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基本介紹

修水赭硯(yan)是(shi)江西省(sheng)修水縣的(de)傳(chuan)統手工藝品。因石質以赭色為(wei)主(zhu)而得名(ming)。清代道光皇帝(di)侍讀、修水籍萬承鳳(feng)曾將該硯(yan)呈道光皇帝(di)，帝(di)欣喜，視為(wei)珍品。后(hou)被列(lie)為(wei)貢(gong)品，所(suo)以又稱(cheng)“貢(gong)硯(yan)”。

修(xiu)水中國貢碩是留存至今(jin)為數不多的純手工(gong)制作(zuo)，它有實用、欣賞、藝(yi)術、收(shou)藏(zang)價值，其制作(zuo)繁瑣，選料精(jing)細，造石料、畫圖、打坯、造型、精(jing)雕細刻(ke)，最(zui)后打磨、上(shang)臘或封(feng)油，工(gong)具之(zhi)多，制作(zuo)過程時(shi)間(jian)長，增添了(le)傳統色彩的厚重。

貢(gong)硯(yan)又(you)名(ming)赭硯(yan)，產(chan)于江西修水(shui)。據《義寧洲志》記載：“紫石出(chu)武鄉潭家埠紫石潭，石出(chu)水(shui)中(zhong)者，良(liang)而堅(jian)，發墨(mo)，琢為硯(yan)，類端溪新巖石”。赭硯(yan)早在(zai)唐朝時(shi)期就以(yi)作坊問(wen)世，至(zhi)北宋(song)時(shi)，大宋(song)詩(shi)人、書法家黃庭(ting)堅(jian)將(jiang)赭硯(yan)廣贈于友，使之名(ming)傳(chuan)天下。清代道(dao)光皇(huang)帝老師萬(wan)承風(feng)，獻赭硯(yan)于帝，帝喜而賜名(ming)“赭硯(yan)”列為貢(gong)品，故(gu)又(you)名(ming)“中(zhong)國貢(gong)硯(yan)”。

性能特點

修水(shui)(shui)赭硯以赭色為(wei)主(zhu)體(ti)，翠綠(lv)為(wei)鑲嵌，并不(bu)少量的雞血紋(wen)理。而(er)(er)(er)且(qie)發(fa)墨(mo)易液，貯水(shui)(shui)不(bu)涸，歷寒不(bu)冰，墨(mo)書解久(jiu)，不(bu)損筆(bi)毫。珍(zhen)品中兼有金(jin)星、金(jin)暈、雞血藤(teng)、魚子、水(shui)(shui)波紋(wen)等花紋(wen)，勝(sheng)似一(yi)(yi)幅天(tian)然的山水(shui)(shui)畫，凝視(shi)怡人(ren)(ren)，賞心(xin)悅目。且(qie)石質(zhi)堅(jian)而(er)(er)(er)不(bu)疏(shu)，觸筆(bi)細而(er)(er)(er)不(bu)滑，發(fa)墨(mo)速而(er)(er)(er)不(bu)粗，貯水(shui)(shui)久(jiu)而(er)(er)(er)不(bu)涸。色澤和質(zhi)地都形成別(bie)具一(yi)(yi)格的特(te)點。加之(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)時(shi)選料精良，高(gao)檔貢硯構圖特(te)別(bie)強調意境、悟性，須(xu)細觀石質(zhi)紋(wen)理，令人(ren)(ren)神思(si)飛揚，因色因紋(wen)而(er)(er)(er)象形，使人(ren)(ren)工天(tian)然，巧為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，盡得(de)其妙。一(yi)(yi)方精硯的制(zhi)作(zuo)(zuo)，須(xu)費百日之(zhi)(zhi)工，故歷代丹青翰墨(mo)者(zhe)視(shi)為(wei)珍(zhen)品。

赭硯分類

赭(zhe)硯分(fen)素硯、雕(diao)硯兩(liang)大類。素硯有二十多(duo)個品(pin)種規格，雕(diao)硯有高、中、低(di)三個檔次(ci)，三百余(yu)個圖案品(pin)種。

技藝特點

歷代民間藝(yi)人(ren)給予這(zhe)些赭硯(yan)石(shi)材以靈氣(qi)和生命，他(ta)們刻以山水、人(ren)物、鳥獸、樹木(mu)，無(wu)不因(yin)勢象形，各具神態，巧(qiao)(qiao)奪天工(gong)，渾然天成。硯(yan)品雕(diao)(diao)刻既有端硯(yan)的細膩精(jing)巧(qiao)(qiao)，又具有北派豪放氣(qi)度。雕(diao)(diao)刻手法(fa)有：平面雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)、自然雕(diao)(diao)。構圖強(qiang)調意境，神形兼備，其中高檔貢(gong)硯(yan)的構圖特別強(qiang)調意境、悟性，須(xu)細觀石(shi)質(zhi)紋理，令人(ren)神思飛揚。

雕刻(ke)工具有刻(ke)刀、錘子、鑿(zao)子、銼、沙紙、沙布、圓規、轉盤、劃線器、各(ge)類(lei)油石。

貢硯(yan)品種有生肖雕硯(yan)、人物雕硯(yan)、山水、動物、花草雕硯(yan)、鎮紙、掛件、擺件、筆架、筆筒、煙灰缸、圖章、壁雕、碑刻(ke)、骨灰盒、茶(cha)幾(ji)、茶(cha)具(ju)等。代(dai)表作品有：九龍戲(xi)珠、三羊開泰、馬上封侯(hou)、松鶴延年、瓜硯(yan)、雞(ji)硯(yan)等。

主要價值

實用價值：貢(gong)硯石(shi)質堅而(er)(er)不頑，觸筆細而(er)(er)不滑，發(fa)墨速(su)而(er)(er)不粗，儲水(shui)久而(er)(er)不涸，歷來都受到文(wen)人(ren)墨客的喜愛(ai)，具(ju)有很(hen)強的實用價值。

收藏價值：一方精(jing)(jing)硯的(de)制作，須費(fei)百日(ri)之工，故(gu)歷代(dai)丹(dan)青(qing)翰(han)墨者視為珍(zhen)品。近(jin)年來，賴冬生、王令等一批修水雕刻工作者，通(tong)過向各(ge)派學習加以自身(shen)鉆研，精(jing)(jing)雕細琢，使每(mei)方硯“都為精(jing)(jing)品，亦為孤品”，使貢硯極(ji)具有(you)收藏(zang)價值。

藝術價值：修(xiu)水貢硯(yan)歷來(lai)為文(wen)人墨(mo)客所鐘愛，很多書法(fa)家都曾揮(hui)豪潑墨(mo)，盛贊(zan)貢硯(yan)。如趙仆初(chu)題(ti)：“墨(mo)舊(jiu)款新山谷詩書曾得助，云興波涌神州文(wen)筆著騰輝”，柳倩題(ti)：“書盡蘇黃通翰(han)墨(mo)，硯(yan)從修(xiu)水出文(wen)章”，歐陽中(zhong)石贊(zan)：“細潤若(ruo)疑脂(zhi)，天然造化奇、驚濤生硯(yan)底，玉(yu)版(ban)泛新詞”，范曾題(ti)：“硯(yan)出修(xiu)水，字重蘇黃”。

傳承保護

2021年5月24日，江西省九江市修(xiu)水縣申報的硯臺制作技藝(yi)（修(xiu)水貢硯制作技藝(yi)）經國(guo)務(wu)院批準列(lie)入國(guo)家級非(fei)物質文化遺產代表性項目(mu)名(ming)錄擴展項目(mu)名(ming)錄，遺產編(bian)號：VIII-133。

2023年(nian)10月31日，《國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產代表(biao)性(xing)項目保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公(gong)布，硯(yan)臺制作技藝（修水貢(gong)硯(yan)制作技藝）項目保護單(dan)位(wei)修水縣(xian)品(pin)升硯(yan)臺有限公(gong)司評估合(he)格。

歷史起源

早在(zai)唐宋時期，修(xiu)水就有(you)手工作坊生產。《義寧州(zhou)志》載：“紫(zi)石(shi)(shi)出武鄉譚(tan)家埠(bu)紫(zi)石(shi)(shi)潭（今修(xiu)水征村鄉），石(shi)(shi)出水中(zhong)者，良而堅，發墨(mo)，琢為硯(yan)，類端溪(xi)新巖石(shi)(shi)”。北宋杜館《云林石(shi)(shi)譜》載：“洪州(zhou)分寧（今修(xiu)水）深土(tu)中(zhong)產石(shi)(shi)，五色斑斕，全若玳(dai)瑁，石(shi)(shi)理(li)細潤，亦堪作硯(yan)”。北宋著名(ming)詩(shi)人(ren)、書法(fa)家黃(huang)庭堅（號山谷(gu)，修(xiu)水人(ren)），曾以此(ci)硯(yan)作禮品(pin)，廣贈于蘇東(dong)坡等諸友，令此(ci)硯(yan)名(ming)傳于世。清道(dao)(dao)光(guang)年間(jian)，道(dao)(dao)光(guang)之(zhi)師萬承風（修(xiu)水人(ren)）以此(ci)硯(yan)敬獻皇上，道(dao)(dao)光(guang)帝愛不釋手。視其色賜名(ming)"赭硯(yan)"，列為清宮(gong)貢品(pin)，故又稱"貢硯(yan)"。