【佳(jia)】佳(jia)五行為土，且字中帶土，十分適宜(yi)五行缺(que)土之人取名，蘊含著父母對于男孩未來(lai)能有(you)才華、創佳(jia)績的美好(hao)祝愿(yuan)。
【垚】“垚”意為(wei)小而高的(de)山的(de)樣子，常用于人名(ming)，形容人如山一(yi)般高聳挺立的(de)身姿，又體現出一(yi)種(zhong)頑強剛毅的(de)性格，非常能體現出男孩的(de)特性。
【培(pei)】“培(pei)”指的是給植物或墻堤等的根(gen)基(ji)壘土，也(ye)有培(pei)養(yang)的意(yi)思，寓意(yi)著男孩(hai)是可造(zao)之材，表現出男孩(hai)出類拔萃，努力上進，寓意(yi)很適(shi)用于男孩(hai)名字(zi)。
【辰(chen)】“辰(chen)”的(de)本義是蟄蟲在驚蟄時蘇(su)醒(xing)后蠢蠢欲(yu)動的(de)樣子，引申指震(zhen)動，同時“辰(chen)”也是地支的(de)動物為，日、月、星的(de)總稱，給(gei)人(ren)一種大氣(qi)、浩(hao)瀚(han)之(zhi)感(gan)。
【均】無(wu)論是(shi)在學校還是(shi)職場，男(nan)孩都避不(bu)開公(gong)平這一命題。土屬性字“均”寓意男(nan)孩處(chu)事公(gong)平公(gong)正，不(bu)任(ren)人唯(wei)親(qin)，同(tong)時又具有將事情處(chu)理得恰到好處(chu)的能力。
【用(yong)(yong)】用(yong)(yong)字(zi)(zi)是(shi)(shi)一個五行(xing)屬土的(de)字(zi)(zi)，該字(zi)(zi)的(de)本義是(shi)(shi)使用(yong)(yong)、需要，可以(yi)引申(shen)為(wei)用(yong)(yong)處、有(you)用(yong)(yong)。用(yong)(yong)作男(nan)孩的(de)名(ming)字(zi)(zi)中(zhong)，可以(yi)理(li)解為(wei)祝福男(nan)孩將來功(gong)成名(ming)就，成為(wei)有(you)助于(yu)國家和(he)社會的(de)人。
【陽(yang)(yang)】男(nan)孩(hai)(hai)的(de)名字很多會(hui)強調男(nan)孩(hai)(hai)積極樂觀的(de)一面，樹立陽(yang)(yang)光少年的(de)形象(xiang)。陽(yang)(yang)可以理(li)解(jie)為陽(yang)(yang)光、太陽(yang)(yang)，用(yong)在男(nan)孩(hai)(hai)名字里給(gei)人陽(yang)(yang)光樂觀、積極活潑的(de)印(yin)象(xiang)，非常適合給(gei)男(nan)孩(hai)(hai)取吉(ji)利名字時使用(yong)。
【山】五行屬土(tu)字山的(de)(de)(de)原本意思是(shi)(shi)大山。山字非常適合男(nan)(nan)孩(hai)取(qu)名，因為(wei)山的(de)(de)(de)形象(xiang)是(shi)(shi)穩重可(ke)靠(kao)的(de)(de)(de)，就像(xiang)男(nan)(nan)孩(hai)是(shi)(shi)家庭的(de)(de)(de)依靠(kao)一樣。山用(yong)在男(nan)(nan)孩(hai)的(de)(de)(de)名字里(li)，寓指男(nan)(nan)孩(hai)會成(cheng)長為(wei)一個沉(chen)穩有擔當的(de)(de)(de)男(nan)(nan)子漢。
【磊(lei)(lei)】土屬性字(zi)“磊(lei)(lei)”是個會意(yi)(yi)字(zi)，由三個“石(shi)(shi)”字(zi)組成(cheng)，石(shi)(shi)頭堅硬，地理上將石(shi)(shi)頭詞組成(cheng)地球的(de)(de)(de)骨(gu)架，所以“磊(lei)(lei)”字(zi)會給人堅毅、正氣的(de)(de)(de)印象(xiang)。同時“磊(lei)(lei)”有三個“石(shi)(shi)”字(zi)，“三”為(wei)多，寓意(yi)(yi)眾志成(cheng)城，用其給缺土的(de)(de)(de)孩子(zi)取名是希望孩子(zi)領悟(wu)到協力(li)的(de)(de)(de)團結精(jing)神，寓意(yi)(yi)非常好。
【閱】“閱”字(zi)是土屬性漢字(zi)，根據(ju)不同的解釋(shi)(shi)，一般有(you)兩種(zhong)寓(yu)意，且兩種(zhong)寓(yu)意都非(fei)常好(hao)。第一種(zhong)解釋(shi)(shi)是閱讀，寓(yu)意缺土孩子博覽群(qun)書(shu)，擁有(you)豐富(fu)(fu)的知(zhi)(zhi)識儲備(bei)，將來能夠學以(yi)致用大有(you)作為。第二(er)種(zhong)意思是經(jing)歷，經(jing)歷是人財富(fu)(fu)，豐富(fu)(fu)的經(jing)歷能幫助人將知(zhi)(zhi)識內化(hua)，也(ye)是成功的必(bi)要元素。
【城義】城：城字(zi)意指(zhi)(zhi)城市(shi)，城墻。后泛指(zhi)(zhi)都市(shi)。義：義字(zi)指(zhi)(zhi)合(he)乎社會道(dao)德規(gui)范的行為或道(dao)義，也指(zhi)(zhi)為社會所應盡(jin)的責任(ren)和與別人(ren)感情上的聯系。
【舜垚(yao)】“垚(yao)”由三個“土”組成，用(yong)在男孩(hai)名(ming)字中，彌補五行缺土的意圖非(fei)常明顯，因此也是不少家長取土屬性名(ming)字的常用(yong)字。“垚(yao)”字即為山高之意，非(fei)常大氣(qi)。
【基(ji)通(tong)(tong)】基(ji)：基(ji)字原指房屋(wu)墻壁(bi)等(deng)的(de)根腳，后也指根本(ben)或開始等(deng)。通(tong)(tong)：通(tong)(tong)字意(yi)為沒(mei)有堵塞，可以通(tong)(tong)過。除精通(tong)(tong)、通(tong)(tong)曉的(de)意(yi)義外，基(ji)本(ben)上用暢(chang)通(tong)(tong)、沒(mei)有阻礙(ai)的(de)意(yi)思，也有地位顯(xian)達、顯(xian)貴的(de)意(yi)思。
【陸(lu)坤(kun)(kun)】陸(lu)：陸(lu)字(zi)意為高出水面的土地(di)。坤(kun)(kun)：坤(kun)(kun)字(zi)原是周易八卦的代表字(zi)這一，指人類腳下的土地(di)。當表示這種字(zi)義(yi)時(shi)，又常與“乾”字(zi)并稱，分(fen)別指天和地(di)。此外，古(gu)人還(huan)認為坤(kun)(kun)字(zi)屬(shu)陰性(xing)，與乾陽相對(dui)。
【陽(yang)奎(kui)(kui)】陽(yang)奎(kui)(kui)這(zhe)個男孩名字(zi)由(you)代表陽(yang)光與光明的“陽(yang)”和土屬性字(zi)“奎(kui)(kui)”組(zu)成(cheng)。“奎(kui)(kui)”為(wei)二十(shi)八星宿之一，瀚海星辰(chen)，大(da)(da)氣(qi)磅礴。“奎(kui)(kui)”拆開來看，由(you)一個“大(da)(da)”和一個“圭(gui)”組(zu)成(cheng)，“圭(gui)”為(wei)玉，常(chang)言道，君子如(ru)玉，贊美男孩面(mian)如(ru)冠玉，質潔如(ru)玉。
【軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)】傳說古(gu)代皇帝居(ju)于(yu)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)之(zhi)丘，軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)二(er)字自帶磅礴大(da)氣(qi)之(zhi)勢，生肖虎(hu)氣(qi)場強大(da)，以此為名更有(you)如虎(hu)般(ban)的(de)(de)王者風范。軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)二(er)字五行(xing)(xing)皆為土，于(yu)五行(xing)(xing)缺土的(de)(de)男(nan)(nan)孩(hai)而言(yan)十分適(shi)合，軒(xuan)(xuan)(xuan)有(you)氣(qi)宇軒(xuan)(xuan)(xuan)昂之(zhi)意，十分符(fu)合男(nan)(nan)孩(hai)的(de)(de)氣(qi)質，軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)(yuan)實(shi)屬(shu)好聽又大(da)氣(qi)的(de)(de)男(nan)(nan)孩(hai)名字。
【英(ying)瑋(wei)】英(ying)：英(ying)的(de)(de)意(yi)(yi)義(yi)很豐(feng)富，首先指(zhi)(zhi)花，又指(zhi)(zhi)杰出的(de)(de)人(ren)(ren)，即才(cai)能或(huo)智慧(hui)過人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)。英(ying)字既(ji)可(ke)以用于男(nan)名(ming)，也可(ke)以用于女名(ming)；用于男(nan)名(ming)，多(duo)取(qu)杰出，才(cai)智過人(ren)(ren)的(de)(de)意(yi)(yi)思，女名(ming)則(ze)多(duo)取(qu)花的(de)(de)意(yi)(yi)思，當然也不乏綜合使用的(de)(de)。瑋(wei)：指(zhi)(zhi)美麗的(de)(de)玉(yu)，后也引(yin)申指(zhi)(zhi)珍奇，寶貴。
【尊(zun)磊(lei)】土(tu)屬性名字(zi)“尊(zun)磊(lei)”的(de)兩個字(zi)可以(yi)分(fen)開解釋(shi)為尊(zun)重(zhong)(zhong)和磊(lei)落，指缺(que)土(tu)男孩(hai)要自尊(zun)自愛，尊(zun)重(zhong)(zhong)自己(ji)，也要尊(zun)重(zhong)(zhong)別人，這樣(yang)才能獲(huo)得別人的(de)尊(zun)重(zhong)(zhong)。“磊(lei)”不僅可以(yi)補(bu)足(zu)缺(que)土(tu)孩(hai)子五行上的(de)遺憾，還有團結和正派之意，和“尊(zun)”字(zi)一樣(yang)，蘊(yun)涵著深(shen)刻(ke)的(de)內(nei)涵，寓意極好(hao)。
【有(you)(you)靖】有(you)(you)：有(you)(you)字(zi)的本義是(shi)具有(you)(you)或擁有(you)(you)，取名時使(shi)用(yong)有(you)(you)字(zi)，主要是(shi)作(zuo)修飾(shi)詞用(yong)，表(biao)示期望在某些(xie)方面(mian)有(you)(you)所收獲。靖：靖有(you)(you)安靜、恭敬的意(yi)思(si)，但主要指(zhi)沒(mei)有(you)(you)變故或動亂，平(ping)安、安定；用(yong)作(zuo)動詞指(zhi)平(ping)定、使(shi)秩序安定。靖字(zi)一(yi)般多與(yu)國(guo)家聯系在一(yi)起，因此(ci)是(shi)表(biao)現人生(sheng)抱(bao)負的好字(zi)。
【長閱(yue)】適(shi)合缺土孩(hai)(hai)子(zi)的(de)名字(zi)“長閱(yue)”的(de)好寓意主要體(ti)現在兩個方面，一是(shi)寓意男孩(hai)(hai)有豐富的(de)書(shu)本(ben)閱(yue)讀積累(lei)，擁有足夠的(de)理(li)論和知識(shi)儲備(bei)，能夠用正確(que)的(de)理(li)論來指導(dao)行動。二(er)是(shi)指孩(hai)(hai)子(zi)經(jing)歷豐富，這是(shi)從書(shu)本(ben)上學不到(dao)的(de)，但被生(sheng)活打磨過的(de)人更懂得如何權(quan)衡利弊(bi)，遇事才能穩如泰(tai)山(shan)。
崇盛、墨白(bai)、坤(kun)成、正碚、一揖、培杰
材嵩、偉(wei)珺、之(zhi)迕、宇軒(xuan)、峻嚴、涵軒(xuan)
嶸(rong)波(bo)、英瑋、布帷、一懿、浩勇、唯戰
砜爽、彥嵎(yu)、圣均、軒皓、圣昌、培智
凱彝(yi)、堅凝、海峙、偉岸、皓勇、圣(sheng)明?
維文(wen)、巖(yan)雨、尉誠(cheng)、瑾砜、宇皓、墨(mo)存
英(ying)瑋、尉博、逸尚(shang)、俊逸、民抑、捷(jie)勇
文嵚(qin)、影林、戌平、子捂、川坤、懌均
城暄(xuan)、信(xin)垸(huan)、誠培、壇宗、峨(e)庚、崔(cui)祥
銘崎、炭舒、塬鋒(feng)、島(dao)欽、庚(geng)坤、欽島(dao)
土瑞(rui)、域欽(qin)、峨(e)少、鋒嵐、仕塔、巖聰
岳(yue)仕、坊朝(chao)、盛(sheng)寺、祥崔、幽超、峰(feng)信(xin)
峰(feng)仁、聰(cong)巖(yan)、超幽、嶼靖、培宗、費祎
宗(zong)壇、琛巒、坦昌、寺宸(chen)、岱(dai)裕(yu)、朝坊
嘉硯(yan)、鵬粵、文充、天(tian)衡(heng)、平意、多(duo)友
愛益、山胡、優明、坤乾(qian)、艾朝、星(xing)夜
怏樂、峽(xia)峰(feng)、陽亞、容齊、序(xu)韋、約成
隱懷、公嶺、志偉、星移、墨(mo)美、潔峻
砜(feng)瑾、嵅嵐、逸尚、杰培(pei)、嘉運、清影
坤庚(geng)、紹墨、佳銘、晏(yan)安、禹文、佳創
昌坦、舒炭、域(yu)壯、海城(cheng)、宇(yu)皓、越(yue)熙
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