《欲(yu)望號街車》是美國(guo)劇作家田納西·威廉斯(si)創作的(de)(de)劇本,講述女主(zhu)人公(gong)布蘭奇(qi)是典(dian)型的(de)(de)南方(fang)淑(shu)女,家庭敗落以后,不肯放棄(qi)舊(jiu)日(ri)的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式(shi),逐漸(jian)墮落腐化,后來(lai)不得不投靠妹妹斯(si)黛拉(la)。但(dan)又與(yu)妹夫(fu)斯(si)坦利(li)粗(cu)暴的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式(shi)格格不入,繼而(er)遭(zao)妹夫(fu)強奸(jian),最后被送進瘋人院。
該(gai)劇獲得美(mei)(mei)國三項戲劇大獎:普利策獎、紐約戲劇獎和唐納德森獎。該(gai)戲劇后被改編成電影,贏得了美(mei)(mei)國奧斯卡包括(kuo)最(zui)佳女主角在內的多(duo)項大獎。
女(nv)(nv)主角布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)是(shi)(shi)《欲(yu)望號街車》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心人(ren)物,整個故事從“她(ta)來到北方投靠妹妹斯黛拉”開始,引出布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)內心對情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡(chi)求,對原始肉(rou)欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無法抗拒,以(yi)及她(ta)與(yu)(yu)現實環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)格(ge)不(bu)(bu)入,最后被送進瘋人(ren)院。布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)原來是(shi)(shi)個天真(zhen)、善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩(hai)。但是(shi)(shi),布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)又不(bu)(bu)是(shi)(shi)“善(shan)”良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)背著一段荒唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)去(qu)(qu),挑逗斯坦利,勾引年輕少年,用(yong)欺騙手段去(qu)(qu)贏(ying)得米茨(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情。布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)無法抑制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欲(yu)望”以(yi)及愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落導致(zhi)(zhi)她(ta)最終走向(xiang)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)。這種欲(yu)望最初表現為她(ta)對她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)病(bing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。斯黛拉回憶(yi)說(shuo):“她(ta)不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)喜歡他,而且崇拜(bai)他走過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一寸土地,她(ta)崇拜(bai)他像崇拜(bai)神一樣。”但同時布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)也一直被丈夫(fu)艾(ai)(ai)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同性(xing)戀(lian)行為所(suo)困擾,按照當時傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理道德觀,同性(xing)戀(lian)是(shi)(shi)有悖于倫(lun)理和道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。艾(ai)(ai)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同性(xing)戀(lian)行為與(yu)(yu)布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)所(suo)期(qi)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想婚姻產(chan)生了沖(chong)突(tu),布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)忍和厭惡直接(jie)導致(zhi)(zhi)了自責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)自殺(sha),這對布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)是(shi)(shi)致(zhi)(zhi)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊。失去(qu)(qu)了艾(ai)(ai)倫(lun),布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)仿佛失去(qu)(qu)了生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心,她(ta)感到異常空虛,不(bu)(bu)斷尋求精神和肉(rou)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慰藉。
威廉斯(si)(si)(si)(si)這樣描(miao)述斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)(tan)利(li):穿著(zhu)(zhu)藍色(se)的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)裝,肩(jian)上搭著(zhu)(zhu)保齡(ling)球(qiu)的(de)(de)(de)球(qiu)衣,手里拿著(zhu)(zhu)裹著(zhu)(zhu)生肉的(de)(de)(de)繡跡(ji)斑(ban)斑(ban)的(de)(de)(de)紙袋,他(ta)(ta)把紙袋扔給斯(si)(si)(si)(si)黛拉并且挑釁似(si)地(di)咆哮著(zhu)(zhu),他(ta)(ta)是(shi)(shi)這個(ge)(ge)地(di)區的(de)(de)(de)生活者的(de)(de)(de)代(dai)表,是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)與文明(ming)生活無(wu)緣(yuan)的(de)(de)(de)野(ye)蠻(man)人,滿(man)嘴是(shi)(shi)沒有(you)文化的(de)(de)(de)人常講(jiang)的(de)(de)(de)錯誤語句及但語,衣服華麗俗氣。與穿著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)身潔凈的(de)(de)(de)白衣裙的(de)(de)(de)布(bu)蘭(lan)奇相比明(ming)顯地(di)格格不入(ru)。布(bu)蘭(lan)奇曾說他(ta)(ta)有(you)點像類(lei)人猿(yuan)……千百年(nian)己(ji)經過(guo)去了,可他(ta)(ta)就站在(zai)(zai)那里,舊石(shi)器時代(dai)的(de)(de)(de)幸(xing)存者。另(ling)外,在(zai)(zai)劇本的(de)(de)(de)舞臺指示(shi)里斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)(tan)利(li)還被描(miao)寫成一(yi)(yi)個(ge)(ge)危險(xian)人物,最大的(de)(de)(de)樂趣就是(shi)(shi)女人。斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)(tan)利(li)是(shi)(shi)波蘭(lan)后(hou)(hou)裔,曾當(dang)過(guo)兵,是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)粗野(ye)而且充(chong)滿(man)原始性欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)男人。他(ta)(ta)性情暴(bao)決,談吐、舉止(zhi)行為粗野(ye),就像一(yi)(yi)頭野(ye)獸。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)身上具有(you)一(yi)(yi)種野(ye)獸般的(de)(de)(de)力量。作(zuo)(zuo)為丈(zhang)夫,斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)(tan)利(li)沒能給妻子(zi)應有(you)的(de)(de)(de)保護和溫存,而是(shi)(shi)在(zai)(zai)酗酒后(hou)(hou)對妻子(zi)拳腳相加,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)粗野(ye)欲(yu)(yu)望(wang)一(yi)(yi)開(kai)始主要體現在(zai)(zai)對妻子(zi)的(de)(de)(de)需(xu)求和占有(you)欲(yu)(yu)上,他(ta)(ta)己(ji)經習慣在(zai)(zai)粗俗生活中得到足夠的(de)(de)(de)生理(li)(li)與心理(li)(li)的(de)(de)(de)欲(yu)(yu)求。當(dang)布(bu)蘭(lan)奇來到家里之(zhi)后(hou)(hou),斯(si)(si)(si)(si)坦(tan)(tan)利(li)陷入(ru)欲(yu)(yu)望(wang)的(de)(de)(de)掙扎之(zhi)中。
劇作(zuo)的主(zhu)人(ren)公是一位出身(shen)于(yu)莊園(yuan)主(zhu)家(jia)庭、有較好文(wen)化修養的南方(fang)女(nv)性(xing)布(bu)(bu)蘭奇(qi)·杜博依(yi)斯,她(ta)因為行為的不檢點而被解除(chu)了教師(shi)職(zhi)務。失去(qu)(qu)丈夫(fu)的她(ta)只好投靠新奧爾良(liang)的妹妹斯特拉(la)。但她(ta)與妹夫(fu)斯坦利(li)相互之間(jian)產生(sheng)厭惡(e)感(gan)。布(bu)(bu)蘭奇(qi)遇到(dao)斯坦利(li)的朋友米奇(qi),雙方(fang)產生(sheng)了好感(gan)。但斯坦利(li)將她(ta)過去(qu)(qu)的丑聞告訴了米奇(qi),使她(ta)的希望破滅(mie)。在(zai)斯特拉(la)分(fen)娩的晚上,喝醉酒從醫院(yuan)(yuan)回到(dao)家(jia)里斯坦利(li)強奸(jian)了布(bu)(bu)蘭奇(qi),這使布(bu)(bu)蘭奇(qi)的精神徹底崩潰,最終(zhong)被瘋人(ren)院(yuan)(yuan)的汽車(che)拖走。
20世紀40年代美國(guo)反對同性(xing)戀浪潮(chao)高漲,與此同時北(bei)方(fang)現代工業(ye)文明與南(nan)方(fang)傳統的(de)種(zhong)植文明形(xing)成(cheng)了(le)尖銳的(de)沖(chong)突,在(zai)現代工業(ye)文明的(de)沖(chong)擊下,很(hen)多青年感到人生迷惘(wang)。新女(nv)權運動也(ye)漸漸在(zai)美國(guo)興起(qi)。田納西·威廉(lian)斯本人就是一名同性(xing)戀,種(zhong)種(zhong)原(yuan)因使他產生了(le)創作該劇的(de)動機。
田納西(xi)·威廉斯(si)(Tennessee Williams,1911—1983),是美國(guo)20世紀三(san)大戲劇(ju)家(jia)之(zhi)一(yi)(另外兩(liang)位是尤金·奧尼(ni)爾和阿(a)瑟(se)·米勒),同時也(ye)(ye)是全世界范圍內(nei)最重(zhong)要的劇(ju)作家(jia)之(zhi)一(yi)。1948年(nian)(nian)和1955年(nian)(nian)分(fen)別以其(qi)《欲(yu)望號街車(che)》及《熱(re)鐵皮(pi)屋頂上的貓(mao)》兩(liang)度贏(ying)得普(pu)利策獎(jiang)和戲劇(ju)評(ping)論獎(jiang);《玻璃(li)動物(wu)園》和《鬣蜥之(zhi)夜(ye)》也(ye)(ye)分(fen)別于1945年(nian)(nian)和1961年(nian)(nian)拿下紐約戲劇(ju)評(ping)論獎(jiang)。
文化沖突
布(bu)蘭奇充滿幻想(xiang),完全對立(li)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)斯坦利實(shi)(shi)際(ji)現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)世(shi)界。二者代表了(le)不(bu)同的(de)(de)(de)地域、文(wen)化(hua)并相互沖突。斯坦利是(shi)(shi)北方(fang)(fang)工業文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)化(hua)身(shen),他身(shen)上(shang)具有(you)的(de)(de)(de)粗野、放肆、追求肉欲和(he)物質(zhi)主義,代表替現(xian)實(shi)(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)存在;而布(bu)蘭奇則是(shi)(shi)南(nan)方(fang)(fang)種植園經濟的(de)(de)(de)象(xiang)征,她(ta)的(de)(de)(de)高雅、敏(min)感、保守(shou)、固執使她(ta)成為現(xian)實(shi)(shi)社會的(de)(de)(de)“另類”。布(bu)蘭理的(de)(de)(de)逃避是(shi)(shi)因為她(ta)無(wu)法解決這一(yi)對立(li)與沖突,她(ta)從滅(mie)亡(wang)了(le)的(de)(de)(de)美夢莊(zhuang)園里逃出來,帶(dai)著她(ta)那個階層(ceng)人(ren)的(de)(de)(de)烙印與現(xian)實(shi)(shi)發生了(le)激(ji)烈(lie)的(de)(de)(de)碰撞,最終被現(xian)實(shi)(shi)逼瘋(feng)。這樣一(yi)個女性(xing)的(de)(de)(de)結局必然是(shi)(shi)毀滅(mie)。
布蘭奇(qi)代表(biao)在(zai)南方(fang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)價(jia)值觀念中(zhong)成長起來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)代女(nv)性,一(yi)旦自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)思想(xiang)在(zai)某(mou)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)鑄就,就無法(fa)在(zai)另一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)委(wei)曲(qu)求全。她(ta)(ta)們(men)又都是(shi)(shi)依賴(lai)性很強(qiang)的(de)(de)(de)女(nv)子,在(zai)自(zi)己(ji)所愛的(de)(de)(de)人身(shen)上不(bu)顧一(yi)切地投(tou)入全部的(de)(de)(de)希望,這(zhe)種(zhong)(zhong)孤注一(yi)擲的(de)(de)(de)投(tou)入,帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)失望是(shi)(shi)徹頭(tou)徹尾的(de)(de)(de),而她(ta)(ta)們(men)接受的(de)(de)(de)清教傳統沒有教會(hui)她(ta)(ta)們(men)面對(dui)現實(shi),正視失落(luo),面對(dui)弱(ruo)肉(rou)強(qiang)食的(de)(de)(de)現實(shi),她(ta)(ta)總是(shi)(shi)膽戰心(xin)驚(jing),無力應付(fu),只是(shi)(shi)縮進(jin)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)世界,以極端病態的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)謀(mou)取生存,而結果(guo)又只能是(shi)(shi)自(zi)取滅亡。布蘭奇(qi)的(de)(de)(de)悲劇正是(shi)(shi)反映了(le)現代物質社會(hui)西(xi)方(fang)女(nv)性的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)尷尬處境。
由(you)于布蘭奇(qi)的(de)(de)悲劇(ju)貫穿始終(zhong),很(hen)多人為(wei)(wei)《欲望號街(jie)車》這首女(nv)性(xing)悲歌愴然淚(lei)下(xia)。但(dan)是威廉(lian)斯(si)在此劇(ju)中所關注(zhu)(zhu)的(de)(de)不(bu)僅是南方(fang)(fang)女(nv)性(xing)、南方(fang)(fang)文明的(de)(de)生存狀況。在此劇(ju)中,北方(fang)(fang)以工(gong)業(ye)發(fa)達為(wei)(wei)特征的(de)(de)現代(dai)社(she)會在實(shi)現放逐文化“他(ta)者”的(de)(de)同時把(ba)自(zi)身也曝露在眾人的(de)(de)目光(guang)下(xia),把(ba)人們的(de)(de)注(zhu)(zhu)意力集(ji)中到“對元敘事的(de)(de)懷(huai)(huai)疑,對那些曾(ceng)經控制、界定和解釋世界上所有不(bu)同形式(shi)的(de)(de)話語活動的(de)(de)普(pu)通指導(dao)性(xing)原則和神話的(de)(de)懷(huai)(huai)疑”上。”《欲望號街(jie)車》是一個資本(ben)主義工(gong)業(ye)化文明在消解“他(ta)者”的(de)(de)同時實(shi)現自(zi)我消解的(de)(de)現代(dai)隱喻。
同性戀
《街(jie)車》正(zheng)如費(fei)利西(xi)亞·隆德爾所言,《街(jie)車》“給大(da)家留下最深刻印象的,首先是(shi)關于創作(zuo)這部偉大(da)作(zuo)品的作(zuo)家的神秘感,其次是(shi)作(zuo)品本身的神秘感。作(zuo)品中(zhong)的秘密和豐富(fu)內(nei)涵無論多(duo)少(shao)描述、多(duo)少(shao)分析、多(duo)少(shao)理(li)解都難以窮(qiong)盡”。
《街車(che)》中(zhong)的音(yin)樂(le)(le)頗具神秘色彩(cai)。除了(le)不遠處酒吧傳來(lai)的鋼琴聲以外,劇中(zhong)七次出現相同的波爾卡舞曲。這段音(yin)樂(le)(le)絕非隨意播放,而是威廉(lian)斯頗費心機的安(an)排,因為它總是在(zai)布(bu)蘭(lan)奇回憶過(guo)去或(huo)者情(qing)緒非常低落時出現。音(yin)樂(le)(le)并(bing)不為其他人(ren)物所聞(wen),而僅僅出現在(zai)布(bu)蘭(lan)奇的幻覺中(zhong)。不僅如此,當耳邊回響(xiang)起這首(shou)舞曲時,布(bu)蘭(lan)奇總是異(yi)常躁動不安(an),直到(dao)最后一聲槍響(xiang),音(yin)樂(le)(le)隨之(zhi)夏然而止,她才(cai)能平靜(jing)下來(lai)。
進(jin)一(yi)步考察,這首(shou)舞(wu)曲(qu)原(yuan)來是(shi)艾倫(lun)(lun)自(zi)殺前舞(wu)會演奏的音(yin)(yin)樂。當(dang)時(shi),氣(qi)憤的布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)沖進(jin)舞(wu)池,大聲揭露(lu)丈夫(fu)。就在波爾卡舞(wu)曲(qu)演奏時(shi),艾倫(lun)(lun)沖出去飲彈自(zi)盡。威廉斯(si)如此(ci)安(an)排的目的雖然很少被人注(zhu)意(yi)(yi),但其用意(yi)(yi)卻非常(chang)明了。通過音(yin)(yin)樂,他一(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)向觀眾(zhong)讀(du)者渲(xuan)染(ran)艾倫(lun)(lun)之死對于(yu)布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)的影響:艾倫(lun)(lun)的自(zi)殺在布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)的印(yin)象中(zhong)校(xiao)定格,像電(dian)影鏡頭一(yi)樣不時(shi)地在她(ta)的腦海中(zhong)回(hui)放(fang),一(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)拷問她(ta)的良知,讓她(ta)在自(zi)責和悔恨中(zhong)痛苦萬分(fen)。
正是(shi)這(zhe)種(zhong)痛苦的(de)自(zi)責使(shi)布蘭奇(qi)(qi)從一(yi)個純潔(jie)、體面(mian)的(de)富家小姐突變為(wei)一(yi)個走(zou)投無路的(de)蕩(dang)婦。在良(liang)心(xin)(xin)的(de)譴責下(xia)(xia),她開始(shi)了看(kan)似貪(tan)圖肉體享受、其實卻是(shi)自(zi)我毀滅的(de)贖罪——曾經純潔(jie)體面(mian)的(de)布蘭奇(qi)(qi)自(zi)然非(fei)常清楚(chu)放蕩(dang)形骸的(de)下(xia)(xia)場。在自(zi)責心(xin)(xin)理的(de)驅使(shi)下(xia)(xia),她糟(zao)蹋自(zi)己(ji)的(de)身體和名(ming)譽(yu),希望(wang)借此獲得曾經被(bei)自(zi)己(ji)認(ren)為(wei)“墮落”的(de)丈夫的(de)寬恕,并取得良(liang)心(xin)(xin)上的(de)暫時安(an)寧(ning)。
布(bu)蘭媒墮落的根本原因是她(ta)因造成(cheng)同(tong)性(xing)戀(lian)前夫自(zi)殺而產生了強烈的自(zi)責心理(li),這(zhe)種(zhong)自(zi)責讓她(ta)不惜(xi)以(yi)世人所鄙夷(yi)的縱欲來(lai)懲(cheng)罰自(zi)己(ji);而導致艾倫之死的原因則是美國社會(hui)中長期以(yi)來(lai)對同(tong)性(xing)戀(lian)的排(pai)斥與打(da)壓。
正如魯(lu)迅先生(sheng)在《狂人(ren)日記》中控訴社會(hui)吃人(ren)、傳統吃人(ren)一樣,威廉斯在《街(jie)車》里揭示了社會(hui)偏見對同性戀的(de)不理解、不寬容產(chan)生(sheng)的(de)社會(hui)悲劇(ju)。
威(wei)廉(lian)斯用非常隱蔽(bi)曲(qu)折的(de)手法表現(xian)了(le)當時被(bei)嚴格禁止的(de)同性(xing)戀(lian)題(ti)材(cai)。他用拼圖游戲(xi)一(yi)樣的(de)手法,把布蘭奇(qi)的(de)過去(qu)分割(ge)成片(pian)段,并(bing)通過舞臺人物的(de)追溯,完(wan)整地講(jiang)述了(le)布蘭奇(qi)的(de)墮(duo)落過程并(bing)揭(jie)示了(le)其(qi)深刻(ke)原因。不(bu)僅如此,威(wei)廉(lian)斯還賦予一(yi)個墮(duo)落女性(xing)形象男性(xing)同性(xing)戀(lian)的(de)實質。
兩性矛盾
田納西·威廉斯(si)把斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)塑(su)造成男(nan)權社會的(de)代言(yan)者和衛道士。布(bu)蘭奇對這(zhe)個男(nan)權社會的(de)態(tai)度,與她(ta)(ta)對斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)的(de)態(tai)度互(hu)(hu)相投射,最終反映在(zai)她(ta)(ta)與斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)不可調和的(de)矛盾當中。布(bu)蘭奇與斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)的(de)沖突是“一(yi)(yi)開始就(jiu)(jiu)定好了”,他(ta)們(men)既互(hu)(hu)相厭惡,又(you)(you)互(hu)(hu)相需要,既互(hu)(hu)相仇恨,又(you)(you)互(hu)(hu)相吸引,這(zhe)正是現(xian)實中男(nan)女兩性關系的(de)一(yi)(yi)種寫照。布(bu)蘭奇諷刺斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)是猿人(ren),斥(chi)責(ze)妹妹是出(chu)于肉體的(de)欲望跟一(yi)(yi)頭(tou)野(ye)獸生活(huo)在(zai)一(yi)(yi)起,而(er)她(ta)(ta)自己卻在(zai)第一(yi)(yi)次見到斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)時,就(jiu)(jiu)迷(mi)上(shang)了這(zhe)健壯(zhuang)的(de)肌肉。盡(jin)管她(ta)(ta)努(nu)力壓抑(yi)著自己,強(qiang)裝出(chu)優雅的(de)姿態(tai),但實際上(shang),斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)早已(yi)洞穿了她(ta)(ta)虛弱的(de)內(nei)心。斯(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)一(yi)(yi)眼就(jiu)(jiu)能把女人(ren)不同性愛(ai)要求的(de)類(lei)型(xing)辨認(ren)出(chu)來,赤裸裸的(de)形象立即閃現(xian)在(zai)他(ta)腦際,然后決定他(ta)該(gai)對她(ta)(ta)們(men)擺出(chu)哪副笑臉。
布蘭奇·杜波依斯(si)的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju),是男(nan)性(xing)(xing)對女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)欺凌(ling)和(he)(he)壓迫造(zao)就的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju),是男(nan)女(nv)兩(liang)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de),或者說(shuo)是人類(lei)的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)。“女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)解放與(yu)男(nan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)解放是相輔(fu)相成的(de)(de)(de)(de)關系,絕對沒有(you)一個社(she)會在為女(nv)性(xing)(xing)設置人為符碼的(de)(de)(de)(de)同時,不要男(nan)性(xing)(xing)付(fu)出代價的(de)(de)(de)(de)。兩(liang)性(xing)(xing)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)戰爭從來就沒有(you)贏家(jia),只有(you)彼此傷(shang)害(hai)。《欲(yu)望(wang)號街(jie)車(che)》反映的(de)(de)(de)(de)是男(nan)女(nv)兩(liang)性(xing)(xing)之(zhi)(zhi)間鴻溝(gou)般的(de)(de)(de)(de)隔閡(he)與(yu)悲劇(ju)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)沖突,具有(you)普(pu)遍意義。田(tian)納西·威廉斯(si)通過《欲(yu)望(wang)號街(jie)車(che)》向世人呼喚(huan)人與(yu)人之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)相愛、理解和(he)(he)寬容,再次(ci)說(shuo)明(ming)平等的(de)(de)(de)(de)兩(liang)性(xing)(xing)關系對于(yu)建立和(he)(he)諧社(she)會的(de)(de)(de)(de)必(bi)要性(xing)(xing)。
象征
在《欲望號街車》中,劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家大量地運用象征(zheng)(zheng)手(shou)法,使劇(ju)(ju)(ju)中的(de)(de)人名、地名和動作(zuo)等的(de)(de)意義(yi)顯而易(yi)見,就避免了過(guo)(guo)多地描述和說明(ming),使其詩劇(ju)(ju)(ju)語(yu)(yu)言精煉而豐滿,如意象派詩作(zuo)一樣(yang),表(biao)(biao)現(xian)出明(ming)顯的(de)(de)韻律化(hua)和聯想(xiang)特征(zheng)(zheng)。舞臺上的(de)(de)象征(zheng)(zheng)更(geng)能(neng)直接表(biao)(biao)達(da)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家的(de)(de)意圖(tu),讓讀者(zhe)和觀眾可以最便(bian)捷的(de)(de)方式(shi)心領神會(hui),勝過(guo)(guo)千言萬語(yu)(yu)。同時(shi)在表(biao)(biao)現(xian)主題方面,象征(zheng)(zheng)手(shou)法也功(gong)不可沒(mei),入侵(qin)者(zhe)、逃亡者(zhe)和被強(qiang)暴者(zhe)在各個象征(zheng)(zheng)形象的(de)(de)映(ying)襯(chen)下,表(biao)(biao)現(xian)得栩栩如生(sheng),故事(shi)情節的(de)(de)發展也更(geng)加順理(li)成章。
《欲望(wang)號街車》其中一(yi)(yi)條重要的(de)(de)主線是(shi)布(bu)蘭奇幻想與現實的(de)(de)對抗(kang),她不愿(yuan)(yuan)承認(ren)自(zi)(zi)己已是(shi)半老徐娘,不愿(yuan)(yuan)想起(qi)逝去的(de)(de)家人和(he)被(bei)抵押的(de)(de)貝爾里夫莊(zhuang)園,不愿(yuan)(yuan)憶起(qi)自(zi)(zi)殺的(de)(de)同性(xing)戀丈夫,不愿(yuan)(yuan)面(mian)對被(bei)學校(xiao)開除被(bei)逐出羅拉的(de)(de)事實,總之(zhi),她不愿(yuan)(yuan)去想起(qi)以前任何一(yi)(yi)件(jian)令她傷心難過的(de)(de)事情(qing)。為(wei)了(le)表達這一(yi)(yi)主題(ti),威(wei)廉斯在劇本(ben)中沒(mei)有讓布(bu)蘭奇說出一(yi)(yi)個“不愿(yuan)(yuan)”,也沒(mei)有做(zuo)累贅的(de)(de)舞臺描述,他用(yong)酒(jiu)、光(guang)、水(shui)和(he)火這四個具有象征性(xing)的(de)(de)事物把布(bu)蘭奇的(de)(de)心理(li)展露地淋(lin)漓盡致,為(wei)營造舞臺效果奠定了(le)基礎。
音樂
在全劇中,威廉(lian)斯特(te)意(yi)使用(yong)(yong)憂郁的(de)(de)布(bu)(bu)魯(lu)斯鋼(gang)琴曲作為基調(diao)。布(bu)(bu)蘭奇(qi)就是伴著(zhu)這(zhe)代表著(zhu)痛苦現(xian)實(shi)的(de)(de)音樂(le)來(lai)到了“天堂(tang)福(fu)地”,當她敘(xu)述貝爾里(li)夫一個個過世的(de)(de)親人時(shi)(第(di)一場),以及在她試圖勾引賣(mai)報紙的(de)(de)男孩而親吻他(ta)時(shi)(第(di)五場),“布(bu)(bu)魯(lu)斯鋼(gang)琴曲響(xiang)起”。在這(zhe)種(zhong)音樂(le)的(de)(de)渲(xuan)染下,布(bu)(bu)蘭奇(qi)被(bei)人拋棄的(de)(de)內心憂傷(shang)和無家可歸的(de)(de)孤獨(du)感更是溢于言(yan)表。斯坦利(li)也曾經一度(du)被(bei)這(zhe)種(zhong)音樂(le)感染。當史黛拉要離開他(ta)時(shi),他(ta)哭著(zhu)叫喊“我要我的(de)(de)寶(bao)貝”,此刻傳來(lai)一陣布(bu)(bu)魯(lu)斯鋼(gang)琴曲。但通(tong)常,威廉(lian)斯都是用(yong)(yong)簡(jian)單粗俗(su)的(de)(de)下等酒館里(li)的(de)(de)節奏來(lai)診釋斯坦利(li)的(de)(de)人格,這(zhe)種(zhong)音樂(le)也運用(yong)(yong)在第(di)十場強暴那(nei)場戲中。
在《欲(yu)望號街(jie)車》中,威廉(lian)斯(si)(si)多(duo)次(ci)使用音樂。布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)妹(mei)妹(mei)家附近酒吧時(shi)時(shi)傳來的(de)表(biao)現新奧爾良生(sheng)(sheng)活(huo)情(qing)調的(de)音樂:感傷的(de)黑人民歌(ge),緩慢(man)低沉的(de)爵士音樂,頹廢整腳(jiao)的(de)下等歌(ge)手的(de)低吟,有(you)力地表(biao)現出了(le)劇中人物醉生(sheng)(sheng)夢死(si)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)和布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)孤(gu)單寂寞的(de)情(qing)懷。當(dang)布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)回(hui)憶起(qi)貝(bei)爾里(li)夫和講述她(ta)和艾倫共度美好時(shi)光時(shi),威廉(lian)斯(si)(si)用不斷(duan)響(xiang)起(qi)的(de)波爾卡舞曲,表(biao)現出她(ta)少女的(de)浪漫情(qing)懷以及與愛(ai)人共度的(de)美好時(shi)光,表(biao)現了(le)她(ta)緬懷過去,自我懺悔及對未來的(de)展望。而(er)且(qie)波爾卡舞曲一次(ci)又一次(ci)地被布(bu)(bu)(bu)魯斯(si)(si)鋼(gang)琴曲所淹(yan)沒,表(biao)明痛苦的(de)現實力量(liang)過于強大,布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)勢單力薄,不堪一擊;暗示著(zhu)布(bu)(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)必然會被斯(si)(si)坦利所戰勝(強奸)。
悲劇審美
作者(zhe)(zhe)(zhe)使(shi)(shi)用了(le)非常自(zi)然巧(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)將兩重悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)進(jin)行了(le)聯系:從(cong)(cong)表(biao)現手(shou)法上(shang)(shang)(shang)來看,隨著情(qing)(qing)節發展進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)逐步向讀者(zhe)(zhe)(zhe)展現另一(yi)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。從(cong)(cong)故事情(qing)(qing)節上(shang)(shang)(shang)看艾(ai)倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死是(shi)(shi)改變布蘭琪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan)所在,當斯坦(tan)利抨擊布蘭琪時(shi)史黛(dai)拉多次說到“你不了(le)解(jie)年輕時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布蘭琪,在她還是(shi)(shi)個小姑娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,沒有人(ren)(ren)比(bi)她更溫柔,更易相信(xin)別人(ren)(ren)了(le)”。因此《街車(che)》雖(sui)然只是(shi)(shi)單部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作品,但它向觀眾提供(gong)了(le)大于(yu)普通悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)關客體,從(cong)(cong)而(er)(er)使(shi)(shi)審(shen)關意識更豐富(fu)、更深(shen)刻(ke)。悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)客體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)和深(shen)刻(ke)直(zhi)接影響著審(shen)關主體產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多少和程(cheng)度深(shen)淺(qian),而(er)(er)《街車(che)》這部劇(ju)(ju)(ju)(ju)作在悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)審(shen)美特征上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特之處即(ji)在于(yu)它首先使(shi)(shi)觀眾同情(qing)(qing)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承受(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)艾(ai)倫,繼而(er)(er)又使(shi)(shi)得讀者(zhe)(zhe)(zhe)同情(qing)(qing)上(shang)(shang)(shang)一(yi)場悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)造者(zhe)(zhe)(zhe),這次悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承受(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)布蘭奇,也(ye)就(jiu)(jiu)揭示了(le)“陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)沒有絲毫緩解(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理——悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)導致(zhi)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。事實上(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)物(wu)均不能從(cong)(cong)這種(zhong)悲(bei)(bei)(bei)(bei)慘惋惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運中解(jie)脫出去。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教訓和悔恨、救(jiu)贖均是(shi)(shi)不成立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、是(shi)(shi)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)審(shen)美客體如(ru)此徹(che)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現了(le)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)性,自(zi)然引起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)美感(gan)也(ye)就(jiu)(jiu)越強(qiang)烈,越持久。
《欲(yu)望號(hao)(hao)街車》曾獲得(de)普利(li)策獎(jiang)。1947年《欲(yu)望號(hao)(hao)街車》在(zai)(zai)百老匯首演,紐約(yue)觀眾(zhong)(zhong)掌聲如雷。田納(na)西(xi)·威(wei)(wei)廉(lian)斯親自登(deng)臺(tai)謝(xie)幕,觀眾(zhong)(zhong)用長時間的(de)掌聲向(xiang)他致意,評論界(jie)也(ye)好(hao)評如潮。這次演出的(de)成(cheng)功,還要歸功于導演艾利(li)亞·卡贊,他后來還把這部舞(wu)臺(tai)劇搬上了(le)銀(yin)幕,進(jin)一步擴(kuo)大了(le)《欲(yu)望號(hao)(hao)街車》和田納(na)西(xi)·威(wei)(wei)廉(lian)斯的(de)知名(ming)度,費雯·麗為此贏得(de)第二座奧(ao)斯卡金像獎(jiang)。充滿雄性魅(mei)力、粗獷健碩(shuo)卻名(ming)不見經(jing)傳的(de)馬龍·白(bai)蘭度因飾演斯坦利(li)一角,也(ye)一舉成(cheng)名(ming)。該影片成(cheng)為世界(jie)電影史(shi)上的(de)經(jing)典之作,在(zai)(zai)全球廣為流(liu)傳。
國(guo)(guo)外很多國(guo)(guo)家也看(kan)好這部戲,《欲(yu)望號(hao)街車(che)》在美國(guo)(guo)大獲成功后(hou)便(bian)越洋過海(hai),登上(shang)了英國(guo)(guo)倫敦、意(yi)大利(li)羅馬(ma)(ma)(ma)等舞臺。在倫敦,由(you)(you)英國(guo)(guo)勞倫斯·奧立佛執(zhi)導,費雯·麗飾演(yan)(yan)布(bu)蘭(lan)(lan)琪,演(yan)(yan)出(chu)盛況空前。羅馬(ma)(ma)(ma)演(yan)(yan)出(chu)則由(you)(you)電影導演(yan)(yan)維斯康堤(di)親(qin)自出(chu)馬(ma)(ma)(ma),女主角是(shi)意(yi)大利(li)戲劇(ju)、電影演(yan)(yan)員安(an)娜·麥(mai)蘭(lan)(lan)妮主演(yan)(yan)。在法(fa)國(guo)(guo)、瑞典、俄國(guo)(guo)等也先(xian)后(hou)競相上(shang)演(yan)(yan)《欲(yu)望號(hao)街車(che)》,田納西·威廉(lian)斯征服了歐(ou)洲觀眾(zhong)。在中國(guo)(guo),由(you)(you)于受各種(zhong)因(yin)素制約,這部戲劇(ju)被(bei)搬演(yan)(yan)是(shi)在改革(ge)開放以后(hou)的(de)事情,一些(xie)高等藝術學(xue)院,如上(shang)海(hai)戲劇(ju)學(xue)院、云南(nan)藝術學(xue)院等,將它(ta)作(zuo)為學(xue)生的(de)畢(bi)業公演(yan)(yan)劇(ju)目。
第(di)一次(ci)聽到(dao)《街車》的(de)(de)(de)(de)臺(tai)詞(ci),給你的(de)(de)(de)(de)印(yin)象是那既(ji)非俏皮話,也不是詩,而是從靈魂中流淌出(chu)來的(de)(de)(de)(de)語言。一位作家的(de)(de)(de)(de)靈魂,一個獨(du)一無二(er)的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)幾乎是奇(qi)跡般籠罩住了(le)整(zheng)個舞臺(tai)。《街車》的(de)(de)(de)(de)首演就等于是在商(shang)業戲(xi)劇的(de)(de)(de)(de)土地上插(cha)上了(le)一面美的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟。威廉斯的(de)(de)(de)(de)這出(chu)戲(xi)比他(ta)不論是此前(qian)還是以后的(de)(de)(de)(de)其他(ta)作品都(dou)更接近(jin)悲劇,它陰暗(an)的(de)(de)(de)(de)結局沒有得到(dao)絲毫(hao)的(de)(de)(de)(de)緩解。——阿(a)瑟·米勒(le)
2022年(nian)4月28日至(zhi)5月15日,歐美經典戲劇《欲望號街車(che)》在上海話劇藝術中心·戲劇沙龍(long)上演。