玉(yu),石之美(mei)者,有五(wu)德。“仁、義(yi)、智(zhi)、勇、潔”是五(wu)德倡導(dao)的品玉(yu)境界。
新疆(jiang)五德(de)玉(yu)(yu)器有(you)限責(ze)任公司集結蘇(su)州、揚州、海派玉(yu)(yu)雕大師--莫德(de)恩、張海、吳(wu)金星,郭忠(zhong)廣等諸多海派玉(yu)(yu)雕藝(yi)術家,將(jiang)上等新疆(jiang)和田籽(zi)玉(yu)(yu)原(yuan)料和海派玉(yu)(yu)雕精工結合(he),創作(zuo)出的擺件(jian)(jian)、把件(jian)(jian)、掛件(jian)(jian)、手(shou)鐲等各類藝(yi)術精品堪稱美輪(lun)美奐,頗具收藏價(jia)值(zhi)。
五德(de)(de)的(de)(de)(de)每(mei)(mei)件作(zuo)品都(dou)融合了海派玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)的(de)(de)(de)創(chuang)新精神(shen)和(he)(he)古典設(she)計理(li)(li)念,在籽料原有形(xing)狀(zhuang)和(he)(he)特點的(de)(de)(de)基礎上(shang)拾遺補缺,盡最(zui)大可能(neng)(neng)保(bao)存每(mei)(mei)塊和(he)(he)田籽料 原有的(de)(de)(de)自然魅力(li)。五德(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)“美(mei)玉(yu)(yu)(yu)不琢”的(de)(de)(de)設(she)計理(li)(li)念,追求“唯美(mei)、唯藝、唯精”,通過對(dui)上(shang)等和(he)(he)田籽料的(de)(de)(de)設(she)計彌補其瑕疵,如果(guo)沒有能(neng)(neng)力(li)讓其成傳世精品,寧(ning)愿(yuan)讓其保(bao)持(chi)億萬年造就的(de)(de)(de)形(xing)態(tai)而(er)不 去破(po)壞(huai)它原有的(de)(de)(de)美(mei)感。所(suo)(suo)以,五德(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)所(suo)(suo)展示(shi)的(de)(de)(de)每(mei)(mei)件玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)都(dou)給人(ren)以自然至極(ji)的(de)(de)(de)感覺,精細(xi)之余顯盡天(tian)工之美(mei)。