《郎官(guan)石拄(zhu)記》創作(zuo)于唐開元(yuan)二十九年,作(zuo)者是張(zhang)旭。
《廣川書(shu)跋》也說(shuo)“……及《郎官記》則備(bei)盡楷(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa),隱約深(shen)嚴,筋脈結(jie)密,毫發(fa)不失(shi),乃知楷(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa)之嚴如此。失(shi)守(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)度者(zhe)至嚴,則出乎法(fa)(fa)(fa)(fa)度者(zhe)至縱。世人不知楷(kai)(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa),至疑此非長史書(shu)者(zhe),是知騏驥千(qian)里,而(er)未(wei)嘗知服(fu)襄之在法(fa)(fa)(fa)(fa)駕也。”《古今法(fa)(fa)(fa)(fa)書(shu)苑》謂:“張顛(dian)草書(shu)見(jian)于(yu)世者(zhe),其縱放奇怪(guai)近世未(wei)有(you),而(er)此序(xu)獨楷(kai)(kai)書(shu),精勁嚴重,出于(yu)自然(ran)。書(shu)一藝(yi)耳,至于(yu)極者(zhe)乃能(neng)如此。其楷(kai)(kai)字概(gai)罕(han)見(jian)于(yu)世則此序(xu)尤為可貴也。”這些評述,也從另(ling)方面(mian)說(shuo)明了書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝(yi)術中(zhong)楷(kai)(kai)和草、嚴和縱的辨證(zheng)關系。只有(you)真生行,行生草。未(wei)有(you)未(wei)能(neng)行立而(er)能(neng)走者(zhe)也。
《郎官石柱記》,唐陳九言撰(zhuan)文,張旭書。唐開元二十九年(nian)(公元741年(nian))立(li),今在陜西西安。
《郎官(guan)石柱記》是(shi)傳世(shi)(shi)最為可(ke)靠的(de)(de)張旭(xu)真跡,原石久佚(yi),傳世(shi)(shi)僅(jin)王世(shi)(shi)貞(zhen)舊藏“宋拓孤(gu)本(ben)”,彌足珍貴,歷來評價甚(shen)高。此石宋時已有刻本(ben)。字(zi)體取歐(ou)陽詢(xun)、虞世(shi)(shi)南筆法(fa),端莊嚴謹(jin),不(bu)失規矩,展(zhan)現出楷書(shu)的(de)(de)精妙。《宣和書(shu)譜》中評說(shuo):“其(qi)(qi)名本(ben)以顛(dian)草,而至于小楷行(xing)草又不(bu)減草字(zi)之妙,其(qi)(qi)草字(zi)雖(sui)然(ran)奇怪百出,而求其(qi)(qi)源流(liu),無一點(dian)畫(hua)不(bu)該規矩者。”此序(xu)楷勢精勁(jing)凝重,法(fa)度森嚴,雍容閑雅兼而有之,是(shi)張旭(xu)存世(shi)(shi)的(de)(de)重要楷書(shu)作品。