直(zhi)波碉(diao)群(qun)位(wei)于松崗(gang)鄉直(zhi)波村境內(nei)(nei)(nei)，共2座(zuo)，依山勢南(nan)(nan)北(bei)分布(bu)。南(nan)(nan)碉(diao)在村內(nei)(nei)(nei)、北(bei)碉(diao)在村北(bei)山脊上(shang)，兩(liang)碉(diao)相距50米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。其外(wai)型均(jun)(jun)呈(cheng)八(ba)角(jiao)(jiao)形(xing)(xing)(xing)(xing)，內(nei)(nei)(nei)呈(cheng)圓形(xing)(xing)(xing)(xing)，整體由下往(wang)上(shang)漸內(nei)(nei)(nei)收成錐體形(xing)(xing)(xing)(xing)。材料由石塊和泥(ni)砌墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，內(nei)(nei)(nei)用木(mu)質樓(lou)梯上(shang)下，南(nan)(nan)碉(diao)內(nei)(nei)(nei)徑8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，外(wai)部(bu)(bu)(bu)每(mei)角(jiao)(jiao)兩(liang)側(ce)邊長2.05米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)厚(hou)(hou)0.95米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；碉(diao)高29米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，共7層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。第(di)(di)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)底(di)部(bu)(bu)(bu)西(xi)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中(zhong)部(bu)(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)(kai)一(yi)門(men)，高1.80米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)0.90米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；第(di)(di)四層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)東(dong)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中(zhong)部(bu)(bu)(bu)及(ji)第(di)(di)五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)南(nan)(nan)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)各(ge)(ge)(ge)開(kai)(kai)(kai)(kai)一(yi)道小門(men)，高1.40米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)0.80米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。東(dong)南(nan)(nan)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)均(jun)(jun)開(kai)(kai)(kai)(kai)有1－2個(ge)豎長方形(xing)(xing)(xing)(xing)燎(liao)望(wang)孔(kong)。西(xi)北(bei)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)開(kai)(kai)(kai)(kai)一(yi)個(ge)燎(liao)望(wang)孔(kong)，高0.30米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)0.10米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。其于各(ge)(ge)(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)無(wu)燎(liao)望(wang)孔(kong)。北(bei)碉(diao)內(nei)(nei)(nei)部(bu)(bu)(bu)直(zhi)徑8.50米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，外(wai)部(bu)(bu)(bu)每(mei)角(jiao)(jiao)兩(liang)側(ce)邊長2.15米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)厚(hou)(hou)0.90米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，通(tong)高24.70米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，碉(diao)共6層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，第(di)(di)2－4層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)東(dong)南(nan)(nan)西(xi)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)各(ge)(ge)(ge)開(kai)(kai)(kai)(kai)一(yi)門(men)，大小分別與南(nan)(nan)碉(diao)東(dong)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)的(de)底(di)門(men)，第(di)(di)4層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)門(men)基本(ben)相同。碉(diao)的(de)東(dong)西(xi)南(nan)(nan)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)上(shang)第(di)(di)3－5層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)各(ge)(ge)(ge)開(kai)(kai)(kai)(kai)有1個(ge)豎方形(xing)(xing)(xing)(xing)瞭望(wang)孔(kong)，在碉(diao)的(de)東(dong)北(bei)、西(xi)北(bei)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)1－2層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)各(ge)(ge)(ge)開(kai)(kai)(kai)(kai)有1個(ge)邊長0.20米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)方形(xing)(xing)(xing)(xing)燎(liao)望(wang)孔(kong)，第(di)(di)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)北(bei)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)及(ji)第(di)(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)北(bei)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)亦(yi)各(ge)(ge)(ge)開(kai)(kai)(kai)(kai)有1個(ge)方形(xing)(xing)(xing)(xing)燎(liao)望(wang)孔(kong)。

該(gai)調集嘉絨藏(zang)(zang)族建(jian)筑高超藝(yi)術(shu)一(yi)(yi)身，碉(diao)(diao)(diao)群(qun)高大(da)(da)雄偉(wei)，棱角(jiao)分明，墻體(ti)平整(zheng)如(ru)(ru)削，技術(shu)精湛(zhan)，極為(wei)牢固，系八角(jiao)碉(diao)(diao)(diao)中的(de)杰作(zuo)，在(zai)歷經數次大(da)(da)地震，仍然巍聳(song)于(yu)大(da)(da)地。歲(sui)月的(de)侵蝕和風雨的(de)沖刷后古碉(diao)(diao)(diao)變(bian)得更(geng)加古樸(pu)、渾厚。在(zai)黨(dang)和政(zheng)府的(de)關(guan)(guan)心(xin)下(xia)，對古碉(diao)(diao)(diao)實行了嚴格(ge)的(de)保護政(zheng)策(ce)。被確定為(wei)縣、州、省級文物(wu)保護單位。2001年被公布為(wei)國家級文物(wu)保護單位。遠觀直波碉(diao)(diao)(diao)如(ru)(ru)蓄勢帶飛的(de)箭(jian)一(yi)(yi)般(ban)；近看猶(you)如(ru)(ru)擎天一(yi)(yi)柱。古時(shi)有(you)(you)(you)極高的(de)軍(jun)事價值(zhi)，易(yi)守難攻。碉(diao)(diao)(diao)樓只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個出入(ru)(ru)口，一(yi)(yi)般(ban)離地約在(zai)2米5以上(shang)，平時(shi)有(you)(you)(you)梯上(shang)下(xia)；戰時(shi)，人入(ru)(ru)碉(diao)(diao)(diao)內(nei)，梯樓走，整(zheng)個碉(diao)(diao)(diao)樓就猶(you)如(ru)(ru)銅墻鐵壁一(yi)(yi)般(ban)，真可謂是(shi)“一(yi)(yi)夫(fu)當關(guan)(guan)，萬(wan)夫(fu)莫開”。碉(diao)(diao)(diao)內(nei)有(you)(you)(you)木板(ban)、樹枝搭成的(de)樓層，每層都(dou)有(you)(you)(you)箭(jian)口，僚望窗口。據傳碉(diao)(diao)(diao)底有(you)(you)(you)地下(xia)通道(dao)，用以容納老(lao)弱病殘者；為(wei)防(fang)敵(di)人久圍不攻，碉(diao)(diao)(diao)內(nei)藏(zang)(zang)有(you)(you)(you)大(da)(da)批糧(liang)食，并且(qie)還有(you)(you)(you)暗(an)溝引水入(ru)(ru)碉(diao)(diao)(diao)；而年青力壯(zhuang)者則在(zai)碉(diao)(diao)(diao)內(nei)與外敵(di)作(zuo)戰。

當年乾隆皇帝攻(gong)打(da)大(da)小金川時，就因(yin)無法攻(gong)破(po)這(zhe)種碉(diao)(diao)樓(lou)而龍顏大(da)怒，后來就征集四土(tu)地區的(de)土(tu)人到北(bei)京專修這(zhe)種碉(diao)(diao)樓(lou)，以供八旗兵(bing)演練攻(gong)防，最后在(zai)(zai)四土(tu)土(tu)司(si)幫(bang)助下(xia)，討平了大(da)小金川之亂。現北(bei)京市香山還保留著仿制(zhi)的(de)碉(diao)(diao)樓(lou)。如(ru)今，狼煙散盡，碉(diao)(diao)樓(lou)依舊。數百年后，仍巍然屹(yi)立(li)。站(zhan)在(zai)(zai)它的(de)腳下(xia)能感受到歷史的(de)凝(ning)重、沙場的(de)血腥，更有(you)那堅而不(bu)可摧的(de)神奇。

2、哈休遺址

時(shi)代：新(xin)石器時(shi)代

哈休遺(yi)址位于四川省阿壩州(zhou)馬(ma)爾康縣沙爾宗鄉，是四川地(di)區發現(xian)最早(zao)的新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)遺(yi)址。遺(yi)址地(di)處茶堡河北(bei)岸三級階地(di)之上，東西(xi)長約(yue)380、南北(bei)寬約(yue)260米(mi)，總面(mian)積(ji)近(jin)10萬(wan)平方(fang)米(mi)。遺(yi)址的文化(hua)堆積(ji)可(ke)分為(wei)秦(qin)漢(han)時(shi)期(qi)遺(yi)存和新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)期(qi)遺(yi)存，其中(zhong)秦(qin)漢(han)時(shi)期(qi)遺(yi)存主要位于遺(yi)址南部(bu)臺地(di)邊(bian)緣，破(po)壞(huai)程度嚴(yan)重；新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)期(qi)遺(yi)存分布面(mian)積(ji)較廣，其中(zhong)心部(bu)分位于遺(yi)址西(xi)北(bei)部(bu)臺地(di)上，面(mian)積(ji)近(jin)1萬(wan)平方(fang)米(mi)，局(ju)部(bu)因晚(wan)期(qi)改土受到破(po)壞(huai)。

遺(yi)址土了四川地區最早(zao)的(de)陶(tao)塑人(ren)面像、涂(tu)朱雙孔(kong)石鉞、穿孔(kong)凹背(bei)玉刀(dao)以(yi)及四川最完(wan)整的(de)陶(tao)小口尖底瓶等(deng)各類文物上(shang)千件。哈休遺(yi)址的(de)試(shi)掘工作(zuo)為探索古蜀文化的(de)源頭提(ti)供了重(zhong)要線索。

2013年5月，被國務院核定公布為第(di)七(qi)批全(quan)國重點(dian)文(wen)物保護單位。

3、梭磨河峽谷

美麗修長的(de)梭(suo)(suo)磨(mo)(mo)河(he)峽(xia)(xia)谷(gu)(gu)，梭(suo)(suo)磨(mo)(mo)河(he)峽(xia)(xia)谷(gu)(gu)自鷓鴣山腳刷馬路口(kou)至馬爾康(kang)縣白(bai)灣(wan)鄉熱足止，全長91公(gong)(gong)里，垂直高差890米。梭(suo)(suo)磨(mo)(mo)河(he)發育于紅原縣查真梁(liang)子南麓。“梭(suo)(suo)磨(mo)(mo)”，藏語(yu)含義為“崗哨(shao)(shao)多(duo)”，又(you)有稱(cheng)為“帝(di)王之梳(shu)篦”之意(yi)。因原峽(xia)(xia)谷(gu)(gu)下行36公(gong)(gong)里有土司官寨，地處嘉絨藏區沖口(kou)，故(gu)多(duo)設關(guan)立(li)卡，布崗放哨(shao)(shao)，民間即稱(cheng)“梭(suo)(suo)磨(mo)(mo)”。

兩岸石(shi)壁峻峭，植被豐茂。河谷景色(se)眾多，美不勝收，梭(suo)磨(mo)(mo)河浩(hao)浩(hao)蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang)，從谷地里(li)奔(ben)流而過，猶如鵬雞山神手(shou)中舞(wu)動(dong)的白練，把眾多的美景穿在一(yi)起(qi)。梭(suo)磨(mo)(mo)峽谷有三(san)景：一(yi)是杜(du)鵑如霞，二是秋林如屏，三(san)是懸冰(bing)流珠(zhu)。景觀(guan)分兩段。最美景段為梭(suo)磨(mo)(mo)鄉以(yi)下(xia)20余公里(li)，可見“野花如漆或如朱，蒙籠蓋(gai)盡半山空(kong)”，“鳥道(dao)絕寒空(kong)”，“下(xia)臨絕壑(he)水洶(xiong)洶(xiong)”。

4、昌列寺

昌列(lie)寺位于(yu)(yu)馬爾(er)康(kang)鎮英波洛村山上，距河谷垂直高度900米(mi)，海拔3300米(mi)，它初創于(yu)(yu)十三世紀四十年(nian)(nian)代，屬(shu)藏傳佛教寧瑪(ma)派，距近(jin)已有700多年(nian)(nian)歷史，是著名寧瑪(ma)派寺院之一，可惜(xi)毀于(yu)(yu)上世紀80年(nian)(nian)代在老寺廟的基礎上進行(xing)了重(zhong)建。

新寺院(yuan)是由高達六(liu)層的(de)寺院(yuan)主(zhu)樓(lou)、四(si)棟僧侶(lv)宿舍樓(lou)、寺院(yuan)賓館(guan)和(he)游人接待室等構成，寺院(yuan)主(zhu)樓(lou)一樓(lou)為大(da)經(jing)堂、二樓(lou)為講(jiang)經(jing)堂、三樓(lou)為藏經(jing)樓(lou)、四(si)樓(lou)為多媒體電教室、五樓(lou)為金(jin)佛殿、六(liu)樓(lou)為陳列館(guan)，樓(lou)頂為金(jin)頂，寺院(yuan)地勢開闊，環境優美，有雪山(shan)、高山(shan)草甸(dian)、原(yuan)始(shi)森林(lin)，有詩曰：“春之圣(sheng)山(shan)杜鵑(juan)艷，夏之圣(sheng)山(shan)綠地毯，秋之圣(sheng)山(shan)彩林(lin)燦，冬之圣(sheng)山(shan)結(jie)佛緣(yuan)”。

5、卓克基鄉西索村

卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)鄉西(xi)(xi)索村(cun)位(wei)于(yu)(yu)成都(dou)至馬爾(er)康及卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)至小金的(de)公路大(da)道旁，依山傍水，景色秀(xiu)麗。官寨門向西(xi)(xi)南，其兩(liang)側(ce)隔(ge)水與卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)村(cun)相望，卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)土(tu)司系(xi)清朝乾隆13年(nian)第一(yi)次(ci)“大(da)小金川之役(yi)”后授封的(de)，乾隆14年(nian)給“長(chang)官司”印信，西(xi)(xi)索長(chang)官司為川西(xi)(xi)著名(ming)的(de)嘉(jia)絨18土(tu)司之一(yi)，清末(mo)因土(tu)司斯(si)比登年(nian)參(can)系(xi)黃教-，不娶無后，1912年(nian)過繼卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)土(tu)司的(de)汶川瓦寺(si)宣慰(wei)司土(tu)司之子索觀(guan)贏承位(wei)，今卓(zhuo)克(ke)(ke)基(ji)官寨即索觀(guan)贏在位(wei)時(shi)于(yu)(yu)1935年(nian)至1939年(nian)復(fu)建。

6、阿壩卓克基土司官寨

位(wei)于(yu)馬(ma)爾康(kang)縣(xian)東7公里的卓克(ke)(ke)基鄉西(xi)索村，位(wei)于(yu)成都至(zhi)馬(ma)爾康(kang)及卓克(ke)(ke)基至(zhi)小金的公路大道旁。依山傍(bang)水，景色(se)秀麗。官寨門(men)向西(xi)南，其兩側隔水與卓克(ke)(ke)基村相望。

7、西索民居

嘉(jia)絨藏(zang)族(zu)最具(ju)(ju)典(dian)型的(de)(de)(de)村落——西(xi)索民(min)(min)居(ju)，西(xi)索民(min)(min)居(ju)獨具(ju)(ju)嘉(jia)絨藏(zang)族(zu)建(jian)(jian)筑特色(se)，保持了嘉(jia)絨先民(min)(min)“壘石(shi)(shi)為室(shi)”的(de)(de)(de)傳統建(jian)(jian)筑風格，寨(zhai)子鮫次櫛(zhi)比(bi)、錯落有致、遠目望去、猶如一(yi)座(zuo)壁(bi)壘森(sen)嚴的(de)(de)(de)古(gu)堡。進(jin)入(ru)寨(zhai)子鋪著(zhu)青(qing)石(shi)(shi)板的(de)(de)(de)小(xiao)路(lu)(lu)把各家各戶緊緊連成一(yi)片，走(zou)在(zai)青(qing)石(shi)(shi)板小(xiao)路(lu)(lu)上，恐(kong)音在(zai)高聳(song)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)壁(bi)間回響，在(zai)細長的(de)(de)(de)小(xiao)道中延展，給(gei)人一(yi)種曲徑通幽的(de)(de)(de)瑕想。這些線條分明，棱角突出的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)建(jian)(jian)筑，與(yu)周(zhou)圍險峻的(de)(de)(de)山峰，陡峭的(de)(de)(de)崖(ya)石(shi)(shi)形成和諧的(de)(de)(de)整體，鮮艷的(de)(de)(de)圖騰，房頂紅色(se)的(de)(de)(de)瓦片，飄(piao)動的(de)(de)(de)經幡，別具(ju)(ju)一(yi)格的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)建(jian)(jian)筑，給(gei)這里增添(tian)了幾(ji)分神秘。嘉(jia)絨石(shi)(shi)碉建(jian)(jian)筑，是嘉(jia)絨民(min)(min)族(zu)意識，信(xin)仰，自然條件和歷史變遷的(de)(de)(de)集中體現。

8、大藏寺廟

位于馬(ma)爾康縣大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)鄉的大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)為(wei)黃教寺(si)廟，海拔(ba)3520米，面(mian)積200多畝，距縣城約100公里。大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)規模宏大(da)(da)，裝飾(shi)精美，工藝精湛(zhan)。寺(si)內(nei)的0殿已有1000多年的歷史，內(nei)有保(bao)存完好的明代壁畫(hua)。大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)的全名是(shi)甘丹(dan)大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)恒周林（Gadan Dhe-Tsang Lhundrup Ling），即"兜率信(xin)(xin)滿任運成(cheng)就洲"之(zhi)意(yi)。"大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)"是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)中(zhong)"圓滿的信(xin)(xin)心"的意(yi)思(si)。在(zai)漢(han)語文(wen)史上，大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)亦(yi)被譯作"答(da)倉寺(si)"、"大(da)(da)澤寺(si)"等(deng)，這(zhe)是(shi)因為(wei)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)以(yi)漢(han)文(wen)音譯所出之(zhi)異(yi)。在(zai)某段時期，安多地區(qu)的藏(zang)(zang)(zang)(zang)民亦(yi)稱大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)寺(si)為(wei)"茶谷(gu)寺(si)"。

大(da)(da)藏寺(si)乃由嘉絨高僧阿旺札(zha)巴（Tsako NgawangDrakpa，即"語名稱"之意）大(da)(da)師所建(jian)，建(jian)成于公(gong)元1414年(nian)，至今已(yi)有近五(wu)百九十(shi)年(nian)歷史(shi)(shi)了。在歷史(shi)(shi)上，大(da)(da)藏寺(si)甚有名氣(qi)，堪稱格律派在川北一帶之總寺(si)，於(wu)宗喀巴大(da)(da)師諸(zhu)傳記、《安多政教史(shi)(shi)》及(ji)明、清二代史(shi)(shi)料(liao)中(zhong)(zhong)常(chang)有提及(ji)。在拉(la)薩(sa)布(bu)達(da)拉(la)宮中(zhong)(zhong)，有一幅"西藏重要寺(si)院"壁畫，其中(zhong)(zhong)亦包括這(zhe)座大(da)(da)寺(si)。

阿旺(wang)(wang)札(zha)(zha)巴(ba)大(da)(da)(da)師(shi)生於十四世(shi)紀中葉的(de)(de)嘉(jia)絨，幼(you)年(nian)(nian)本信(xin)奉西藏(zang)的(de)(de)原(yuan)始信(xin)仰苯教(jiao)，并因資(zi)質聰敏及(ji)其才(cai)學(xue)(xue)而在(zai)幼(you)年(nian)(nian)時(shi)已(yi)相當(dang)有名氣。大(da)(da)(da)師(shi)約(yue)於1381年(nian)(nian)赴西藏(zang)中部學(xue)(xue)法，依止格(ge)律派初(chu)0喀(ka)巴(ba)學(xue)(xue)法及(ji)受僧(seng)(seng)戒，次第學(xue)(xue)習因明、般(ban)若、俱舍、中觀及(ji)律學(xue)(xue)等佛法，又受灌修持各部密(mi)法，獲得顯(xian)密(mi)各種成(cheng)就，得宗喀(ka)巴(ba)大(da)(da)(da)師(shi)賜(si)號"堪欽（Khenchen）"，即"大(da)(da)(da)方丈"之(zhi)意。在(zai)拉薩(sa)一寺(si)的(de)(de)某次僧(seng)(seng)眾上殿誦經時(shi)，由(you)于遲(chi)到而殿門已(yi)關上了，阿旺(wang)(wang)札(zha)(zha)巴(ba)曾(ceng)示現穿墻(qiang)入殿之(zhi)神通。在(zai)十五世(shi)紀初(chu)，阿旺(wang)(wang)札(zha)(zha)巴(ba)為初(chu)成(cheng)形的(de)(de)格(ge)律派教(jiao)法作出了很大(da)(da)(da)的(de)(de)貢獻。在(zai)宗喀(ka)巴(ba)大(da)(da)(da)師(shi)的(de)(de)其中兩大(da)(da)(da)-事(shi)業--建立甘丹(dan)寺(si)及(ji)創辦拉薩(sa)廣愿法會（自1409年(nian)(nian)始，一年(nian)(nian)一度舉行，集聚(ju)數萬僧(seng)(seng)人(ren)及(ji)十數萬居士共同祈愿，場(chang)面盛(sheng)大(da)(da)(da)），阿旺(wang)(wang)札(zha)(zha)巴(ba)都是(shi)主(zhu)要負責人(ren)之(zhi)一。

在(zai)(zai)1409年(nian)，宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)與阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)二師徒在(zai)(zai)拉薩(sa)大(da)(da)(da)昭寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)著名(ming)的(de)(de)觀(guan)音(yin)圣像(xiang)(xiang)（稱(cheng)為(wei)(wei)"天(tian)成五(wu)(wu)尊觀(guan)音(yin)"像(xiang)(xiang)）前，修持大(da)(da)(da)悲觀(guan)音(yin)齋(zhai)戒(jie)禁食閉關（Nyung-lay），宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師囑阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)觀(guan)察睡(shui)夢(meng)內容。阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)晚(wan)上(shang)夢(meng)到天(tian)上(shang)降(jiang)下一(yi)雙(shuang)白螺(luo)，二螺(luo)合而為(wei)(wei)一(yi)后跌入(ru)他的(de)(de)懷中，他信(xin)手取來向(xiang)東方(fang)(fang)一(yi)吹(chui)，螺(luo)聲震動整個東方(fang)(fang)。第二天(tian)，阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)向(xiang)宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師描述夢(meng)境，宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)回(hui)答說："這(zhe)(zhe)是一(yi)個吉祥的(de)(de)夢(meng)兆，預(yu)言你的(de)(de)-因緣在(zai)(zai)你的(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)--西(xi)藏(zang)(zang)東部(bu)，而且(qie)-事業將十(shi)(shi)分(fen)廣(guang)大(da)(da)(da)，能利益很多當地(di)的(de)(de)眾生！夢(meng)見吹(chui)螺(luo)表(biao)(biao)示你必將-；向(xiang)東方(fang)(fang)而吹(chui)表(biao)(biao)義(yi)你應在(zai)(zai)西(xi)藏(zang)(zang)東部(bu)-；宏亮的(de)(de)螺(luo)聲是預(yu)言你的(de)(de)-事業將廣(guang)大(da)(da)(da)而成功。"此(ci)(ci)時，阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)-因緣已成熟(shu)了(le)(le)，便告別(bie)恩(en)師而回(hui)鄉(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)口敘史(shi)事中，宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)師徒告別(bie)時，把自己(ji)的(de)(de)念(nian)珠(zhu)贈予阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)，阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)便發(fa)下大(da)(da)(da)愿："這(zhe)(zhe)串(chuan)念(nian)珠(zhu)有(you)(you)多少顆珠(zhu)子，我(wo)便當建(jian)(jian)立同數目的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院以報(bao)師恩(en)！"這(zhe)(zhe)段故事雖(sui)未見于正史(shi)上(shang)，但(dan)卻流傳(chuan)(chuan)極廣(guang)　在(zai)(zai)離開宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師后，阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)先去了(le)(le)現今青海塔爾(er)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)地(di)區。此(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)乃(nai)(nai)(nai)宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出生地(di)，但(dan)當時塔爾(er)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)并未建(jian)(jian)立。然后，阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)便在(zai)(zai)其(qi)家鄉(xiang)(xiang)一(yi)帶廣(guang)弘宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)法(fa)，首先建(jian)(jian)立了(le)(le)現今稱(cheng)為(wei)(wei)安斗寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)道場（此(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)亦稱(cheng)"亞各(ge)(ge)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)"，即"第一(yi)間(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院"之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，其(qi)命名(ming)據口語相傳(chuan)(chuan)是因此(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)乃(nai)(nai)(nai)阿(a)旺札(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)所建(jian)(jian)立一(yi)百(bai)零八寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)第一(yi)座），再建(jian)(jian)立了(le)(le)曲爾(er)登甲寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、冬日(ri)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、南木甲寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、羅(luo)若寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、毛(mao)爾(er)蓋寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、桑登寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、彌(mi)勒寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、康貓(mao)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、松多寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及茶谷寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等(deng)。大(da)(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)所在(zai)(zai)地(di)，山形(xing)如(ru)一(yi)頭(tou)巨象，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院建(jian)(jian)在(zai)(zai)象的(de)(de)頸部(bu)。此(ci)(ci)外，附近山勢如(ru)同環繞中央(yang)，自然形(xing)成一(yi)座十(shi)(shi)三(san)(san)尊大(da)(da)(da)威德金剛壇城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)排列。在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院中心可(ke)遠眺(tiao)東、南、西(xi)、北(bei)各(ge)(ge)有(you)(you)一(yi)峰，是壇城的(de)(de)四方(fang)(fang)0。大(da)(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)歷(li)代(dai)(dai)以來發(fa)展至過百(bai)間(jian)建(jian)(jian)筑物，如(ru)同一(yi)座小城。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院全盛(sheng)時代(dai)(dai)超(chao)過八百(bai)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多，但(dan)在(zai)(zai)文獻上(shang)一(yi)般記(ji)載(zai)為(wei)(wei)五(wu)(wu)百(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)數，乃(nai)(nai)(nai)取自佛(fo)教(jiao)(jiao)史(shi)上(shang)五(wu)(wu)百(bai)羅(luo)漢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。在(zai)(zai)五(wu)(wu)十(shi)(shi)年(nian)代(dai)(dai)前，大(da)(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)有(you)(you)彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)三(san)(san)座、宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)師殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)及0殿(dian)(dian)(dian)(dian)等(deng)六座佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，又有(you)(you)祈竹(zhu)樓及堪康樓各(ge)(ge)一(yi)座作兩位法(fa)臺(tai)歷(li)代(dai)(dai)住錫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。各(ge)(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)均有(you)(you)圣物及珍貴經書無(wu)數，彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)供有(you)(you)幾(ji)十(shi)(shi)米高(gao)(gao)的(de)(de)未來佛(fo)圣像(xiang)(xiang)。即使是普通的(de)(de)僧舍，每間(jian)樓中俱有(you)(you)《大(da)(da)(da)藏(zang)(zang)經》（在(zai)(zai)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)中分(fen)為(wei)(wei)"甘(gan)珠(zhu)爾(er)"及"丹珠(zhu)爾(er)"兩部(bu)）整套，每間(jian)房的(de)(de)墻(qiang)壁及天(tian)花繪滿了(le)(le)璧畫(hua)，記(ji)載(zai)佛(fo)陀及歷(li)代(dai)(dai)祖師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生平史(shi)傳(chuan)(chuan)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樓頂為(wei)(wei)鎏金銅瓦，乃(nai)(nai)(nai)漢地(di)皇帝所賜。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院后山上(shang)有(you)(you)閉關院一(yi)座，供寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧禪修閉關之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)。在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院前方(fang)(fang)，有(you)(you)一(yi)座三(san)(san)十(shi)(shi)米高(gao)(gao)的(de)(de)佛(fo)塔，內有(you)(you)無(wu)數珍貴圣物。

在(zai)歷(li)史上(shang)，由(you)于其(qi)(qi)悠久寺(si)(si)史及(ji)(ji)(ji)其(qi)(qi)規模，大藏寺(si)(si)被尊稱為(wei)"札倉第二"，地位(wei)僅次(ci)於格律派祖庭甘丹(dan)寺(si)(si)。在(zai)明、清兩代，寺(si)(si)院(yuan)倍受(shou)歷(li)代帝(di)皇及(ji)(ji)(ji)朝廷(ting)尊崇，長期得(de)到歷(li)代帝(di)皇的供養，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)包括法(fa)物、印章、黃金、寶物、布料及(ji)(ji)(ji)僧人日用所需。大藏寺(si)(si)現今(jin)仍保存著乾隆皇所贈象牙印章一枚、乾隆所供織錦布料少許、御賜天衣及(ji)(ji)(ji)五佛(fo)冠（當年(nian)有五十套(tao)之(zhi)多，價值(zhi)連城）散件、歷(li)代圣旨及(ji)(ji)(ji)詔書多函(han)及(ji)(ji)(ji)明代大將軍(jun)所供銅(tong)(tong)鑼一個。這個銅(tong)(tong)鑼是大藏寺(si)(si)之(zhi)寶物，其(qi)(qi)鑼聲異(yi)常宏亮及(ji)(ji)(ji)美妙，遠近知(zhi)名。除來自明、清兩代歷(li)代帝(di)皇及(ji)(ji)(ji)西藏中(zhong)(zhong)部的無數珍(zhen)貴(gui)供品(pin)及(ji)(ji)(ji)尊重外，大藏寺(si)(si)在(zai)歷(li)史上(shang)亦(yi)得(de)當地十八(ba)土(tu)司的支持及(ji)(ji)(ji)供養，成為(wei)川(chuan)北一帶的佛(fo)法(fa)權威與中(zhong)(zhong)樞。

寺(si)廟周(zhou)圍地(di)勢開闊，遠(yuan)遠(yuan)看來(lai)座(zuo)落在(zai)空曠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野地(di)里，顯得那么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜、莊重。如飄渺(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)宮(gong)一(yi)般(ban)。遠(yuan)離了紅塵俗世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧囂與紛爭(zheng)。能體味到(dao)“風(feng)吹草低見牛羊”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。在(zai)雨后清晨，山(shan)嶺(ling)、森林還被厚厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云層(ceng)緊緊裹住(zhu)，云層(ceng)就(jiu)像白色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋(yang)一(yi)般(ban)，浩浩蕩蕩，波濤起(qi)伏，綿(mian)綿(mian)不(bu)斷；高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰只不(bu)過(guo)是云海(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤島，遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)峰玩(wan)似(si)一(yi)葉孤舟，在(zai)云海(hai)中起(qi)起(qi)落落。此時，就(jiu)象在(zai)天(tian)上瑤池一(yi)般(ban)，欲踏云而來(lai)，乘(cheng)風(feng)而去。待到(dao)日出時，金光照耀大(da)地(di)。云海(hai)漸漸散去。大(da)山(shan)又(you)恢復原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣，雄(xiong)偉(wei)高大(da)，此時又(you)若(ruo)夢醒(xing)，恍(huang)忽不(bu)定，感嘆大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神奇(qi)。

9、卓克基自然風景區

卓克基，山(shan)清水秀(xiu)，氣候宜人，人杰地靈(ling)，是嘉絨藏族文(wen)化底蘊最(zui)為深(shen)厚的地方，自然風光秀(xiu)美，樹(shu)木蔥茂，綠水環抱著青山(shan)，藍天白云，鳥語花(hua)香。嘉絨兒(er)女世代繁衍生(sheng)息在(zai)這里，勤勞(lao)、善良(liang)、智慧的他(ta)們創造了人間奇(qi)跡和源(yuan)遠流長的神(shen)話傳說，境內有(you)雪馬山(shan)、納足紅葉風景(jing)令人暇想、留連忘返。

雪(xue)馬(ma)山距馬(ma)爾(er)康縣城50余公(gong)里，與著名的(de)藏傳(chuan)佛教寺(si)院查各貢(gong)巴毗鄰。雪(xue)馬(ma)山的(de)胸(xiong)部(bu)以下，披著茫(mang)茫(mang)的(de)原始(shi)森林和寬敞的(de)高(gao)山草甸(dian)，有一股濃濃的(de)北歐風味。森林和草甸(dian)中(zhong)，分(fen)布著十于個清秀端莊(zhuang)的(de)高(gao)山湖泊，而胸(xiong)部(bu)以上，則(ze)是藍青色的(de)礫石(shi)世界。

就在(zai)藍青(qing)色(se)的(de)(de)(de)世界中，出現了神奇的(de)(de)(de)雪(xue)(xue)馬。一(yi)匹銀白(bai)色(se)的(de)(de)(de)巨(ju)(ju)馬，昂首揚(yang)尾，側身貼在(zai)大山的(de)(de)(de)胸膛(tang)。無(wu)論四肢、軀干，還是(shi)(shi)(shi)頭尾，線條(tiao)十分流暢，體態無(wu)比豐滿。由于其白(bai)色(se)與藍青(qing)的(de)(de)(de)底色(se)形成強(qiang)烈反差，于是(shi)(shi)(shi)，這幅巨(ju)(ju)作的(de)(de)(de)立(li)體效(xiao)果(guo)和視覺效(xiao)果(guo)都特別棒。這幅“巨(ju)(ju)畫”，是(shi)(shi)(shi)由歷(li)年的(de)(de)(de)積雪(xue)(xue)天然而(er)成，所以(yi)叫(jiao)雪(xue)(xue)馬，此山也因之而(er)得名雪(xue)(xue)馬山。

更為神奇的(de)(de)(de)(de)是每年(nian)春節(jie)期間(jian)，當地老百姓都要專程觀察雪(xue)馬(ma)(ma)(ma)。為什么？因(yin)為雪(xue)馬(ma)(ma)(ma)形體(ti)的(de)(de)(de)(de)變化與(yu)當年(nian)的(de)(de)(de)(de)氣候有一(yi)種對應的(de)(de)(de)(de)關系。如(ru)馬(ma)(ma)(ma)肚癟，雨水少；馬(ma)(ma)(ma)肚臌，雨水多(duo)；四肢壯實，風調雨順；四肢干瘦，災(zai)害頻繁。據說雪(xue)馬(ma)(ma)(ma)形體(ti)的(de)(de)(de)(de)變化，與(yu)人(ren)事也有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)關系。譬如(ru)馬(ma)(ma)(ma)頭碩(shuo)大并且向上昂(ang)首，預示-的(de)(de)(de)(de)人(ren)發達；如(ru)果馬(ma)(ma)(ma)頭收縮(suo)，萎靡(mi)不(bu)(bu)振(zhen)，預示-的(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing)況不(bu)(bu)妙。如(ru)果馬(ma)(ma)(ma)尾豐滿，說明老百姓的(de)(de)(de)(de)生活幸(xing)福(fu)安康；如(ru)果馬(ma)(ma)(ma)尾瘦細(xi)，情(qing)況恰恰相反。

山下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)泊，一如孔雀羽毛上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“藍眼睛”，鑲(xiang)嵌(qian)在森(sen)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“裙”邊。湖(hu)岸，千萬塊奇(qi)形(xing)怪狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭(tou)，踩肩(jian)踏胸，重重疊疊，扯了好大一個熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈子。這里(li)面(mian)，最惹人心(xin)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是石塔。高(gao)高(gao)矮(ai)矮(ai)粗(cu)粗(cu)細(xi)(xi)細(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塔，遍(bian)地(di)都是。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十余層，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七八層，還(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅有(you)(you)(you)兩三層。塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色也(ye)不(bu)盡一致，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深黃(huang)。塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赭紅，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黛青，還(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深黃(huang)。塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量也(ye)很懸(xuan)殊，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧奪天工(gong)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掘中見精，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精中露掘，還(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坯子，可謂不(bu)合格產品(pin)。據(ju)傳說，這里(li)是仙童們制(zhi)作神塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)，怪不(bu)得那些石塔五(wu)花八門，就(jiu)象世俗頑童們玩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥塑。

雪馬(ma)山如此神奇，被當地老百姓奉為神山，連年祭祀供(gong)奉呵呼著。

納(na)足彩林，婉蜒(yan)于群山之(zhi)(zhi)中的(de)納(na)足河(he)(he)(he)，穿越納(na)足村落融入梭(suo)磨河(he)(he)(he)，沿河(he)(he)(he)兩岸是天然(ran)森林，一到(dao)秋天滿(man)山遍(bian)野紅葉(xie)耀(yao)眼，冰雪(xue)消(xiao)融，一切(qie)顯得(de)生機勃勃。夏季，納(na)足河(he)(he)(he)唱著歡(huan)快的(de)歌調奔騰于山林之(zhi)(zhi)間(jian)，陽(yang)光灑在河(he)(he)(he)面上波光粼粼，泛著銀光，空曠地(di)草(cao)地(di)上幾頭牛在悠閑地(di)啃(ken)著青草(cao)，身處此景，你還有何怨呢？享受一下大自然(ran)對(dui)你的(de)思寵，讓心與自然(ran)交流(liu)，去感受、去聆(ling)聽(ting)……

10、四川臥龍自然保護區

四(si)川臥(wo)龍(long)國家(jia)級自然保(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)，創(chuang)建于1963年，當(dang)時(shi)面(mian)積(ji)(ji)2萬公(gong)頃(qing)，1975年，面(mian)積(ji)(ji)擴大(da)(da)到20萬公(gong)頃(qing)，是我國建立最(zui)早、棲息地面(mian)積(ji)(ji)最(zui)大(da)(da)、以保(bao)護(hu)(hu)大(da)(da)熊貓(mao)(mao)及(ji)高山森林生(sheng)態系統為(wei)主的(de)(de)(de)(de)綜合性自然保(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)，是2006年7月世(shi)界遺(yi)產大(da)(da)會批(pi)準列入世(shi)界自然遺(yi)產名錄的(de)(de)(de)(de)“臥(wo)龍(long)?四(si)姑娘山?夾(jia)金(jin)山脈”四(si)川大(da)(da)熊貓(mao)(mao)棲息地最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)核心保(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu) 臥(wo)龍(long)自然保(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)以“熊貓(mao)(mao)之鄉”、“寶貴的(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)基因庫”、“天然動植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)園”響譽中(zhong)(zhong)外，有(you)(you)著豐富的(de)(de)(de)(de)動植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)資(zi)源和礦(kuang)產資(zi)源。區(qu)(qu)內(nei)共(gong)分布(bu)著100多只大(da)(da)熊貓(mao)(mao)，約占全國總數(shu)的(de)(de)(de)(de)10%。被(bei)(bei)列為(wei)國家(jia)級重(zhong)點保(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)其(qi)它珍稀瀕危動物(wu)金(jin)絲猴、羚牛等共(gong)有(you)(you)56種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)屬于國家(jia)一級重(zhong)點保(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)野生(sheng)動物(wu)共(gong)有(you)(you)12種(zhong)(zhong)，二(er)類(lei)保(bao)護(hu)(hu)動物(wu) 44種(zhong)(zhong)。據統計區(qu)(qu)內(nei)其(qi)它動物(wu)種(zhong)(zhong)類(lei)如：脊椎動物(wu)有(you)(you)450種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)獸類(lei)103種(zhong)(zhong)，鳥類(lei)283種(zhong)(zhong)，兩(liang)棲類(lei)21種(zhong)(zhong)，爬行(xing)類(lei)25種(zhong)(zhong)，魚類(lei)18種(zhong)(zhong)；昆蟲(chong)約1700種(zhong)(zhong)。據已采(cai)集(ji)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)標本統計，區(qu)(qu)內(nei)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)有(you)(you)近4000種(zhong)(zhong)。高等植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)1989種(zhong)(zhong)，在種(zhong)(zhong)子(zi)(zi)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)中(zhong)(zhong)，裸子(zi)(zi)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)20種(zhong)(zhong)，被(bei)(bei)子(zi)(zi)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)1604種(zhong)(zhong)。被(bei)(bei)列為(wei)國家(jia)級保(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)珍貴瀕危植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)達24種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)一級保(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)有(you)(you)珙桐、連(lian)香樹、水(shui)清樹，二(er)級保(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)9種(zhong)(zhong)，三級保(bao)護(hu)(hu)植(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)13種(zhong)(zhong)。保(bao)護(hu)(hu)區(qu)(qu)內(nei)還(huan)有(you)(you)豐富的(de)(de)(de)(de)水(shui)能蘊藏(zang)量(liang)。