男裝最(zui)普遍(bian)的是(shi)西裝(zhuang)，許多男人都認(ren)為這再普(pu)通(tong)不(bu)過，套上(shang)身便行。其實不(bu)然，西裝(zhuang)的(de)涵義較前大為講(jiang)究(jiu)和衣物也可以(yi)(yi)用來表現一個(ge)人對其文化規范與主(zhu)流價值觀的(de)異議，以(yi)(yi)及個(ge)人的(de)獨(du)立性。在十(shi)九世紀的(de)歐洲(zhou)，藝術(shu)家與作(zuo)家會過著(zhu)(zhu)波希(xi)米亞(ya)式的(de)生(sheng)活，并(bing)且刻(ke)意穿著(zhu)(zhu)某些衣(yi)物來震(zhen)驚他人(ren)：喬(qiao)治·桑（George Sand）穿著(zhu)(zhu)男性的(de)服裝、女性解(jie)放運動者穿(chuan)著短燈(deng)籠褲（bloomers）、男(nan)性藝(yi)術家穿(chuan)著絲(si)絨馬甲(jia)（waistcoat）與俗麗的領巾。波希(xi)米亞(ya)族(zu)、披頭族(zu)（beatnik）、嬉皮、哥德族(zu)、龐克族繼續在二十世紀(ji)的西方進行(xing)這個反文化傳統。連(lian)高級訂制(zhi)服裝都(dou)抄襲了(le)街(jie)頭(tou)時(shi)尚，這或許讓街(jie)頭(tou)時(shi)尚喪失了(le)某些震驚他(ta)人(ren)(ren)的力(li)量，然而它仍舊激勵無數人(ren)(ren)試(shi)圖把自己打扮(ban)的酷炫有(you)型(xing)。

好衣服，七分工藝(yi)，三(san)分保養，如(ru)果不注意日常(chang)保養的(de)話，再好的(de)西服，也(ye)會變得不值錢。所以，你要想自己的(de)西服穿得長(chang)久(jiu)的(de)話，就(jiu)不能回家(jia)把西服亂扔，或隨(sui)便搭在椅背上什么(me)(me)的(de)(de)。西服最(zui)重是有形，怎(zen)么(me)(me)能隨便亂扔呢，當然有衣掛(gua)的(de)(de)話最(zui)好了，把它掛(gua)起來(lai)，先把兜(dou)里的(de)(de)東西掏(tao)干凈，褲子上的(de)(de)皮帶也最(zui)好取下(xia)來(lai)，因為這些(xie)東西被一起掛在(zai)架(jia)上時，它們的重量可能(neng)造成衣服變形。而西服的衣架(jia)最好是木制的，兩(liang)邊還要向(xiang)前彎彎的，因為木制衣架(jia)具有(you)吸(xi)水性，可以吸(xi)收(shou)毛料(liao)西(xi)服中的(de)(de)水分，灰(hui)塵和濕(shi)(shi)氣。最最理想的(de)(de)做(zuo)法是，用(yong)濕(shi)(shi)毛巾輕輕擦拭西(xi)服，然后放在通風處晾干(gan)，這樣，第二天，再穿的(de)(de)時候，會干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)，跟新(xin)的(de)(de)差(cha)不多。褲(ku)子(zi)要把(ba)它倒掛(gua)起(qi)來，是為了(le)用其自身的(de)重(zhong)量使毛料的(de)纖(xian)維舒展，恢復造型(xing)，另外，如果膝(xi)蓋部分出現象鼓(gu)包(bao)，通過這樣的(de)吊掛(gua)，也會得(de)以(yi)復原。