后現(xian)代建筑特(te)點 后現(xian)代建筑評論

1、特征

美國建筑師斯特恩提(ti)出后現代主義建筑有(you)三個(ge)特征(zheng)：采用裝飾；具有(you)象征(zheng)性或隱喻性；與現有(you)環(huan)境融(rong)合。

一般認為真正給后現代主義提出比較完整指導思想的還是文丘里，雖然他本人不愿被人看作后現代主義者，但他的言論在啟發和推動后現代主義運動方面，有極重要的作用。
文丘里(li)批評(ping)現代主(zhu)義(yi)建筑師熱衷于革新而(er)忘了自己應(ying)是“保持傳(chuan)統的(de)(de)(de)專家”。文丘里(li)提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)保持傳(chuan)統的(de)(de)(de)做法(fa)是“利(li)用傳(chuan)統部件和(he)適當引進新的(de)(de)(de)部件組(zu)成獨特的(de)(de)(de)總體”，“通過非傳(chuan)統的(de)(de)(de)方法(fa)組(zu)合傳(chuan)統部件”。他主(zhu)張汲取民間建筑的(de)(de)(de)手法(fa)，特別贊賞美國商業街道上自發形成的(de)(de)(de)建筑環境(jing)。文丘里(li)概括說(shuo)：“對藝術(shu)家來說(shuo)，創新可能就意(yi)味著(zhu)從舊的(de)(de)(de)現存的(de)(de)(de)東西中挑挑揀揀”。實際(ji)上，這就是后現代主(zhu)義(yi)建筑師的(de)(de)(de)基本創作(zuo)方法(fa)。

西方(fang)建(jian)筑雜志在二十世紀70年(nian)代(dai)大肆宣(xuan)傳后現代(dai)主義的(de)(de)建(jian)筑作(zuo)品，但實際(ji)直(zhi)到80年(nian)代(dai)中期(qi)，堪稱有代(dai)表性的(de)(de)后現代(dai)主義建(jian)筑，無論在西歐還是在美(mei)國仍然為數寥(liao)寥(liao)。比較(jiao)典型的(de)(de)有美(mei)國奧柏林(lin)學院愛倫美(mei)術館擴建(jian)部分、美(mei)國波特蘭市政大樓、美(mei)國電(dian)(dian)話(hua)電(dian)(dian)報大樓、美(mei)國費(fei)城(cheng)老年(nian)公寓(yu)等。

2、案例

1976年，在美(mei)(mei)國俄(e)亥俄(e)州建(jian)成的(de)奧柏(bo)林學院(yuan)愛(ai)倫美(mei)(mei)術(shu)館擴建(jian)部(bu)分與(yu)(yu)舊館相連(lian)，墻面的(de)顏色、圖案與(yu)(yu)原有建(jian)筑有所呼應。在一處(chu)轉角上，孤立地(di)安置著一根木制(zhi)的(de) 、變了形的(de)愛(ai)奧尼式柱子，短粗矮胖，滑稽可(ke)笑(xiao)，得(de)到一個綽(chuo)號(hao)叫“米老鼠(shu)愛(ai)奧尼”。這(zhe)一處(chu)理體現著文丘里提倡的(de)手(shou)法：它是一個片段、一種裝飾、一個象(xiang)征，也是“通過非傳統(tong)的(de)方式組(zu)合傳統(tong)部(bu)件”的(de)例子。

1982年落成的美國波特蘭市政大樓，是美國第一座后現代主義的大型官方建筑。樓高15層，呈方塊體形。外部有大面積的抹灰墻面，開著許多小方窗。每個立面都有一些古怪的裝飾物，排列整齊的小方窗之間又夾著異形的大玻璃墻面。屋頂上還有一些比例很不協調的小房子，有人贊美它是“以古典建筑的隱喻去替代那種沒頭沒腦的玻璃盒子”。
美國(guo)電(dian)話電(dian)報大(da)樓(lou)(lou)是(shi)1984年落成的(de)(de)，建(jian)筑師為(wei)約翰(han)遜(xun)，該建(jian)筑坐落在紐約市曼哈(ha)頓區(qu)繁華的(de)(de)麥迪(di)遜(xun)大(da)道。約翰(han)遜(xun)把這座高層(ceng)大(da)樓(lou)(lou)的(de)(de)外表做(zuo)成石頭建(jian)筑的(de)(de)模樣(yang)(yang)。樓(lou)(lou)的(de)(de)底部有高大(da)的(de)(de)貼(tie)石柱(zhu)廊；正(zheng)中(zhong)一個(ge)圓拱(gong)門高33米(mi)；樓(lou)(lou)的(de)(de)頂部做(zuo)成有圓形凹口的(de)(de)山墻 ，有人形容這個(ge)屋頂從遠處看(kan)去象是(shi)老(lao)(lao)式(shi)(shi)木座鐘。約翰(han)遜(xun)解釋(shi)他是(shi)有意繼(ji)承(cheng)十九(jiu)世(shi)紀(ji)末和(he)二十世(shi)紀(ji)初，紐約老(lao)(lao)式(shi)(shi)摩天樓(lou)(lou)的(de)(de)樣(yang)(yang)式(shi)(shi)。

3、評論

綜觀后(hou)現代主義建筑，至少可以概括出五(wu)個主要特點：

1．強調傳統和歷史主義。可(ke)以(yi)說對傳統(tong)(tong)的不(bu)同理(li)解(jie)，導(dao)致了后現代主義建筑(zhu)師(shi)(shi)的不(bu)同風格，這里(li)所說的傳統(tong)(tong)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是指傳統(tong)(tong)建筑(zhu)的基(ji)本(ben)特征，還包括經過(guo)抽象(xiang)和(he)個人化的傳統(tong)(tong)建筑(zhu)符號。而一些日本(ben)建筑(zhu)師(shi)(shi)則將傳統(tong)(tong)理(li)解(jie)為民族文化中(zhong)具有特質的東西(xi)，傾向(xiang)于從傳統(tong)(tong)文化的精(jing)神上把握它(ta)。在理(li)論上，后現代主義有逐(zhu)漸導(dao)入歷(li)史主義的傾向(xiang)。

2．尊重現有環境。這主要(yao)(yao)表現(xian)在對建筑的(de)(de)地(di)方特色(se)和“文脈(mo)”（Context）的(de)(de)重(zhong)視上(shang)(shang)。可(ke)以看到，后現(xian)代(dai)(dai)(dai)主義對現(xian)有(you)環(huan)境(jing)的(de)(de)尊重(zhong)是(shi)建立在對現(xian)代(dai)(dai)(dai)主義建筑反思的(de)(de)基礎上(shang)(shang)的(de)(de)。現(xian)代(dai)(dai)(dai)主義強調單體(ti)建筑的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性與(yu)表現(xian)欲，后現(xian)代(dai)(dai)(dai)主義則盡量消減它在環(huan)境(jing)中的(de)(de)突出(chu)地(di)位，力(li)圖(tu)與(yu)環(huan)境(jing)相(xiang)融(rong)合，創造出(chu)豐富的(de)(de)街貌乃(nai)至城市景觀。但這又絕(jue)不是(shi)完全把自己(ji)埋(mai)沒(mei)掉(diao)，而是(shi)要(yao)(yao)達(da)到更(geng)深層(ceng)的(de)(de)吸引人并表現(xian)自己(ji)的(de)(de)目的(de)(de)。

3．裝飾性與隱喻性。后(hou)現(xian)(xian)代(dai)主義對裝飾(shi)和隱喻性的(de)偏愛可以說完(wan)全走(zou)向了背向現(xian)(xian)代(dai)主義的(de)另一(yi)個(ge)極端。后(hou)現(xian)(xian)代(dai)主義建筑師對符號學和色彩學往(wang)往(wang)都(dou)有(you)著(zhu)精深獨到(dao)的(de)研究。在后(hou)現(xian)(xian)代(dai)主義建筑師那里，裝飾(shi)和隱喻不再是強調功能的(de)途(tu)徑，而是表(biao)現(xian)(xian)個(ge)人風格(ge)的(de)手段。裝飾(shi)性和隱喻性是后(hou)現(xian)(xian)代(dai)主義建筑最外在的(de)特征(zheng)(zheng)，隨(sui)著(zhu)它(ta)的(de)國際(ji)化(hua)趨勢，這幾乎也被強調為它(ta)的(de)唯一(yi)特征(zheng)(zheng)。

4．激進的折衷主義。由(you)于(yu)后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)建(jian)(jian)筑要同時滿足各方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求，而(er)又(you)(you)不想在(zai)(zai)其中失(shi)去時代風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)與(yu)作(zuo)者(zhe)個性(xing)(xing)，所(suo)以作(zuo)品(pin)往(wang)往(wang)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)各種風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)拼湊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)象。在(zai)(zai)這里，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)體現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)較為突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折衷(zhong)性(xing)(xing)，而(er)這種折衷(zhong)性(xing)(xing)主要是相對于(yu)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)那(nei)激(ji)動人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)實踐(jian)而(er)言。后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)追(zhui)求名流(liu)/大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙重理(li)解，歷(li)史(shi)風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)/現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兼顧(gu)，所(suo)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折衷(zhong)主義(yi)(yi)風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)是激(ji)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，具有不確定性(xing)(xing)。但它(ta)最深層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱喻只有名流(liu)或設(she)計者(zhe)能(neng)夠理(li)解和說清(qing)楚，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)建(jian)(jian)筑在(zai)(zai)這里表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨意(yi)(yi)性(xing)(xing)和任意(yi)(yi)性(xing)(xing)，也就是自由(you)度。但是又(you)(you)必(bi)須看到這一切是建(jian)(jian)立(li)在(zai)(zai)對大(da)眾、環境和歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊重上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代主義(yi)(yi)建(jian)(jian)筑最終表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并不是它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深奧隱喻，而(er)是從它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外觀表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愉悅性(xing)(xing)和通(tong)俗性(xing)(xing)。

5．精美愉悅的美學追求。后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)品是(shi)現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)變形，并(bing)且增添了傳統的(de)(de)符號和(he)愉人的(de)(de)色彩，它(ta)(ta)使人們的(de)(de)生存環境更(geng)舒適、優美和(he)富(fu)有(you)人情(qing)味。后現(xian)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)風格(ge)(ge)是(shi)喜氣洋洋的(de)(de)，在(zai)這方(fang)面，它(ta)(ta)完全迎合(he)了當代(dai)(dai)資本主(zhu)(zhu)義(yi)社(she)會的(de)(de)社(she)會需(xu)要，因此在(zai)具(ju)有(you)商業開發性質的(de)(de)住宅(zhai)建(jian)筑(zhu)、賓(bin)館建(jian)筑(zhu)和(he)商業建(jian)筑(zhu)中廣為(wei)流行(xing)。進入80年(nian)代(dai)(dai)中期，后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)先(xian)鋒性為(wei)時髦特征所(suo)取代(dai)(dai)，幾乎所(suo)有(you)的(de)(de)后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)風格(ge)(ge)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)都是(shi)精美漂亮、令人愉悅，甚至是(shi)奢華的(de)(de)，并(bing)且不(bu)再(zai)具(ju)備現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)那(nei)種感人和(he)令人震(zhen)驚的(de)(de)嚴(yan)肅的(de)(de)力(li)量。出于標新立異的(de)(de)需(xu)要，不(bu)少(shao)后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)品還表(biao)現(xian)出玩世(shi)不(bu)恭(gong)和(he)頹廢傾向。