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基本介紹

王(wang)獻之《送梨(li)帖(tie)(tie)》，2行，11字。草書。尺牘大(da)意是：王(wang)獻之將三(san)百只梨(li)送與收信友人，并(bing)談(tan)及冬(dong)天雪(xue)來得遲，天氣狀況卻(que)很不佳。《送梨(li)帖(tie)(tie)》書寫風格開合有(you)度、閑雅淡逸。

法帖信息

【材質】紙本墨跡

【字數】2行，11字（含缺字）

《送梨帖(tie)(tie)》收刻于寶晉齋法帖(tie)(tie)》、《澄清堂(tang)(tang)帖(tie)(tie)》、《墨池堂(tang)(tang)選帖(tie)(tie)》、《戲鴻(hong)堂(tang)(tang)帖(tie)(tie)》、《三(san)希堂(tang)(tang)法帖(tie)(tie)》、《鄰蘇園帖(tie)(tie)》。

內容介紹

釋文

今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

大意

現送梨約三百個。雪來得(de)遲(chi)，（天氣）甚是不佳(jia)。

注解

《送(song)梨(li)帖》首句“今送(song)梨(li)三百(bai)(bai)”刻帖為“今梨(li)三百(bai)(bai)”，按字(zi)(zi)距實缺一字(zi)(zi)。根據宋(song)代米芾《書史》記(ji)載“王(wang)獻之《送(song)梨(li)帖》云：‘今送(song)梨(li)三百(bai)(bai)顆。晚雪，殊不能佳(jia)’”所缺字(zi)(zi)為“送(song)”字(zi)(zi)。

《送(song)梨帖》“晚(wan)雪(xue)，殊不能佳”句的(de)“晚(wan)”，為“遲”意。“殊不”，甚(shen)不、卻不。唐代孫(sun)過庭《書譜》載(zai)謝安(an)與(yu)王獻之(zhi)語“物論殊不爾(er)”。王羲之(zhi)《快雪(xue)時(shi)晴帖》中“快雪(xue)時(shi)晴佳”與(yu)《送(song)梨帖》“晚(wan)雪(xue)，殊不能佳”雖句意相左(zuo)，但可互(hu)證互(hu)讀。

作者介紹

王(wang)(wang)獻之（344-386）東晉書法(fa)家。字子(zi)敬。原(yuan)籍瑯邪臨(lin)沂(yi)（今屬山(shan)東），出生于(yu)會稽山(shan)陰(yin)（今浙(zhe)江紹興）。王(wang)(wang)羲(xi)之第七子(zi)。官至(zhi)中(zhong)書令，人(ren)稱(cheng)(cheng)王(wang)(wang)大令。工書，兼精諸體(ti)，尤以行草善(shan)名。在(zai)繼承張芝(zhi)、王(wang)(wang)羲(xi)之的(de)基礎上，進一步改變當時古拙的(de)書風(feng)，有“破(po)體(ti)”之稱(cheng)(cheng)。與王(wang)(wang)羲(xi)之并稱(cheng)(cheng)“二(er)王(wang)(wang)”。存世墨跡有行書《鴨頭丸帖》，小楷刻本有《洛神賦十(shi)三行》。其(qi)正、行、草書帖札，散見于(yu)宋人(ren)所(suo)刻叢帖中(zhong)。

鑒賞評價

書法賞析

筆意貫通

《送(song)梨(li)帖》不(bu)像《中秋帖》、《鵝群帖》那樣字(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)之(zhi)間多有連(lian)筆(bi)(bi)(bi)，僅“殊不(bu)”二字(zi)(zi)連(lian)綿(mian)，其余字(zi)(zi)字(zi)(zi)獨立，但又筆(bi)(bi)(bi)意(yi)貫(guan)通(tong)，從“今”字(zi)(zi)起筆(bi)(bi)(bi)一貫(guan)到底(di)，折、搭承(cheng)(cheng)接(jie)有序(xu)，形斷意(yi)連(lian)。如(ru)“今”字(zi)(zi)的收筆(bi)(bi)(bi)為出(chu)(chu)鋒(feng)向左(zuo)下，“送(song)”字(zi)(zi)的起筆(bi)(bi)(bi)為搭鋒(feng)順入，以承(cheng)(cheng)上字(zi)(zi)。以下的“梨(li)”與(yu)“三”，“能”與(yu)“佳(jia)”等(deng)字(zi)(zi)之(zhi)間也(ye)用(yong)同法承(cheng)(cheng)接(jie)。筆(bi)(bi)(bi)畫盡管收筆(bi)(bi)(bi)分明，但氣勢卻如(ru)山泉出(chu)(chu)谷，奔騰(teng)傾瀉不(bu)可遏(e)止。從全幅布局看，字(zi)(zi)忽(hu)大(da)忽(hu)小，字(zi)(zi)距(ju)忽(hu)寬(kuan)忽(hu)窄，寥寥十一個字(zi)(zi)構成(cheng)空靈的意(yi)境，頗(po)耐人品味。《送(song)梨(li)帖》筆(bi)(bi)(bi)法變化亦較多，“雪”、“不(bu)能佳(jia)”等(deng)字(zi)(zi)如(ru)金蛇飛(fei)舞(wu)，用(yong)的是大(da)王的內(nei)擫法，而“百”、“晚(wan)”、“殊”等(deng)字(zi)(zi)又轉用(yong)外拓法，顯得肥厚飽滿。

縱引之勢

以墨池堂選(xuan)帖的《送(song)梨(li)帖》來看，《送(song)梨(li)帖》整體字(zi)型體勢縱(zong)長(chang)：如“三”字(zi)三橫寫(xie)成三點，幾成縱(zong)勢，如高山墜石。“百”字(zi)長(chang)引第(di)二筆(bi)，體勢奇(qi)特。“殊、佳”亦呈長(chang)縱(zong)之(zhi)勢，二字(zi)右偏旁(pang)峻拔(ba)神縱(zong)。

行氣姿態

以(yi)墨跡《送梨(li)帖》來分(fen)析，首行的行軸(zhou)線呈(cheng)直線分(fen)布，但(dan)由于(yu)點畫(hua)主(zhu)筆的映帶(dai)鉤(gou)環(huan)盤(pan)紆，筆勢(shi)變為曲線，與行軸(zhou)線的“直”形成對比(bi)，靜中見動：例如“梨(li)”字(zi)左傾，“三(san)”字(zi)末筆右(you)(you)(you)頓，“百(bai)”字(zi)主(zhu)筆繼而左下(xia)，“晚”字(zi)主(zhu)筆右(you)(you)(you)擺后轉左，“雪”字(zi)再接勢(shi)向左，后筆鋒婉轉右(you)(you)(you)書，再左回書寫橫筆，完成收勢(shi)。轉左側右(you)(you)(you)，行走自(zi)如。上(shang)述行氣特征與乾隆題(ti)字(zi)（題(ti)于(yu)作(zuo)品(pin)字(zi)幅右(you)(you)(you)側）相比(bi)，便(bian)可昭然。值得(de)一提的是，“晚”字(zi)左移，近右(you)(you)(you)偏旁與上(shang)字(zi)“百(bai)”和下(xia)字(zi)“雪”對齊，首行軸(zhou)線產生變化，平(ping)中見奇。

《送梨帖》“今(jin)梨三百”四字(zi)字(zi)距平均。初看(kan)變(bian)化不(bu)大，細品仍見匠心，“梨”字(zi)書寫行(xing)中見草(cao)，緩中見疾：上(shang)端“利(li)”字(zi)左(zuo)側為(wei)行(xing)書書寫，掠筆(bi)左(zuo)出后(hou)，即原(yuan)路回(hui)鋒(feng)，長曳其筆(bi)，外拓揮灑出弧線(xian)(xian)。動與靜的關系(xi)、點與線(xian)(xian)的關系(xi)在“梨”字(zi)都得以體現。“晚(wan)”字(zi)外緊內(nei)松，末筆(bi)呈章草(cao)筆(bi)意。

靈秀超逸

《送(song)梨(li)帖(tie)》的(de)書風與《鴨頭丸(wan)帖(tie)》的(de)側鋒紛批和(he)(he)《鵝群帖(tie)》的(de)瀟(xiao)灑(sa)跳宕不同，卻與懷素所書《苦筍帖(tie)》相似，均開(kai)合(he)有度、閑雅淡逸(yi)。徐(xu)利(li)明(ming)在《灑(sa)脫英邁的(de)小王風采》一(yi)節中評及《送(song)梨(li)帖(tie)》：“此帖(tie)師(shi)承其(qi)父，草勢平和(he)(he)清(qing)逸(yi)，也有模擬(ni)意味(wei)，不見(jian)(jian)他瀟(xiao)灑(sa)豪(hao)邁的(de)氣概(gai)”（見(jian)(jian)徐(xu)利(li)明(ming)《中國書法風格史(shi)》第(di)六章第(di)三(san)節，河南美術(shu)出版社，1997年(nian)1月(yue)版，196頁）。《送(song)梨(li)帖(tie)》左右結構的(de)字(zi)如“晚、殊、佳”大開(kai)大合(he)，曠闊暢達。靈(ling)秀之處在于點(dian)的(de)處理，如拓(tuo)本“梨(li)”字(zi)首筆長啄（永字(zi)八(ba)(ba)法之一(yi)）、“雪”首筆短勒、“佳”字(zi)右偏旁(pang)首筆短點(dian)，最顯著的(de)是(shi)“三(san)”字(zi)，勒筆全作側（永字(zi)八(ba)(ba)法之一(yi)）筆。點(dian)在長線(xian)牽引(yin)的(de)筆勢中，呈(cheng)現爽朗(lang)醒活(huo)之意。

唐朝李嗣真在(zai)《后(hou)書(shu)(shu)品》（也稱(cheng)《書(shu)(shu)品后(hou)》）評價王(wang)獻之的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)道(dao)：“子(zi)敬草(cao)書(shu)(shu)，逸氣(qi)過父(fu)。”對于王(wang)獻之作(zuo)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)超邁宏逸之氣(qi)，劉濤在(zai)《王(wang)獻之書(shu)(shu)法(fa)(fa)》一章(zhang)中(zhong)(zhong)分析道(dao)，“當連屬的(de)(de)筆(bi)勢由字(zi)內(nei)溢出(chu)字(zi)外，縱引(yin)而(er)下，字(zi)與字(zi)連環勾鎖，使(shi)之‘血脈不斷(duan)’，便(bian)破了(le)行(xing)書(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)‘絕(jue)筆(bi)收勢’的(de)(de)單字(zi)狀態；字(zi)法(fa)(fa)偽略得可(ke)行(xing)可(ke)草(cao)，又破了(le)字(zi)體的(de)(de)限閾。這(zhe)樣寫字(zi)，擺脫了(le)局執(zhi)，又因‘易而(er)速’而(er)求得‘急以出(chu)奇(qi)’的(de)(de)‘宏逸’了(le)”（見劉濤《中(zhong)(zhong)國(guo)書(shu)(shu)法(fa)(fa)史·魏晉南北朝卷》第七章(zhang)，江蘇教育出(chu)版社，2007年9月版，232頁(ye)）。

作品評價

蘇軾評《送梨(li)帖(tie)(tie)》：“家雞野鶩同(tong)登(deng)俎，春蚓秋蛇總入奩。君家兩(liang)行十二字，氣壓鄴侯三萬簽。”（蘇軾《書劉(liu)景(jing)文(wen)所(suo)藏王(wang)(wang)子敬帖(tie)(tie)絕句》）按：傳《東坡(po)志林》卷九：“世傳王(wang)(wang)子敬帖(tie)(tie)，有‘黃柑(gan)百顆’之語。此帖(tie)(tie)乃(nai)在劉(liu)季孫家，景(jing)文(wen)死，不知今在誰(shui)家矣！…予(yu)尚(shang)有詩與景(jing)文(wen)云(yun)：‘居家子敬十六字，氣壓鄴侯三萬簽。’”文(wen)中(zhong)的王(wang)(wang)子敬（王(wang)(wang)獻之）帖(tie)(tie)，是指《送梨(li)帖(tie)(tie)》。

楊守敬(jing)《送梨帖》：“大令(ling)此帖，與篆隸(li)出入，高古絕倫，自(zi)謂與乃父當不同，賴有此耳。”

作品鑒賞

著錄

《宣和書(shu)譜》卷第十五王(wang)(wang)羲之草(cao)書(shu)目(mu)中著歸《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》帖(tie)(tie)目(mu)，其下附小(xiao)注，云(yun)：“唐(tang)(tang)柳(liu)公(gong)權(quan)題附”，這與王(wang)(wang)獻(xian)之《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》刻本相類，會(hui)是米(mi)芾(fei)《書(shu)史》所記(ji)的《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》墨(mo)跡(ji)本。若此，《宣和書(shu)譜》所系(xi)當誤。《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》在唐(tang)(tang)代時(shi)被(bei)誤為(wei)唐(tang)(tang)太宗(zong)書(shu)。后經柳(liu)公(gong)權(quan)鑒(jian)別為(wei)王(wang)(wang)獻(xian)之書(shu)。米(mi)芾(fei)鑒(jian)定(ding)(ding)時(shi)，也肯定(ding)(ding)為(wei)王(wang)(wang)獻(xian)之書(shu)。《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》墨(mo)跡(ji)本，缺“今送(song)(song)”之“送(song)(song)”字。墨(mo)跡(ji)帖(tie)(tie)后有柳(liu)公(gong)權(quan)、文與可(ke)、王(wang)(wang)世(shi)貞、王(wang)(wang)世(shi)懋、王(wang)(wang)穉登、文嘉(jia)、文彭(peng)、莫(mo)云(yun)卿(qing)、詹(zhan)景鳳、周天球等人跋記(ji)。清朝為(wei)內(nei)府(fu)收藏。刻本亦(yi)缺“送(song)(song)”字。《三希堂法帖(tie)(tie)》亦(yi)刻有董其昌的臨本。

題跋

唐代柳(liu)公(gong)權跋：“因(yin)太宗書卷(juan)首見(jian)此兩行十字，遂連此卷(juan)末。若(ruo)珠還合浦，劍入延平(ping)。大和二年三月(yue)十日。司封(feng)員外郎柳(liu)公(gong)權記。”

明代(dai)董其(qi)昌(chang)(chang)跋(ba)：“家雞(ji)野鶩同登俎，春蚓秋蛇總(zong)入奩。君家兩行十二(er)字，氣壓鄴(ye)侯三(san)萬簽。子(zi)瞻居士題(ti)。清秋臨送梨帖時(shi)以子(zi)瞻題(ti)。董其(qi)昌(chang)(chang)為悟(wu)軒弟。”

清(qing)代郭(guo)尚先(xian)《芳堅館(guan)題跋》：“送梨帖(tie)真跡亦藏大內，三希堂‘送’字尚完。末香光行(xing)書‘家雞野鶩(mu)同登俎’一(yi)詩。”

字數

關于《送(song)(song)梨(li)帖》字數，《三希堂法帖》和《墨池(chi)堂選帖》的(de)刻帖為十(shi)(shi)(shi)一(yi)字（含缺字），從唐代(dai)柳公權跋語“因太宗書(shu)卷(juan)首見此(ci)(ci)兩行十(shi)(shi)(shi)字，遂連此(ci)(ci)卷(juan)末”來看，未計入所缺“送(song)(song)”字，為十(shi)(shi)(shi)字；宋代(dai)米芾《書(shu)史》記(ji)載“王獻之《送(song)(song)梨(li)帖》云(yun)：‘今送(song)(song)梨(li)三百顆。晚雪(xue)，殊不能(neng)佳’”為十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)字，清代(dai)嚴可均輯《全晉(jin)文(wen)》卷(juan)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)七載王獻之尺牘：“今送(song)(song)梨(li)三百顆。晚雪(xue)，殊不能(neng)佳。”亦為十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)字。

其他信息

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米芾與送梨帖

米芾《書史》記(ji)載：“劉季孫曾以一千(qian)置得。余約以歐陽詢真跡二(er)帖、王(wang)維《雪圖》六幅、正透犀帶一條(tiao)、硯山一枚、玉座珊瑚一枝(zhi)以易，劉見(jian)許。王(wang)詵借余硯山去，不即(ji)還。劉為澤守，行兩(liang)日，王(wang)始見(jian)還，約再(zai)見(jian)易，而劉死矣(yi)，其子(zi)已二(er)十千(qian)賣與王(wang)防(fang)。”

米芾愛王獻之(zhi)書，故不惜以(yi)書畫(hua)寶(bao)玩與(yu)劉季孫(sun)易《送梨帖》。不料王詵借去硯山(shan)不按時歸還(huan)，使米芾誤(wu)了(le)與(yu)劉季孫(sun)交換的機緣(yuan)，失之(zhi)交臂。