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基本介紹

《有的(de)(de)人(ren)(ren)》是當(dang)代詩(shi)人(ren)(ren)臧克家為(wei)紀念(nian)魯(lu)迅(xun)逝世(shi)十(shi)三(san)周年而(er)寫的(de)(de)一首抒情(qing)詩(shi)。詩(shi)人(ren)(ren)以高度(du)濃縮概括(kuo)的(de)(de)詩(shi)句，總(zong)結了兩種人(ren)(ren)、兩種人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)選擇和兩種人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)歸宿，謳歌了魯(lu)迅(xun)先(xian)生(sheng)(sheng)甘為(wei)孺子(zi)牛(niu)的(de)(de)一生(sheng)(sheng)，抒發了對(dui)那些為(wei)人(ren)(ren)民而(er)活(huo)的(de)(de)人(ren)(ren)們由衷的(de)(de)贊美之情(qing)。通篇使用對(dui)比(bi)，在(zai)相互的(de)(de)對(dui)照中將現實世(shi)界中兩種截然不(bu)同(tong)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命方(fang)式(shi)及其歷史結果藝術呈現。

內容介紹

作品原文

有的人

紀念魯迅逝世十三(san)周年有感

有的人活著

他已經死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民(min)頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下(xia)身子給(gei)人(ren)民當牛(niu)馬(ma)。

有的人

把名(ming)字(zi)刻入石(shi)頭(tou)，想“不(bu)朽”；

有的人

情愿作(zuo)野(ye)草，等著地下的火燒。

有的人

他活(huo)著別人就不能活(huo)；

有的人

他活著為了多數人更好(hao)地活。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠記住他！

把名字刻入石頭的

名字(zi)比尸首爛得更早(zao)；

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著別(bie)人就不能活的人，

他的下場可以看到；

他活(huo)著(zhu)為(wei)了多(duo)數人更(geng)好地活(huo)著(zhu)的人，

群眾把他抬舉得(de)很高(gao)，很高(gao)。

作品注釋

“有的(de)人(ren)”：每(mei)節(jie)詩的(de)前兩句都指反動統(tong)治者，他們雖然“活(huo)著”，但(dan)在(zai)老(lao)百姓的(de)心(xin)(xin)目中(zhong)是“行尸(shi)走肉”，他們對外不(bu)抵抗(kang)，對內壓迫人(ren)民(min)。每(mei)節(jie)詩后兩句都是指魯迅以及(ji)像(xiang)魯迅這樣的(de)人(ren)。他們雖死猶(you)生，永遠活(huo)在(zai)人(ren)民(min)的(de)心(xin)(xin)中(zhong)，贏(ying)得人(ren)民(min)的(de)尊敬和歌頌。

活(huo)(huo)：第(di)一個“活(huo)(huo)”字(zi)意思是(shi)肉體還活(huo)(huo)著，充滿了作者(zhe)的鄙夷和(he)輕(qing)蔑，第(di)二個“活(huo)(huo)”字(zi)意思是(shi)精(jing)神永存，是(shi)作者(zhe)對魯迅偉大一生的充分肯定和(he)贊美。

死(si)：第一個“死(si)”字(zi)意思是缺少靈(ling)魂，充滿了作者(zhe)的痛(tong)恨和咒罵，第二(er)個“死(si)”字(zi)意思是肉體死(si)亡，表達了作者(zhe)的惋惜和懷念之情。

騎：生動地表現了反動派欺壓人民，作威作福的神態(tai)。

摔垮：人民要(yao)推(tui)翻反動派(pai)，打倒反動派(pai)，把仇恨和力量凝(ning)聚在一個“摔”字上，“垮”作(zuo)為結果又(you)形象地表現了反動派(pai)可恥而又(you)必然的(de)下場。

爛得更早(zao)：形象(xiang)地寫出反(fan)動派和貪官想名垂千古(gu)卻遺臭萬年。

抬舉(ju)得(de)很高，很高：人(ren)民只會記(ji)住對他(ta)們有恩的人(ren)，并且會一直支持(chi)著他(ta)。

不朽：不磨滅，指(zhi)長存于世。

抬舉：稱贊；提拔

背景介紹

這首詩寫(xie)于1949年(nian)11月1日(ri)。1949年(nian)10月19日(ri)是(shi)魯(lu)迅先生逝(shi)世13周年(nian)紀(ji)(ji)念日(ri)，勝利了(le)(le)的(de)人民(min)在全(quan)國各地(di)第(di)一次(ci)公開(kai)地(di)隆重紀(ji)(ji)念偉大的(de)文學家(jia)、思(si)想家(jia)和(he)革命家(jia)魯(lu)迅先生。臧(zang)克家(jia)親(qin)身參加了(le)(le)首都(dou)的(de)紀(ji)(ji)念活動．并去瞻仰了(le)(le)魯(lu)迅故居，這首詩就是(shi)之(zhi)后(hou)詩人為(wei)了(le)(le)紀(ji)(ji)念魯(lu)迅逝(shi)世13周年(nian)而作。

作者介紹

臧克(ke)家(jia)（1905年10月(yue)8日-2004年2月(yue)5日），山東諸城人；杰出詩(shi)人，著名(ming)作家(jia)、編輯家(jia)，忠誠的愛國(guo)(guo)主義者，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民(min)主同盟盟員(yuan)，全國(guo)(guo)人民(min)代表(biao)大會(hui)第二(er)、三屆(jie)(jie)代表(biao)，全國(guo)(guo)政協第五(wu)、六、七、八屆(jie)(jie)委(wei)員(yuan)，第七、八屆(jie)(jie)常務委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作家(jia)協會(hui)第一、二(er)屆(jie)(jie)理事，第三屆(jie)(jie)理事、顧問，第四屆(jie)(jie)顧問，第五(wu)、六屆(jie)(jie)名(ming)譽(yu)副主席，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文聯第三、四屆(jie)(jie)委(wei)員(yuan)，第六、七屆(jie)(jie)榮譽(yu)委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)歌學會(hui)會(hui)長(chang)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作家(jia)學會(hui)會(hui)員(yuan)。

曾任《詩(shi)刊》主(zhu)編，他的第一部詩(shi)集是《烙(luo)印》，主(zhu)要諷刺詩(shi)集《寶貝兒》，文藝論(lun)文集《在文藝學習的道路(lu)上》。代表作有(you)《老馬》、《有(you)的人》、《罪惡的棕熊》，《難民(min)》等。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩(shi)手(shou)法(fa)非常簡(jian)單，語(yu)言明快直接(jie)，觀點立場鮮明、毫不含糊，其中所表達的(de)(de)觀點也是(shi)一(yi)針(zhen)見血(xue)，使人(ren)能夠直接(jie)領會其中所包含的(de)(de)情感。詩(shi)人(ren)從開篇到結(jie)尾，反復(fu)使用簡(jian)明的(de)(de)對比(bi)手(shou)法(fa)來寫兩(liang)種(zhong)人(ren)，這(zhe)兩(liang)種(zhong)人(ren)相互對照和映襯，因此而使其中偉大(da)的(de)(de)更偉大(da)，卑(bei)劣的(de)(de)更卑(bei)劣。

這樣的(de)對比不是從(cong)單(dan)一(yi)的(de)而是豐富的(de)多角(jiao)度展開，“有(you)的(de)人(ren)活著(zhu)/他已經死了；有(you)的(de)人(ren)死了/他還活著(zhu)。”詩(shi)人(ren)首先指出(chu)這樣一(yi)種(zhong)現(xian)(xian)象，然后從(cong)這個現(xian)(xian)象出(chu)發，再一(yi)一(yi)從(cong)多個角(jiao)度進行比較，從(cong)這兩種(zhong)人(ren)的(de)靈魂、動(dong)機、行動(dong)、后果上來探究其(qi)原因。

之所(suo)以(yi)有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)活著(zhu)(zhu)卻已經死了(le)，是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)(ta)(ta)“騎在人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)頭(tou)上”，而(er)且感到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大；把名字刻入石頭(tou)想(xiang)“不朽(xiu)”，但是(shi)(shi)“他(ta)(ta)(ta)活著(zhu)(zhu)別人(ren)(ren)(ren)就不能(neng)活”，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)從(cong)靈魂(hun)深處(chu)是(shi)(shi)卑劣渺小(xiao)的(de)(de)(de)(de)，從(cong)動機上講(jiang)是(shi)(shi)貪(tan)婪自(zi)私的(de)(de)(de)(de)，從(cong)后果上講(jiang)是(shi)(shi)給(gei)(gei)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)造成了(le)深重的(de)(de)(de)(de)災難(nan)并與人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)為敵的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)，“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)把他(ta)(ta)(ta)摔(shuai)垮”，“名字比尸首(shou)爛得更(geng)早”。而(er)相反(fan)的(de)(de)(de)(de)，“有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)死了(le)，他(ta)(ta)(ta)還活著(zhu)(zhu)”，是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)(ta)(ta)“俯(fu)下(xia)身子給(gei)(gei)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)當牛(niu)馬(ma)”，“情(qing)愿做野(ye)草，等(deng)著(zhu)(zhu)地下(xia)的(de)(de)(de)(de)火燒”，“他(ta)(ta)(ta)活著(zhu)(zhu)是(shi)(shi)為了(le)多數(shu)人(ren)(ren)(ren)更(geng)好地活”，所(suo)以(yi)，人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)永遠記住他(ta)(ta)(ta)，“只(zhi)要(yao)春風吹到的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，到處(chu)都(dou)是(shi)(shi)青青的(de)(de)(de)(de)野(ye)草”，群眾把他(ta)(ta)(ta)抬得很高很高。

這(zhe)首詩(shi)(shi)最大(da)的(de)特點是善用(yong)對(dui)比(bi)，對(dui)比(bi)造成(cheng)兩種生死觀(guan)的(de)巨大(da)落差，更(geng)(geng)有助于(yu)(yu)揭(jie)示其美(mei)丑、善惡的(de)本質區別;同時，這(zhe)種對(dui)比(bi)是貫穿全(quan)篇(pian)各節的(de)，從全(quan)詩(shi)(shi)而言則是用(yong)了(le)鋪陳手法(fa)，依次展開。文中多處暗(an)引魯(lu)(lu)迅(xun)的(de)詩(shi)(shi)文，如“俯(fu)下身子給人(ren)民當(dang)牛馬”源(yuan)于(yu)(yu)魯(lu)(lu)迅(xun)詩(shi)(shi)句“俯(fu)首甘為孺子牛”，“情(qing)愿作(zuo)野(ye)草(cao)(cao)(cao)，等著地(di)下的(de)火燒(shao)”則源(yuan)于(yu)(yu)魯(lu)(lu)迅(xun)《野(ye)草(cao)(cao)(cao)·題辭》中“我自愛我的(de)野(ye)草(cao)(cao)(cao)，但我憎(zeng)惡這(zhe)以野(ye)草(cao)(cao)(cao)作(zuo)裝飾的(de)地(di)面。地(di)火在地(di)下運行，奔突;熔巖一(yi)旦噴出，將燒(shao)盡一(yi)切野(ye)草(cao)(cao)(cao)，以至(zhi)喬木，于(yu)(yu)是并且無可朽腐”數句。化用(yong)魯(lu)(lu)迅(xun)詩(shi)(shi)文以謳歌魯(lu)(lu)迅(xun)精神(shen)，形象而又鮮(xian)明，能更(geng)(geng)透徹更(geng)(geng)貼切地(di)表(biao)達(da)詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)主題。全(quan)篇(pian)語言凝練(lian)，富于(yu)(yu)節奏感。情(qing)感表(biao)達(da)在對(dui)比(bi)中產生強(qiang)烈(lie)的(de)效果。使人(ren)過目不忘。

名家點評

現代詩人(ren)(ren)余瑋(wei)：念過中(zhong)學的(de)(de)人(ren)(ren)，沒(mei)有(you)誰不熟悉(xi)這(zhe)么一段詩句(ju)：“有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)活著(zhu)/他(ta)(ta)已經死了/有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)死了/他(ta)(ta)還(huan)活著(zhu)。”這(zhe)通俗易(yi)懂、容量極大、哲理性極強的(de)(de)詩句(ju)，把人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)偉(wei)大與(yu)丑惡論述得淋漓(li)盡致、入木三分；全詩又是那么瀟瀟灑灑，句(ju)句(ju)都(dou)鐫(juan)刻在人(ren)(ren)們心間，以哲理的(de)(de)力量毫不容情地道出人(ren)(ren)生(sheng)真(zhen)諦(di)。（《雨天停在老橡樹下(xia)》）

現代詩(shi)人吳嘉(jia)：由于(yu)發(fa)自真心，有實在的生(sheng)活(huo)感(gan)受，并非從(cong)理念出發(fa)作詩(shi)的演(yan)繹，所以詩(shi)中(zhong)情和(he)理緊密結合(he)反而增強了詩(shi)的感(gan)染力量。（《新詩(shi)三百首鑒賞辭典》）

現代作家(jia)何奎(kui)：《有的人(ren)》以其成熟(shu)的思想和藝術技(ji)法成為新詩壇一顆閃(shan)耀的明珠(zhu)。（《詩歌經典鑒賞(shang)》）

其他信息

后世影響

《有的人》被選(xuan)(xuan)入六(liu)年(nian)級上冊人教(jiao)版第二十八課，至今(jin)仍被選(xuan)(xuan)入中學語文教(jiao)材(cai)。

2022年5月，入選(xuan)中國藝術研究院發(fa)布的在“講話”精神的照耀下百(bai)部文藝作品榜單。