，前段(duan)路(lu)(lu)公路(lu)(lu)兩邊植(zhi)被(bei)豐富(fu)，樹木成蔭，過半山腰后(hou)看山頂(ding)則全(quan)被(bei)高山草甸所覆蓋。

3、郭沙寺

郭沙寺(si)，是(shi)西藏(zang)薩迦寺(si)指(zhi)派仲嘎吉(ji)村-赴京朝(chao)見皇(huang)帝歸(gui)來，于元至(zhi)正18年，即1358年創建的(de)。當時主體工程為20根柱子，取名(ming)叫呷登桑昂取林地(di)。仲嘎吉(ji)村大師圓寂后，將其畫(hua)成一副30米的(de)唐卡(ka)畫(hua)像，珍藏(zang)至(zhi)今(jin)，是(shi)該寺(si)的(de)鎮寺(si)之寶(bao)。一年一度的(de)大型宗教日，即-10月(yue)25日，寺(si)廟才把畫(hua)像展掛于房頂，名(ming)曰“曬佛節”。

據(ju)說能在大師畫像下(xia)朝(chao)拜和頂膜的(de)人(ren)，將會得到(dao)無(wu)量-，死后賜受(shou)地(di)獄(yu)之苦，投生天堂。因此(ci)，每年的(de)曬佛節，方圓百(bai)里成千上萬的(de)藏(zang)民趕來持(chi)香磕頭，頂禮膜拜。到(dao)十世紀(ji)，直托(tuo)沙-繼承發展該(gai)寺教務，擴建寺廟(miao)，使該(gai)寺聲譽(yu)遠(yuan)播。因直托(tuo)沙-對該(gai)寺貢(gong)獻卓越，圓寂后其塑(su)像供奉

至今(jin)。明崇禎(zhen)12年(nian)，即1639年(nian)，固始汗(han)帶領蒙古軍在康(kang)巴地區推行(xing)(xing)黃教時更名(ming)郭(guo)薩寺(si)(si)(si)，沿用至今(jin)。清(qing)光緒10年(nian)，即1884年(nian)由理塘寺(si)(si)(si)郭(guo)絨(rong)(rong)-做主持(chi)，對寺(si)(si)(si)廟進行(xing)(xing)再次改建，正殿兩(liang)層工80根柱子，還(huan)有(you)僧房62間，該寺(si)(si)(si)名(ming)勝倍增(zeng)(zeng)，僧侶廣增(zeng)(zeng)，香火(huo)旺盛，郭(guo)絨(rong)(rong)-圓寂后，其塑像供奉至今(jin)。寺(si)(si)(si)內珍藏(zang)文物上(shang)百件(jian)，其中元朝和清(qing)朝年(nian)間的唐卡畫近三十多幅。1982年(nian)該寺(si)(si)(si)作為我縣第(di)一批(pi)古寺(si)(si)(si)由政(zheng)府撥(bo)款(kuan)修繕后對外開放，是州及重點文物保護單位(wei)。

4、繞奪寺

相傳(chuan)7世紀(ji)本(ben)教(jiao)(jiao)在藏區(qu)掌管權(quan)時期，本(ben)教(jiao)(jiao)高僧康青繞(rao)郎到內地(di)路(lu)過擁(yong)朱拉孜山(shan)附(fu)近發現(xian)有7山(shan)、7湖（海(hai)子）、7個牧場、7條小河，很象本(ben)教(jiao)(jiao)興盛地(di)方(fang)的象雄地(di)區(qu)香山(shan)環境(jing)，于(yu)是(shi)就(jiu)在山(shan)腳貢尼龍巴修(xiu)了寺廟，作(zuo)為(wei)(wei)木雅地(di)區(qu)發展(zhan)本(ben)教(jiao)(jiao)的基地(di)，取名為(wei)(wei)擁(yong)朱桑(sang)頗寺。后遷樸(pu)貢。

大約在(zai)北(bei)宋(song)真宗大中(zhong)祥符(fu)五年（1012年），卓貴甲(jia)汪(wang)稱(cheng)主(zhu)持在(zai)多(duo)若修建擁朱桑頗寺(si)(si)。不知已過(guo)了多(duo)少年，木(mu)雅刀登繞(rao)(rao)堅贊來(lai)該(gai)(gai)寺(si)(si)主(zhu)持教(jiao)務，改稱(cheng)木(mu)雅多(duo)繞(rao)(rao)寺(si)(si)。元朝時，據說一個花(hua)角-，名叫(jiao)郎絨汪(wang)格告(gao)布，他(ta)(ta)不但(dan)精(jing)通花(hua)教(jiao)經(jing)典，而(er)且還(huan)研究了本(ben)波(bo)教(jiao)經(jing)典，在(zai)藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)中(zhong)有(you)較(jiao)深的(de)造詣，來(lai)該(gai)(gai)寺(si)(si)講(jiang)經(jing)，并(bing)住寺(si)(si)多(duo)年，晚(wan)年接(jie)圣(sheng)旨為(wei)皇帝召見做(zuo)“佛(fo)壽道場”。他(ta)(ta)與奪繞(rao)(rao)寺(si)(si)-一道去北(bei)京(jing)，晉(jin)見元朝皇帝并(bing)為(wei)皇帝做(zuo)完法事。辭(ci)別時，皇帝賜給他(ta)(ta)們《降雨法》、《制風法》等16部經(jing)書(shu)和一個求(qiu)雨經(jing)筒(tong)，成為(wei)該(gai)(gai)寺(si)(si)傳(chuan)寺(si)(si)之寶(bao)，后不久奪繞(rao)(rao)寺(si)(si)就成為(wei)丹巴(ba)、康定(ding)、九龍(long)和本(ben)縣(xian)的(de)本(ben)教(jiao)朝拜中(zhong)心(xin)，久盛不衰。

5、康巴漢子村

康巴漢子村(cun)名叫“俄洛堆村(cun)”，村(cun)里僅呷(xia)哇家就有30多條彪形大(da)漢，

個(ge)個(ge)虎背熊膀，雄(xiong)姿英發，頭飾別(bie)具一格。他們保留了康巴地區留長頭發的習俗，辮子內多用黑(hei)色絲(si)纓盤成四瓣(ban)、六瓣(ban)和(he)(he)(he)八(ba)瓣(ban)的蓮花狀，辮套上串上珊瑚、象牙環(huan)和(he)(he)(he)金銀質戒指為辮飾，戒指上鑲嵌著珊瑚，最多鑲有(you)9顆，象征太陽和(he)(he)(he)明月。

6、雅江茶馬古道

茶(cha)馬(ma)古道經(jing)雅江縣(xian)境內達187公里(li)，留下的(de)驛站(zhan)遺址有(you)(you)(you)5處。“饑馬(ma)恨草短，仆(pu)夫(fu)苦衣單(dan)；悲歌猛虎行，惆悵行路難。”這(zhe)是(shi)清代(dai)詩人李苞對(dui)茶(cha)馬(ma)古道蒼涼(liang)(liang)的(de)真實(shi)描述(shu)。那些白色(se)(se)和黑(hei)色(se)(se)石(shi)(shi)塊堆(dui)積，藏(zang)名叫“多納(na)拉(la)村”，意為敬奉山神的(de)黑(hei)色(se)(se)石(shi)(shi)堆(dui)。千(qian)百年來(lai)，往來(lai)于茶(cha)馬(ma)古道上的(de)腳夫(fu)行人，經(jing)過這(zhe)里(li)，沒(mei)有(you)(you)(you)經(jing)幡和五色(se)(se)風馬(ma)紙，就撿一塊石(shi)(shi)頭(tou)替(ti)代(dai)堆(dui)上去，以示敬奉山神，祈(qi)禱路途(tu)平(ping)安。這(zhe)樣的(de)石(shi)(shi)堆(dui)在山尖或(huo)山口有(you)(you)(you)多處，其中不下百噸的(de)有(you)(you)(you)2處。如今它們默(mo)默(mo)地站(zhan)在那里(li)，向我們訴說歲月的(de)蒼涼(liang)(liang)，往事越千(qian)年，今天，茶(cha)馬(ma)古道是(shi)天塹(qian)變通(tong)途(tu)。

茶馬(ma)古(gu)道(dao)(dao)上(shang)(shang)另一處重要驛(yi)站(zhan)，藏名(ming)(ming)叫(jiao)“杰珠”，意(yi)為漢族驛(yi)站(zhan)。古(gu)時凡來往官賈客(ke)商、差役(yi)行(xing)人，均在(zai)(zai)這(zhe)里歇腳(jiao)食宿，墨客(ke)騷人在(zai)(zai)這(zhe)里留(liu)下(xia)(xia)了名(ming)(ming)詩(shi)(shi)。清代(dai)乾隆年間著名(ming)(ming)詩(shi)(shi)人王我師在(zai)(zai)《俄(e)(e)(e)洛(luo)山(shan)》一詩(shi)(shi)中(zhong)寫(xie)道(dao)(dao)：“砂嘖(ze)關腸道(dao)(dao)，東西(xi)各異(yi)名(ming)(ming)；草深堪牧馬(ma)，煙(yan)重可藏兵(bing)。遠望深無(wu)際，登高(gao)若有(you)情(qing)；浮云飛(fei)片片，總是(shi)客(ke)中(zhong)行(xing)。”清光(guang)緒年間詩(shi)(shi)人李苞在(zai)(zai)這(zhe)里留(liu)下(xia)(xia)了兩首名(ming)(ming)詩(shi)(shi)，在(zai)(zai)《西(xi)俄(e)(e)(e)洛(luo)雪夜(ye)(ye)》中(zhong)寫(xie)道(dao)(dao)：“窮驛(yi)無(wu)更折，夢回天已(yi)曉(xiao)；山(shan)窗(chuang)上(shang)(shang)朝(chao)暾，不(bu)聞(wen)有(you)啼(ti)鳥(niao)。萬籟咸俱息，塵念已(yi)力掃；起視山(shan)店外(wai)，昨夜(ye)(ye)雪皚(ai)(ai)皚(ai)(ai)。四月草木變，一夕無(wu)已(yi)老；前山(shan)更險阻，悵(chang)然悲遠道(dao)(dao)。”在(zai)(zai)《西(xi)俄(e)(e)(e)洛(luo)晨》一詩(shi)(shi)中(zhong)寫(xie)道(dao)(dao)：“翡翠潤客(ke)衣，春不(bu)到山(shan)頂；溪水互迎送，走谷勢俱猛(meng)。牦(mao)(mao)牛負(fu)糧(liang)行(xing)，兼馱蒙(meng)山(shan)茗(ming)；登降策(ce)其后，馬(ma)足(zu)不(bu)遑聘(pin)。此地近萑村，剽劫一時遙(yao)；往來西(xi)域早，弓矢交相警。我非列御寇(kou)，過此亦天辛；臺能李頻詩(shi)(shi)，翻愿眾客(ke)請。”透過這(zhe)些名(ming)(ming)詩(shi)(shi)遺篇(pian)，看到了昔日西(xi)俄(e)(e)(e)洛(luo)驛(yi)站(zhan)繁華情(qing)景；看到茶馬(ma)古(gu)道(dao)(dao)上(shang)(shang)“牦(mao)(mao)牛負(fu)糧(liang)行(xing)，兼馱蒙(meng)山(shan)茗(ming)”的景況。

7、郭崗頂風景區

成蓮花的(de)(de)高貴形狀的(de)(de)郭崗頂(ding)從遠古(gu)的(de)(de)歲月(yue)中走(zou)來(lai)，那些由殘恒斷壁合圍的(de)(de)前年古(gu)柏，訴說著(zhu)歷(li)史的(de)(de)蒼桑與(yu)人間的(de)(de)風雨...郭崗頂(ding)，仙境天國(guo)的(de)(de)祥瑞之地上，流淌著(zhu)無盡的(de)(de)懸(xuan)念與(yu)迷團，飄蕩著(zhu)無窮的(de)(de)猜測與(yu)敬仰(yang)。

從郭(guo)崗頂身邊奔(ben)涌(yong)而(er)去(qu)的(de)原始森(sen)林(lin)，精巧(qiao)的(de)珍藏(zang)著(zhu)一塊(kuai)完美的(de)中國地(di)形圖。那地(di)圖是由草甸拼湊、森(sen)林(lin)裁剪而(er)成(cheng)。在郭(guo)崗頂山腳對面(mian)，坐(zuo)落(luo)著(zhu)以著(zhu)名的(de)“蕩結”0神(shen)為0的(de)郭(guo)薩寺，向(xiang)外界展示著(zhu)艙(cang)傳佛教的(de)博大精深。

8、慶大溝森林公園

雅江縣城驅車北行25公(gong)(gong)里，過(guo)雅礱(long)江吊橋，便進(jin)入慶大(da)溝(gou)省(sheng)級森(sen)林(lin)公(gong)(gong)園。慶大(da)溝(gou)森(sen)林(lin)公(gong)(gong)園占地27513公(gong)(gong)頃，轄(xia)原(yuan)(yuan)始森(sen)林(lin)景區、卓瑪雍措湖(hu)(hu)至羅措湖(hu)(hu)的高山湖(hu)(hu)泊(bo)群景區、草原(yuan)(yuan)景區、帕母嶺景區、密西景區、融森(sen)林(lin)、草原(yuan)(yuan)、湖(hu)(hu)泊(bo)、溪(xi)流、瀑布為一體。

由于公(gong)園地形切割氣候，引起(qi)水熱條件巨大變化(hua)，孕(yun)育著多(duo)樣的森林(lin)植被，呈現(xian)了從暖溫帶至寒

凍帶植(zhi)物(wu)的(de)垂直的(de)分(fen)布。森(sen)林物(wu)種奇彩異放，是現代(dai)高山(shan)松分(fen)布中心，步行三天(tian)也難走(zou)到森(sen)林的(de)邊際，使人留連忘(wang)返。

慶大溝有(you)(you)許多高山(shan)湖(hu)泊，著名的(de)(de)(de)(de)卓瑪(ma)雍措（仙女(nv)湖(hu)），海拔僅(jin)2700米，湖(hu)水清澈，岸邊終年蒼翠，不愧(kui)為青山(shan)綠水。她是一(yi)位美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)仙女(nv)，充滿(man)了神氣的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)。在湖(hu)里(li)劃(hua)船，在湖(hu)邊的(de)(de)(de)(de)原始森林(lin)中棲息，別有(you)(you)一(yi)番(fan)情趣。湖(hu)口(kou)是一(yi)大片(pian)瀑(pu)布，水流聲傳的(de)(de)(de)(de)很(hen)遠，可謂未見其形先聞其聲。瀑(pu)布旁有(you)(you)一(yi)大片(pian)泥(ni)林(lin)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)像導游打(da)扮，人稱“仙女(nv)指路”；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)像幾個長者屹立(li)山(shan)崗，人稱“五老峰”。泥(ni)林(lin)上方有(you)(you)一(yi)個巨大的(de)(de)(de)(de)天坑(keng)，天坑(keng)底部和(he)周圍(wei)長滿(man)了松樹(shu)，常(chang)有(you)(you)獐子、鹿(lu)子出沒，更有(you)(you)成群(qun)的(de)(de)(de)(de)梅花鹿(lu)，人稱鹿(lu)山(shan)。

湖(hu)岸的(de)上(shang)方是(shi)一片(pian)原始的(de)白(bai)楊(yang)林(lin)，許多大(da)樹的(de)胸徑在(zai)2米以上(shang)，遮天蔽日(ri)，連(lian)綿3公里。一條溪流從(cong)林(lin)中蜿蜒而(er)過(guo)，波光粼粼，似一條潔白(bai)的(de)哈達(da)。進(jin)入(ru)林(lin)中，就會(hui)有(you)回歸(gui)自(zi)然(ran)的(de)感覺，原始的(de)野性(xing)油然(ran)而(er)生。

從卓瑪雍措湖(hu)騎(qi)馬沿小溪慢步在森林中，穿行到太(tai)白(bai)村，村左(zuo)邊是漫山遍野的(de)(de)(de)高(gao)(gao)山櫟(li)樹，高(gao)(gao)大強悍，一(yi)人不能合抱，太(tai)陽(yang)可以透過(guo)繁茂(mao)的(de)(de)(de)枝葉，樹上(shang)長滿“木絨須(xu)”，隨風飄拂，像阿(a)拉(la)伯姑娘臉上(shang)的(de)(de)(de)面紗，又像白(bai)胡子老人不停地(di)向來客訴(su)說滄(cang)海桑田。櫟(li)樹林的(de)(de)(de)下方是原始森林，樹干粗大，有的(de)(de)(de)樹兜中央出現了空(kong)洞，游人可以躲(duo)到里(li)面蔗風蔽雨。讓人真正體會(hui)到原始森林的(de)(de)(de)“原始”內涵。

公園的(de)(de)帕(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)景區很有(you)神(shen)秘感。從(cong)(cong)單(dan)谷子村（馬頭(tou)村）過(guo)臥龍河，經過(guo)一(yi)片草地(di)，便是一(yi)個(ge)瀑(pu)布(bu)，很像(xiang)《西游(you)記》描寫的(de)(de)水簾洞(dong)。經過(guo)瀑(pu)布(bu)在鳥語(yu)花香的(de)(de)原始森(sen)林中(zhong)(zhong)騎馬上行，到帕(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)寺(si)，寺(si)中(zhong)(zhong)鐘(zhong)鼓(gu)齊鳴、香煙裊(niao)裊(niao)，金(jin)色的(de)(de)轉(zhuan)經筒成排成隊，寺(si)廟側面的(de)(de)乃(nai)日山(shan)(shan)（仙山(shan)(shan)），有(you)虛度宗教故事和傳說。登上乃(nai)日山(shan)(shan)，遠眺終年(nian)積雪的(de)(de)貢(gong)嘎山(shan)(shan)、大炮山(shan)(shan)（亞(ya)拉山(shan)(shan)），太(tai)陽初出，貢(gong)嘎、大炮二(er)山(shan)(shan)似兩座(zuo)金(jin)山(shan)(shan)；太(tai)陽漸漸升高，云霧(wu)繚繞，兩山(shan)(shan)又似兩座(zuo)銀山(shan)(shan)。帕(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)看佛光(guang)(guang)格外精(jing)彩，佛光(guang)(guang)出現，你能(neng)從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)看到自己千姿百態的(de)(de)綽影。當云霧(wu)從(cong)(cong)八角樓溝和，密西溝一(yi)起涌到帕(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)，朦朧中(zhong)(zhong)的(de)(de)帕(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)(ling)像(xiang)油畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)蒙娜麗莎(sha)，美不勝收。

公園的格西溝(gou)自然(ran)保(bao)(bao)護(hu)區是(shi)以保(bao)(bao)護(hu)大(da)緋胸(xiong)鸚鵡、斑(ban)尾雞等(deng)野生(sheng)動物及其自然(ran)生(sheng)態環境為主的保(bao)(bao)護(hu)區。保(bao)(bao)護(hu)區內森林密(mi)布、流水潺(chan)潺(chan)、空氣清新、環境幽靜，人與(yu)動物和(he)睦相處，是(shi)休閑避暑的好去處！