直波碉群位(wei)于松(song)崗(gang)鄉直波村(cun)境(jing)內(nei)(nei)，共2座，依(yi)山勢(shi)南(nan)北(bei)(bei)(bei)(bei)分布。南(nan)碉在(zai)村(cun)內(nei)(nei)、北(bei)(bei)(bei)(bei)碉在(zai)村(cun)北(bei)(bei)(bei)(bei)山脊(ji)上(shang)(shang)(shang)，兩碉相(xiang)距50米(mi)(mi)(mi)(mi)。其外型(xing)均呈(cheng)(cheng)八角(jiao)形，內(nei)(nei)呈(cheng)(cheng)圓形，整體由下往上(shang)(shang)(shang)漸(jian)內(nei)(nei)收成錐體形。材料(liao)由石(shi)塊和泥(ni)砌墻(qiang)(qiang)，內(nei)(nei)用木(mu)質(zhi)樓梯上(shang)(shang)(shang)下，南(nan)碉內(nei)(nei)徑8米(mi)(mi)(mi)(mi)，外部每(mei)角(jiao)兩側邊長(chang)2.05米(mi)(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)(qiang)厚0.95米(mi)(mi)(mi)(mi)；碉高(gao)(gao)(gao)29米(mi)(mi)(mi)(mi)，共7層(ceng)(ceng)(ceng)。第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)底部西(xi)(xi)(xi)墻(qiang)(qiang)中(zhong)部開(kai)一(yi)(yi)門(men)，高(gao)(gao)(gao)1.80米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬0.90米(mi)(mi)(mi)(mi)；第四層(ceng)(ceng)(ceng)東(dong)(dong)(dong)墻(qiang)(qiang)中(zhong)部及第五(wu)層(ceng)(ceng)(ceng)南(nan)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)各(ge)開(kai)一(yi)(yi)道小門(men)，高(gao)(gao)(gao)1.40米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬0.80米(mi)(mi)(mi)(mi)。東(dong)(dong)(dong)南(nan)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)均開(kai)有(you)1－2個(ge)豎長(chang)方(fang)形燎望(wang)孔。西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)開(kai)一(yi)(yi)個(ge)燎望(wang)孔，高(gao)(gao)(gao)0.30米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬0.10米(mi)(mi)(mi)(mi)。其于各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)無燎望(wang)孔。北(bei)(bei)(bei)(bei)碉內(nei)(nei)部直徑8.50米(mi)(mi)(mi)(mi)，外部每(mei)角(jiao)兩側邊長(chang)2.15米(mi)(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)(qiang)厚0.90米(mi)(mi)(mi)(mi)，通(tong)高(gao)(gao)(gao)24.70米(mi)(mi)(mi)(mi)，碉共6層(ceng)(ceng)(ceng)，第2－4層(ceng)(ceng)(ceng)東(dong)(dong)(dong)南(nan)西(xi)(xi)(xi)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)各(ge)開(kai)一(yi)(yi)門(men)，大小分別與南(nan)碉東(dong)(dong)(dong)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)的(de)底門(men)，第4層(ceng)(ceng)(ceng)門(men)基本相(xiang)同(tong)。碉的(de)東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)南(nan)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)(shang)第3－5層(ceng)(ceng)(ceng)各(ge)開(kai)有(you)1個(ge)豎方(fang)形瞭望(wang)孔，在(zai)碉的(de)東(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)、西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)(qiang)的(de)1－2層(ceng)(ceng)(ceng)各(ge)開(kai)有(you)1個(ge)邊長(chang)0.20米(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)方(fang)形燎望(wang)孔，第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)(qiang)及第三層(ceng)(ceng)(ceng)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)(qiang)亦各(ge)開(kai)有(you)1個(ge)方(fang)形燎望(wang)孔。

該(gai)調集嘉(jia)絨藏族建筑(zhu)高(gao)超藝術一(yi)身，碉(diao)(diao)群高(gao)大雄(xiong)偉，棱角分明，墻(qiang)體(ti)平整如(ru)削，技術精湛，極為(wei)(wei)牢固，系八角碉(diao)(diao)中的杰作(zuo)，在歷經(jing)數次大地(di)(di)震，仍然巍聳(song)于大地(di)(di)。歲月的侵蝕和風(feng)雨的沖刷后古(gu)(gu)碉(diao)(diao)變得更加古(gu)(gu)樸(pu)、渾厚。在黨和政府的關心下(xia)，對古(gu)(gu)碉(diao)(diao)實(shi)行(xing)了嚴格(ge)的保護(hu)政策(ce)。被(bei)(bei)確定為(wei)(wei)縣(xian)、州(zhou)、省級文物(wu)保護(hu)單位。2001年(nian)被(bei)(bei)公布為(wei)(wei)國家級文物(wu)保護(hu)單位。遠觀直波碉(diao)(diao)如(ru)蓄(xu)勢帶飛的箭一(yi)般(ban)(ban)；近看(kan)猶(you)如(ru)擎天(tian)一(yi)柱(zhu)。古(gu)(gu)時(shi)有(you)(you)(you)極高(gao)的軍事(shi)價值，易守(shou)難攻。碉(diao)(diao)樓(lou)只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)個出(chu)入(ru)(ru)口，一(yi)般(ban)(ban)離地(di)(di)約在2米5以上，平時(shi)有(you)(you)(you)梯(ti)上下(xia)；戰時(shi)，人(ren)入(ru)(ru)碉(diao)(diao)內(nei)，梯(ti)樓(lou)走，整個碉(diao)(diao)樓(lou)就猶(you)如(ru)銅墻(qiang)鐵壁一(yi)般(ban)(ban)，真可謂是(shi)“一(yi)夫(fu)當(dang)關，萬夫(fu)莫開”。碉(diao)(diao)內(nei)有(you)(you)(you)木板、樹枝搭成的樓(lou)層，每層都(dou)有(you)(you)(you)箭口，僚望窗口。據(ju)傳碉(diao)(diao)底(di)有(you)(you)(you)地(di)(di)下(xia)通(tong)道(dao)，用(yong)以容納老弱病殘者(zhe)；為(wei)(wei)防敵人(ren)久圍不攻，碉(diao)(diao)內(nei)藏有(you)(you)(you)大批糧(liang)食，并且(qie)還有(you)(you)(you)暗(an)溝(gou)引水入(ru)(ru)碉(diao)(diao)；而年(nian)青力壯者(zhe)則在碉(diao)(diao)內(nei)與(yu)外敵作(zuo)戰。

當年乾隆皇帝攻打大(da)小金川(chuan)時，就(jiu)(jiu)因無法攻破這(zhe)種碉(diao)樓(lou)而龍顏大(da)怒，后(hou)來就(jiu)(jiu)征集四土(tu)地區的(de)土(tu)人(ren)到北京專修這(zhe)種碉(diao)樓(lou)，以供八旗兵演練攻防，最(zui)后(hou)在四土(tu)土(tu)司幫助下，討平了大(da)小金川(chuan)之亂。現北京市香山還保(bao)留著仿制的(de)碉(diao)樓(lou)。如今，狼煙散盡，碉(diao)樓(lou)依舊。數百年后(hou)，仍巍然屹立。站在它的(de)腳下能感(gan)受到歷史(shi)的(de)凝重、沙(sha)場(chang)的(de)血腥，更有那堅(jian)而不可(ke)摧的(de)神(shen)奇。

2、哈休遺址

時代(dai)：新石器時代(dai)

哈休遺(yi)(yi)址位于四(si)川省阿壩州馬爾康縣沙爾宗(zong)鄉，是(shi)四(si)川地(di)(di)區發現最早(zao)的(de)新(xin)石(shi)(shi)器時代遺(yi)(yi)址。遺(yi)(yi)址地(di)(di)處茶(cha)堡河北(bei)(bei)岸三級(ji)階地(di)(di)之上，東西長約380、南(nan)北(bei)(bei)寬約260米(mi)，總面(mian)積近(jin)10萬平方米(mi)。遺(yi)(yi)址的(de)文化堆(dui)積可分為秦漢(han)時期遺(yi)(yi)存和新(xin)石(shi)(shi)器時期遺(yi)(yi)存，其中秦漢(han)時期遺(yi)(yi)存主要(yao)位于遺(yi)(yi)址南(nan)部臺地(di)(di)邊緣，破壞(huai)程度嚴重；新(xin)石(shi)(shi)器時期遺(yi)(yi)存分布面(mian)積較廣，其中心部分位于遺(yi)(yi)址西北(bei)(bei)部臺地(di)(di)上，面(mian)積近(jin)1萬平方米(mi)，局部因晚期改土受到破壞(huai)。

遺(yi)址土了(le)四川(chuan)(chuan)地區(qu)最早的(de)陶塑人面像、涂朱雙孔石鉞、穿孔凹背玉刀以及四川(chuan)(chuan)最完整的(de)陶小(xiao)口(kou)尖(jian)底瓶等各(ge)類文物上(shang)千(qian)件。哈休遺(yi)址的(de)試掘工作為探索(suo)古蜀文化的(de)源頭提供(gong)了(le)重要線索(suo)。

2013年5月，被國務院核定(ding)公布為第七(qi)批全國重點文物保護單位。

3、梭磨河峽谷

美麗修長(chang)的(de)梭(suo)磨(mo)(mo)(mo)(mo)河(he)峽谷，梭(suo)磨(mo)(mo)(mo)(mo)河(he)峽谷自(zi)鷓(zhe)鴣山腳刷馬路口(kou)至馬爾(er)康縣(xian)白灣鄉熱足止，全長(chang)91公里，垂直高差890米(mi)。梭(suo)磨(mo)(mo)(mo)(mo)河(he)發育于紅原(yuan)縣(xian)查真梁子(zi)南麓。“梭(suo)磨(mo)(mo)(mo)(mo)”，藏語含義為“崗(gang)哨多”，又有(you)稱(cheng)為“帝王之梳篦”之意(yi)。因原(yuan)峽谷下(xia)行(xing)36公里有(you)土司官寨(zhai)，地處嘉絨(rong)藏區沖(chong)口(kou)，故多設(she)關立卡，布崗(gang)放哨，民間(jian)即(ji)稱(cheng)“梭(suo)磨(mo)(mo)(mo)(mo)”。

兩(liang)岸石壁峻峭，植被(bei)豐茂。河谷景色眾多，美不勝(sheng)收，梭磨河浩浩蕩(dang)蕩(dang)，從谷地里奔流而過(guo)，猶如鵬雞山神(shen)手(shou)中舞動(dong)的白練，把眾多的美景穿在一起。梭磨峽谷有三景：一是(shi)杜鵑如霞(xia)，二是(shi)秋林如屏，三是(shi)懸(xuan)冰流珠。景觀分(fen)兩(liang)段。最美景段為梭磨鄉(xiang)以下(xia)20余公(gong)里，可(ke)見(jian)“野(ye)花如漆(qi)或(huo)如朱，蒙籠蓋盡半山空”，“鳥道絕寒空”，“下(xia)臨絕壑水洶(xiong)洶(xiong)”。

4、昌列寺

昌列寺位于馬爾康鎮英(ying)波洛村山上，距(ju)河谷垂(chui)直高度900米(mi)，海拔3300米(mi)，它(ta)初(chu)創于十三世紀(ji)四(si)十年代，屬藏傳佛教寧瑪派，距(ju)近已有700多年歷史(shi)，是(shi)著(zhu)名寧瑪派寺院之一，可惜毀于上世紀(ji)80年代在老寺廟的基(ji)礎上進行了(le)重(zhong)建。

新(xin)寺(si)院是(shi)由(you)高達(da)六層的寺(si)院主(zhu)樓(lou)(lou)、四(si)棟僧侶(lv)宿舍(she)樓(lou)(lou)、寺(si)院賓館(guan)和游人(ren)接待室等構成，寺(si)院主(zhu)樓(lou)(lou)一樓(lou)(lou)為(wei)大經堂、二樓(lou)(lou)為(wei)講經堂、三樓(lou)(lou)為(wei)藏(zang)經樓(lou)(lou)、四(si)樓(lou)(lou)為(wei)多媒體(ti)電教(jiao)室、五樓(lou)(lou)為(wei)金佛(fo)殿、六樓(lou)(lou)為(wei)陳列館(guan)，樓(lou)(lou)頂為(wei)金頂，寺(si)院地勢開闊，環(huan)境優美，有雪山(shan)、高山(shan)草甸、原始森(sen)林，有詩曰：“春之(zhi)圣(sheng)山(shan)杜鵑艷，夏之(zhi)圣(sheng)山(shan)綠地毯，秋(qiu)之(zhi)圣(sheng)山(shan)彩林燦(can)，冬之(zhi)圣(sheng)山(shan)結佛(fo)緣”。

5、卓克基鄉西索村

卓(zhuo)克(ke)基(ji)鄉西(xi)索(suo)村位(wei)于成(cheng)都(dou)至馬爾康及卓(zhuo)克(ke)基(ji)至小(xiao)金(jin)的公路大道旁，依山傍水，景色(se)秀麗。官(guan)寨(zhai)門向西(xi)南(nan)，其兩(liang)側隔(ge)水與卓(zhuo)克(ke)基(ji)村相望，卓(zhuo)克(ke)基(ji)土(tu)(tu)司(si)(si)系清(qing)朝乾(qian)隆13年(nian)(nian)第一次“大小(xiao)金(jin)川(chuan)之(zhi)役(yi)”后授封的，乾(qian)隆14年(nian)(nian)給“長(chang)官(guan)司(si)(si)”印(yin)信，西(xi)索(suo)長(chang)官(guan)司(si)(si)為川(chuan)西(xi)著名(ming)的嘉絨18土(tu)(tu)司(si)(si)之(zhi)一，清(qing)末因土(tu)(tu)司(si)(si)斯比登(deng)年(nian)(nian)參系黃教-，不娶(qu)無(wu)后，1912年(nian)(nian)過繼(ji)卓(zhuo)克(ke)基(ji)土(tu)(tu)司(si)(si)的汶川(chuan)瓦寺宣慰司(si)(si)土(tu)(tu)司(si)(si)之(zhi)子索(suo)觀(guan)贏承位(wei)，今卓(zhuo)克(ke)基(ji)官(guan)寨(zhai)即索(suo)觀(guan)贏在位(wei)時于1935年(nian)(nian)至1939年(nian)(nian)復建。

6、阿壩卓克基土司官寨

位于馬爾(er)康縣東7公(gong)里的卓克基鄉西索(suo)村，位于成都至(zhi)馬爾(er)康及(ji)卓克基至(zhi)小金的公(gong)路大道(dao)旁(pang)。依山傍水，景色秀麗。官寨門向西南(nan)，其兩側(ce)隔水與卓克基村相望。

7、西索民居

嘉絨藏(zang)(zang)族(zu)最具典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)村落——西索(suo)民居(ju)，西索(suo)民居(ju)獨具嘉絨藏(zang)(zang)族(zu)建(jian)(jian)筑(zhu)特色，保(bao)持(chi)了嘉絨先民“壘石(shi)為室”的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，寨子鮫(jiao)次(ci)櫛(zhi)比、錯落有致、遠(yuan)目望(wang)去、猶如一(yi)座壁壘森(sen)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡。進入寨子鋪著青(qing)石(shi)板的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)路(lu)把各家(jia)各戶緊緊連成(cheng)一(yi)片，走在(zai)青(qing)石(shi)板小(xiao)路(lu)上，恐(kong)音在(zai)高聳的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)壁間回響，在(zai)細長的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)道中延展(zhan)，給(gei)人一(yi)種曲(qu)徑通幽的(de)(de)(de)(de)(de)瑕(xia)想。這些線條分明，棱角(jiao)突出的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭建(jian)(jian)筑(zhu)，與周(zhou)圍險峻的(de)(de)(de)(de)(de)山峰(feng)，陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)崖石(shi)形成(cheng)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體，鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)(de)圖騰(teng)，房(fang)頂(ding)紅色的(de)(de)(de)(de)(de)瓦片，飄(piao)動的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)幡，別具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭建(jian)(jian)筑(zhu)，給(gei)這里增添了幾分神秘。嘉絨石(shi)碉(diao)建(jian)(jian)筑(zhu)，是嘉絨民族(zu)意(yi)識，信仰，自然條件和(he)歷史變遷的(de)(de)(de)(de)(de)集中體現。

8、大藏寺廟

位于(yu)馬爾康(kang)縣大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)鄉的(de)(de)大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)(si)(si)為黃教寺(si)(si)(si)廟(miao)，海拔3520米，面積200多畝(mu)，距縣城約(yue)100公里(li)。大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)(si)(si)規模宏(hong)大(da)，裝(zhuang)飾精美，工(gong)藝(yi)精湛。寺(si)(si)(si)內(nei)的(de)(de)0殿(dian)已有1000多年(nian)的(de)(de)歷史，內(nei)有保存完好的(de)(de)明代壁(bi)畫。大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)(si)(si)的(de)(de)全(quan)名是甘丹大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)恒周林（Gadan Dhe-Tsang Lhundrup Ling），即(ji)"兜率信(xin)滿任運(yun)成就洲(zhou)"之(zhi)意(yi)。"大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)"是藏(zang)(zang)(zang)(zang)文中(zhong)"圓滿的(de)(de)信(xin)心(xin)"的(de)(de)意(yi)思。在漢語(yu)文史上(shang)，大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)(si)(si)亦(yi)被(bei)譯作(zuo)"答倉寺(si)(si)(si)"、"大(da)澤寺(si)(si)(si)"等，這是因為藏(zang)(zang)(zang)(zang)文以漢文音譯所出之(zhi)異。在某段時期，安多地區的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)民亦(yi)稱大(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)(si)(si)為"茶谷寺(si)(si)(si)"。

大(da)藏寺(si)(si)乃由嘉絨(rong)高(gao)僧阿旺札巴（Tsako NgawangDrakpa，即"語名稱"之(zhi)(zhi)意(yi)）大(da)師所建(jian)(jian)，建(jian)(jian)成于公元1414年(nian)，至今已有(you)近五百九十年(nian)歷史了。在歷史上(shang)，大(da)藏寺(si)(si)甚有(you)名氣，堪稱格律派(pai)在川北一帶(dai)之(zhi)(zhi)總寺(si)(si)，於宗喀巴大(da)師諸(zhu)傳記、《安(an)多政教史》及明(ming)、清二代史料(liao)中常有(you)提及。在拉(la)薩布(bu)達拉(la)宮中，有(you)一幅(fu)"西藏重要寺(si)(si)院"壁畫，其(qi)中亦包括這座大(da)寺(si)(si)。

阿旺(wang)(wang)札巴大師(shi)(shi)生(sheng)於十(shi)四世紀中葉的(de)嘉絨(rong)，幼年本信(xin)奉西藏的(de)原始(shi)信(xin)仰苯(ben)教(jiao)，并因資質聰敏及其才(cai)學(xue)(xue)(xue)而(er)在幼年時(shi)已相當有名氣。大師(shi)(shi)約(yue)於1381年赴西藏中部(bu)(bu)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)，依止格律(lv)派初0喀巴學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)及受僧(seng)(seng)戒，次第學(xue)(xue)(xue)習因明、般若、俱(ju)舍(she)、中觀及律(lv)學(xue)(xue)(xue)等(deng)佛法(fa)(fa)，又受灌修持(chi)各部(bu)(bu)密法(fa)(fa)，獲得顯密各種成就(jiu)，得宗喀巴大師(shi)(shi)賜號"堪欽（Khenchen）"，即"大方丈"之意(yi)。在拉(la)薩一(yi)寺的(de)某(mou)次僧(seng)(seng)眾(zhong)上殿誦經時(shi)，由(you)于遲到而(er)殿門已關上了(le)，阿旺(wang)(wang)札巴曾示現穿墻(qiang)入殿之神通。在十(shi)五世紀初，阿旺(wang)(wang)札巴為初成形的(de)格律(lv)派教(jiao)法(fa)(fa)作出(chu)了(le)很大的(de)貢獻(xian)。在宗喀巴大師(shi)(shi)的(de)其中兩大-事業--建立甘丹寺及創(chuang)辦(ban)拉(la)薩廣愿法(fa)(fa)會（自1409年始(shi)，一(yi)年一(yi)度(du)舉行(xing)，集聚(ju)數(shu)萬僧(seng)(seng)人及十(shi)數(shu)萬居士共同(tong)祈(qi)愿，場面盛(sheng)大），阿旺(wang)(wang)札巴都是主(zhu)要(yao)負責人之一(yi)。

在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)1409年，宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)與阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)二(er)(er)師(shi)(shi)(shi)徒(tu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)拉薩大(da)(da)昭寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)著(zhu)名的(de)(de)觀音圣像（稱為(wei)"天成五尊(zun)(zun)觀音"像）前(qian)，修持大(da)(da)悲觀音齋(zhai)戒禁食閉關（Nyung-lay），宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)囑阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)觀察睡夢(meng)(meng)內(nei)容(rong)。阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)晚上(shang)夢(meng)(meng)到(dao)天上(shang)降下一(yi)(yi)(yi)雙(shuang)白螺(luo)(luo)，二(er)(er)螺(luo)(luo)合而為(wei)一(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)跌入(ru)他(ta)的(de)(de)懷中(zhong)(zhong)(zhong)，他(ta)信手取(qu)來向東(dong)(dong)方(fang)(fang)一(yi)(yi)(yi)吹，螺(luo)(luo)聲震動(dong)整(zheng)(zheng)個東(dong)(dong)方(fang)(fang)。第二(er)(er)天，阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)向宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)描述夢(meng)(meng)境，宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)回(hui)答說："這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)個吉祥的(de)(de)夢(meng)(meng)兆(zhao)，預(yu)言(yan)你(ni)的(de)(de)-因(yin)緣在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)你(ni)的(de)(de)家鄉--西(xi)藏東(dong)(dong)部，而且-事(shi)業將(jiang)(jiang)(jiang)十(shi)(shi)分廣大(da)(da)，能利(li)益很多(duo)當地(di)(di)(di)的(de)(de)眾(zhong)生！夢(meng)(meng)見吹螺(luo)(luo)表示(shi)你(ni)必(bi)將(jiang)(jiang)(jiang)-；向東(dong)(dong)方(fang)(fang)而吹表義你(ni)應在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)藏東(dong)(dong)部-；宏亮的(de)(de)螺(luo)(luo)聲是預(yu)言(yan)你(ni)的(de)(de)-事(shi)業將(jiang)(jiang)(jiang)廣大(da)(da)而成功。"此時(shi)，阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)-因(yin)緣已成熟了，便(bian)告(gao)別(bie)恩師(shi)(shi)(shi)而回(hui)鄉。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)藏的(de)(de)口(kou)敘史事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)師(shi)(shi)(shi)徒(tu)告(gao)別(bie)時(shi)，把自己的(de)(de)念珠(zhu)(zhu)贈(zeng)予阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)，阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)便(bian)發下大(da)(da)愿(yuan)："這(zhe)串念珠(zhu)(zhu)有(you)(you)多(duo)少顆(ke)珠(zhu)(zhu)子，我便(bian)當建(jian)(jian)立(li)同(tong)數(shu)(shu)目的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)以(yi)報(bao)師(shi)(shi)(shi)恩！"這(zhe)段故事(shi)雖未見于正(zheng)史上(shang)，但卻流傳(chuan)極廣　在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)離開宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)，阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)先去了現(xian)今青海(hai)塔(ta)(ta)爾(er)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)地(di)(di)(di)區。此寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)乃(nai)宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出生地(di)(di)(di)，但當時(shi)塔(ta)(ta)爾(er)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)并未建(jian)(jian)立(li)。然后(hou)(hou)，阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)便(bian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)其(qi)家鄉一(yi)(yi)(yi)帶廣弘宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教法，首先建(jian)(jian)立(li)了現(xian)今稱為(wei)安斗寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)道場(chang)（此寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)亦(yi)稱"亞各(ge)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)"，即"第一(yi)(yi)(yi)間(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)"之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，其(qi)命名據口(kou)語相(xiang)傳(chuan)是因(yin)此寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)乃(nai)阿旺(wang)(wang)(wang)札(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)所(suo)建(jian)(jian)立(li)一(yi)(yi)(yi)百零八寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)第一(yi)(yi)(yi)座），再建(jian)(jian)立(li)了曲爾(er)登(deng)甲(jia)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、冬日寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、南(nan)木甲(jia)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、羅(luo)(luo)若寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、毛爾(er)蓋寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、桑登(deng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、彌(mi)勒寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、康(kang)貓寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、松(song)多(duo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)及(ji)茶谷(gu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)等。大(da)(da)藏寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)，山形如一(yi)(yi)(yi)頭巨象，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)(jian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)象的(de)(de)頸(jing)部。此外，附近山勢如同(tong)環(huan)繞中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)，自然形成一(yi)(yi)(yi)座十(shi)(shi)三尊(zun)(zun)大(da)(da)威德金剛(gang)壇城(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)排列(lie)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)心可遠眺(tiao)東(dong)(dong)、南(nan)、西(xi)、北各(ge)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)峰，是壇城(cheng)(cheng)的(de)(de)四方(fang)(fang)0。大(da)(da)藏寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)歷(li)代(dai)以(yi)來發展(zhan)至過(guo)百間(jian)建(jian)(jian)筑物，如同(tong)一(yi)(yi)(yi)座小城(cheng)(cheng)。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)全盛時(shi)代(dai)超過(guo)八百人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)，但在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文獻(xian)上(shang)一(yi)(yi)(yi)般記載為(wei)五百之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)數(shu)(shu)，乃(nai)取(qu)自佛(fo)(fo)教史上(shang)五百羅(luo)(luo)漢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)五十(shi)(shi)年代(dai)前(qian)，大(da)(da)藏寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)有(you)(you)彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)三座、宗(zong)(zong)(zong)喀(ka)(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)及(ji)0殿(dian)(dian)(dian)(dian)等六座佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，又有(you)(you)祈竹樓及(ji)堪(kan)康(kang)樓各(ge)一(yi)(yi)(yi)座作兩(liang)位法臺歷(li)代(dai)住錫(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。各(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)均有(you)(you)圣物及(ji)珍貴經書無數(shu)(shu)，彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)供(gong)有(you)(you)幾十(shi)(shi)米高的(de)(de)未來佛(fo)(fo)圣像。即使是普通的(de)(de)僧舍，每間(jian)樓中(zhong)(zhong)(zhong)俱有(you)(you)《大(da)(da)藏經》（在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教中(zhong)(zhong)(zhong)分為(wei)"甘珠(zhu)(zhu)爾(er)"及(ji)"丹珠(zhu)(zhu)爾(er)"兩(liang)部）整(zheng)(zheng)套，每間(jian)房的(de)(de)墻壁及(ji)天花繪(hui)滿(man)了璧(bi)畫，記載佛(fo)(fo)陀及(ji)歷(li)代(dai)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生平史傳(chuan)。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樓頂為(wei)鎏金銅瓦，乃(nai)漢地(di)(di)(di)皇帝所(suo)賜。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)后(hou)(hou)山上(shang)有(you)(you)閉關院(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)座，供(gong)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧禪修閉關之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)前(qian)方(fang)(fang)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座三十(shi)(shi)米高的(de)(de)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)，內(nei)有(you)(you)無數(shu)(shu)珍貴圣物。

在歷(li)史上，由于其悠久寺史及(ji)其規模，大(da)藏寺被(bei)尊(zun)稱為"札倉第二"，地位僅(jin)次於格律派祖庭甘丹寺。在明(ming)、清(qing)兩(liang)代(dai)，寺院倍受歷(li)代(dai)帝皇(huang)及(ji)朝(chao)廷尊(zun)崇，長期(qi)得到(dao)歷(li)代(dai)帝皇(huang)的(de)供養，其中包括法物、印(yin)章(zhang)、黃金、寶物、布(bu)料及(ji)僧人日用所(suo)(suo)需。大(da)藏寺現今仍保存著(zhu)乾(qian)(qian)隆皇(huang)所(suo)(suo)贈(zeng)象牙(ya)印(yin)章(zhang)一枚、乾(qian)(qian)隆所(suo)(suo)供織錦布(bu)料少許、御賜(si)天衣及(ji)五(wu)佛(fo)冠（當年有(you)五(wu)十套之多，價(jia)值連(lian)城）散(san)件、歷(li)代(dai)圣(sheng)旨(zhi)及(ji)詔書多函及(ji)明(ming)代(dai)大(da)將軍(jun)所(suo)(suo)供銅鑼(luo)一個(ge)。這個(ge)銅鑼(luo)是大(da)藏寺之寶物，其鑼(luo)聲異常宏亮及(ji)美妙，遠近知名(ming)。除來自(zi)明(ming)、清(qing)兩(liang)代(dai)歷(li)代(dai)帝皇(huang)及(ji)西藏中部的(de)無數珍(zhen)貴供品(pin)及(ji)尊(zun)重外，大(da)藏寺在歷(li)史上亦得當地十八土司(si)的(de)支持及(ji)供養，成為川北(bei)一帶的(de)佛(fo)法權威(wei)與中樞(shu)。

寺廟周(zhou)圍(wei)地(di)勢(shi)開闊，遠遠看(kan)來(lai)座(zuo)落(luo)(luo)在(zai)(zai)空曠(kuang)的(de)(de)(de)(de)野地(di)里(li)，顯得那么的(de)(de)(de)(de)寧靜、莊(zhuang)重。如飄渺的(de)(de)(de)(de)天宮(gong)一(yi)(yi)般(ban)。遠離了紅塵俗世的(de)(de)(de)(de)喧囂與(yu)紛爭。能體味到“風吹草(cao)低見牛羊”的(de)(de)(de)(de)感覺。在(zai)(zai)雨后(hou)清晨(chen)，山(shan)嶺、森林(lin)還被厚厚的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)層緊(jin)緊(jin)裹住(zhu)，云(yun)(yun)層就(jiu)像白色的(de)(de)(de)(de)海洋一(yi)(yi)般(ban)，浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)，波濤(tao)起(qi)伏(fu)，綿綿不斷；高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)只不過是(shi)云(yun)(yun)海里(li)的(de)(de)(de)(de)孤島，遠遠的(de)(de)(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)玩(wan)似(si)一(yi)(yi)葉孤舟，在(zai)(zai)云(yun)(yun)海中起(qi)起(qi)落(luo)(luo)落(luo)(luo)。此(ci)(ci)時，就(jiu)象(xiang)在(zai)(zai)天上瑤池(chi)一(yi)(yi)般(ban)，欲踏云(yun)(yun)而(er)來(lai)，乘風而(er)去。待到日出時，金光照耀大(da)地(di)。云(yun)(yun)海漸(jian)漸(jian)散去。大(da)山(shan)又(you)恢復(fu)原來(lai)的(de)(de)(de)(de)模(mo)樣(yang)，雄偉高(gao)大(da)，此(ci)(ci)時又(you)若夢醒，恍忽不定，感嘆大(da)自然的(de)(de)(de)(de)神(shen)奇。

9、卓克基自然風景區

卓克(ke)基，山清水秀，氣候宜人，人杰(jie)地靈，是嘉(jia)絨(rong)藏族文化底蘊(yun)最為深厚的(de)地方，自然風(feng)光秀美(mei)，樹木(mu)蔥茂，綠水環抱著青山，藍天白云，鳥語花香。嘉(jia)絨(rong)兒女世代(dai)繁衍(yan)生息在這里，勤勞、善良、智慧(hui)的(de)他(ta)們創造(zao)了人間(jian)奇跡(ji)和(he)源遠流長的(de)神話傳說(shuo)，境內有雪馬山、納(na)足紅(hong)葉風(feng)景令(ling)人暇想、留連(lian)忘返。

雪馬(ma)山(shan)距(ju)馬(ma)爾康縣(xian)城50余公(gong)里，與著名的(de)藏傳佛教寺院查各貢巴毗鄰。雪馬(ma)山(shan)的(de)胸(xiong)部(bu)(bu)以下，披著茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)的(de)原(yuan)始森林(lin)和寬(kuan)敞的(de)高山(shan)草甸(dian)，有一(yi)股濃(nong)濃(nong)的(de)北歐風味。森林(lin)和草甸(dian)中，分布著十于個清(qing)秀端莊的(de)高山(shan)湖(hu)泊(bo)，而(er)胸(xiong)部(bu)(bu)以上，則(ze)是藍青色的(de)礫石世(shi)界。

就在藍青色的(de)(de)世(shi)界中，出現了神奇的(de)(de)雪馬。一匹(pi)銀白色的(de)(de)巨馬，昂首揚尾，側(ce)身(shen)貼在大山(shan)(shan)的(de)(de)胸膛。無論(lun)四肢、軀干(gan)，還是頭尾，線條十分流暢，體態無比豐滿。由于其白色與藍青的(de)(de)底色形(xing)成(cheng)強(qiang)烈反差，于是，這幅巨作(zuo)的(de)(de)立(li)體效果和視(shi)覺(jue)效果都特別棒(bang)。這幅“巨畫”，是由歷(li)年的(de)(de)積雪天然而(er)成(cheng)，所以叫雪馬，此山(shan)(shan)也因(yin)之而(er)得(de)名雪馬山(shan)(shan)。

更為神(shen)奇(qi)的(de)(de)是(shi)每年春節(jie)期(qi)間，當地(di)老(lao)百姓(xing)都要專程(cheng)觀(guan)察雪(xue)馬(ma)。為什么？因(yin)為雪(xue)馬(ma)形體的(de)(de)變化(hua)與(yu)當年的(de)(de)氣候有一種對應(ying)的(de)(de)關(guan)系。如(ru)(ru)馬(ma)肚(du)癟(bie)，雨水少；馬(ma)肚(du)臌，雨水多(duo)；四肢(zhi)壯實(shi)，風調(diao)雨順；四肢(zhi)干瘦，災害頻繁。據(ju)說雪(xue)馬(ma)形體的(de)(de)變化(hua)，與(yu)人事也有一定的(de)(de)關(guan)系。譬如(ru)(ru)馬(ma)頭(tou)碩大并且向上(shang)昂首(shou)，預(yu)示-的(de)(de)人發達；如(ru)(ru)果馬(ma)頭(tou)收縮，萎靡不(bu)(bu)振(zhen)，預(yu)示-的(de)(de)人情況不(bu)(bu)妙。如(ru)(ru)果馬(ma)尾(wei)豐(feng)滿，說明老(lao)百姓(xing)的(de)(de)生活幸(xing)福(fu)安(an)康；如(ru)(ru)果馬(ma)尾(wei)瘦細，情況恰(qia)恰(qia)相反(fan)。

山下的(de)(de)(de)(de)(de)湖泊，一(yi)如孔(kong)雀羽(yu)毛上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)“藍眼(yan)睛”，鑲嵌在森(sen)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)“裙(qun)”邊。湖岸，千萬塊奇形怪(guai)狀的(de)(de)(de)(de)(de)石頭(tou)，踩肩踏(ta)胸，重(zhong)重(zhong)疊疊，扯了(le)好(hao)大一(yi)個熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)圈子。這(zhe)(zhe)里(li)面，最惹人(ren)心動的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)石塔(ta)。高高矮(ai)矮(ai)粗粗細細的(de)(de)(de)(de)(de)石塔(ta)，遍(bian)地都是(shi)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)十余層，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)七八(ba)層，還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)僅有(you)(you)兩三層。塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色也不(bu)盡一(yi)致，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)深黃。塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)赭紅(hong)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)黛青，還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)深黃。塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)質量也很懸殊(shu)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)巧奪天工，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)掘(jue)中(zhong)見精，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)精中(zhong)露掘(jue)，還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)坯子，可謂(wei)不(bu)合(he)格產品。據傳說，這(zhe)(zhe)里(li)是(shi)仙(xian)童(tong)們制作神塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)訓練的(de)(de)(de)(de)(de)基地，怪(guai)不(bu)得那些石塔(ta)五花八(ba)門，就(jiu)象世俗(su)頑童(tong)們玩的(de)(de)(de)(de)(de)泥塑。

雪(xue)馬山如此神奇(qi)，被當地老百姓奉為神山，連年祭祀供奉呵呼著。

納(na)足彩林，婉蜒于(yu)群山之中的(de)納(na)足河(he)，穿越納(na)足村落(luo)融入梭(suo)磨河(he)，沿河(he)兩岸是天(tian)然(ran)(ran)森(sen)林，一到(dao)秋天(tian)滿山遍野紅葉(xie)耀眼(yan)，冰雪消融，一切顯得生機勃(bo)勃(bo)。夏(xia)季(ji)，納(na)足河(he)唱著歡快的(de)歌調奔騰于(yu)山林之間，陽(yang)光(guang)灑在(zai)河(he)面上波(bo)光(guang)粼粼，泛著銀光(guang)，空曠地草地上幾(ji)頭牛在(zai)悠閑地啃著青(qing)草，身處(chu)此景，你(ni)還(huan)有何(he)怨呢(ni)？享受(shou)一下(xia)大自然(ran)(ran)對你(ni)的(de)思寵，讓心與自然(ran)(ran)交(jiao)流(liu)，去感受(shou)、去聆聽……

10、四川臥龍自然保護區

四(si)(si)川臥龍(long)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)自(zi)(zi)然(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)，創建于1963年，當(dang)時面(mian)積2萬公頃，1975年，面(mian)積擴大(da)(da)到20萬公頃，是(shi)我國(guo)(guo)建立最(zui)早、棲(qi)息地面(mian)積最(zui)大(da)(da)、以保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)大(da)(da)熊貓及高山森林生態系統為(wei)主的(de)(de)(de)(de)綜合性自(zi)(zi)然(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)，是(shi)2006年7月世界遺產大(da)(da)會批準列(lie)入世界自(zi)(zi)然(ran)(ran)遺產名(ming)錄的(de)(de)(de)(de)“臥龍(long)?四(si)(si)姑娘山?夾金山脈”四(si)(si)川大(da)(da)熊貓棲(qi)息地最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)核心保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu) 臥龍(long)自(zi)(zi)然(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)以“熊貓之鄉”、“寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)生物(wu)(wu)(wu)(wu)基因(yin)庫”、“天然(ran)(ran)動(dong)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)園(yuan)”響譽(yu)中(zhong)(zhong)外，有(you)(you)著(zhu)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)動(dong)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)資(zi)源和(he)礦產資(zi)源。區(qu)(qu)內共分(fen)布著(zhu)100多只大(da)(da)熊貓，約占全國(guo)(guo)總數(shu)的(de)(de)(de)(de)10%。被(bei)列(lie)為(wei)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)重點保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)其(qi)它珍(zhen)稀瀕危動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)金絲猴、羚(ling)牛等共有(you)(you)56種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)屬(shu)于國(guo)(guo)家(jia)一級(ji)重點保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)野生動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)共有(you)(you)12種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，二(er)(er)類(lei)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu) 44種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。據統計區(qu)(qu)內其(qi)它動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)類(lei)如：脊椎動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)450種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)獸類(lei)103種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，鳥類(lei)283種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，兩棲(qi)類(lei)21種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，爬(pa)行(xing)類(lei)25種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，魚類(lei)18種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)；昆蟲約1700種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。據已采集的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)標本統計，區(qu)(qu)內植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)近4000種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。高等植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)1989種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)(zhong)，裸子植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)20種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，被(bei)子植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)1604種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。被(bei)列(lie)為(wei)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)瀕危植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)達(da)24種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)一級(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)有(you)(you)珙桐(tong)、連香樹(shu)、水清樹(shu)，二(er)(er)級(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)9種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，三(san)級(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)13種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)內還有(you)(you)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)水能蘊(yun)藏(zang)量(liang)。