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玉(yu)領珠(zhu)寶，隸屬(shu)于北(bei)京玉(yu)領珠(zhu)寶有(you)限公司(si)。是集(ji)翡(fei)翠(cui)、和田(tian)玉(yu)等原石(shi)(shi)采購(gou)、設計、加工、鑲嵌、批發、零售、定制及(ji)品(pin)(pin)牌(pai)建設為一體的專(zhuan)業集(ji)群者，成功建立(li)線上(shang)玉(yu)石(shi)(shi)品(pin)(pin)牌(pai)形(xing)象；主要在淘(tao)寶、天貓(mao)、拍拍、京東、1號(hao)店、唯品(pin)(pin)會等平(ping)臺(tai)及(ji)商(shang)城(cheng)從(cong)事(shi)翡(fei)翠(cui)及(ji)其他玉(yu)石(shi)(shi)珠(zhu)寶類電子商(shang)務交易，實(shi)體主要經(jing)營(ying)大型玉(yu)雕、擺件、翡(fei)翠(cui)、和田(tian)玉(yu)。依托程田(tian)古玩城(cheng)、北(bei)京古玩城(cheng)、天雅(ya)古玩城(cheng)、玉(yu)府(fu)金(jin)廳等玉(yu)石(shi)(shi)珠(zhu)寶中心，結合品(pin)(pin)牌(pai)擁(yong)有(you)的網絡力量讓盡可(ke)能多的人了(le)解翡(fei)翠(cui)玉(yu)石(shi)(shi)。

玉(yu)領(ling)珠(zhu)寶(bao)設計團隊不僅(jin)需(xu)要(yao)奢華同樣意蘊著藝(yi)術(shu)的觀感和價值。對于玉(yu)領(ling)來講(jiang)珠(zhu)寶(bao)設計其(qi)實也在昭示藝(yi)術(shu)的傳(chuan)承與(yu)沿革，只是(shi)在它的領(ling)域，古(gu)典與(yu)現代、傳(chuan)統與(yu)前(qian)沿有著更(geng)多的兼容性，這(zhe)也是(shi)在珠(zhu)寶(bao)世界(jie)里，古(gu)典主(zhu)義(yi)設計一(yi)直盛行，而抽象主(zhu)義(yi)設計同樣也能擁有一(yi)席(xi)之地的原因(yin)。

玉領設(she)(she)計團隊告訴人們(men)不再用概念束(shu)縛眼睛，捆綁(bang)自己觀看(kan)的(de)(de)(de)(de)角度與(yu)(yu)可能(neng)(neng)。無論是抽象主義的(de)(de)(de)(de)繪畫、建筑(zhu)還(huan)是珠(zhu)寶(bao)設(she)(she)計，都力求讓不合邏輯(ji)或(huo)者非我們(men)習慣中的(de)(de)(de)(de)景象、事物(wu)透過(guo)自由的(de)(de)(de)(de)氛圍，跨過(guo)我們(men)的(de)(de)(de)(de)眼睛進(jin)入我們(men)的(de)(de)(de)(de)心靈。因此(ci)，欣賞一件(jian)抽象主義的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶(bao)作(zuo)品，仔細(xi)體(ti)味(wei)設(she)(she)計中某些暗示性(xing)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)，盡情(qing)想(xiang)象這件(jian)珠(zhu)寶(bao)設(she)(she)計背后藏著“玄機”其實(shi)是其他風格的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶(bao)無法(fa)給你(ni)提供的(de)(de)(de)(de)樂趣。同時，也(ye)因為抽象設(she)(she)計在表象與(yu)(yu)意(yi)象之間有(you)千萬種可能(neng)(neng)，這也(ye)就意(yi)味(wei)著在珠(zhu)寶(bao)和服裝的(de)(de)(de)(de)搭配(pei)上(shang)你(ni)也(ye)擁有(you)了很多別(bie)具個性(xing)的(de)(de)(de)(de)搭配(pei)可能(neng)(neng)。