和世界各國人民(min)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，印尼人也(ye)過元旦節。元旦這一(yi)(yi)(yi)天，家家戶戶，歡聚(ju)一(yi)(yi)(yi)堂，舉(ju)行宴(yan)會(hui)或(huo)歌舞會(hui)，歡慶新的一(yi)(yi)(yi)年的到來。

日期(qi)根據農歷(li)而定，通常在1月至(zhi)2月之間。這是印尼華(hua)人社區慶(qing)祝(zhu)的農歷(li)新年(nian)。

靜(jing)(jing)居日（Hari Nyepi)，及印度尼西亞巴厘歷10月1日是巴厘印度教的(de)(de)新年（又稱(cheng)為(wei)“靜(jing)(jing)心節”、“靜(jing)(jing)居節”）。靜(jing)(jing)居日系巴厘印度教新年。不同于一般節日的(de)(de)熱鬧喜(xi)慶(qing)，靜(jing)(jing)居日無(wu)任何(he)慶(qing)祝活(huo)動(dong)(dong)(dong)，民(min)眾(zhong)在家(jia)靜(jing)(jing)坐冥思，且須遵循以下(xia)四禁：不生(sheng)火（開燈）、不工作、不出門(men)、無(wu)娛(yu)樂活(huo)動(dong)(dong)(dong)。期間除醫院、消防、警察等必要(yao)公共服務(wu)機(ji)(ji)構外，島(dao)上所(suo)有商鋪或機(ji)(ji)構暫時關閉，行人車輛(liang)不得在室外活(huo)動(dong)(dong)(dong)。

圣(sheng)紀節(jie)，亦(yi)稱圣(sheng)忌節(jie)，阿拉伯(bo)語稱“冒路德”節(jie)，相傳，穆罕默(mo)德（約570一632年(nian)）的(de)誕(dan)辰和逝世都在(zai)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭歷(li)(li)3月12日(ri)，穆斯(si)(si)林為紀念(nian)先知(zhi)穆罕默(mo)德復興(xing)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭教，遂在(zai)他誕(dan)辰和逝世的(de)這天舉行宗(zong)(zong)教集(ji)會，后逐漸演變為伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭三(san)大(da)宗(zong)(zong)教節(jie)日(ri)之(zhi)一。節(jie)日(ri)活動通常由當(dang)地清(qing)真寺伊(yi)(yi)瑪目(mu)主持(chi)。屆(jie)時，穆斯(si)(si)林沐(mu)浴(yu)、更(geng)衣(yi)，穿戴整齊，到清(qing)真寺禮拜，聽阿訇念(nian)誦《古蘭》啟示(shi)，講述伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭歷(li)(li)史和穆罕默(mo)德復興(xing)伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭教的(de)豐功偉績。

升天(tian)日也稱登(deng)宵節(jie)，紀念(nian)先知(zhi)穆罕默德受安拉(la)啟示，由天(tian)仙哲(zhe)伯拉(la)依(yi)陪同，自麥加(jia)到(dao)耶路撒(sa)冷(leng)夜游，從(cong)一(yi)塊巖(yan)石上登(deng)九(jiu)霄(xiao)(xiao)，遨(ao)游七重(zhong)天(tian)，見到(dao)了古代先知(zhi)，于(yu)次日拂曉返(fan)回麥加(jia)。登(deng)霄(xiao)(xiao)節(jie)是阿拉(la)伯語(Id al-Mi‘raj)的(de)(de)意譯。伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭教節(jie)日。時為每年教歷7月27日。登(deng)霄(xiao)(xiao)節(jie)不是所有的(de)(de)穆斯(si)(si)林都(dou)過，主要是一(yi)些篤信伊(yi)(yi)斯(si)(si)蘭教的(de)(de)回族穆斯(si)(si)林參(can)加(jia)。登(deng)霄(xiao)(xiao)，是阿拉(la)伯語“米爾拉(la)吉”的(de)(de)意譯，原(yuan)意為“階梯”。

耶(ye)穌(su)(su)受難(nan)日(ri)又(you)稱“耶(ye)穌(su)(su)受難(nan)瞻禮”，是基督教紀念“耶(ye)穌(su)(su)受難(nan)”的(de)節(jie)日(ri)。圣經記(ji)載，耶(ye)穌(su)(su)被釘于十字(zi)架而死，三天后復活(huo)。據(ju)此，教會將受難(nan)節(jie)定于復活(huo)節(jie)的(de)前(qian)一個星(xing)期(qi)五。復活(huo)節(jie)為每年(nian)春分(fen)月圓之后第一個星(xing)期(qi)日(ri)，無固定日(ri)期(qi)。

和世界(jie)各(ge)國(guo)相同，印尼政府也把這天作為慶祝勞動者(zhe)的節日，全國(guo)放假一天。

1908年(nian)5月20日，在雅加達建(jian)立(li)了(le)印尼(ni)第一個民族組織“崇(chong)(chong)知(zhi)社”（也譯為“至善社”），旨(zhi)在宣(xuan)傳教育、以科學救國和進行文化啟蒙運(yun)動(dong)崇(chong)(chong)知(zhi)社的(de)(de)成立(li)，標志著印尼(ni)民族的(de)(de)覺醒后(hou)來印尼(ni)政府把“崇(chong)(chong)知(zhi)社”成立(li)的(de)(de)日子(zi)定為民族節(jie)

10月9日(ri)，尊重文化多(duo)樣性日(ri)來(lai)(lai)源于(yu)哥倫布日(ri)，也叫種族日(ri)。它的建立，是為了(le)團結那些有相(xiang)同語言，來(lai)(lai)源和宗教的國(guo)家(jia)或民族。

衛塞(sai)節是佛教的(de)(de)重要節日，用(yong)于紀念佛教的(de)(de)三個(ge)重大(da)事件(jian)：佛陀(tuo)的(de)(de)出生(sheng)、覺悟和(he)涅槃。這三件(jian)事恰(qia)巧(qiao)發生(sheng)在(zai)不同年份的(de)(de)同一天。衛塞(sai)節期間，印尼的(de)(de)佛教寺廟均(jun)會(hui)有慶(qing)祝活動，位于日惹的(de)(de)婆(po)羅浮屠佛塔的(de)(de)慶(qing)典尤為盛(sheng)大(da)。

耶穌(su)升天(tian)日(ri)(ri)也(ye)稱(cheng)升天(tian)節(jie)，處于復活(huo)日(ri)(ri)和圣(sheng)神降臨節(jie)之(zhi)間。圣(sheng)經記載，耶穌(su)復活(huo)后(hou)的第四十(shi)天(tian)，使徒目睹基督(du)升天(tian)，隱(yin)入云中。因此升天(tian)日(ri)(ri)為復活(huo)節(jie)四十(shi)天(tian)后(hou)的星期四。

潘查希(xi)(xi)(xi)拉(la)，又稱建國(guo)五基(ji)(ji)，是指印(yin)尼建國(guo)的五項(xiang)基(ji)(ji)本原則，包括(kuo)信仰神(shen)道、人道主義、民族(zu)主義、民主和社會(hui)公正。1945年(nian)6月(yue)1日(ri)，蘇加(jia)諾在獨立籌備調查委員(yuan)會(hui)的會(hui)議上第一(yi)次提出潘查希(xi)(xi)(xi)拉(la)。為(wei)了紀(ji)念潘查希(xi)(xi)(xi)拉(la)的誕生(sheng)，印(yin)尼政府將6月(yue)1日(ri)定為(wei)潘查希(xi)(xi)(xi)拉(la)日(ri)。2016年(nian)，印(yin)尼總統(tong)佐科將潘查希(xi)(xi)(xi)拉(la)日(ri)確(que)定為(wei)法定節假日(ri)。

伊(yi)斯蘭教歷(li)的(de)十月一日(ri)。伊(yi)斯蘭教歷(li)中(zhong)(zhong)的(de)九月，又稱拉(la)馬丹，是伊(yi)斯蘭教中(zhong)(zhong)最神(shen)圣和尊貴的(de)月份(fen)。古(gu)蘭經(jing)(jing)中(zhong)(zhong)記載，真主在九月將古(gu)蘭經(jing)(jing)降示穆罕默(mo)德先知(zhi)，所(suo)以(yi)人們(men)應在九月齋戒(jie)。齋月結束后的(de)第一天，即開齋節，是感恩和慶祝(zhu)完(wan)成真主命令齋戒(jie)的(de)日(ri)子，也是穆斯林最重要的(de)節日(ri)。

伊(yi)斯蘭(lan)教歷十二(er)月十日。宰(zai)牲節(jie)又稱古爾邦(bang)節(jie)。古蘭(lan)經(jing)記載，先知伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣直到晚年(nian)也沒有兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)，他祈求(qiu)真(zhen)(zhen)主(zhu)賜(si)給他一個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)。不久，伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣果然有了(le)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)伊(yi)斯瑪儀，他衷心感謝(xie)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)恩賜(si)。十多年(nian)后，伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣夢(meng)見(jian)真(zhen)(zhen)主(zhu)命令他把心愛的(de)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)殺掉，作為對(dui)(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)獻祭(ji)。出于對(dui)(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)忠誠，伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣毫無遲(chi)疑，他把刀磨(mo)得非常鋒(feng)利(li)。可是，當(dang)他把刀架(jia)在(zai)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)的(de)脖子(zi)(zi)(zi)上時(shi)，他不禁傷(shang)心痛(tong)哭，淚如泉(quan)涌。當(dang)他忍痛(tong)砍(kan)下手(shou)中的(de)刀時(shi)，真(zhen)(zhen)主(zhu)卻攔住了(le)他，并讓一只黑羊代替了(le)伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣的(de)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)作為獻祭(ji)。后世(shi)為了(le)紀(ji)念(nian)伊(yi)卜(bu)拉(la)(la)(la)欣對(dui)(dui)真(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)獻祭(ji)，保留了(le)在(zai)這一天宰(zai)牲的(de)傳統。

圣(sheng)母(mu)(mu)升天(tian)(tian)(tian)節(jie)(assumptionday)，天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、東(dong)正教(jiao)(jiao)節(jie)日。又稱圣(sheng)母(mu)(mu)升天(tian)(tian)(tian)瞻(zhan)禮、圣(sheng)母(mu)(mu)安息節(jie)。在(zai)(zai)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、東(dong)正教(jiao)(jiao)的教(jiao)(jiao)義中(zhong)，謂耶穌的母(mu)(mu)親瑪(ma)麗(li)亞(ya)在(zai)(zai)結束在(zai)(zai)世(shi)的生命之后 ，靈體(ti)一齊被接(jie)進天(tian)(tian)(tian)堂。天(tian)(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)于公歷(li)8月15日舉行 ，東(dong)正教(jiao)(jiao)于公歷(li)8月27日或28日舉行 。這是關于圣(sheng)母(mu)(mu)瑪(ma)麗(li)亞(ya)最(zui)古老、神圣(sheng)的節(jie)日。

1945年8月(yue)17日，印尼共和國宣布獨立。為紀念該事件(jian)，每年的(de)8月(yue)17日被確定為印尼的(de)國慶日，又稱獨立日。

伊(yi)斯蘭新年(nian)也被(bei)稱為(wei)阿拉伯(bo)新年(nian)，標志著新的(de)伊(yi)斯蘭歷(li)年(nian)開始。伊(yi)斯蘭歷(li)法(fa)的(de)第(di)(di)一(yi)(yi)個月(yue)穆哈拉姆的(de)第(di)(di)一(yi)(yi)天就是(shi)一(yi)(yi)年(nian)的(de)第(di)(di)一(yi)(yi)天。在(zai)印尼，伊(yi)斯蘭教新年(nian)為(wei)公(gong)共節假日(ri)，全國(guo)不論信仰均放假一(yi)(yi)天。

1948年9月(yue)9日(ri)，印尼政府在爪哇梭(suo)羅舉辦了第一屆全(quan)國運(yun)動會，標志著印尼體(ti)(ti)育事業的誕(dan)生。印尼政府利用紀(ji)念(nian)這個節日(ri)，鼓勵(li)人民開展體(ti)(ti)育運(yun)動，重視身體(ti)(ti)健康。

印(yin)尼獨立后，于1945年10月5日成立了人民治(zhi)安軍。印(yin)尼政府后來就(jiu)把這一天定(ding)為印(yin)尼的建軍節(jie)。每年這一天，陸、海(hai)、空三軍要舉行(xing)隆重的閱兵儀式。

圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)（Christmas），又稱(cheng)耶(ye)誕(dan)節(jie)(jie)，譯名為“基(ji)(ji)督(du)彌(mi)撒(sa)”，它源自(zi)古(gu)羅(luo)馬人迎接(jie)新年的(de)農神(shen)節(jie)(jie)，與基(ji)(ji)督(du)教(jiao)本無關系(xi)。在基(ji)(ji)督(du)教(jiao)盛(sheng)行羅(luo)馬帝國后，教(jiao)廷隨波逐(zhu)流(liu)地將這(zhe)種民俗節(jie)(jie)日(ri)(ri)納入(ru)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)體系(xi)，同時以慶祝耶(ye)穌(su)的(de)降生(sheng)。但在圣(sheng)誕(dan)節(jie)(jie)這(zhe)天(tian)不是耶(ye)穌(su)的(de)生(sheng)辰，因(yin)為《圣(sheng)經》未有記載(zai)耶(ye)穌(su)具體生(sheng)于哪天(tian)，同樣(yang)沒提到(dao)過有此種節(jie)(jie)日(ri)(ri)，是基(ji)(ji)督(du)教(jiao)吸收了(le)古(gu)羅(luo)馬神(shen)話的(de)結(jie)果。