芒果视频下载

基本介紹

王獻之《送(song)(song)梨帖》，2行(xing)，11字(zi)。草(cao)書。尺牘大(da)意(yi)是：王獻之將三百只梨送(song)(song)與收信友人，并談及冬天雪來得遲，天氣狀(zhuang)況卻(que)很不佳。《送(song)(song)梨帖》書寫風格開(kai)合(he)有(you)度(du)、閑雅淡(dan)逸。

法帖信息

【材質】紙本墨跡

【字(zi)數】2行，11字(zi)（含缺字(zi)）

《送梨帖(tie)》收刻于寶晉齋法帖(tie)》、《澄清堂帖(tie)》、《墨池堂選帖(tie)》、《戲鴻堂帖(tie)》、《三(san)希堂法帖(tie)》、《鄰蘇園(yuan)帖(tie)》。

內容介紹

釋文

今送(song)梨(li)三百。晚雪(xue)，殊不能佳(jia)。

大意

現送梨約(yue)三百個。雪來得(de)遲，（天氣(qi)）甚是不(bu)佳(jia)。

注解

《送梨(li)(li)帖(tie)》首句“今送梨(li)(li)三百(bai)(bai)(bai)”刻帖(tie)為“今梨(li)(li)三百(bai)(bai)(bai)”，按字(zi)距(ju)實缺一字(zi)。根據(ju)宋代米芾(fei)《書史》記載“王獻之《送梨(li)(li)帖(tie)》云：‘今送梨(li)(li)三百(bai)(bai)(bai)顆。晚雪，殊(shu)不能(neng)佳(jia)’”所(suo)缺字(zi)為“送”字(zi)。

《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》“晚雪(xue)(xue)，殊(shu)不能(neng)佳(jia)”句的“晚”，為“遲”意。“殊(shu)不”，甚(shen)不、卻不。唐代孫(sun)過庭(ting)《書譜(pu)》載謝安與(yu)王(wang)獻(xian)之語“物論殊(shu)不爾”。王(wang)羲(xi)之《快雪(xue)(xue)時(shi)晴帖(tie)(tie)》中“快雪(xue)(xue)時(shi)晴佳(jia)”與(yu)《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》“晚雪(xue)(xue)，殊(shu)不能(neng)佳(jia)”雖句意相(xiang)左，但可互(hu)證互(hu)讀(du)。

作者介紹

王獻之(zhi)（344-386）東晉書(shu)(shu)(shu)法家(jia)。字子敬。原籍(ji)瑯邪臨沂（今屬山東），出生(sheng)于會稽山陰（今浙江(jiang)紹興）。王羲(xi)(xi)之(zhi)第七子。官至中(zhong)書(shu)(shu)(shu)令，人(ren)稱王大令。工書(shu)(shu)(shu)，兼精(jing)諸(zhu)體，尤以行(xing)(xing)(xing)草善名。在繼承張芝、王羲(xi)(xi)之(zhi)的基礎(chu)上，進一步改變當時古(gu)拙的書(shu)(shu)(shu)風，有“破體”之(zhi)稱。與王羲(xi)(xi)之(zhi)并稱“二(er)王”。存世墨(mo)跡有行(xing)(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)《鴨頭丸帖》，小楷刻本有《洛神賦十三(san)行(xing)(xing)(xing)》。其(qi)正(zheng)、行(xing)(xing)(xing)、草書(shu)(shu)(shu)帖札，散見(jian)于宋人(ren)所刻叢帖中(zhong)。

鑒賞評價

書法賞析

筆意貫通

《送梨帖(tie)》不(bu)像《中(zhong)秋帖(tie)》、《鵝群帖(tie)》那(nei)樣字(zi)(zi)(zi)(zi)與字(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)間多(duo)(duo)有連(lian)筆，僅“殊不(bu)”二字(zi)(zi)(zi)(zi)連(lian)綿，其余字(zi)(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)(zi)獨立，但(dan)又筆意(yi)貫(guan)通，從“今(jin)”字(zi)(zi)(zi)(zi)起(qi)筆一貫(guan)到底，折、搭承(cheng)(cheng)接(jie)有序，形斷意(yi)連(lian)。如“今(jin)”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)收筆為出(chu)鋒向左下(xia)，“送”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)起(qi)筆為搭鋒順入，以(yi)承(cheng)(cheng)上字(zi)(zi)(zi)(zi)。以(yi)下(xia)的(de)“梨”與“三”，“能”與“佳(jia)”等字(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)間也(ye)用同法承(cheng)(cheng)接(jie)。筆畫盡管(guan)收筆分明，但(dan)氣勢(shi)卻如山泉出(chu)谷，奔騰傾瀉不(bu)可(ke)遏止。從全幅布局看，字(zi)(zi)(zi)(zi)忽(hu)大(da)忽(hu)小，字(zi)(zi)(zi)(zi)距忽(hu)寬忽(hu)窄，寥寥十一個字(zi)(zi)(zi)(zi)構(gou)成(cheng)空靈的(de)意(yi)境(jing)，頗耐人品味。《送梨帖(tie)》筆法變化亦較多(duo)(duo)，“雪”、“不(bu)能佳(jia)”等字(zi)(zi)(zi)(zi)如金蛇飛舞，用的(de)是大(da)王的(de)內擫(ye)法，而“百”、“晚”、“殊”等字(zi)(zi)(zi)(zi)又轉(zhuan)用外(wai)拓(tuo)法，顯得(de)肥厚飽滿。

縱引之勢

以(yi)墨(mo)池堂選帖的《送梨(li)帖》來看，《送梨(li)帖》整(zheng)體字型體勢縱長：如“三”字三橫(heng)寫成(cheng)三點(dian)，幾(ji)成(cheng)縱勢，如高(gao)山墜石(shi)。“百”字長引第(di)二筆，體勢奇特。“殊、佳”亦呈(cheng)長縱之勢，二字右偏旁(pang)峻拔神縱。

行氣姿態

以墨跡《送梨帖》來分析，首行的(de)(de)行軸線(xian)呈直線(xian)分布，但由于(yu)點畫主(zhu)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)映帶鉤環盤紆(yu)，筆(bi)(bi)(bi)勢變為曲線(xian)，與(yu)行軸線(xian)的(de)(de)“直”形成(cheng)對(dui)比(bi)，靜中(zhong)見動：例如“梨”字(zi)左(zuo)傾，“三”字(zi)末筆(bi)(bi)(bi)右(you)頓，“百”字(zi)主(zhu)筆(bi)(bi)(bi)繼而左(zuo)下，“晚”字(zi)主(zhu)筆(bi)(bi)(bi)右(you)擺后轉左(zuo)，“雪(xue)”字(zi)再接勢向左(zuo)，后筆(bi)(bi)(bi)鋒婉轉右(you)書(shu)，再左(zuo)回書(shu)寫(xie)橫(heng)筆(bi)(bi)(bi)，完成(cheng)收勢。轉左(zuo)側右(you)，行走(zou)自如。上述(shu)行氣特征與(yu)乾隆題(ti)字(zi)（題(ti)于(yu)作品字(zi)幅右(you)側）相比(bi)，便可昭然。值得一提(ti)的(de)(de)是，“晚”字(zi)左(zuo)移，近右(you)偏旁與(yu)上字(zi)“百”和下字(zi)“雪(xue)”對(dui)齊，首行軸線(xian)產生(sheng)變化，平中(zhong)見奇。

《送梨帖》“今(jin)梨三(san)百”四字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)距平均。初(chu)看變(bian)化(hua)不大，細品(pin)仍(reng)見(jian)匠心，“梨”字(zi)(zi)(zi)書(shu)寫(xie)行(xing)中(zhong)見(jian)草，緩中(zhong)見(jian)疾：上端(duan)“利”字(zi)(zi)(zi)左側為行(xing)書(shu)書(shu)寫(xie)，掠筆左出(chu)后，即(ji)原(yuan)路回鋒，長曳其(qi)筆，外(wai)拓揮(hui)灑出(chu)弧線(xian)。動(dong)與(yu)靜的關(guan)系、點與(yu)線(xian)的關(guan)系在“梨”字(zi)(zi)(zi)都得以體現。“晚”字(zi)(zi)(zi)外(wai)緊內松(song)，末筆呈章草筆意。

靈秀超逸

《送梨帖》的(de)書(shu)風與《鴨頭丸帖》的(de)側鋒紛(fen)批(pi)和《鵝群帖》的(de)瀟灑跳宕不(bu)同，卻(que)與懷素所書(shu)《苦筍帖》相似(si)，均開合有度、閑雅淡逸。徐利明在(zai)《灑脫英邁(mai)的(de)小王風采》一節(jie)中評及《送梨帖》：“此(ci)帖師(shi)承其父，草勢平和清逸，也有模擬意味，不(bu)見他瀟灑豪邁(mai)的(de)氣概”（見徐利明《中國書(shu)法風格(ge)史》第六章第三節(jie)，河南美術出版(ban)(ban)社，1997年1月(yue)版(ban)(ban)，196頁）。《送梨帖》左(zuo)右結構的(de)字(zi)如(ru)“晚、殊、佳”大開大合，曠闊(kuo)暢(chang)達。靈秀之處在(zai)于點(dian)的(de)處理，如(ru)拓本“梨”字(zi)首筆長啄（永(yong)字(zi)八法之一）、“雪”首筆短勒、“佳”字(zi)右偏(pian)旁首筆短點(dian)，最顯著的(de)是“三”字(zi)，勒筆全作(zuo)側（永(yong)字(zi)八法之一）筆。點(dian)在(zai)長線牽引的(de)筆勢中，呈現爽朗醒活之意。

唐朝李(li)嗣真在《后(hou)書(shu)(shu)品》（也稱《書(shu)(shu)品后(hou)》）評價王獻(xian)之(zhi)的(de)書(shu)(shu)法道：“子敬草書(shu)(shu)，逸氣過父。”對于(yu)王獻(xian)之(zhi)作品中的(de)超(chao)邁(mai)宏逸之(zhi)氣，劉濤在《王獻(xian)之(zhi)書(shu)(shu)法》一(yi)章中分析道，“當連屬(shu)的(de)筆(bi)勢由字(zi)(zi)內溢(yi)出字(zi)(zi)外(wai)，縱引而(er)下，字(zi)(zi)與字(zi)(zi)連環(huan)勾(gou)鎖，使(shi)之(zhi)‘血(xue)脈不斷’，便(bian)破(po)了行書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)‘絕筆(bi)收勢’的(de)單字(zi)(zi)狀態；字(zi)(zi)法偽略得(de)可行可草，又(you)破(po)了字(zi)(zi)體的(de)限(xian)閾。這樣(yang)寫字(zi)(zi)，擺脫了局(ju)執，又(you)因‘易而(er)速’而(er)求得(de)‘急以出奇’的(de)‘宏逸’了”（見劉濤《中國書(shu)(shu)法史·魏(wei)晉南北朝卷》第七章，江(jiang)蘇教育出版社，2007年9月版，232頁）。

作品評價

蘇(su)軾評《送梨帖(tie)(tie)(tie)》：“家(jia)雞野鶩同登俎，春蚓秋蛇總入奩。君家(jia)兩(liang)行十(shi)二字(zi)，氣壓鄴(ye)侯(hou)三萬簽。”（蘇(su)軾《書劉景(jing)文(wen)所藏王子敬帖(tie)(tie)(tie)絕句》）按：傳《東坡(po)志林》卷(juan)九：“世傳王子敬帖(tie)(tie)(tie)，有‘黃柑百(bai)顆’之(zhi)語。此(ci)帖(tie)(tie)(tie)乃在劉季孫(sun)家(jia)，景(jing)文(wen)死，不(bu)知(zhi)今(jin)在誰家(jia)矣！…予尚有詩與(yu)景(jing)文(wen)云：‘居家(jia)子敬十(shi)六(liu)字(zi)，氣壓鄴(ye)侯(hou)三萬簽。’”文(wen)中的(de)王子敬（王獻(xian)之(zhi)）帖(tie)(tie)(tie)，是指(zhi)《送梨帖(tie)(tie)(tie)》。

楊守敬(jing)《送(song)梨帖》：“大令此帖，與篆隸出入，高(gao)古絕倫(lun)，自謂與乃父當不同，賴(lai)有此耳(er)。”

作品鑒賞

著錄

《宣(xuan)和書(shu)(shu)(shu)譜》卷第(di)十五王(wang)羲之(zhi)草(cao)書(shu)(shu)(shu)目中著歸《送(song)(song)(song)梨帖(tie)(tie)》帖(tie)(tie)目，其(qi)下附(fu)小注，云(yun)：“唐(tang)柳(liu)(liu)公(gong)權(quan)題附(fu)”，這(zhe)與(yu)王(wang)獻(xian)之(zhi)《送(song)(song)(song)梨帖(tie)(tie)》刻(ke)本相類，會是(shi)米(mi)芾《書(shu)(shu)(shu)史》所(suo)記(ji)的(de)《送(song)(song)(song)梨帖(tie)(tie)》墨跡本。若此，《宣(xuan)和書(shu)(shu)(shu)譜》所(suo)系當誤(wu)。《送(song)(song)(song)梨帖(tie)(tie)》在唐(tang)代時(shi)被誤(wu)為(wei)唐(tang)太宗書(shu)(shu)(shu)。后(hou)經柳(liu)(liu)公(gong)權(quan)鑒(jian)別為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)書(shu)(shu)(shu)。米(mi)芾鑒(jian)定時(shi)，也肯定為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)書(shu)(shu)(shu)。《送(song)(song)(song)梨帖(tie)(tie)》墨跡本，缺“今送(song)(song)(song)”之(zhi)“送(song)(song)(song)”字。墨跡帖(tie)(tie)后(hou)有柳(liu)(liu)公(gong)權(quan)、文與(yu)可、王(wang)世貞、王(wang)世懋、王(wang)穉登(deng)、文嘉、文彭(peng)、莫云(yun)卿(qing)、詹景鳳、周(zhou)天球等人(ren)跋記(ji)。清朝為(wei)內(nei)府收藏。刻(ke)本亦(yi)缺“送(song)(song)(song)”字。《三希堂法(fa)帖(tie)(tie)》亦(yi)刻(ke)有董其(qi)昌(chang)的(de)臨本。

題跋

唐代柳公權(quan)跋(ba)：“因(yin)太宗書(shu)卷首見此(ci)兩行十(shi)字(zi)，遂(sui)連此(ci)卷末。若珠還合浦，劍入延平(ping)。大(da)和(he)二年三月十(shi)日(ri)。司(si)封(feng)員(yuan)外郎柳公權(quan)記。”

明代(dai)董其昌(chang)(chang)跋：“家雞野鶩(mu)同(tong)登俎，春蚓秋蛇總入奩(lian)。君家兩行(xing)十二(er)字(zi)，氣壓(ya)鄴侯三萬簽。子瞻居士題(ti)。清秋臨送梨帖時以子瞻題(ti)。董其昌(chang)(chang)為悟軒弟(di)。”

清代郭尚先《芳堅館題跋》：“送梨(li)帖真跡亦藏(zang)大內，三希(xi)堂(tang)‘送’字尚完(wan)。末香(xiang)光行書‘家雞野鶩同登(deng)俎’一詩。”

字數

關于《送(song)(song)梨帖(tie)》字(zi)數，《三希堂法帖(tie)》和(he)《墨(mo)池(chi)堂選帖(tie)》的(de)刻帖(tie)為十一字(zi)（含缺字(zi)），從(cong)唐代柳公權跋(ba)語“因太宗書卷首見(jian)此兩行十字(zi)，遂連此卷末”來(lai)看，未計入所缺“送(song)(song)”字(zi)，為十字(zi)；宋代米芾《書史》記載(zai)“王(wang)(wang)獻之《送(song)(song)梨帖(tie)》云：‘今送(song)(song)梨三百顆(ke)。晚雪，殊(shu)(shu)不能佳(jia)’”為十二字(zi)，清代嚴可均輯《全(quan)晉文》卷二十七載(zai)王(wang)(wang)獻之尺牘：“今送(song)(song)梨三百顆(ke)。晚雪，殊(shu)(shu)不能佳(jia)。”亦為十二字(zi)。

其他信息

相關閱讀

米芾與送梨帖

米芾《書(shu)史》記載(zai)：“劉(liu)季孫曾以一千置得。余約以歐陽詢真(zhen)跡二帖、王(wang)(wang)維《雪圖》六幅、正透犀帶一條、硯山一枚、玉(yu)座珊瑚(hu)一枝以易，劉(liu)見(jian)許。王(wang)(wang)詵借余硯山去，不即還。劉(liu)為澤守，行兩(liang)日(ri)，王(wang)(wang)始見(jian)還，約再見(jian)易，而劉(liu)死矣，其子已二十(shi)千賣與(yu)王(wang)(wang)防。”

米芾(fei)愛王(wang)(wang)獻之書，故不(bu)惜以書畫(hua)寶玩與(yu)劉(liu)季(ji)孫易《送梨帖》。不(bu)料(liao)王(wang)(wang)詵借去硯山(shan)不(bu)按時歸還，使(shi)米芾(fei)誤了與(yu)劉(liu)季(ji)孫交換的(de)機緣，失之交臂。