芒果视频下载

基本介紹

《有(you)的(de)(de)人(ren)》是當代詩(shi)人(ren)臧克家為(wei)(wei)紀念魯(lu)迅(xun)(xun)逝世十(shi)三(san)周年而(er)寫(xie)的(de)(de)一首抒情(qing)詩(shi)。詩(shi)人(ren)以高(gao)度濃縮概(gai)括的(de)(de)詩(shi)句，總(zong)結了兩(liang)種人(ren)、兩(liang)種人(ren)生(sheng)選擇和兩(liang)種人(ren)生(sheng)歸宿(su)，謳歌了魯(lu)迅(xun)(xun)先生(sheng)甘(gan)為(wei)(wei)孺子(zi)牛(niu)的(de)(de)一生(sheng)，抒發了對那(nei)些為(wei)(wei)人(ren)民而(er)活的(de)(de)人(ren)們由(you)衷(zhong)的(de)(de)贊(zan)美之(zhi)情(qing)。通篇使用對比(bi)，在相(xiang)互的(de)(de)對照中將現(xian)實世界中兩(liang)種截然不(bu)同的(de)(de)生(sheng)命(ming)方式及其歷史結果藝術呈現(xian)。

內容介紹

作品原文

有的人

紀念魯(lu)迅逝世十三周年有感

有的人活著

他已經死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民(min)頭上(shang)：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下(xia)身(shen)子給人民(min)當牛馬。

有的人

把名字(zi)刻入石頭，想“不(bu)朽”；

有的人

情愿作野草，等著地(di)下的火燒。

有的人

他活(huo)著(zhu)別(bie)人(ren)就(jiu)不能活(huo)；

有的人

他活著為(wei)了多數人(ren)更好地(di)活。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠記住他！

把名字刻入石頭的

名字比尸(shi)首爛得更(geng)早；

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著別人(ren)就不能(neng)活的人(ren)，

他的下場可以看到；

他(ta)活著為了多數(shu)人(ren)更(geng)好地(di)活著的人(ren)，

群眾把(ba)他抬(tai)舉得很高，很高。

作品注釋

“有的(de)(de)人(ren)”：每(mei)節(jie)詩(shi)的(de)(de)前兩(liang)(liang)句都指(zhi)反(fan)動統治者，他(ta)們雖(sui)然“活著(zhu)”，但在(zai)(zai)老(lao)百姓(xing)的(de)(de)心(xin)目(mu)中是“行尸走肉”，他(ta)們對外不抵抗，對內(nei)壓迫人(ren)民(min)。每(mei)節(jie)詩(shi)后兩(liang)(liang)句都是指(zhi)魯(lu)迅(xun)(xun)以(yi)及像魯(lu)迅(xun)(xun)這樣的(de)(de)人(ren)。他(ta)們雖(sui)死(si)猶生，永遠(yuan)活在(zai)(zai)人(ren)民(min)的(de)(de)心(xin)中，贏得人(ren)民(min)的(de)(de)尊敬和歌頌(song)。

活：第一(yi)個(ge)“活”字(zi)意思(si)是肉體(ti)還活著，充滿了作者(zhe)的鄙夷和輕蔑，第二個(ge)“活”字(zi)意思(si)是精(jing)神永存，是作者(zhe)對魯迅偉大(da)一(yi)生的充分肯定和贊美(mei)。

死(si)(si)：第一(yi)個“死(si)(si)”字(zi)意思(si)是(shi)缺少(shao)靈(ling)魂，充(chong)滿了作(zuo)者的痛(tong)恨和(he)咒罵，第二(er)個“死(si)(si)”字(zi)意思(si)是(shi)肉體死(si)(si)亡，表達了作(zuo)者的惋(wan)惜和(he)懷念之情。

騎：生動地表現了反動派(pai)欺壓人民，作威作福的(de)神(shen)態(tai)。

摔垮(kua)：人民要推翻(fan)反動派，打倒反動派，把仇恨和力量凝(ning)聚在一個“摔”字上，“垮(kua)”作為結果(guo)又形象(xiang)地表現了(le)反動派可恥而又必然的下場。

爛得更早：形象地(di)寫出反動(dong)派和貪(tan)官想(xiang)名(ming)垂千古卻(que)遺臭萬年。

抬舉得很高，很高：人(ren)民只會記住(zhu)對(dui)他們(men)有恩的(de)人(ren)，并且會一直支持著他。

不朽：不磨滅，指長存于世。

抬舉：稱贊；提拔

背景介紹

這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)于(yu)1949年11月(yue)1日(ri)。1949年10月(yue)19日(ri)是(shi)魯(lu)(lu)(lu)迅先生逝(shi)世13周年紀(ji)念(nian)(nian)(nian)日(ri)，勝利(li)了(le)的人(ren)民(min)在全國各地(di)第一次公開地(di)隆重紀(ji)念(nian)(nian)(nian)偉(wei)大(da)的文學家(jia)、思想(xiang)家(jia)和革命家(jia)魯(lu)(lu)(lu)迅先生。臧克家(jia)親身參加了(le)首(shou)(shou)都(dou)的紀(ji)念(nian)(nian)(nian)活動．并去瞻仰了(le)魯(lu)(lu)(lu)迅故(gu)居，這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)就是(shi)之后詩(shi)(shi)人(ren)為了(le)紀(ji)念(nian)(nian)(nian)魯(lu)(lu)(lu)迅逝(shi)世13周年而(er)作。

作者介紹

臧克(ke)家(jia)(jia)（1905年10月8日-2004年2月5日），山東(dong)諸城人；杰出詩(shi)(shi)人，著名作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)、編輯(ji)家(jia)(jia)，忠誠(cheng)的愛國主(zhu)義者，中(zhong)(zhong)(zhong)國民(min)主(zhu)同(tong)盟(meng)盟(meng)員(yuan)，全國人民(min)代表大會(hui)(hui)(hui)(hui)第二、三屆代表，全國政協(xie)第五、六(liu)、七(qi)、八屆委(wei)員(yuan)，第七(qi)、八屆常務委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)第一、二屆理事(shi)，第三屆理事(shi)、顧(gu)問，第四屆顧(gu)問，第五、六(liu)屆名譽副主(zhu)席，中(zhong)(zhong)(zhong)國文聯第三、四屆委(wei)員(yuan)，第六(liu)、七(qi)屆榮(rong)譽委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國詩(shi)(shi)歌(ge)學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長，中(zhong)(zhong)(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)學(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)。

曾任(ren)《詩(shi)刊》主(zhu)編，他(ta)的(de)第一部詩(shi)集是《烙印》，主(zhu)要諷刺詩(shi)集《寶貝兒》，文藝論文集《在文藝學習(xi)的(de)道路上》。代表作有《老(lao)馬》、《有的(de)人》、《罪惡的(de)棕熊》，《難民》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩手(shou)法非常簡單(dan)，語言明(ming)(ming)快直接，觀點立(li)場鮮明(ming)(ming)、毫(hao)不含(han)糊，其中(zhong)所表達(da)的觀點也是(shi)一針見(jian)血(xue)，使人能夠(gou)直接領會(hui)其中(zhong)所包含(han)的情(qing)感。詩人從開篇到(dao)結尾(wei)，反復使用簡明(ming)(ming)的對(dui)比手(shou)法來寫兩種人，這兩種人相互對(dui)照和映襯(chen)，因(yin)此而使其中(zhong)偉大(da)的更(geng)偉大(da)，卑劣(lie)的更(geng)卑劣(lie)。

這樣的對比(bi)(bi)不是從(cong)(cong)(cong)單一(yi)的而是豐富的多角(jiao)度展開(kai)，“有(you)的人(ren)(ren)活著(zhu)/他已經死了(le)；有(you)的人(ren)(ren)死了(le)/他還活著(zhu)。”詩人(ren)(ren)首先(xian)指出(chu)這樣一(yi)種(zhong)現(xian)象，然后從(cong)(cong)(cong)這個現(xian)象出(chu)發，再一(yi)一(yi)從(cong)(cong)(cong)多個角(jiao)度進行(xing)比(bi)(bi)較，從(cong)(cong)(cong)這兩種(zhong)人(ren)(ren)的靈魂、動(dong)機(ji)、行(xing)動(dong)、后果上來(lai)探究其(qi)原因。

之所(suo)以(yi)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)活(huo)(huo)著(zhu)(zhu)卻已經死(si)了，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)他“騎在人(ren)民頭上”，而且感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大；把(ba)名字(zi)刻入石頭想“不朽”，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“他活(huo)(huo)著(zhu)(zhu)別人(ren)就不能(neng)活(huo)(huo)”，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)從靈魂(hun)深(shen)處(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卑(bei)劣渺小的(de)(de)(de)(de)(de)，從動機上講(jiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪婪自(zi)私的(de)(de)(de)(de)(de)，從后果上講(jiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)給人(ren)民造成(cheng)了深(shen)重的(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)難并(bing)與人(ren)民為(wei)敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)，“人(ren)民把(ba)他摔垮(kua)”，“名字(zi)比尸首爛得更(geng)早”。而相反的(de)(de)(de)(de)(de)，“有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)死(si)了，他還活(huo)(huo)著(zhu)(zhu)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)他“俯下(xia)身子(zi)給人(ren)民當(dang)牛(niu)馬(ma)”，“情愿(yuan)做野(ye)草，等著(zhu)(zhu)地下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)火燒”，“他活(huo)(huo)著(zhu)(zhu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了多數人(ren)更(geng)好(hao)地活(huo)(huo)”，所(suo)以(yi)，人(ren)民永遠記(ji)住他，“只要(yao)春(chun)風吹到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)地方，到(dao)處(chu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)草”，群眾把(ba)他抬(tai)得很高(gao)很高(gao)。

這首詩(shi)最大的(de)(de)特(te)點是(shi)善(shan)用對比，對比造(zao)成兩種生(sheng)死觀的(de)(de)巨大落差，更有(you)助于(yu)(yu)揭示(shi)其(qi)美丑、善(shan)惡的(de)(de)本(ben)質(zhi)區(qu)別;同時，這種對比是(shi)貫穿全篇各節(jie)的(de)(de)，從全詩(shi)而(er)(er)言則是(shi)用了鋪陳手法，依次展開(kai)。文(wen)(wen)中(zhong)多處暗引(yin)魯迅(xun)(xun)的(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)，如“俯下身子給人民(min)當牛馬”源于(yu)(yu)魯迅(xun)(xun)詩(shi)句“俯首甘為孺子牛”，“情愿(yuan)作(zuo)野(ye)草(cao)，等(deng)著(zhu)地(di)(di)下的(de)(de)火燒”則源于(yu)(yu)魯迅(xun)(xun)《野(ye)草(cao)·題(ti)辭》中(zhong)“我(wo)自愛我(wo)的(de)(de)野(ye)草(cao)，但我(wo)憎(zeng)惡這以野(ye)草(cao)作(zuo)裝飾的(de)(de)地(di)(di)面。地(di)(di)火在地(di)(di)下運(yun)行，奔(ben)突;熔(rong)巖一(yi)旦噴(pen)出(chu)，將燒盡一(yi)切(qie)野(ye)草(cao)，以至喬木，于(yu)(yu)是(shi)并(bing)且無可朽腐”數句。化用魯迅(xun)(xun)詩(shi)文(wen)(wen)以謳(ou)歌魯迅(xun)(xun)精神，形象(xiang)而(er)(er)又鮮明(ming)，能更透(tou)徹更貼(tie)切(qie)地(di)(di)表(biao)達(da)詩(shi)作(zuo)的(de)(de)主題(ti)。全篇語言凝練，富于(yu)(yu)節(jie)奏感。情感表(biao)達(da)在對比中(zhong)產生(sheng)強烈的(de)(de)效果。使人過目不忘。

名家點評

現(xian)代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)余瑋：念(nian)過中(zhong)學的(de)人(ren)(ren)(ren)，沒有(you)誰不(bu)熟悉這么一段詩(shi)(shi)句：“有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)活著/他(ta)已經死了(le)/有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)死了(le)/他(ta)還活著。”這通俗易懂、容量極大(da)、哲理性極強(qiang)的(de)詩(shi)(shi)句，把(ba)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)偉大(da)與丑惡論述得(de)淋漓盡(jin)致(zhi)、入木三分；全(quan)詩(shi)(shi)又(you)是那么瀟瀟灑(sa)灑(sa)，句句都鐫刻(ke)在人(ren)(ren)(ren)們心間(jian)，以(yi)哲理的(de)力量毫不(bu)容情地道出人(ren)(ren)(ren)生(sheng)真(zhen)諦(di)。（《雨天停在老橡樹下》）

現代詩(shi)(shi)人吳嘉：由于發自真心，有實在的生活(huo)感受，并非從理(li)念(nian)出發作詩(shi)(shi)的演繹，所以詩(shi)(shi)中情(qing)和理(li)緊密結(jie)合(he)反而增強了(le)詩(shi)(shi)的感染力量。（《新詩(shi)(shi)三百首鑒賞辭(ci)典》）

現代作(zuo)家何奎：《有的人》以其(qi)成熟的思想和藝術技法成為(wei)新詩壇一顆閃耀(yao)的明珠。（《詩歌經(jing)典鑒賞》）

其他信息

后世影響

《有的人(ren)》被(bei)選(xuan)入六年級上冊人(ren)教版第二十八課(ke)，至今仍被(bei)選(xuan)入中學語文教材。

2022年5月，入(ru)選(xuan)中(zhong)國藝(yi)術研(yan)究(jiu)院發(fa)布的在(zai)“講(jiang)話”精(jing)神的照耀下百部文藝(yi)作(zuo)品榜(bang)單(dan)。