和世(shi)界各國(guo)人(ren)(ren)民一(yi)樣(yang)，印尼人(ren)(ren)也過(guo)元旦節。元旦這一(yi)天，家家戶(hu)戶(hu)，歡(huan)聚一(yi)堂，舉(ju)行宴會或歌(ge)舞(wu)會，歡(huan)慶新(xin)的(de)一(yi)年的(de)到來。

日期根(gen)據(ju)農歷(li)而(er)定，通(tong)常在1月至2月之間。這是印尼華人社區慶(qing)祝的農歷(li)新年。

靜居(ju)日(ri)（Hari Nyepi)，及印(yin)(yin)度(du)尼西亞巴厘歷10月1日(ri)是巴厘印(yin)(yin)度(du)教(jiao)(jiao)的(de)新年（又(you)稱(cheng)為“靜心(xin)節”、“靜居(ju)節”）。靜居(ju)日(ri)系(xi)巴厘印(yin)(yin)度(du)教(jiao)(jiao)新年。不同于一般節日(ri)的(de)熱鬧喜慶，靜居(ju)日(ri)無(wu)任何慶祝活動(dong)(dong)，民眾在家靜坐冥思(si)，且須(xu)遵循以下四禁：不生火（開燈）、不工作、不出門、無(wu)娛樂活動(dong)(dong)。期間除醫院、消防、警察等必要公共(gong)服務機構外，島上所有商鋪或機構暫(zan)時關閉，行人車輛不得在室外活動(dong)(dong)。

圣(sheng)(sheng)紀(ji)節(jie)，亦稱圣(sheng)(sheng)忌(ji)節(jie)，阿拉伯語稱“冒路德(de)(de)”節(jie)，相傳，穆罕默德(de)(de)（約570一632年）的(de)誕辰(chen)和(he)逝(shi)世都在(zai)伊斯(si)(si)蘭(lan)歷3月12日，穆斯(si)(si)林為(wei)紀(ji)念先知穆罕默德(de)(de)復(fu)興(xing)伊斯(si)(si)蘭(lan)教，遂在(zai)他(ta)誕辰(chen)和(he)逝(shi)世的(de)這天(tian)舉行宗教集會，后逐漸演變為(wei)伊斯(si)(si)蘭(lan)三大宗教節(jie)日之一。節(jie)日活動通常由當地清真寺伊瑪目主持。屆時，穆斯(si)(si)林沐浴、更衣，穿戴整齊，到清真寺禮拜，聽阿訇念誦《古蘭(lan)》啟示，講述伊斯(si)(si)蘭(lan)歷史和(he)穆罕默德(de)(de)復(fu)興(xing)伊斯(si)(si)蘭(lan)教的(de)豐功偉績(ji)。

升天(tian)(tian)日也稱登(deng)(deng)宵節，紀(ji)念(nian)先知穆(mu)罕默德受安拉(la)啟示，由天(tian)(tian)仙哲伯(bo)拉(la)依陪同(tong)，自麥加(jia)到耶路(lu)撒冷夜游，從一塊(kuai)巖石(shi)上登(deng)(deng)九霄(xiao)，遨游七重天(tian)(tian)，見到了古(gu)代先知，于次(ci)日拂曉返回麥加(jia)。登(deng)(deng)霄(xiao)節是阿(a)拉(la)伯(bo)語(Id al-Mi‘raj)的(de)意(yi)譯。伊斯(si)蘭教(jiao)節日。時(shi)為每年教(jiao)歷7月27日。登(deng)(deng)霄(xiao)節不是所有的(de)穆(mu)斯(si)林(lin)都過，主要是一些篤信伊斯(si)蘭教(jiao)的(de)回族穆(mu)斯(si)林(lin)參加(jia)。登(deng)(deng)霄(xiao)，是阿(a)拉(la)伯(bo)語“米爾拉(la)吉”的(de)意(yi)譯，原意(yi)為“階梯”。

耶(ye)穌(su)(su)受(shou)(shou)難(nan)(nan)日(ri)又稱“耶(ye)穌(su)(su)受(shou)(shou)難(nan)(nan)瞻禮”，是基(ji)督教(jiao)紀念“耶(ye)穌(su)(su)受(shou)(shou)難(nan)(nan)”的(de)節(jie)日(ri)。圣經記(ji)載，耶(ye)穌(su)(su)被釘(ding)于(yu)十字(zi)架而死，三天后(hou)(hou)復(fu)活。據此，教(jiao)會(hui)將(jiang)受(shou)(shou)難(nan)(nan)節(jie)定(ding)于(yu)復(fu)活節(jie)的(de)前一(yi)個星期(qi)(qi)五。復(fu)活節(jie)為每年春(chun)分月(yue)圓(yuan)之后(hou)(hou)第一(yi)個星期(qi)(qi)日(ri)，無固(gu)定(ding)日(ri)期(qi)(qi)。

和世界各國相同(tong)，印尼(ni)政府也把這天(tian)作為慶祝勞動者的(de)節日(ri)，全國放假一天(tian)。

1908年5月20日(ri)，在雅加達(da)建立(li)了印(yin)尼第(di)一個民(min)族(zu)組織“崇知社”（也譯為“至善社”），旨(zhi)在宣(xuan)傳(chuan)教(jiao)育、以科學救國和進行(xing)文化啟蒙運動崇知社的(de)(de)成(cheng)(cheng)立(li)，標(biao)志著印(yin)尼民(min)族(zu)的(de)(de)覺(jue)醒(xing)后來印(yin)尼政府把“崇知社”成(cheng)(cheng)立(li)的(de)(de)日(ri)子定為民(min)族(zu)節

10月9日，尊(zun)重文化(hua)多樣性日來源于哥倫布日，也(ye)叫種族日。它的建立，是為了團結那些有相同語言(yan)，來源和宗教的國家或民族。

衛塞節是佛教的重(zhong)要節日，用于紀念佛教的三(san)個重(zhong)大(da)事(shi)件：佛陀的出生(sheng)、覺悟(wu)和涅槃。這(zhe)三(san)件事(shi)恰巧發生(sheng)在不同(tong)年(nian)份的同(tong)一天。衛塞節期間，印尼的佛教寺(si)廟均會有慶祝活動，位(wei)于日惹的婆羅浮(fu)屠佛塔的慶典尤為盛大(da)。

耶穌(su)(su)升(sheng)(sheng)天(tian)日(ri)也(ye)稱升(sheng)(sheng)天(tian)節，處于復活(huo)日(ri)和圣(sheng)神降臨節之(zhi)間(jian)。圣(sheng)經記(ji)載(zai)，耶穌(su)(su)復活(huo)后的(de)第四十天(tian)，使徒目睹(du)基(ji)督(du)升(sheng)(sheng)天(tian)，隱入云中。因此升(sheng)(sheng)天(tian)日(ri)為復活(huo)節四十天(tian)后的(de)星期四。

潘(pan)查(cha)(cha)(cha)希(xi)拉，又稱建(jian)國五基，是(shi)指印尼(ni)建(jian)國的(de)五項基本原則，包括信仰神(shen)道、人道主義、民族主義、民主和社(she)會(hui)公正。1945年6月(yue)1日(ri)，蘇加諾在獨立籌(chou)備(bei)調查(cha)(cha)(cha)委(wei)員會(hui)的(de)會(hui)議上第一次(ci)提出潘(pan)查(cha)(cha)(cha)希(xi)拉。為(wei)了紀念潘(pan)查(cha)(cha)(cha)希(xi)拉的(de)誕生，印尼(ni)政府將6月(yue)1日(ri)定為(wei)潘(pan)查(cha)(cha)(cha)希(xi)拉日(ri)。2016年，印尼(ni)總統佐科將潘(pan)查(cha)(cha)(cha)希(xi)拉日(ri)確(que)定為(wei)法(fa)定節假日(ri)。

伊(yi)斯(si)(si)蘭教歷的十月一(yi)(yi)日(ri)(ri)。伊(yi)斯(si)(si)蘭教歷中(zhong)的九月，又稱拉馬(ma)丹，是(shi)伊(yi)斯(si)(si)蘭教中(zhong)最神圣和尊(zun)貴(gui)的月份(fen)。古蘭經中(zhong)記載(zai)，真主在(zai)九月將(jiang)古蘭經降示(shi)穆罕默德先知，所以人們應在(zai)九月齋(zhai)戒(jie)。齋(zhai)月結束(shu)后的第一(yi)(yi)天，即開齋(zhai)節，是(shi)感恩(en)和慶(qing)祝完成真主命令齋(zhai)戒(jie)的日(ri)(ri)子，也是(shi)穆斯(si)(si)林最重要的節日(ri)(ri)。

伊(yi)斯(si)蘭(lan)教歷十二月十日。宰(zai)牲(sheng)節(jie)又稱古爾邦節(jie)。古蘭(lan)經(jing)記載，先知伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)直到晚年也沒有兒(er)(er)子(zi)(zi)，他(ta)(ta)祈求真(zhen)主(zhu)賜給他(ta)(ta)一(yi)個兒(er)(er)子(zi)(zi)。不久，伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)果(guo)然(ran)有了(le)(le)兒(er)(er)子(zi)(zi)伊(yi)斯(si)瑪儀，他(ta)(ta)衷(zhong)心感謝真(zhen)主(zhu)的(de)(de)恩(en)賜。十多年后，伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)夢見(jian)真(zhen)主(zhu)命令他(ta)(ta)把心愛(ai)的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)殺掉，作為(wei)對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)獻祭(ji)。出于對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)忠誠，伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)毫無(wu)遲(chi)疑，他(ta)(ta)把刀磨得非常鋒利(li)。可是，當他(ta)(ta)把刀架在兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)脖子(zi)(zi)上時，他(ta)(ta)不禁(jin)傷(shang)心痛哭，淚如泉涌(yong)。當他(ta)(ta)忍痛砍下手中的(de)(de)刀時，真(zhen)主(zhu)卻攔(lan)住了(le)(le)他(ta)(ta)，并讓一(yi)只黑羊(yang)代替了(le)(le)伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)作為(wei)獻祭(ji)。后世(shi)為(wei)了(le)(le)紀念伊(yi)卜拉(la)欣(xin)(xin)對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)獻祭(ji)，保(bao)留了(le)(le)在這一(yi)天宰(zai)牲(sheng)的(de)(de)傳統。

圣(sheng)母升天(tian)節(jie)(assumptionday)，天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)節(jie)日(ri)。又稱圣(sheng)母升天(tian)瞻禮、圣(sheng)母安息節(jie)。在天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)的教(jiao)(jiao)(jiao)義中(zhong)，謂耶穌的母親瑪(ma)麗(li)亞在結束在世(shi)的生命(ming)之后 ，靈體一齊被(bei)接進天(tian)堂。天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公歷8月(yue)(yue)15日(ri)舉行 ，東正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)公歷8月(yue)(yue)27日(ri)或28日(ri)舉行 。這是關于(yu)圣(sheng)母瑪(ma)麗(li)亞最古老(lao)、神(shen)圣(sheng)的節(jie)日(ri)。

1945年(nian)8月(yue)17日，印(yin)尼(ni)共和國宣布獨立(li)。為(wei)紀(ji)念該事(shi)件，每年(nian)的8月(yue)17日被確定為(wei)印(yin)尼(ni)的國慶日，又稱獨立(li)日。

伊斯蘭(lan)(lan)新年也被(bei)稱為阿拉伯新年，標志著新的伊斯蘭(lan)(lan)歷(li)年開始。伊斯蘭(lan)(lan)歷(li)法的第一(yi)(yi)(yi)個月穆(mu)哈拉姆(mu)的第一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)年的第一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)。在印(yin)尼(ni)，伊斯蘭(lan)(lan)教新年為公共節假日(ri)，全國不論(lun)信仰均放(fang)假一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)。

1948年9月9日，印尼(ni)(ni)政府在爪(zhua)哇梭羅舉辦了第一(yi)屆全國運動(dong)(dong)會，標(biao)志著印尼(ni)(ni)體育事(shi)業的誕生。印尼(ni)(ni)政府利用紀念這個節日，鼓勵(li)人民開展體育運動(dong)(dong)，重視(shi)身體健(jian)康。

印尼獨立后，于1945年10月(yue)5日成立了人(ren)民治安軍。印尼政(zheng)府后來就把這一(yi)(yi)天定為印尼的建軍節。每年這一(yi)(yi)天，陸、海、空三軍要舉行隆重(zhong)的閱兵儀(yi)式(shi)。

圣(sheng)誕(dan)節（Christmas），又稱耶誕(dan)節，譯名為“基(ji)督(du)彌(mi)撒”，它(ta)源自古(gu)羅(luo)馬人迎(ying)接(jie)新年的(de)(de)農(nong)神(shen)節，與(yu)基(ji)督(du)教本無關系。在基(ji)督(du)教盛行(xing)羅(luo)馬帝國后，教廷隨波逐流地將這種民(min)俗節日納入(ru)基(ji)督(du)教體系，同時以(yi)慶(qing)祝耶穌的(de)(de)降生。但在圣(sheng)誕(dan)節這天不是耶穌的(de)(de)生辰，因為《圣(sheng)經》未有記載(zai)耶穌具(ju)體生于哪天，同樣(yang)沒提(ti)到過有此(ci)種節日，是基(ji)督(du)教吸(xi)收了古(gu)羅(luo)馬神(shen)話(hua)的(de)(de)結果。