納采：其實就是(shi)(shi)提親，古代得有媒人去提親，也就是(shi)(shi)“明媒正娶”。當然不能空著手去，基本上是男方家長和媒人一起，帶著準新郎的生辰八字和禮物去女方家正式拜訪。發展到現在，就是雙方父母的第一次正式會晤，媒人在這個環節并不出場，禮物一般是煙酒茶糖。古時納采由雙方父母決定，而現在當然是男方求婚成功后才能去女家提親了。【求婚攻略>>】

問名：六禮之二(er)，其實(shi)就是習俗“換(huan)庚譜”，男家(jia)詢問女(nv)(nv)家(jia)關于女(nv)(nv)家(jia)女(nv)(nv)兒(er)的姓名、時辰八字。若女(nv)(nv)家(jia)接納男家(jia)提親就會交出(chu)女(nv)(nv)兒(er)生辰八字，男家(jia)占(zhan)卜(bu)兩(liang)人的生辰八字是(shi)否匹(pi)配，如卜(bu)吉兆的話，就會決定(ding)兩(liang)人成親。如今(jin)堅決破除封建迷信，一(yi)(yi)般(ban)到這一(yi)(yi)步(bu)就是(shi)具體了(le)解一(yi)(yi)下雙方家(jia)庭的情(qing)況，例(li)如健康、財產(chan)等(deng)一(yi)(yi)系列相關問題。

納吉：即“過文定”，這時其實婚事已初步議定，算正式訂婚。講究的人家會下小定，一般僅是男方給女方一個或一對金屬戒指，講究一些的，男方要送女方首飾四樣：戒指一個或一對；鐲子一對；耳環一對；頸圈一個。這就是送鉆戒的時候，婚戒一般是新人一起去挑，但訂婚戒指/求婚戒指必然是男方自己決定，原則當然是鉆石越大越好。【戒指選購>>】

納征：亦稱“納成”，即男(nan)家納吉(ji)往女家送(song)聘(pin)(pin)禮（下大(da)定），其實就是男(nan)方往女方家里送(song)聘(pin)(pin)禮，過禮下定儀式(shi)都在上午舉行，這就是俗話說的(de)“早(zao)禮晚嫁(jia)妝”。古(gu)時(shi)聘(pin)(pin)禮很多，但講究的(de)人(ren)家都是一(yi)起放(fang)在嫁(jia)妝里再陪嫁(jia)回去的(de)。如今已(yi)沒有那么繁瑣的(de)聘(pin)(pin)禮嫁(jia)妝，完全是看雙(shuang)方家庭條件，未(wei)來婆婆此時(shi)就該拿出祖傳的(de)龍(long)鳳鐲(zhuo)啥(sha)的(de)，未(wei)來丈母娘一(yi)般也會送(song)出一(yi)對腕表。

請期：請期即是“擇(ze)吉日”成(cheng)婚(hun)(hun)(hun)的(de)意思。男家會擇(ze)定(ding)一個成(cheng)婚(hun)(hun)(hun)的(de)良辰吉日，再(zai)準備婚(hun)(hun)(hun)期(qi)吉日書(shu)和(he)禮(li)品(pin)給女家，女家受禮(li)及同意后，便可確定(ding)婚(hun)(hun)(hun)期(qi)。古時(shi)需要詢問女方(fang)經期(qi)以避(bi)讓，現在大部(bu)分人都選擇(ze)公眾假(jia)期(qi)或者雙方(fang)親屬(shu)休假(jia)有空(kong)的(de)日期(qi)時(shi)間。更重要的(de)是，算清楚(chu)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)舉(ju)行(xing)地(di)點(dian)(dian)和(he)酒席(xi)地(di)點(dian)(dian)的(de)排期(qi)。

迎親：等于(yu)“六禮”中的(de)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”。古(gu)時通常(chang)是(shi)(shi)由(you)新(xin)郎(lang)(lang)親(qin)(qin)自(zi)到女方(fang)家(jia)迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)(qu)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)，也有(you)媒人或(huo)小叔子帶(dai)領迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)隊伍前往迎(ying)(ying)(ying)娶(qu)(qu)，而新(xin)郎(lang)(lang)在(zai)家(jia)坐候的(de)。現在(zai)就(jiu)是(shi)(shi)新(xin)郎(lang)(lang)帶(dai)著伴郎(lang)(lang)兄(xiong)弟團到新(xin)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)接新(xin)娘(niang)(niang)(niang)，這個時候伴娘(niang)(niang)(niang)和姐妹團就(jiu)會在(zai)門內(nei)要(yao)求(qiu)新(xin)郎(lang)(lang)等人給紅包或(huo)者進行有(you)趣的(de)活動近才放行，就(jiu)算新(xin)郎(lang)(lang)進入了屋內(nei)，也要(yao)找(zhao)到女方(fang)藏好的(de)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)鞋才可接走(zou)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)。

拜堂：新(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)先拜天(tian)地，然后(hou)依次拜見公婆及(ji)尊(zun)長親戚。新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)面(mian)向主(zhu)席(xi)臺跪坐于墊子上，表達了新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)對天(tian)地、父母(mu)和彼此的(de)一種感(gan)恩(en)與(yu)承(cheng)諾。這時，被(bei)拜的(de)雙方(fang)往往要贈予(yu)禮物，最后(hou)夫妻(qi)交(jiao)拜。如今的(de)拜堂(tang)簡化(hua)成，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)接(jie)到新(xin)(xin)(xin)娘(niang)后(hou)在女方(fang)家，對女方(fang)父母(mu)的(de)敬(jing)茶(cha)改(gai)口；以(yi)及(ji)接(jie)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)到男方(fang)家對男方(fang)父母(mu)的(de)敬(jing)茶(cha)改(gai)口。在這個過程中(zhong)，雙方(fang)父母(mu)贈予(yu)新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)紅(hong)包金飾。

沃盥：沃盥之禮是指為入(ru)(ru)席前的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘、新(xin)(xin)(xin)郎澆水盥洗(xi)，表達出新(xin)(xin)(xin)人對婚禮的(de)(de)鄭(zheng)重之情。新(xin)(xin)(xin)婿(xu)自行將手、臉(lian)擦(ca)拭干凈，后為新(xin)(xin)(xin)婦浸濕(shi)毛巾，擦(ca)手，凈面(mian)。代(dai)表著(zhu)此刻兩(liang)位新(xin)(xin)(xin)人懷著(zhu)純潔(jie)明凈的(de)(de)心(xin)投入(ru)(ru)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)生(sheng)活。這(zhe)個禮儀(yi)到如今也比(bi)較少見，傳(chuan)統的(de)(de)的(de)(de)中式婚禮許多步驟(zou)已(yi)被簡化或刪除，但(dan)其(qi)內容核心(xin)還(huan)是不變(bian)的(de)(de)。

對席：新婚夫(fu)婦(fu)交拜禮(li)畢(bi)，要相(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)而(er)(er)坐，謂之對(dui)席。新人相(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)而(er)(er)站(zhan)，中間(jian)夾著幾案，新人相(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)而(er)(er)跪，愿得(de)一心人，白首不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)離；結(jie)發為夫(fu)妻，恩(en)愛永不(bu)移。對(dui)席的位置(zhi)，男(nan)西女(nv)東，意以陰(yin)陽(yang)交會(hui)有(you)漸。這(zhe)(zhe)個禮(li)儀如今似乎被(bei)弱(ruo)化了，隨著社(she)會(hui)的進(jin)步，男(nan)女(nv)地位的逐漸平等，夫(fu)妻間(jian)有(you)很多(duo)這(zhe)(zhe)樣交流(liu)的瞬(shun)間(jian)。然而(er)(er)在(zai)古時，這(zhe)(zhe)是女(nv)子(zi)少有(you)的男(nan)女(nv)平等的機會(hui)。

同牢合巹：“同牢”是指(zhi)新婚(hun)夫婦共(gong)(gong)食同一牲(sheng)畜之(zhi)肉(rou)。合(he)巹是指(zhi)夫婦交(jiao)換共(gong)(gong)飲，最(zui)初合(he)巹用(yong)匏(pao)瓜(gua)，匏(pao)是苦(ku)(ku)的(de)，用(yong)來盛酒必是苦(ku)(ku)酒。匏(pao)既(ji)分為二，象征夫婦由婚(hun)禮將兩(liang)人合(he)為一。所以，夫妻共(gong)(gong)飲合(he)巹酒，不(bu)但象征夫妻合(he)二為一，永結同好，而且也含有(you)同甘(gan)共(gong)(gong)苦(ku)(ku)的(de)深(shen)意。合(he)巹禮流(liu)傳至今，發展成(cheng)“交(jiao)杯酒”已成(cheng)現(xian)代婚(hun)禮的(de)重(zhong)要內容。

馂余設衽：這是通(tong)常所說的(de)合(he)床禮(li)，正(zheng)式(shi)成為夫妻。新娘脫(tuo)服由女(nv)侍(shi)接(jie)(jie)受，新郎脫(tuo)服由男(nan)侍(shi)接(jie)(jie)受，新郎親(qin)脫(tuo)新婦(fu)之蓋頭，此時(shi)侍(shi)人(ren)持燭而出(chu)。此后男(nan)女(nv)雙方正(zheng)式(shi)結為夫婦(fu)。合(he)床也就是我們電視上所看到(dao)的(de)，拜(bai)堂后把新人(ren)送(song)入(ru)洞房。按照現在的(de)理解，就是新人(ren)的(de)新婚洞房之夜，

這一晚是新人踏入幸福滿滿時刻的第一晚，當然要注重床上用品質量。【婚慶家紡>>】

婦見舅姑：妻(qi)稱丈夫的(de)父(fu)親為“舅”，稱丈夫的(de)母親為(wei)“姑(gu)”，成婚后的(de)第二天(tian)早(zao)晨，新娘(niang)就早(zao)早(zao)起床(chuang)、沐浴，新婦拿著盛(sheng)著棗(zao)、栗和腶修(xiu)等物的(de)竹器到公婆的(de)寢門外等待。盛(sheng)有“棗(zao)”取(qu)(qu)早(zao)起之意(yi)，“栗”取(qu)(qu)顫(zhan)栗之意(yi)，“腶修(xiu)”取(qu)(qu)振作之意(yi)。而現在(zai)，新媳婦嫁入(ru)男方家(jia)的(de)第二日早(zao)上，一般也是要早(zao)起給公婆敬茶，但很多(duo)家(jia)庭并(bing)不強求。

婦饋舅姑：根據《禮記(ji)》，“婦饋舅姑”之禮是隨著“婦見舅姑”之后的，新婦親自侍奉公婆進食，待二老食畢，婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說，“婦饋舅姑”指的是新婦過門后第三天，就要下廚房燒飯做菜，以饋舅姑。以示自此后將主持中饋，以盡孝道。比起媳婦的廚藝，現在更注重的媳婦對公婆的孝順，并處好婆媳關系。【孝順婆婆>>】

舅姑饗婦：公婆為新(xin)婦(fu)安食漱口，并以“一獻(xian)之禮(li)”酬新(xin)婦，以示長輩(bei)的關懷(huai)。一獻(xian)之禮(li)，先(xian)由(you)主人(ren)取酒爵致(zhi)客(ke)，稱為“獻(xian)”；次由(you)客(ke)還敬，稱為“酢(zuo)”；再由(you)主人(ren)把酒注入觶或爵后，先(xian)自飲而(er)后勸賓客(ke)隨著飲，稱“酬”，這么(me)合起來叫作“一獻(xian)之禮(li)”。在(zai)(zai)“獻(xian)”的環節中，有洗(xi)爵的步驟，公公在(zai)(zai)洗(xi)爵于(yu)南(nan)，婆(po)婆(po)洗(xi)爵于(yu)北。這個步驟現在(zai)(zai)也(ye)不存(cun)在(zai)(zai)。

廟見成婦：廟(miao)見禮為“新(xin)(xin)婦祭(ji)行于(yu)祖先(xian)”——婚后(hou)三個月，夫(fu)家(jia)擇一(yi)日(ri)，率新(xin)(xin)娘至(zhi)宗(zong)廟祭(ji)告祖先(xian)，以表示(shi)該婦從此正式(shi)成(cheng)(cheng)(cheng)為夫(fu)家(jia)成(cheng)(cheng)(cheng)員。自此，婚后(hou)禮完成(cheng)(cheng)(cheng)。而在(zai)這(zhe)期(qi)間，新(xin)(xin)娘在(zai)新(xin)(xin)郎的陪同下(xia)會(hui)回(hui)一(yi)次娘家(jia)，完成(cheng)(cheng)(cheng)“回(hui)門(men)”。“回(hui)門(men)”這(zhe)個習俗(su)保留至(zhi)今，而廟見成(cheng)(cheng)(cheng)婦已被弱化，大概演變成(cheng)(cheng)(cheng)新(xin)(xin)媳婦到宗(zong)祠(ci)上香(xiang)。如果不是在(zai)老家(jia)結婚，新(xin)(xin)人(ren)也不會(hui)特意回(hui)宗(zong)祠(ci)上香(xiang)。

安床：在(zai)選定吉日(ri)后，于婚前幾天由“一世(shi)好運的(de)男士”把新床(chuang)(chuang)移到適當的(de)位(wei)置(zhi)(zhi)，位(wei)置(zhi)(zhi)要依(yi)男女(nv)(nv)雙方的(de)八字(zi)以及神位(wei)等決定，而安床(chuang)(chuang)的(de)住置(zhi)(zhi)亦不可與桌柜、方櫥的(de)尖角相對。然后，再由一位(wei)“兒(er)孫滿堂的(de)女(nv)(nv)士”負責鋪床(chuang)(chuang)，并擺(bai)上各式(shi)喜果、荔(li)枝(zhi)干、紅綠豆(dou)及利(li)是。安床(chuang)(chuang)后，安床(chuang)(chuang)之后，讓嬰孩(hai)在床(chuang)(chuang)上玩耍，寓意添丁發財。

嫁妝：嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)最遲需于(yu)結婚前(qian)一天送到男(nan)家(jia)。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)多少象征女(nv)家(jia)的(de)(de)身份與財富。除了珠寶首(shou)飾(shi)外，嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)主要(yao)(yao)都是富有吉祥寓(yu)意的(de)(de)東西：蝴蝶雙飛，剪刀；甜甜蜜蜜，片糖；花開富貴，花瓶；豐衣足(zu)食，七十二套衣服。現在(zai)對嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)要(yao)(yao)求較(jiao)少，一般就是父母給(gei)女(nv)兒的(de)(de)陪嫁(jia)，但在(zai)我國福建泉(quan)州一帶，對嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)要(yao)(yao)求就比較(jiao)高，也就是嫁(jia)女(nv)兒“很貴”。

哭嫁：在(zai)(zai)今天可能會(hui)是一些很難(nan)理解的事；但(dan)在(zai)(zai)古時，因(yin)為交通(tong)沒有(you)現代的方(fang)便(bian)，女兒出嫁(jia)后(hou)，就很難(nan)有(you)機(ji)會(hui)可以(yi)(yi)見到家人(ren)。而且出嫁(jia)后(hou)的女子也不是可以(yi)(yi)像今天一樣，隨時可以(yi)(yi)返(fan)回娘(niang)家探(tan)望家人(ren)的，回娘(niang)家需要(yao)得到夫家的批準。但(dan)現在(zai)(zai)很多新娘(niang)在(zai)(zai)出門上(shang)車后(hou)會(hui)哭，是因(yin)為嫁(jia)人(ren)后(hou)，不能時刻陪在(zai)(zai)父母身邊。但(dan)即使這樣，有(you)習俗規定新娘(niang)上(shang)車后(hou)不可以(yi)(yi)回頭看。

上頭：古代時，男子二十(shi)歲行“冠(guan)禮(li)”，表(biao)示己成年。而(er)女子十四(si)(si)歲成年行“及笄禮(li)”。許(xu)嫁(jia)之后(hou)，女子需要改梳(shu)(shu)(shu)發(fa)式(shi)，以表(biao)示她不再是姑娘，而(er)是待(dai)嫁(jia)新娘了。如今的(de)上頭(tou)，就是新人在(zai)結婚前一晚(wan)，家中長輩(bei)對(dui)其的(de)梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)，長輩(bei)邊梳(shu)(shu)(shu)會變說，“一梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到尾(wei)， 二梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到白發(fa)齊眉， 三梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到兒(er)孫滿地(di)， 四(si)(si)梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到四(si)(si)條銀筍盡標齊”，表(biao)達對(dui)新人的(de)祝(zhu)福。

蓋頭：新娘子通常會以一邊長三尺(chi)的正(zheng)方形紅圍巾(jin)蒙在頭(tou)上，這紅色的圍巾(jin)稱為(wei)叫“蓋(gai)(gai)巾(jin)”，俗稱蓋(gai)(gai)頭。對于(yu)蓋(gai)(gai)頭這(zhe)種(zhong)(zhong)婚(hun)(hun)俗，一(yi)般(ban)有兩種(zhong)(zhong)說法(fa)：其中一(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)是(shi)說蓋(gai)(gai)頭是(shi)為了遮羞；而另(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)說法(fa)是(shi)說源自于(yu)古(gu)代(dai)的掠奪婚(hun)(hun)，表示新娘子(zi)蒙上(shang)蓋(gai)(gai)頭后就永遠找(zhao)不到回去的路了。

出門：是指新(xin)娘離開(kai)娘家(jia)的(de)(de)意思，當到達吉時(shi)的(de)(de)時(shi)候，女方(fang)須(xu)由大妗姐背著上(shang)花轎；據說新(xin)娘雙腳著地(di)的(de)(de)話就會帶來(lai)惡(e)運(yun)。現如(ru)今的(de)(de)新(xin)娘出門(men)，由伴娘撐起紅傘(san)護著新(xin)娘，取其開(kai)枝(zhi)散葉的(de)(de)意思。大妗姐及眾姊妹一邊(bian)行，一邊(bian)向上(shang)空、傘(san)頂(ding)及花車頂(ding)撒米，用來(lai)“喂金雞”，意(yi)思指雞啄(zhuo)米(mi)后便不會啄(zhuo)新(xin)娘(niang)。

過門：意思(si)是新(xin)(xin)娘(niang)(niang)由女(nv)(nv)家(jia)(jia)出(chu)門后正式踏入男(nan)家(jia)(jia)家(jia)(jia)門，拜見(jian)公(gong)婆(po)(po)及(ji)男(nan)家(jia)(jia)其(qi)他長(chang)輩。傳(chuan)說(shuo)公(gong)婆(po)(po)不可以(yi)在大廳(ting)直接看見(jian)新(xin)(xin)人進門，因為這樣會(hui)(hui)相沖。所以(yi)當女(nv)(nv)方(fang)步入男(nan)家(jia)(jia)后，公(gong)婆(po)(po)會(hui)(hui)由房(fang)間(jian)出(chu)來大廳(ting)會(hui)(hui)見(jian)新(xin)(xin)人。新(xin)(xin)人向(xiang)公(gong)婆(po)(po)奉茶跪拜。公(gong)婆(po)(po)會(hui)(hui)說(shuo)一些祝福語，并送首飾及(ji)禮(li)物給新(xin)(xin)娘(niang)(niang)。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)收(shou)到(dao)飾物后需即時戴上(shang)，以(yi)示謝意。然(ran)后，新(xin)(xin)人會(hui)(hui)向(xiang)其(qi)他長(chang)輩及(ji)親戚奉茶。

三朝回門：即歸寧，三朝(chao)是(shi)指婚(hun)后的(de)第三天(tian)，新娘(niang)(niang)由丈夫(fu)(fu)(fu)的(de)陪同下，帶備燒豬及禮(li)品回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)祭祖(zu)，然后再隨(sui)丈夫(fu)(fu)(fu)回(hui)到(dao)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)。歸寧，就(jiu)是(shi)回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)向父(fu)母(mu)(mu)報平(ping)安的(de)意(yi)思。在古時，交通(tong)沒有現(xian)代(dai)的(de)方便，如果(guo)女子要是(shi)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)離娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)很遠的(de)話，所謂出嫁(jia)從夫(fu)(fu)(fu)，女子到(dao)夫(fu)(fu)(fu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)后就(jiu)可(ke)能(neng)沒有機會再回(hui)到(dao)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)了。到(dao)現(xian)在依舊(jiu)保持三朝(chao)回(hui)門的(de)習(xi)俗，丈夫(fu)(fu)(fu)陪同妻子回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，與岳(yue)父(fu)岳(yue)母(mu)(mu)進一(yi)步(bu)相處。

雙(shuang)方有了(le)結(jie)婚的(de)意愿之后(hou)，會有一個意向婚期。根(gen)據這個婚期，提前半年時間提親比較合(he)適。準新人可(ke)自(zi)行(xing)將所有的(de)事情商量好，分(fen)別和自(zi)己父母溝通，再約(yue)定日子正(zheng)式上門提親。

提親的(de)(de)時候不需要(yao)帶(dai)非常貴(gui)(gui)重的(de)(de)禮物，只是(shi)雙方(fang)(fang)的(de)(de)父母(mu)見面(mian)碰(peng)頭(tou)，確(que)定婚事。作為對等(deng)的(de)(de)關系準備一些小(xiao)(xiao)禮物，切忌太過貴(gui)(gui)重。例如(ru)(ru)六樣禮品(pin)(pin)，知名香(xiang)煙兩條、著名白酒兩瓶(ping)、高檔補品(pin)(pin)兩盒。如(ru)(ru)女方(fang)(fang)家里爺爺、奶(nai)奶(nai)在一起(qi)同住，需要(yao)買點老年人飲品(pin)(pin)、食(shi)品(pin)(pin)、水果之類(lei)的(de)(de)，以(yi)示愛老、尊重。如(ru)(ru)女方(fang)(fang)家中有哥嫂小(xiao)(xiao)朋友，還需要(yao)帶(dai)一份兒童益智玩(wan)具、或是(shi)小(xiao)(xiao)書(shu)包，或者童裝書(shu)籍。

聘禮，常指(zhi)聘請時(shi)給(gei)的(de)(de)(de)(de)表(biao)示敬意的(de)(de)(de)(de)禮物，也(ye)可理解為彩(cai)禮。日(ri)常生活中(zhong)，也(ye)多(duo)用于(yu)訂婚(hun)時(shi)，男家給(gei)女(nv)家的(de)(de)(de)(de)財禮。一(yi)般為結(jie)婚(hun)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候男方給(gei)女(nv)方的(de)(de)(de)(de)錢或物。

主要包(bao)括(kuo)兩部(bu)份：一是(shi)物品；二是(shi)禮(li)金。這是(shi)沒(mei)有標(biao)準的(de)數字，也沒(mei)有硬性的(de)規定，視乎(hu)自己或自家的(de)經濟實力和兩人婚后生活的(de)計劃來作綜合考慮，來決定給多少(shao)聘(pin)禮(li)。 一般聘禮的禮金(jin)都會湊成一個吉利的數字(zi)，如8或(huo)9的數字重復（例：888、9999），4和7盡量(liang)不出現在禮(li)金數額當(dang)中(zhong)。對于聘禮(li)事情新(xin)人雙方(fang)要互(hu)(hu)相商量(liang)互(hu)(hu)相理解，新(xin)人雙方(fang)達成一致意見時，也要征得(de)雙方(fang)父母的意見。

嫁妝(zhuang)是女(nv)子出嫁時，娘(niang)家(jia)為新娘(niang)準(zhun)備的(de)結婚用(yong)品，如衣(yi)被、家(jia)具及其他用(yong)品。由于風俗習慣不同，其所(suo)準(zhun)備的(de)嫁妝(zhuang)也會不同。在古(gu)代嫁妝(zhuang)是女(nv)人(ren)的(de)私人(ren)物品，又稱為“陪嫁”。

彩禮(li)、聘禮(li)是男方(fang)給(gei)女方(fang)家(jia)(jia)人的(de)(de)(de)(de)，女方(fang)父母(mu)(mu)有(you)可能將聘禮(li)也作為嫁(jia)妝(zhuang)給(gei)女兒，但(dan)不給(gei)也沒問題，女方(fang)父母(mu)(mu)有(you)全權支(zhi)配。嫁(jia)妝(zhuang)是給(gei)新娘子的(de)(de)(de)(de)，屬(shu)于新娘子的(de)(de)(de)(de)私人財物，婆(po)家(jia)(jia)是無權動用和(he)干(gan)涉的(de)(de)(de)(de)，如果要動媳婦的(de)(de)(de)(de)嫁(jia)妝(zhuang)，必須(xu)得到媳婦的(de)(de)(de)(de)同(tong)意(yi)，而媳婦如果不同(tong)意(yi)也是正當的(de)(de)(de)(de)。現在常見的(de)(de)(de)(de)嫁(jia)妝(zhuang)有(you)家(jia)(jia)電、生活用品、廚房用具、三(san)金三(san)銀、禮(li)金、汽車和(he)房子。

過(guo)門(men)意思是新娘由(you)女(nv)家(jia)出(chu)門(men)后正(zheng)式踏入男(nan)家(jia)家(jia)門(men)，拜(bai)(bai)公(gong)婆(po)(po)及(ji)男(nan)家(jia)其(qi)他(ta)長輩(bei)。傳說(shuo)公(gong)婆(po)(po)不可以在大廳(ting)直接看見(jian)新人(ren)進門(men)，因為這樣會相沖。所以當(dang)女(nv)方步入男(nan)家(jia)后，公(gong)婆(po)(po)會由(you)房間出(chu)來(lai)大廳(ting)會見(jian)新人(ren)。新人(ren)向(xiang)公(gong)婆(po)(po)奉茶跪(gui)拜(bai)(bai)。公(gong)婆(po)(po)會說(shuo)一些祝福語，并送首飾(shi)及(ji)紅包給新娘。新娘收到(dao)飾(shi)物(wu)后需即時戴上(shang)，以示謝意。然后，新人(ren)會向(xiang)其(qi)他(ta)長輩(bei)及(ji)親戚奉茶。

新郎在(zai)接新娘(niang)出門前，也會在(zai)女家給女方(fang)(fang)父(fu)母及親戚奉茶。女方(fang)(fang)父(fu)母及親戚在(zai)喝茶時同(tong)樣會說(shuo)祝福的(de)話，并且(qie)為新人送(song)(song)上紅包或禮品。一般送(song)(song)新郎金(jin)項鏈(lian)、金(jin)手鏈(lian)或金(jin)戒指，女方(fang)(fang)則選擇更多，龍(long)鳳鐲、金(jin)項鏈(lian)、金(jin)耳環等。

1、新郎(lang)穿狀元袍，狀元袍是由紅色的九品官服變化而來，帽子為烏紗(sha)帽，插宮花。

2、新娘披戴鳳冠霞帔。鳳冠是飾有銀質或其他質地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，繡花鞋，上繡鴛鴦、梅花、蓮花等吉祥圖案。【詳細>>】

3、中式的服裝可以(yi)去禮服店訂做(zuo)或租(zu)借(jie)，在影樓(lou)拍攝婚(hun)紗照時也可以(yi)預定(ding)中式服裝，有些(xie)影樓(lou)會在拍攝套系中免費(fei)借(jie)用婚(hun)禮當天的服裝。

1、花轎：分(fen)四人抬、八人抬兩種，又有龍(long)轎、鳳(feng)轎之分(fen)。

2、旗鑼傘(san)扇：它(ta)位于迎親(qin)隊伍之中、花矯之前，可令整(zheng)個迎親(qin)儀式熱鬧、壯觀。

3、鞭炮：迎(ying)親禮(li)車在(zai)行進(jin)途中，應一(yi)路(lu)燃(ran)放鞭炮表(biao)示慶(qing)賀。

4、鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧(pin)富對嫁衣(yi)都(dou)是十(shi)分的講(jiang)究。

5、蓋(gai)頭(tou)：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋(gai)頭(tou)，以遮羞(xiu)避邪，紅色取吉祥之意。

6、馬鞍(an)：與“安”同音(yin)，取其“平(ping)安”長久之意。

7、火(huo)盆：它(ta)是放置于大(da)門口的(de)一盆火(huo)，讓新娘邁過去，寓意婚(hun)后的(de)日子紅紅火(huo)火(huo)。

8、天地桌：多置(zhi)于院中，桌上放(fang)大斗、尺子、剪(jian)子、鏡(jing)子、算盤和秤(cheng)，稱(cheng)為“六證”。

9、秤(cheng)(cheng)稈：入(ru)洞房后，新郎用秤(cheng)(cheng)稈挑去(qu)新娘的紅蓋頭，取(qu)意“稱(cheng)心(xin)如意”。

10、花燭(zhu)：在婚禮(li)儀式(shi)中使用大紅色的成(cheng)對蠟燭(zhu)，點(dian)燃于廳堂及洞房之內。

1、主持(chi)人致開場詞

2、新人(ren)入場

3、新人登(deng)臺(tai)就位，鳴(ming)炮，奏喜樂(le)

4、夫妻對(dui)拜(bai)

5、挑(tiao)蓋頭(tou)

6、合巹禮

7、向(xiang)父(fu)母(mu)改口敬茶

8、點龍鳳喜燭【詳細>>】

色(se)(se)系(xi)：象征(zheng)著喜慶的(de)(de)紅色(se)(se)色(se)(se)配合象征(zheng)富貴的(de)(de)黃色(se)(se)、彰顯(xian)華麗的(de)(de)紫色(se)(se)及搶眼(yan)熱情的(de)(de)粉紅色(se)(se)，整(zheng)個設計(ji)以中式傳(chuan)統(tong)的(de)(de)元素(su)，加時尚唯美的(de)(de)個性裝飾(shi)。

儀(yi)式：儀(yi)式分為(wei)“愛情”、“友情”、“親情”3個主題(ti)，通過現場(chang)的聲、光、影相配的風(feng)格，配合婚(hun)禮(li)(li)儀式的創意環節(jie)，打造出一(yi)場(chang)隆重、喜慶、熱鬧的時尚婚(hun)禮(li)(li)。

道具：專業的(de)各種燈光配合合理的(de)唯美設計，使(shi)整個(ge)儀式的(de)舞臺(tai)格外隆重，清晰高質(zhi)的(de)音響使(shi)整個(ge)現場更加(jia)震撼。

人員：司儀、現(xian)場督導、工作人員、攝像師(shi)。 【詳細>>】