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地理位置

曼閣佛寺位于云南省(sheng)西雙版納景洪瀾滄江東岸曼閣寨。“佛寺”在傣語(yu)中稱為“緬寺”。西雙版納傣族(zu)信(xin)仰上座(zuo)部佛教，凡有村(cun)寨之處就必(bi)有佛寺。

曼(man)閣佛寺(si)因其悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷(li)史，獨具一格的(de)(de)建筑風(feng)格和中心佛寺(si)的(de)(de)地位，在景洪地區有著很在的(de)(de)影響，是(shi)目(mu)前保留最為完好和最有價值的(de)(de)佛寺(si)。

它(ta)掩映在(zai)高大的酸角樹下，與蔥郁的菩提樹互相映襯。在(zai)陽(yang)光(guang)照射下，寺頂的飾物(wu)金光(guang)閃閃，像耀眼的明珠。

寺院全景

曼閣佛(fo)寺約建于傣(dai)歷960年(nian)（1598年(nian)），距今有近四百年(nian)的歷史。佛(fo)寺坐(zuo)西(xi)朝東（據(ju)說這是釋迦牟尼(ni)成佛(fo)時面向東方的緣(yuan)故），它(ta)由大殿、經堂、僧舍(she)、鼓(gu)房、走廊及門亭等(deng)部(bu)分組(zu)成，四周圍以短墻，形成一座(zuo)東西(xi)向的長(chang)方形寺院。

整個建(jian)筑長41.5米(mi)，寬31.5，總面(mian)積約為1307平方米(mi)。一進(jin)入佛寺，首(shou)先(xian)看到的是門(men)亭及門(men)亭兩側高大蒼(cang)翠的油棕樹，穿過走(zou)廊便進(jin)到佛殿，這(zhe)是佛寺的主體建(jian)筑。它長11米(mi)，寬10米(mi)，面(mian)積為110平方米(mi)，是一座無柱式重檐三坡面(mian)建(jian)筑。

站(zhan)在殿(dian)門，映(ying)入眼簾(lian)的是十六棵(ke)刷著(zhu)(zhu)紅漆、雕刻花紋的紅香椿(chun)圓木柱，頂天(tian)立地支(zhi)撐著(zhu)(zhu)一個諸葛亮帽似的寺頂；左右各(ge)七棵(ke)為(wei)殿(dian)宇主要支(zhi)著(zhu)(zhu)點，中間前后(hou)各(ge)一棵(ke)互(hu)相構成(cheng)一長方形(xing)框架(jia)，整個殿(dian)宇建(jian)筑以木架(jia)較(jiao)高，故屋頂有較(jiao)大的坡度(du)，并微作曲面。

平(ping)行列柱外側(ce)直(zhi)接置于圍墻(qiang)之(zhi)上，在(zai)承(cheng)放(fang)(fang)梁架(jia)和(he)斗拱的(de)地方，分別填放(fang)(fang)一(yi)個石(shi)柱礎(chu)和(he)伏象結構，既起(qi)到承(cheng)上啟下的(de)作用(yong)，又(you)讓陽光從梁架(jia)與圍墻(qiang)間(jian)的(de)空隙透入殿內，增(zeng)加殿內的(de)光亮。殿面上層由三(san)段相疊而成，中央最高(gao)，向(xiang)兩(liang)側(ce)遞減。

正脊的桁架(jia)頂上(shang)層坡(po)面，兩側在低于(yu)蜀柱頂部(bu)加桁條組成下坡(po)面，形成重檐上(shang)層多坡(po)面。整個梁架(jia)斗拱(gong)全部(bu)斗木相接，互相制約，彼此(ci)銜(xian)接，不(bu)用一釘一鉚即構成為堅固的屋(wu)架(jia)結構。

圓木柱上裝飾有(you)細致漂亮的雀(que)替和(he)掛落；天花板上繪著美麗的圖案，這些都具有(you)濃厚的傣家特點(dian)和(he)很高的藝(yi)術價(jia)值。

佛殿

佛(fo)殿中堂的西側，置一個二米高(gao)的須彌(mi)座，上面供(gong)著四(si)米高(gao)的鍍金釋(shi)迦牟尼像(xiang)，傣語稱“帕召果(guo)他麻”，尊(zun)稱“薩(sa)幫友(you)(you)帕布(bu)塔召”或“薩(sa)幫友(you)(you)”，意為“高(gao)尚的至尊(zun)佛(fo)主”。前(qian)置供(gong)桌，桌上供(gong)有各種(zhong)大小佛(fo)像(xiang)及動物(wu)塑像(xiang)，有立式(shi)、坐式(shi)兩種(zhong)。

這些佛像大多作火焰發髻(ji)，卷云狀耳(er)，眉目清秀(xiu)，作微笑(xiao)狀，粗頭寬肩(jian)，體(ti)型瘦削。

佛(fo)像(xiang)前面(mian)(mian)的(de)兩側掛著(zhu)五(wu)彩繽紛、琳瑯滿(man)目的(de)長幡(fan)，傣語(yu)稱(cheng)“董(dong)”，長幡(fan)寬二(er)十(shi)公寸，長四(si)米多(duo)，由梁垂吊至離地(di)面(mian)(mian)兩米左右，上面(mian)(mian)繪著(zhu)五(wu)光十(shi)色的(de)花紋，綴滿(man)金光燦燦的(de)金紙、銀箔，每一(yi)條長幡(fan)都是(shi)一(yi)幅幅精美(mei)的(de)傣族戰錦。據說“董(dong)”是(shi)佛(fo)祖賜予信徒死后升的(de)天梯，它(ta)越(yue)長越(yue)吉祥。

大殿的(de)(de)南側有一(yi)(yi)個(ge)用磚砌(qi)筑的(de)(de)高約半米(mi)左右的(de)(de)專(zhuan)供(gong)佛爺和尚(shang)念經時(shi)坐用的(de)(de)上座(zuo)，它(ta)形似(si)一(yi)(yi)朵(duo)盛開的(de)(de)蓮(lian)花，蓮(lian)花上為(wei)一(yi)(yi)亭臺(tai)樓閣，精(jing)美無比。

據南傳(chuan)佛(fo)(fo)教的教義(yi)：只有出家人才能(neng)成佛(fo)(fo)，而一(yi)切世俗人只能(neng)聽(ting)佛(fo)(fo)的訓誡，祈(qi)求佛(fo)(fo)主的庇佑(you)，本身不(bu)能(neng)成佛(fo)(fo)，因而設立上(shang)座(zuo)就嚴格地把能(neng)成佛(fo)(fo)的與不(bu)能(neng)成佛(fo)(fo)的截然分開，所以前來(lai)聽(ting)經(jing)的世俗百姓只能(neng)坐在上(shang)座(zuo)的對面，佛(fo)(fo)殿北側的偏廈之下(xia)。

在上座的右邊(bian)，設有一個經書臺，傣(dai)語稱“殿坦未”，它由七(qi)頭象支撐起一個小亭(ting)，專門讓群眾聽經時(shi)奉獻(xian)蠟條、供品。

這七頭象(xiang)精雕細刻(ke)，造型別致，它取(qu)材于釋迦牟尼騎七頭象(xiang)戰勝(sheng)辟當的(de)故事，七頭象(xiang)表示無比(bi)崇(chong)高之意。

佛(fo)殿(dian)四周的(de)墻壁(bi)(bi)上，有色彩斑(ban)斕、精工細繪(hui)的(de)經畫，內容是(shi)釋迦牟尼十世成佛(fo)的(de)故事。繪(hui)畫的(de)線(xian)條流利、粗獷，頗(po)具濃郁(yu)的(de)傣家壁(bi)(bi)畫風格。

置身于(yu)大殿中，仿(fang)佛(fo)(fo)置身佛(fo)(fo)的(de)(de)世界，幽(you)深昏暗的(de)(de)光線(xian)下，閃(shan)閃(shan)發光的(de)(de)佛(fo)(fo)像，五彩紛呈的(de)(de)“董(dong)”（幡(fan)幔），色彩鮮艷的(de)(de)壁畫(hua)及寺(si)頂五彩繽紛的(de)(de)繪圖，讓人(ren)感到(dao)(dao)佛(fo)(fo)世界的(de)(de)神秘莫測，同時也看(kan)到(dao)(dao)傣(dai)家人(ren)卓越的(de)(de)智慧和獨(du)具(ju)匠心的(de)(de)創造。

鼓房

從大殿(dian)西后門出來，光線驟亮，眼前(qian)是一條長長的(de)木(mu)穿(chuan)斗(dou)式鼓房(fang)，巨大的(de)牛皮(pi)鼓置于鼓房(fang)的(de)右側。相傳，每(mei)月逢七、八、十(shi)四(si)、十(shi)五四(si)天(tian)的(de)傍晚，景洪霸子所有佛寺院必(bi)須一起擊鼓鳴鑼，目的(de)是為(wei)了(le)“鎮住路南山上九(jiu)千(qian)九(jiu)百(bai)魔鬼(gui)”，因此鼓房(fang)就(jiu)成(cheng)為(wei)佛寺必(bi)不(bu)可少(shao)的(de)部分。

這是因為在傣族信(xin)仰中以萬物有靈為基(ji)礎的原始宗教早(zao)已與佛教混雜(za)在一起。

鼓房(fang)后是僧舍，為(wei)一穿斗式三合(he)院建筑，最內室(shi)是佛爺(ye)宿(su)舍，其次是學經室(shi)，外室(shi)為(wei)小和尚(shang)宿(su)舍及火塘——日常(chang)生活之地。

戒堂

佛(fo)寺南側(ce)三(san)米(mi)處為戒(jie)堂(tang)，傣語(yu)稱“波蘇”，它是中心佛(fo)寺的(de)(de)標志，建筑(zhu)風格與大殿相同，為無(wu)柱式(shi)重檐三(san)坡面建筑(zhu)，長5米(mi)，寬3.75米(mi)，通高4米(mi)，其內室須彌座基高1.7米(mi)，供(gong)約(yue)0.3米(mi)高的(de)(de)釋(shi)迦牟(mou)尼像(xiang)，戒(jie)堂(tang)門(men)亭木柱下墊(dian)有兩頭伏(fu)著的(de)(de)象。

整(zheng)個(ge)建筑玲瓏剔透(tou)，頗(po)具(ju)民族特(te)色。佛寺(si)的戒(jie)(jie)堂(tang)是(shi)各佛寺(si)佛爺集中誦(song)經懺(chan)悔、商討宗(zong)教事(shi)務的場所，因而(er)，戒(jie)(jie)堂(tang)嚴禁百姓(xing)、和(he)尚進入，并(bing)嚴禁婦(fu)女到戒(jie)(jie)堂(tang)附近走動。戒(jie)(jie)堂(tang)外側(ce)栽有十多棵菩提樹(shu)(shu)，把(ba)整(zheng)個(ge)戒(jie)(jie)堂(tang)包圍在樹(shu)(shu)蔭下。

佛寺北面

來到(dao)佛寺的北面(mian)，豁然開朗(lang)，可(ke)以全面(mian)細致地看到(dao)佛寺外形(xing)雄偉壯觀的建筑(zhu)風格。殿面(mian)是(shi)重檐(yan)三坡面(mian)，起落交錯(cuo)，金碧輝煌。

屋面使(shi)用長方(fang)形瓦(wa)片（掛(gua)瓦(wa)）將瓦(wa)尾構在平行的竹制(zhi)橫(heng)檐之上，頗具匠心。屋頂正脊中央用造型(xing)精致(zhi)的銅塔裝飾，傣語稱(cheng)“帕薩”，代表天界(jie)。

殿外裝飾

銅塔兩邊各(ge)設(she)有高低遞減的(de)(de)含苞待放的(de)(de)蓮花(hua)，兩端又各(ge)飾一朵(duo)較大的(de)(de)蓮苞，下垂吊一懸(xuan)魚。其它部(bu)分的(de)(de)瓦(wa)飾為火焰(yan)狀(zhuang)的(de)(de)“咪擋(dang)”，檐邊的(de)(de)瓦(wa)飾為卷葉狀(zhuang)的(de)(de)“咪來”，這些裝飾代表云(yun)彩，表示天界周圍飄浮著云(yun)彩。背(bei)脊的(de)(de)首部(bu)、中部(bu)及(ji)尾(wei)部(bu)飾有栩栩如生的(de)(de)龍、鳳(feng)、孔雀(que)等造型(xing)優(you)美的(de)(de)鴟吻。造型(xing)逼真(zhen)，色彩絢麗，把佛殿的(de)(de)外形裝點得富(fu)麗堂皇(huang)，交相輝映。

曼閣(ge)佛寺布局(ju)緊湊(cou)，無柱式重(zhong)檐三坡面(mian)的建筑簡潔(jie)、古樸，殿面(mian)高低交錯(cuo)，別具一(yi)格。

相關知識

據說，1949年前保存在佛寺(si)里的(de)具葉經多達八萬四(si)千卷(juan)，其中(zhong)包括文(wen)學、歷史、天(tian)文(wen)、歷法、醫學、心理學、法律、自(zi)然常識(shi)等方面的(de)內容(rong)。

傣族(zu)著名(ming)的(de)敘事長詩《鳥沙瑪(ma)洛》、《站(zhan)巴西(xi)敦》、《蘭嘎西(xi)賀》就是根(gen)據經書里(li)的(de)故事改(gai)編(bian)的(de)。

貝葉經(jing)是傣(dai)族人民(min)文化的(de)寶藏。1949年前，傣(dai)族沒有辦過一所學(xue)校，傣(dai)族男子在八、九歲時便被送進佛寺里當(dang)和(he)尚，通過誦(song)讀經(jing)文學(xue)習傣(dai)文、歷史、文學(xue)等方面的(de)知識，佛寺當(dang)時起到了學(xue)校的(de)作(zuo)用。

傣族把(ba)佛教傳(chuan)入的(de)時間定為(wei)傣歷元年（639年）。

佛教(jiao)傳入西雙版納以(yi)后(hou)，由于受(shou)到當(dang)地原始宗(zong)教(jiao)的反抗，到12 、13世紀(ji)以(yi)后(hou)，才在這里立住腳，開始興盛起來，各村(cun)寨陸(lu)續(xu)蓋起了佛寺(si)。

曼閣佛(fo)(fo)過(guo)(guo)去時(shi)南傳(chuan)佛(fo)(fo)教在(zai)西(xi)雙版納興(xing)盛的(de)時(shi)期建立起(qi)來(lai)的(de)，建寺(si)以來(lai)曾小修過(guo)(guo)三次，到16世紀(ji)中葉，就文具(ju)有(you)目前這(zhe)樣的(de)規(gui)模了。1949年前，每逢關門節、開門節、傣歷新年，來(lai)這(zhe)里賧佛(fo)(fo)（敬佛(fo)(fo)、朝圣）者絡繹不(bu)絕，不(bu)僅本地的(de)信徒，也有(you)來(lai)自異國他鄉的(de)香客和僧侶。近(jin)年來(lai)，黨和人民政府拔出專(zhuan)款，將曼閣佛(fo)(fo)寺(si)修葺一新。目前，這(zhe)座(zuo)古建筑更加(jia)金(jin)碧輝煌(huang)，雄偉壯麗，吸引著國內外(wai)眾多(duo)的(de)游客。

曼(man)閣(ge)佛寺開山祖師(shi)是(shi)祜巴(ba)阿領。現存主要佛教建(jian)筑有佛殿、鼓房、僧寮、戒堂、門亭(ting)、長廊等，大部分為明代（1598年(nian)）所建(jian)，該(gai)寺最后(hou)一次修整擴建(jian)是(shi)改革開放后(hou)的1980年(nian)。

曼閣佛寺(si)現任監院都軍香，21歲，云(yun)南(nan)景洪(hong)人，1991年(nian)出家為僧(seng)。