《地黃(huang)湯帖(tie)》是東晉王獻之創作(zuo)的書法作(zuo)品(pin)。
【名稱】地黃湯帖
唐摹本。日本東(dong)京臺東(dong)區立書道博物館藏。
此帖(tie)在(zai)《淳化閣帖(tie)》、《大觀帖(tie)》、《三(san)希堂法帖(tie)》、《筠清館(guan)法帖(tie)》等歷代著名叢帖(tie)中多有摹刻(ke)。
新婦(fu)服地黃湯①來,似(si)減。眠食②尚未佳。憂懸(xuan)不去(qu)心。君等(deng)前所論事,想必(bi)及(ji)。謝生未還(huan),可爾(er)。進退不可解(jie),吾(wu)當書問也。
①地黃(huang)湯乃一中(zhong)藥名,這是(shi)有關(guan)藥物(wu)的尺牘,與王獻之(zhi)《鴨(ya)頭丸帖》同。
②眠食(shi):睡(shui)眠和(he)飲食(shi)。亦概指生(sheng)活起(qi)居。《南史·陸澄傳》:“行坐眠食(shi),手(shou)不釋卷。”唐韓愈《與(yu)孟(meng)尚書(shu)書(shu)》:“未審入(ru)秋(qiu)來眠食(shi)何似(si),伏維(wei)萬福!”
王(wang)獻(xian)之真跡未能傳(chuan)承至今,作為模本墨跡有數種(zhong)傳(chuan)世,其中之一,即《地(di)黃湯帖》。全篇書風柔韌兼備,沉著軒(xuan)昂,一氣呵成。
《地黃湯(tang)(tang)帖》用(yong)(yong)筆(bi)外拓,筆(bi)畫圓腴(yu)而縱逸(yi)。整幅字(zi)(zi)富有節奏感(gan),開(kai)(kai)頭“新婦”兩個字(zi)(zi)是(shi)(shi)行(xing)(xing)書(shu)剛(gang)落(luo)筆(bi)速度較慢,寫得凝重(zhong)端穩,“服”字(zi)(zi)以后,漸(jian)漸(jian)放(fang)(fang)開(kai)(kai),到(dao)第(di)二(er)行(xing)(xing)用(yong)(yong)筆(bi)已經(jing)很灑脫,筆(bi)畫連綿宛曲,提按自(zi)(zi)然(ran),輕重(zhong)變化(hua),充滿(man)韻律感(gan),墨色濃淡、枯(ku)潤(run)相間,使得全帖具(ju)有散(san)朗舒(shu)展(zhan)的(de)特點。《地黃湯(tang)(tang)帖》首行(xing)(xing)“新婦服地黃湯(tang)(tang)”六(liu)字(zi)(zi)為(wei)行(xing)(xing)楷(kai),用(yong)(yong)的(de)是(shi)(shi)內(nei)(nei)擫筆(bi)法(fa),體勢較工整豐腴(yu)。自(zi)(zi)第(di)二(er)行(xing)(xing)起筆(bi)法(fa)轉入(ru)外展(zhan),縱放(fang)(fang)自(zi)(zi)如(ru),直到(dao)任情而書(shu),不拘一則(ze)。王(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)內(nei)(nei)擫法(fa)重(zhong)骨氣,比(bi)較含蓄謹嚴;王(wang)(wang)獻之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)外拓法(fa)重(zhong)筋骨,多放(fang)(fang)縱。兩法(fa)的(de)運用(yong)(yong)都源于較強的(de)腕力。由傾向內(nei)(nei)擫法(fa)轉為(wei)外拓法(fa),是(shi)(shi)基于內(nei)(nei)擫法(fa)的(de)必(bi)然(ran)發展(zhan)。“二(er)王(wang)(wang)”筆(bi)法(fa)的(de)聯系與(yu)區別,由此(ci)可以看出。王(wang)(wang)獻之(zhi)(zhi)(zhi)在行(xing)(xing)筆(bi)委曲取(qu)勢處和回鋒轉折處,比(bi)起王(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)來更加簡便。因此(ci),其(qi)字(zi)(zi)形與(yu)體態圓美、流(liu)麗、開(kai)(kai)放(fang)(fang),便于抒發性情。由于王(wang)(wang)獻之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)法(fa)符合(he)“寫心、寫意、寫志、寫情”的(de)藝術(shu)要(yao)求,因而直到(dao)今天仍受到(dao)人(ren)們的(de)喜愛、贊賞。
此帖(tie)是(shi)很規(gui)范的(de)(de)行(xing)書(shu)作(zuo)(zuo)品。其筆(bi)法(fa)(fa)方(fang)圓(yuan)兼備(bei),短小(xiao)的(de)(de)筆(bi)畫(hua)多圓(yuan)曲,顧(gu)盼有情(qing),俯仰生(sheng)姿,得獻(xian)之(zhi)筆(bi)意。筆(bi)法(fa)(fa)由內斂漸外展,體勢由圓(yuan)美豐(feng)腴,漸入(ru)縱(zong)放自如,收放頗耐人尋(xun)味,這是(shi)獻(xian)之(zhi)不(bu)(bu)為其父筆(bi)致緊斂所約束而達到體勢風(feng)流(liu)的(de)(de)一下證明。其章法(fa)(fa)自然(ran),不(bu)(bu)失俊雅。其結體以(yi)方(fang)形為主,給人以(yi)端莊之(zhi)感。此帖(tie)通篇(pian)節(jie)奏變化很豐(feng)富,第一行(xing)以(yi)獨立簡潔的(de)(de)行(xing)書(shu)起(qi)勢,最初(chu)入(ru)筆(bi)時,速度較緩而稍矜持,“服”字(zi)(zi)以(yi)后(hou),用筆(bi)漸見(jian)放縱(zong),至(zhi)第二行(xing)用筆(bi)已極灑脫,長(chang)畫(hua)多頓筆(bi),蓄勢后(hou)再放筆(bi)而行(xing),如“眠”字(zi)(zi)豎鉤,“食”字(zi)(zi)長(chang)撇,“尚”字(zi)(zi)第三、四畫(hua),“憂”字(zi)(zi)第一橫與橫鉤、“前、所”二字(zi)(zi)的(de)(de)長(chang)橫都有此特點(dian)。最后(hou)一行(xing)前三字(zi)(zi)都是(shi)出鋒收筆(bi),“書(shu)問”漸緊,至(zhi)“也”字(zi)(zi)戛然(ran)而止。《地黃(huang)湯帖(tie)》點(dian)畫(hua)精謹,技巧動作(zuo)(zuo)一絲(si)不(bu)(bu)茍。雖然(ran)是(shi)行(xing)書(shu),但字(zi)(zi)字(zi)(zi)穩健,饒有楷法(fa)(fa)。此帖(tie)書(shu)法(fa)(fa)較之(zhi)《中秋(qiu)帖(tie)》一筆(bi)書(shu)又規(gui)整了一些(xie)。整體看去勻整、圓(yuan)美、流(liu)麗、開拓,敢于抒發心(xin)性,追求自然(ran),是(shi)大令法(fa)(fa)書(shu)中的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一。
原珍藏于宋內府(fu),高宗趙(zhao)構(gou)題(ti)簽。《淳化閣帖(tie)》卷(juan)第(di)十(shi)(shi)收刻。經(jing)賈似道,明代(dai)文(wen)征明、王寵、文(wen)彭(peng),清(qing)代(dai)孫承澤(ze)、吳榮光(guang)、羅(luo)振玉遞藏后(hou),于1911年(日本明治四十(shi)(shi)四年)12月3日,通過(guo)文(wen)求堂歸(gui)中村不折(zhe)(1866-1943年)所(suo)有。卷(juan)未有文(wen)彭(peng)、常生、成親(qin)王、英和(he)等(deng)六家觀記題(ti)跋(ba)。吳榮光(guang)獲此帖(tie)時,模刻于所(suo)輯集帖(tie)《筠清(qing)館帖(tie)》。