重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)是(shi)中國(guo)著名的(de)(de)(de)歷史(shi)文化(hua)古(gu)城,以重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)為中心的(de)(de)(de)古(gu)巴渝(yu)地區是(shi)巴渝(yu)文化(hua)的(de)(de)(de)發祥地,這片土地孕育了重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)悠久(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)歷史(shi)。重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)不僅歷史(shi)文化(hua)悠久(jiu)(jiu),而且民(min)間(jian)藝術也是(shi)廣為流(liu)傳和傳頌。綦江(jiang)農民(min)版畫(hua)、銅梁龍燈(deng)、烏江(jiang)船(chuan)工號子、秀山(shan)花燈(deng)、土家(jia)族擺手(shou),還有數不勝數的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)小吃都是(shi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)特色的(de)(de)(de)代(dai)表.....
巴渝(yu)(yu)文化是長江(jiang)上游地區最富有鮮明個性的民(min)族(zu)文化之(zhi)一。巴渝(yu)(yu)文化起源(yuan)于巴文化,它是指巴族(zu)和巴國在歷史的發(fa)展中所形成的地域性文化。
古代民族:古巴族
民俗(su)特點(dian):能歌善舞(wu)、由“戰舞(wu)”發展為(wei)巴渝(yu)舞(wu);民歌也相當有名,巴山調(diao)成為(wei)一種富有民歌味(wei)的(de)詩(shi)體形式
文化(hua)景(jing)點(dian):坐落于(yu)渝北區兩路鎮(zhen)的(de)巴渝民俗博物館
文化特(te)色(se):重慶男兒熱(re)情似(si)火而(er)又堅(jian)韌豪邁,女兒柔(rou)情似(si)水而(er)又英氣勃勃
墓群(qun):南屏墓(mu)(mu)群(qun)、小田溪墓(mu)(mu)群(qun)、荊竹壩懸棺葬(zang)墓(mu)(mu)群(qun)、冬(dong)筍壩船(chuan)棺葬(zang)墓(mu)(mu)群(qun)
古代重慶
重(zhong)慶古稱巴國(guo),秦始(shi)皇(huang)時期(qi)改名為江州,隋朝(chao)改為渝州,北宋(song)時期(qi)改為恭州。南宋(song)皇(huang)帝趙光宗改名重(zhong)慶,并升(sheng)格為府。在(zai)南宋(song)時期(qi),重(zhong)慶由于地勢險要成為邊疆,城市擴到了現在(zai)的七星崗(gang)通(tong)遠門一(yi)帶。古代重(zhong)慶雖有(you)一(yi)些變(bian)化,但(dan)真正的經濟騰飛從近代開始(shi)。
抗戰時期
1890年(nian),清朝政(zheng)府和(he)英國(guo)(guo)在《煙臺(tai)條約續增(zeng)專條》簽字,重慶(qing)(qing)正式成為通商口岸。使重慶(qing)(qing)成為當時全國(guo)(guo)最時尚的(de)城市(shi),大街上(shang)的(de)摩登女郎(lang)穿著(zhu)旗(qi)袍(pao)和(he)高(gao)跟(gen)鞋,擦著(zhu)濃郁的(de)香(xiang)水(shui),家里有自來水(shui)和(he)電燈,很新(xin)潮。1937年(nian)11月16日,國(guo)(guo)民黨國(guo)(guo)防最高(gao)會議決定遷都重慶(qing)(qing),1941年(nian)美國(guo)(guo)對(dui)日宣戰之后,國(guo)(guo)際(ji)輿(yu)論(lun)將(jiang)重慶(qing)(qing)評為全球第三英雄城市(shi)。
解(jie)放直轄
解(jie)放后,重慶作為(wei)西(xi)(xi)南軍政(zheng)委員會的首(shou)府,第一次直轄(xia),鄧小(xiao)平、劉伯承、賀(he)龍等革(ge)命家主政(zheng)大西(xi)(xi)南,為(wei)重慶騰飛(fei)打(da)下(xia)了堅實的基礎。建(jian)國初期修建(jian)了成(cheng)渝鐵(tie)路(lu),1952年7月1日通車。這條鐵(tie)路(lu)既(ji)拉動(dong)經(jing)濟,至今(jin)仍(reng)是(shi)重慶的經(jing)濟大動(dong)脈(mo)之一,在修建(jian)過(guo)程中,還發現(xian)了“紫(zi)陽人(ren)”,引起文(wen)化(hua)界轟(hong)動(dong)。
計劃單列
1983年2月(yue)(yue),國務院決定撤(che)銷(xiao)永(yong)川地(di)區(qu),并(bing)入重(zhong)慶(qing)。在(zai)老重(zhong)慶(qing)基礎(chu)上(shang),增(zeng)加了永(yong)川、江津、璧山(shan)、大足、銅梁(liang)、合川、榮(rong)昌、潼南八縣,區(qu)域擴(kuo)展為“9區(qu)12縣”。同月(yue)(yue),重(zhong)慶(qing)計(ji)劃(hua)單列,中央的(de)(de)定位是:“(重(zhong)慶(qing))以相(xiang)當于一個省的(de)(de)經濟(ji)管理權利,由市直(zhi)接承擔完成國家計(ji)劃(hua)和上(shang)繳財(cai)政的(de)(de)責任。”
重慶直轄(xia)
1997年3月14日(ri),全(quan)國(guo)人大通過設(she)(she)立重(zhong)慶直(zhi)轄(xia)市,原萬(wan)縣市、涪陵市和(he)黔江(jiang)地區(qu)(qu)并入重(zhong)慶;6月18日(ri),直(zhi)轄(xia)掛牌,全(quan)市區(qu)(qu)域擴展到(dao)8.2萬(wan)平方公里(li),人口3100萬(wan),國(guo)內(nei)生產總值1350億(yi)元。隨著長江(jiang)經濟帶開發、三(san)峽工程建(jian)(jian)設(she)(she)和(he)百萬(wan)移民(min)遷建(jian)(jian),特別是西部(bu)大開發戰略(lve)的(de)實施,重(zhong)慶被推(tui)到(dao)了國(guo)家現代化建(jian)(jian)設(she)(she)重(zhong)大戰略(lve)的(de)交(jiao)匯(hui)點。
重慶市人民大禮堂
位于渝中(zhong)區人(ren)民(min)路學田灣,于1951年6月破土(tu)興建,1954年4月竣工,是一(yi)座仿(fang)古民(min)族建筑(zhu)群,也是重慶獨(du)具(ju)特色的(de)標志建筑(zhu)物之一(yi)。建筑(zhu)氣勢(shi)雄偉,金碧(bi)輝(hui)煌,是中(zhong)國傳(chuan)統宮(gong)殿建筑(zhu)風格與(yu)西(xi)方建筑(zhu)的(de)大(da)跨度(du)結構巧妙結合的(de)杰作,以其(qi)非凡(fan)的(de)建筑(zhu)藝(yi)術蜚聲中(zhong)外。
湖廣會(hui)館(guan)
于重慶市渝(yu)中區東(dong)水門正街(jie)4號。又名禹(yu)王廟。抗戰時為(wei)軍用203倉庫,現(xian)為(wei)重慶市商業儲運倉庫。由于長(chang)期(qi)以來遭受自然和人為(wei)的破壞(huai),大山門被拆(chai)毀,殿堂房(fang)舍毀壞(huai)嚴重。大殿坐北向(xiang)南,原為(wei)歇山式(shi)屋頂,現(xian)已改為(wei)普(pu)通(tong)屋頂,抬梁(liang)式(shi)屋架。
磁器口古鎮(zhen)
位(wei)于重慶市(shi)沙坪(ping)壩(ba)(ba)區(qu)嘉陵江(jiang)(jiang)(jiang)畔,東臨嘉陵江(jiang)(jiang)(jiang),南(nan)接沙坪(ping)壩(ba)(ba),西(xi)接童家(jia)橋(qiao),北(bei)靠石井坡(po),距主城區(qu)3公里。磁器口古(gu)鎮擁有“一江(jiang)(jiang)(jiang)兩溪(xi)三山(shan)(shan)四街”的(de)獨(du)特地貌。馬(ma)鞍山(shan)(shan)踞其中,左邊金碧山(shan)(shan),右邊鳳凰(huang)(huang)山(shan)(shan),三山(shan)(shan)遙望。鳳凰(huang)(huang)、清水雙溪(xi)瀠洄并出,嘉陵江(jiang)(jiang)(jiang)由(you)北(bei)而奔,形成天然良巷。
通遠門(men)
三千年(nian)巴渝文(wen)化,留存至(zhi)今的歷(li)史文(wen)化遺跡(ji)有多少?對城(cheng)墻文(wen)化而言,重慶(qing)古城(cheng)九開(kai)八閉17座城(cheng)門,歷(li)600年(nian)滄桑變遷,如今只剩下通(tong)遠(yuan)門和東水門兩座。現在墻體(ti)被(bei)補(bu)修,還(huan)恢(hui)復了城(cheng)墻上的箭垛,還(huan)通(tong)遠(yuan)門以冷兵器時代的特(te)色。城(cheng)墻頂上還(huan)有三座浮(fu)雕(diao),敘述了三個與通(tong)遠(yuan)門相關的筑城(cheng)、守城(cheng)、攻(gong)城(cheng)歷(li)史故事。
巴蔓子墓
俗稱“將軍(jun)墳(fen)”,坐落(luo)在渝中區七星崗蓮花池渝海大廈(sha)下方(上海一百旁的家(jia)具店負一樓)墓地(di)為拱形石洞,面積約20平方米。墓由石條砌成六角形,棱高約1米。頂為圓形,以三合灰封砌。正面嵌青峽石碑,現存(cun)墓碑為民國初榮縣但懋辛題,曰(yue)“東周巴(ba)將軍(jun)蔓子之墓”。
釣魚城
國家(jia)AAAA級旅游(you)景區,坐落在(zai)重慶(qing)市(shi)合川(chuan)城(cheng)東5公里的釣魚山上(shang),其山突兀聳立,相對(dui)高度約300米。山上(shang)有一塊平整巨(ju)石,傳說有一巨(ju)神(shen)于此(ci)(ci)釣嘉陵(ling)江中之(zhi)魚,以(yi)解一方百姓饑饉,釣魚城(cheng)由此(ci)(ci)而得(de)名(ming)。
大足石刻
位于中國直(zhi)轄市重(zhong)(zhong)慶(qing)大足區境內,距重(zhong)(zhong)慶(qing)主城九區167公里,有74處5萬余尊(zun)宗(zong)教石刻造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。它是(shi)唐(tang)末、宋初時(shi)期的宗(zong)教摩(mo)崖(ya)(ya)石刻,以佛教題材為主,儒、道教造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)并陳,尤以北(bei)山(shan)摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)和寶(bao)頂山(shan)摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)為著。北(bei)山(shan)摩(mo)崖(ya)(ya)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)長約三百多米(mi),是(shi)全(quan)國重(zhong)(zhong)點文物保護單位、世界文化遺產。
巴蜀古文化(hua)中心(xin)
巴蜀古(gu)文(wen)化中心位于(yu)重(zhong)慶市渝中區到南岸區的主干道左側一葫蘆狀淺谷中,占地4600平方(fang)米。其(qi)建筑古(gu)樸、典雅、別致,樓、臺、館、榭全(quan)部置于(yu)水面。所展(zhan)示的人(ren)文(wen)景觀(guan),除民俗、建筑外,還反映了(le)古(gu)文(wen)化、民間工藝和(he)生產(chan)技術(shu),自有一番特色。
建文峰(feng)
位于重(zhong)慶(qing)(qing)市巴南區南泉(quan)鎮(zhen),山腳便是(shi)重(zhong)慶(qing)(qing)著名的(de)休閑(xian)度(du)假勝地——南溫泉(quan)與花溪(xi)河。建(jian)文(wen)峰(feng)(feng)景色宜人(ren),植(zhi)物資源豐(feng)富。建(jian)文(wen)峰(feng)(feng)海拔504米,是(shi)南泉(quan)鎮(zhen)的(de)最高峰(feng)(feng)。建(jian)文(wen)峰(feng)(feng)聞名還因(yin)為(wei)那兒(er)曾是(shi)解放重(zhong)慶(qing)(qing)的(de)主戰場——“南泉(quan)之戰”遺址,也是(shi)重(zhong)慶(qing)(qing)市青少(shao)年教(jiao)育基地之一。
黃山陪(pei)都遺跡
位于重慶市南岸區黃山。為(wei)現(xian)存規模最(zui)大、環(huan)境風貌(mao)保存較好的(de)一處陪都抗戰遺跡。民國28年(1939)夏,在此修筑(zhu)官邸,黃山因(yin)此成為(wei)國民政(zheng)府軍政(zheng)要(yao)員的(de)決策中心。
綦江(jiang)農民版畫:先在(zai)木板上(shang)雕刻(ke)出圖畫,再拓印而成的純手工(gong)之作
銅梁(liang)龍燈:既是彩(cai)扎的龍(long)和燈,又是以龍(long)和燈為道具的舞蹈
烏江船工(gong)號(hao)子:漢族(zu)民歌,屬于號子的一種
秀山花燈:集宗(zong)教、歌舞、雜技、紙扎藝術(shu)為一體(ti)的民間表(biao)演藝術(shu)
八版(ban)鑼鼓:民(min)樂演(yan)奏形(xing)式,曲牌多,表現力豐(feng)富(fu)
木洞山歌:重(zhong)慶市巴南區木洞鎮(zhen)民眾傳唱的山歌(ge)歌(ge)種
梁平竹簾:又稱梁山竹(zhu)簾(lian),漢族民(min)間手工藝品,竹(zhu)簾(lian)畫的(de)一(yi)種
合川峽硯:采用合川釣魚城下嘉陵(ling)江瀝濞(bi)峽段的天然峽石精雕細琢(zhuo)
榮昌夏(xia)布:因輕柔(rou)勝(sheng)絲,避暑爽身,實為(wei)暑天衣料佳品而得名(ming)
榮(rong)昌折扇:榮昌縣(xian)四(si)寶之一,其精雅宜(yi)士(shi)人,其華(hua)燦宜(yi)艷女(nv)
土家族(zu)擺手舞
土(tu)家族最富民族特色的節(jie)日是年(nian)節(jie),節(jie)日中最富民族特色的歌(ge)舞是“舍巴日”,也就是擺手舞。酉陽縣土(tu)家族在祭(ji)祀(si)祖先、祈(qi)禱過年(nian)、喜慶(qing)佳節(jie)等活動中的一種群眾(zhong)性舞蹈。
裸浴
有(you)一個美麗(li)的(de)傳(chuan)說,東泉(quan)河(he)讓失(shi)明(ming)的(de)母親恢復視力(li),重新看清世(shi)界(jie);有(you)一處(chu)美麗(li)風(feng)景(jing),勤(qin)勞樸實(shi)的(de)人們(men)(men)在(zai)春光下裸浴,享受(shou)著東泉(quan)溫柔的(de)撫摸。據(ju)了解(jie)白(bai)天裸浴多數為少年、中老年人;傍晚姑娘們(men)(men)才(cai)到(dao)河(he)邊沐(mu)浴。
哭嫁
土家姑娘的結(jie)婚(hun)喜慶之日是(shi)用哭(ku)(ku)(ku)聲迎來的。新娘在(zai)結(jie)婚(hun)前(qian)半個多月就(jiu)哭(ku)(ku)(ku)起,有的要哭(ku)(ku)(ku)一(yi)月有余,至少三(san)、五日。哭(ku)(ku)(ku)嫁(jia)歌有“哭(ku)(ku)(ku)父母”、“哭(ku)(ku)(ku)哥嫂”、“哭(ku)(ku)(ku)伯叔”、“哭(ku)(ku)(ku)姐(jie)妹”、“哭(ku)(ku)(ku)媒人”、“哭(ku)(ku)(ku)梳頭”、“哭(ku)(ku)(ku)戴花(hua)”、“哭(ku)(ku)(ku)辭祖宗(zong)”、“哭(ku)(ku)(ku)上轎”等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
都市旅游(you)節
巴渝(yu)(yu)風(feng)情大型文藝晚會(hui),“流(liu)金歲(sui)月(yue)”陪都文化展,巴渝(yu)(yu)傳統民間技藝表(biao)演(yan),傳統燈會(hui),作一(yi)(yi)天重慶人專項旅游(you),“夢(meng)回故(gu)鄉”巴渝(yu)(yu)尋(xun)根游(you),美食購物專項一(yi)(yi)日(ri)(ri)游(you)。時間:元(yuan)月(yue)1日(ri)(ri)-2月(yue)30日(ri)(ri);活(huo)動地點:渝(yu)(yu)中區。
磁器口廟會
磁器口廟(miao)會有著(zhu)悠(you)久的(de)歷(li)史,是古(gu)鎮最具特色的(de)傳統(tong)活動。每逢農歷(li)初一、十五,以及釋(shi)迦牟尼出生日(ri)(ri)、觀音菩薩生日(ri)(ri)、春(chun)節、放生日(ri)(ri)等等,很多人都來磁器口趕廟(miao)會,燒(shao)香拜佛(fo),求愿還(huan)愿。這個時候的(de)磁器口滿街的(de)大紅燈(deng)籠高(gao)高(gao)掛(gua),美食(shi)飄香,好不熱鬧。
大足(zu)寶頂香會
每年(nian)正(zheng)月中旬至三月初前后(hou)四五十(shi)天(tian)內(nei)在大足寶(bao)頂舉行(xing),農歷二月初一、十(shi)五、十(shi)九日上山拜佛者最多。其中十(shi)九日的觀音菩(pu)薩生辰日為香會正(zheng)期,尤為熱(re)鬧。寶(bao)頂香會雖(sui)為佛事,但(dan)現已融入旅游、娛樂(le)、民俗(su)、商貿等活動(dong)。