《長安督(du)武司》是中國漫(man)畫(hua)家胡偉（第(di)年(nian)秒）的第(di)一篇連載作(zuo)品。
該(gai)故(gu)事主要描述了，在(zai)史書記(ji)載之(zhi)外，有(you)一個叫做長安督(du)武司的組(zu)織。云心曉(xiao)的弟(di)(di)弟(di)(di)便(bian)是該(gai)組(zu)織領袖云心耀。那天，云心曉(xiao)為見弟(di)(di)弟(di)(di)第一次踏上了長安的土地，歷(li)史的齒(chi)輪，從此(ci)時(shi)開始崩壞。
該(gai)作品榮獲第7屆金龍獎(jiang)最佳少年漫畫大獎(jiang)。
男主角(jiao)，剛出(chu)(chu)場(chang)時九品入境，有著異于常人(ren)的(de)(de)(de)恐怖威壓，暴走狀(zhuang)態時估計(ji)實(shi)力為二三品。絕學類似“身外化身”，可以(yi)在身上用(yong)內力具現(xian)(xian)(xian)化出(chu)(chu)巨(ju)大的(de)(de)(de)手(shou)臂。是(shi)云(yun)心(xin)(xin)耀的(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，與云(yun)心(xin)(xin)耀各有一(yi)(yi)個(ge)手(shou)鐲，心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)是(shi)黑色的(de)(de)(de)，心(xin)(xin)耀的(de)(de)(de)為白色。性(xing)格看似樂(le)觀開朗，是(shi)個(ge)二貨(huo)吃貨(huo)，卻有黑暗冷血的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，被十(shi)楠(nan)形(xing)容為“沒有感情的(de)(de)(de)怪(guai)物”，毒舌(she)，容易黑化。行事認真果斷。剛來(lai)長安(an)時，曾(ceng)從(cong)一(yi)(yi)些方面(mian)表(biao)現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)“鄉下人(ren)”的(de)(de)(de)見識來(lai)，但又知道許多特殊的(de)(de)(de)事。對(dui)醫學略有研究，可以(yi)自(zi)己(ji)發(fa)動(dong)“本能強記”。被夜凌(ling)空叫做“云(yun)心(xin)(xin)云(yun)心(xin)(xin)曉”。對(dui)十(shi)楠(nan)很好，但經常被捏臉蛋(dan)。接到弟弟的(de)(de)(de)消息下山來(lai)到長安(an)，因為心(xin)(xin)耀的(de)(de)(de)死，發(fa)誓要為其(qi)報仇，加入了(le)長安(an)督(du)武司，移植(zhi)了(le)他的(de)(de)(de)奇骨(gu)(gu)，后在37回中證明奇骨(gu)(gu)本來(lai)就是(shi)云(yun)心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)。云(yun)心(xin)(xin)耀移植(zhi)了(le)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)奇骨(gu)(gu)已(yi)經實(shi)力超群，那么(me)拿回自(zi)己(ji)奇骨(gu)(gu)的(de)(de)(de)云(yun)心(xin)(xin)曉的(de)(de)(de)實(shi)力可謂逆天(tian)。第四十(shi)話中，再次出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)，找到了(le)夜凌(ling)空，準備結束(shu)和真武會的(de)(de)(de)“游戲”。
云心曉(xiao)的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)，本身沒有奇(qi)骨，但是(shi)卻有奇(qi)骨人才會出現的(de)(de)(de)罕(han)見病癥(zheng)。哥(ge)哥(ge)云心曉(xiao)為(wei)了(le)(le)救弟(di)弟(di)，和(he)弟(di)弟(di)交換骨骼。兩(liang)年前下(xia)山(shan)，二品(pin)奇(qi)武(wu)(wu)人，萬中(zhong)難以(yi)(yi)挑(tiao)一的(de)(de)(de)武(wu)(wu)學天賦以(yi)(yi)及(ji)強大的(de)(de)(de)實力。被(bei)稱(cheng)為(wei)“長安(an)傳說”。在(zai)(zai)火災中(zhong)被(bei)確認死(si)亡，但奇(qi)骨留了(le)(le)下(xia)來(lai)。為(wei)人友(you)善，彬彬有禮，以(yi)(yi)捍衛正(zheng)義為(wei)己任，認為(wei)只(zhi)要是(shi)值得用生(sheng)命(ming)去換取(qu)的(de)(de)(de)答案即是(shi)真(zhen)理(li)，十(shi)分信(xin)賴哥(ge)哥(ge)。和(he)馬特是(shi)好朋友(you)，在(zai)(zai)武(wu)(wu)學上給與了(le)(le)其很多指導。第四(si)十(shi)話中(zhong)，在(zai)(zai)步(bu)問(wen)(wen)君(jun)(jun)即將殺(sha)死(si)太上皇時，再次出現并(bing)抵消(xiao)掉(diao)了(le)(le)步(bu)問(wen)(wen)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)招式(shi)，正(zheng)準備和(he)哥(ge)哥(ge)一起，結束和(he)真(zhen)武(wu)(wu)會的(de)(de)(de)“游戲”。
新長安督(du)武司(si)司(si)長，五品大成(cheng)，擅長御氣。是外藩人(ren)，經常撓臉保持鎮定(ding)，是長安督(du)武司(si)內目(mu)前實(shi)力最強(qiang)的人(ren)，有整理癖（人(ren)妻屬性？），碰到不整潔(jie)但(dan)是又(you)不好整理的東西會自我暗示轉移注意力。做事認真負責，木好兒稱其“雖(sui)然是一臉富家公子相但(dan)其實(shi)是個欠了朝廷一屁股(gu)債的窮人(ren)”，經常受到木好兒的調戲。
絕學為(wei)“逆之時”，可以瞬(shun)間移動比自己品階小(xiao)的(de)武人，實力越接近，耗費的(de)內力越大(da)，如果(guo)非本人愿意，甚至(zhi)會造(zao)成(cheng)內傷。為(wei)人聰慧，與左刃右刃的(de)對戰中一開始就給左刃右刃下了(le)(le)一個圈套，致(zhi)使了(le)(le)后來(lai)的(de)大(da)逆轉。
長安(an)城的(de)總(zong)捕頭，愛吐(tu)槽的(de)大叔，在心(xin)曉剛來長安(an)時前(qian)去接應(ying)。而后也(ye)經常出現，或(huo)多或(huo)少起到了協力的(de)作用。
新長安督武司中的重要成(cheng)員，外(wai)藩人，五品(pin)入境(jing)，擅長御技(ji)，曾是(shi)西域最著(zhu)名(ming)雇(gu)傭兵團的成(cheng)員之一(yi)。個性爽快(kuai)俏皮不拘小節(jie)，似乎喜歡(huan)(huan)漂亮又(you)有才的女孩(hai)子(zi)。有s的傾(qing)向(xiang)(xiang)，喜歡(huan)(huan)對犯人用(yong)刑而且并不審，喜歡(huan)(huan)做菜但是(shi)廚藝非(fei)常糟(zao)糕。曾在戰斗中受傷后向(xiang)(xiang)司里(li)的人強行索要精神損失費（馬特(te)除外(wai)）。絕學是(shi)“擬態”，可以化身為貓形態和(he)虎(hu)形態，分別(bie)擁(yong)有敏(min)捷(jie)度、靈敏(min)感知和(he)強大的力(li)量、刀(dao)劍難(nan)傷的肌(ji)肉，但使用(yong)時間(jian)有限制，且過(guo)后進(jin)入乏力(li)狀態。
不知為何故意留下了左刃(ren)右(you)刃(ren)的性命，現有(you)疑問她是真武會的奸細。也有(you)說(shuo)法是她和真武會沒有(you)利益沖突，對于殺不殺人全(quan)憑喜好。
喜歡美(mei)麗(li)的女(nv)孩，十(shi)楠得(de)她的高評價。
云心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)和(he)云心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)耀的(de)同門師姐，當年(nian)(nian)和(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)耀他們一同下山，醫(yi)術遠(yuan)非常人所及，掌握巔峰醫(yi)術中(zhong)的(de)“隙走之術”和(he)“控龍御穴(xue)”，與孫思邈同為心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)移(yi)骨的(de)主刀。很(hen)(hen)在意(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)耀，一開(kai)(kai)始(shi)反(fan)對給心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)移(yi)骨，但(dan)后(hou)來被(bei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)舍命相救，便(bian)開(kai)(kai)始(shi)對其進行移(yi)骨救治。個性堅(jian)強、善良，勇于獻(xian)身。由于其關于夜凌空(kong)兩(liang)年(nian)(nian)間的(de)記憶很(hen)(hen)多(duo)都消失了，故(gu)在孫思邈處治療并學習醫(yi)術。一開(kai)(kai)始(shi)無法(fa)接受心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)，稱其為“沒有感情(qing)的(de)怪物”。但(dan)其實口(kou)是心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)非（兩(liang)次救了心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)），曾做花糕(gao)給他，有時會捏心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)曉(xiao)的(de)臉(lian)蛋。
與云心曉的(de)關(guan)系曖昧模(mo)糊。
前(qian)(qian)長安督(du)武司之督(du)武人，是(shi)(shi)火災中三位失蹤武人之一(yi)(yi)，云(yun)心曉的(de)師(shi)妹(mei)，兩年前(qian)(qian)跟隨云(yun)心耀下山。自幼體(ti)弱多病，但(dan)是(shi)(shi)百年難(nan)得一(yi)(yi)見的(de)《仙引心經》的(de)修(xiu)煉(lian)者，可(ke)以(yi)做到(dao)對人的(de)心理甚至肉體(ti)進(jin)行(xing)暗示(shi)和調整(zheng)來(lai)達到(dao)封口，暗殺(sha)和強(qiang)化(hua)的(de)目的(de)。可(ke)以(yi)做到(dao)暫時發(fa)動別(bie)人的(de)”本能強(qiang)記“，曾央求十(shi)楠用隙走之術將(jiang)李輕塵與步問(wen)君合二為(wei)一(yi)(yi)，然(ran)后使其失憶。云(yun)心曉說過凌空懶散但(dan)是(shi)(shi)做事認真。
目前(qian)對(dui)步問君(jun)說過“殺(sha)死云(yun)心耀(yao)(yao)是因為(wei)(wei)你要除此強(qiang)敵方能(neng)大(da)展拳腳，而我則(ze)是另有所需出(chu)現兩(liang)(liang)個。”兩(liang)(liang)年(nian)前(qian)的出(chu)場有胸部，而兩(liang)(liang)年(nian)后則(ze)是平胸。因為(wei)(wei)自小體(ti)弱多病，被懷(huai)疑是在兩(liang)(liang)年(nian)間暗中把自己(ji)(ji)和(he)云(yun)心耀(yao)(yao)的相似度提高(gao)成雙(shuang)胞胎(tai)，然(ran)后和(he)真(zhen)武(wu)會(hui)合作(zuo)，殺(sha)死云(yun)心耀(yao)(yao)，把自己(ji)(ji)的骨(gu)骼移植到云(yun)心耀(yao)(yao)體(ti)內，奪舍作(zuo)為(wei)(wei)夜凌空活下(xia)來(lai)。
對(dui)于云(yun)心(xin)(xin)(xin)曉的態度(du)曖昧不明，她為仙(xian)引(yin)心(xin)(xin)(xin)經(jing)修煉(lian)者，云(yun)心(xin)(xin)(xin)曉對(dui)于仙(xian)引(yin)心(xin)(xin)(xin)經(jing)非(fei)常(chang)熟悉(xi)，估計是從(cong)她口中聽說。從(cong)十楠對(dui)于仙(xian)引(yin)心(xin)(xin)(xin)經(jing)的態度(du)來(lai)看，夜凌空應該只對(dui)云(yun)心(xin)(xin)(xin)曉一(yi)人說了(le)仙(xian)引(yin)心(xin)(xin)(xin)經(jing)的各種事(shi)項。
對于云(yun)心(xin)曉的稱呼(hu)是“云(yun)心(xin)云(yun)心(xin)曉”，一(yi)個(ge)(ge)說(shuo)法是愛稱，另一(yi)個(ge)(ge)說(shuo)法是云(yun)心(xin)曉兄弟(di)來自一(yi)個(ge)(ge)大(da)家族(zu)，云(yun)心(xin)家族(zu)。也(ye)因此一(yi)個(ge)(ge)擁有多種逆(ni)天(tian)天(tian)賦卻身患怪(guai)病，一(yi)個(ge)(ge)擁有武學天(tian)賦卻沒有精奇骨骼。
真武會的(de)成員，雙(shuang)胞(bao)胎，使用(yong)雙(shuang)劍，實力皆為六品大成。三無毒舌死(si)魚眼少女，似(si)乎對鳴烽火的(de)個性(xing)感到很無奈。左刃和右刃兩(liang)人分(fen)辨是(shi)由(you)面具(ju)來分(fen)的(de)，據(ju)步問(wen)君所說有五成相似(si)度（而心(xin)(xin)耀心(xin)(xin)曉的(de)相似(si)度為九(jiu)成），平時心(xin)(xin)有靈犀，經過調整后可以遠距離心(xin)(xin)靈感應(ying)。
絕(jue)學名(ming)稱不明，可以(yi)把兩人的品階相(xiang)互轉移疊加，但是兩人有距離限制。
在史書(shu)表面也未曾(ceng)記載的(de)角落，有種叫做督武(wu)司(si)的(de)古老機構，那(nei)是種在各(ge)個重要城鎮設置，為監督制裁非法奇骨武(wu)人而存在的(de)任俠集團(tuan)。云(yun)(yun)(yun)心曉的(de)弟(di)弟(di)便是赫(he)赫(he)有名的(de)長(chang)安(an)督武(wu)司(si)司(si)長(chang)云(yun)(yun)(yun)心耀。那(nei)天，云(yun)(yun)(yun)心曉為見弟(di)弟(di)第一次踏上了長(chang)安(an)的(de)土地，歷史的(de)齒輪，從此時(shi)開始崩(beng)壞。
大唐貞觀(guan)年間，長(chang)安。
拳腳，刀劍(jian)，江湖。
該作品講述的是(shi)一個武(wu)(wu)(wu)人們閃(shan)現耀眼光芒。督武(wu)(wu)(wu)，廣武(wu)(wu)(wu)，真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)……關東，中原，西(xi)域(yu)，南疆，世間最強的武(wu)(wu)(wu)人們齊聚(ju)長(chang)安(an)，《長(chang)安(an)督武(wu)(wu)(wu)司—真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)大(da)帝篇》。
傳說長安(an)城(cheng)之(zhi)巨(ju)大遠(yuan)超后世之(zhi)記(ji)載，外長安(an)，內長安(an)，和不為人(ren)知的(de)里(li)長安(an)。那(nei)里(li)有(you)歷代名匠打造的(de)兵器之(zhi)冢，逆天武(wu)(wu)人(ren)所守護(hu)(hu)的(de)前(qian)朝寶藏，久遠(yuan)存在的(de)至弱至強的(de)降臨(lin)武(wu)(wu)神(shen)，百年(nian)一次的(de)武(wu)(wu)林祭(ji)奠，神(shen)秘的(de)長安(an)第一百零九坊(fang)，還(huan)有(you)，守護(hu)(hu)整個(ge)長安(an)的(de)，督(du)(du)武(wu)(wu)司(si)。這是一個(ge)介于江(jiang)湖和朝廷之(zhi)間(jian)的(de)古老組織，他們的(de)任務是在自己轄區(qu)監(jian)督(du)(du)和制裁世間(jian)那(nei)些擁有(you)精奇(qi)骨(gu)骼，常(chang)人(ren)無法應對的(de)奇(qi)武(wu)(wu)人(ren)。貞觀(guan)年(nian)間(jian)，得知弟(di)弟(di)之(zhi)死的(de)云(yun)心曉，答(da)應督(du)(du)武(wu)(wu)司(si)接受移植弟(di)弟(di)潛(qian)力無窮的(de)精奇(qi)骨(gu)骼之(zhi)要求，為了(le)復仇，為了(le)替弟(di)弟(di)成(cheng)為天下(xia)第一武(wu)(wu)人(ren)，空前(qian)絕(jue)后神(shen)話，從此開始。
《長(chang)安督武(wu)司》是作(zuo)(zuo)者(zhe)胡偉在大學畢業(ye)之后(hou)，在長(chang)途跋涉之后(hou)終(zhong)于以《廣(guang)武(wu)威衛(wei)局(ju)之那個老四》獲(huo)得了讀者(zhe)的認可，并且(qie)入圍上屆金龍獎最佳少(shao)年漫畫提名后(hou)創作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品。
對(dui)于榮獲(huo)第7屆金龍獎(jiang)最佳(jia)少年漫畫大獎(jiang)，胡偉自己說：“將是平(ping)靜中期(qi)待驚喜(xi)。”
《長安督武司(si)》充滿著看似古怪的邏輯，故事(shi)中(zhong)的細微處(chu)隨處(chu)可見(jian)作者(zhe)天(tian)馬行空(kong)的想(xiang)象力，頗有日本著名漫(man)畫家空(kong)知英秋的風(feng)格(ge)（羊城晚(wan)報評價）
各路豪杰斗法，武俠、玄術齊發，俠情、國恨并重，這在當下國內的漫畫(hua)中可謂別(bie)樹一幟。（Dogame游戲兵工(gong)廠評(ping)價）
時代：貞(zhen)觀年間（627年－649年）
監(jian)督武人(ren)的機構，由奇武人(ren)組成。
現(xian)所知的督(du)武司有三所：長安督(du)武司、洛(luo)陽督(du)武司與幽州督(du)武司。
一(yi)群(qun)由武癡組(zu)成，有(you)著悠久歷史的(de)武人(ren)團體，與(yu)督(du)武司(si)遇襲有(you)關。上屆(jie)長(chang)安司(si)據點摧毀事件(jian)：此次事件(jian)中，八位(wei)成員有(you)三位(wei)失(shi)蹤，剩下全部死(si)亡。有(you)五具傷痕累(lei)累(lei)的(de)骨骼，血(xue)肉已(yi)被燒光。斷定是受到了襲擊或(huo)其(qi)(qi)它變(bian)故(gu)。云心耀殉職于此次事件(jian)當中。這(zhe)件(jian)事發(fa)生不(bu)久后，長(chang)安十二傳說之一(yi)的(de)五座(zuo)極秘監牢(lao)中，有(you)兩座(zuo)被劫(jie)，大(da)量(liang)罪犯被放出，血(xue)金剛(gang)就在其(qi)(qi)中。為防長(chang)安居民恐慌，以上兩條消息已(yi)被封鎖。進推測，與(yu)真武會有(you)所關聯。
流傳甚(shen)廣(guang)的(de)童謠中所頌的(de)人間最強(qiang)之武(wu)者：“長安廣(guang)武(wu)為(wei)帝，洛陽(yang)武(wu)督稱皇(huang)。暗夜真武(wu)執月，白日武(wu)墨吞(tun)光。人間九武(wu)逆天，獨有武(wu)圣(sheng)軍仙。”
在《長安督武(wu)(wu)司》的(de)世界中的(de)武(wu)(wu)人(ren)分(fen)為(wei)兩種(zhong)，一(yi)種(zhong)是學(xue)習各種(zhong)武(wu)(wu)術的(de)普通武(wu)(wu)人(ren)，另一(yi)種(zhong)則是擁(yong)有(you)精(jing)奇(qi)(qi)骨骼(ge)的(de)奇(qi)(qi)武(wu)(wu)人(ren)，而即使(shi)是最(zui)普通的(de)奇(qi)(qi)武(wu)(wu)人(ren)也擁(yong)有(you)四個普通武(wu)(wu)人(ren)的(de)戰斗力(li)(li)。奇(qi)(qi)武(wu)(wu)人(ren)能夠(gou)使(shi)用內(nei)力(li)(li)，而所學(xue)之武(wu)(wu)也需(xu)內(nei)力(li)(li)催動(dong)，主要為(wei)兩種(zhong)，內(nei)功(gong)和外功(gong)。內(nei)功(gong)是修(xiu)煉絕(jue)學(xue)，外功(gong)則擁(yong)有(you)兩個流派(pai)，一(yi)是御(yu)氣，把(ba)內(nei)力(li)(li)附到兵刃外可以(yi)使(shi)鋒芒切割得更遠(yuan)，更具攻擊性；二(er)是御(yu)技(ji)，把(ba)內(nei)力(li)(li)注入到兵器內(nei)部進行兵器的(de)操作（不過(guo)也有(you)一(yi)部分(fen)絕(jue)學(xue)不屬此列，比(bi)如像云心曉的(de)身外化身）。
境界劃分
奇(qi)武(wu)人(ren)境界分為(wei)(wei)九品(pin)(pin)(pin)(pin)，一品(pin)(pin)(pin)(pin)最高(gao)，九品(pin)(pin)(pin)(pin)最次。每品(pin)(pin)(pin)(pin)又分為(wei)(wei)入境和(he)大成(cheng)兩個層次。督(du)武(wu)人(ren)的(de)(de)督(du)武(wu)玉佩擁有測定武(wu)人(ren)品(pin)(pin)(pin)(pin)境的(de)(de)功能(neng)。九品(pin)(pin)(pin)(pin)為(wei)(wei)普通(tong)奇(qi)武(wu)人(ren)，八品(pin)(pin)(pin)(pin)入境至七(qi)品(pin)(pin)(pin)(pin)大成(cheng)為(wei)(wei)小高(gao)手(shou)，六品(pin)(pin)(pin)(pin)入境至四(si)品(pin)(pin)(pin)(pin)大成(cheng)為(wei)(wei)大高(gao)手(shou)，三品(pin)(pin)(pin)(pin)入境至二品(pin)(pin)(pin)(pin)大成(cheng)為(wei)(wei)絕(jue)世(shi)高(gao)手(shou)，而一品(pin)(pin)(pin)(pin)入境和(he)大成(cheng)只存(cun)在于傳說中，自(zi)古以來被(bei)稱為(wei)(wei)——逆天武(wu)人(ren)。不同(tong)品(pin)(pin)(pin)(pin)階的(de)(de)武(wu)人(ren)在打(da)斗時通(tong)常都(dou)是(shi)快速完勝，因為(wei)(wei)不同(tong)品(pin)(pin)(pin)(pin)階之間的(de)(de)差距(ju)就猶如成(cheng)人(ren)與孩童的(de)(de)力(li)量差距(ju)。
出場品境武人：
一品：步問君
二品~三品：云心(xin)曜、云心(xin)曉（暴走狀態）
五品大成：馬特(te).忒(te)彌斯(si)
五(wu)品入境：艾絲.美拉(la)達、木好兒、今破軍(jun)、赤(chi)蛟（改造后）
六品(pin)大成：阿(a)瑞斯(si)、左(zuo)刃與右刃（普通狀(zhuang)態）
六品入(ru)境(jing)：米諾斯
七品(pin)大成：赤蛟（改(gai)造前）
八品大成：血(xue)金(jin)剛
九品入境：李輕(qing)塵、云心曉(xiao)（普(pu)通(tong)狀(zhuang)態(tai)）
絕學
是需(xu)要內力(li)催動的(de)特殊武(wu)功。絕學為長安(an)世界中的(de)獨有體系，能(neng)大(da)幅(fu)增強(qiang)奇武(wu)人(ren)的(de)實力(li)。一個擁有絕學的(de)武(wu)人(ren)能(neng)輕松虐(nve)殺不(bu)會(hui)絕學的(de)奇武(wu)人(ren)。
仙引心經
連(lian)肉(rou)身(shen)也可(ke)進行強力暗(an)示影響的邪術(shu)，對(dui)擁有奇骨(gu)的人(ren)同樣有效(xiao)。現已失傳數百年，曾被云心(xin)曉的師傅稱為世(shi)上最危險的武學（沒有之(zhi)一）。夜凌空（現時(shi)代修(xiu)(xiu)煉者(zhe)(zhe)）、真武會(hui)會(hui)長步問君（三(san)國(guo)時(shi)期修(xiu)(xiu)煉者(zhe)(zhe)）會(hui)用此邪術(shu)。血(xue)金剛死于此術(shu)。有著(zhu)兩(liang)大限制（1、同一時(shi)代不可(ke)能(neng)同時(shi)出現兩(liang)個修(xiu)(xiu)煉仙(xian)引心(xin)經(jing)的武人(ren)；2、每隔一百年才會(hui)誕生一位仙(xian)引心(xin)經(jing)的修(xiu)(xiu)煉者(zhe)(zhe)）
逆之時
將內(nei)力(li)注(zhu)入物(wu)體從而改變物(wu)體的移動速度或(huo)隔空控物(wu)，如果對方是實力(li)高(gao)強的人那么所(suo)消耗的內(nei)力(li)與體力(li)也會(hui)增加，如果移動非愿意的人的話會(hui)受傷甚(shen)至丟命(ming)，實力(li)遠遜自己(ji)的人，就(jiu)能讓其進(jin)行移動。使用者為馬特忒彌斯。
獻祭三十六斬魂
最令人無法(fa)接受的十大絕(jue)學之一(yi)(yi)。可用(yong)內力(li)催動心(xin)法(fa)創造(zao)出數把刀(dao)魂入身，刀(dao)魂數量會隨(sui)修為的增強(qiang)而變化，達到(dao)人刀(dao)合一(yi)(yi)之境，一(yi)(yi)炷香(xiang)內戰力(li)暴增，但若(ruo)一(yi)(yi)炷香(xiang)后(hou)無法(fa)擊(ji)殺對手，刀(dao)魂就會斬殺主(zhu)人。在第九回出現(xian)，由今(jin)破軍使用(yong)。
大力神之臂膀
運行之時(shi)，可獲得常人十倍至千倍的蠻力，力量大小(xiao)與修為品境和前三日進食(shi)狀況相關。在第十一回出現，由阿(a)瑞斯(si)使用。
力之謎
任何對自己作(zuo)用(yong)的力(li)都有五成反饋給(gei)對手。在第十一回出(chu)現，由米諾(nuo)斯(si)使用(yong)。
擬態
擬(ni)態(tai)為貓(mao)以(yi)及虎,擬(ni)態(tai)后實力暴(bao)增一倍。在第十三回出(chu)現(xian)，有艾(ai)絲美拉達使用。貓(mao)形態(tai)更快，攻擊手段更詭異，有著(zhu)卓(zhuo)越(yue)的(de)五感(gan)，甚至可以(yi)做(zuo)到動作(zuo)預(yu)判。虎形態(tai)則一身恐怖怪力，肌肉結實許多，非奇武人(ren)難傷。
一點升華
可以大(da)幅(fu)提升對人(ren)體穴(xue)(xue)位刺激(ji)的(de)效用，即使是最普通的(de)穴(xue)(xue)道也(ye)可以變為(wei)死穴(xue)(xue)。在第十三回出場(chang)，由黃蟬子使用。
夢生死劍
一種針對天(tian)賦(fu)為(wei)御(yu)技之人創造的(de)(de)(de)絕學，在神志不(bu)清醒的(de)(de)(de)狀(zhuang)態下(xia)（通常(chang)是醉酒(jiu)狀(zhuang)態），讓天(tian)生御(yu)技者獲(huo)得御(yu)氣天(tian)賦(fu)，并且擁有著(zhu)更(geng)勝(sheng)同品(pin)境者數倍的(de)(de)(de)操作技巧(qiao)和(he)破壞力。由木好兒使(shi)用。（于三十四回(hui)出現(xian)）
猜想軍團
可(ke)隨(sui)機連接到附(fu)近(jin)42人(ren)的(de)大腦(nao)。然后，普通(tong)人(ren)只能使(shi)用一成的(de)大腦(nao)潛力(li)被十(shi)(shi)二成地激(ji)發運轉起來(lai)，并連為(wei)一體，為(wei)自己所用。可(ke)使(shi)用意念掃描（方圓數百丈內(nei)，里里外外，盡(jin)收眼(yan)底）來(lai)搜索內(nei)力(li)場(chang)，意念移物，推理未來(lai)。由伶使(shi)用。（于三(san)十(shi)(shi)三(san)回出現）
虛想道
一部危(wei)險程度遠不如仙(xian)引心經的(de)絕學，但同(tong)樣罕見且強大的(de)絕學，并(bing)與仙(xian)引心經同(tong)源。（于第四(si)十(shi)一回(hui)回(hui)憶中出(chu)現(xian)）
十(shi)(shi)楠(nan)在第五回(hui)時(shi)(shi)為云(yun)心(xin)曉(xiao)治療時(shi)(shi)使(shi)用，邊(bian)刺激穴位(wei)控制肌肉(rou)收縮使(shi)傷口閉合(he)后再進行縫(feng)合(he)。作為現在最難(nan)修(xiu)習的(de)(de)醫術而存在，而十(shi)(shi)楠(nan)這等年(nian)紀(ji)卻已經學(xue)會，他(ta)人要用數十(shi)(shi)年(nian)才(cai)能掌握。她自創了這方法，不過最初的(de)(de)發明者是(shi)(shi)戰(zhan)國時(shi)(shi)期的(de)(de)庖丁。是(shi)(shi)奇骨移植的(de)(de)必備(bei)技巧。（黃嬋子之所以要干掉(diao)云(yun)心(xin)曉(xiao)就是(shi)(shi)因為他(ta)想要學(xue)會這招，一開始(shi)看到云(yun)心(xin)曉(xiao)的(de)(de)縫(feng)合(he)傷口就認出(chu)來了）
十楠在第(di)十二話時(shi)為解除邪醫黃蟬子對云心曉(xiao)的(de)一點升(sheng)華(hua)是使用。能夠刺激肉身，使穴道移位(wei)，使死穴變為普通穴道。
在(zai)各個行(xing)(xing)業(ye)的(de)杰出人(ren)(ren)士的(de)排行(xing)(xing)榜。醫(yi)道(dao)(dao)排行(xing)(xing)第一為藥王(wang)(wang)孫思邈，邪醫(yi)黃蟬子排行(xing)(xing)二(er)十(shi)多名。（但是孫思邈說(shuo)救下十(shi)楠的(de)人(ren)(ren)有足以成為醫(yi)道(dao)(dao)人(ren)(ren)王(wang)(wang)的(de)潛力。
知識小(xiao)玲
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