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基本介紹

《肚(du)痛帖》為(wei)宋(song)嘉祐(you)三年（1058）摹刻上石(shi)，傳唐(tang)張(zhang)旭(xu)書，一(yi)說(shuo)為(wei)宋(song)僧彥(yan)修書，但歷(li)來多(duo)沿(yan)承張(zhang)旭(xu)說(shuo)。內容為(wei)瑣事(shi)書牘。張(zhang)旭(xu)，字伯高，江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州人(ren)，官至金(jin)吾長史，人(ren)稱(cheng)(cheng)“張(zhang)長史”。以草書知(zhi)名。傳其嗜(shi)酒，與李(li)白(bai)、賀知(zhi)章等號“飲中八仙”。嘗(chang)醉后以發(fa)濡墨書字，世稱(cheng)(cheng)“顛(dian)張(zhang)”。時以張(zhang)旭(xu)狂草、李(li)白(bai)詩歌(ge)、裴旻劍舞并稱(cheng)(cheng)“三絕”。

內容介紹

唐（618—907年(nian)）張(zhang)旭書。高(gao)41厘(li)米，寬(kuan)34厘(li)米。此石為北(bei)宋嘉(jia)由(you)三年(nian)（1058年(nian)）摹刻。

明王世(shi)貞(zhen)跋云：“張長史(shi)《肚(du)痛帖》及(ji)《千字(zi)(zi)文》數行，出(chu)鬼入神(shen)，倘恍不可測(ce)。”此《肚(du)痛帖》僅30字(zi)(zi)，寫來洋(yang)洋(yang)灑(sa)灑(sa)一(yi)氣貫之。從刻帖中可以(yi)(yi)看出(chu)，寫此幅字(zi)(zi)時是(shi)蘸飽一(yi)筆一(yi)次寫數字(zi)(zi)至墨竭為止，再蘸一(yi)筆。這樣做可以(yi)(yi)保持(chi)字(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)之間的氣貫，還(huan)可以(yi)(yi)控(kong)制筆的粗細輕重變化，使整幅作品(pin)氣韻(yun)生成，產生“神(shen)虬出(chu)霄漢，夏云出(chu)嵩(song)華”的氣勢(shi)。

釋文：忽(hu)肚(du)痛不可堪/不知是冷熱所致(zhi)/欲(yu)服大(da)黃湯/冷熱俱有(you)益/如何為計/非臨床(chuang)。

作者介紹

張(zhang)(zhang)長(chang)史(shi)，即張(zhang)(zhang)旭，唐吳(wu)郡（江蘇蘇州）人，生卒(zu)年(nian)月不(bu)詳。字伯高，官至金吾長(chang)史(shi)，故(gu)世稱(cheng)張(zhang)(zhang)長(chang)史(shi)。喜飲酒，往往大醉(zui)后揮毫作書(shu)(shu)，或以頭發濡墨作書(shu)(shu)，如醉(zui)如癡，世人稱(cheng)之為“張(zhang)(zhang)顛”，與李(li)白、賀知章、李(li)適之、李(li)進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱(cheng)為酒中(zhong)八仙。他(ta)精工楷書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)，尤以草書(shu)(shu)稱(cheng)著(zhu)。他(ta)的(de)書(shu)(shu)法(fa)得(de)于二(er)王，而(er)又(you)(you)獨創(chuang)新意。楷書(shu)(shu)《郎官石柱記》，取(qu)歐陽詢、虞世南(nan)筆(bi)法(fa)，端(duan)莊嚴謹，不(bu)失規矩(ju)，展現出楷書(shu)(shu)的(de)精妙(miao)。《宣和(he)書(shu)(shu)譜》中(zhong)評說：“其(qi)名本以顛草，而(er)至于小楷行草又(you)(you)不(bu)減草字之妙(miao)，其(qi)草字雖然奇怪百出，而(er)求其(qi)源(yuan)流(liu)，無一點畫(hua)不(bu)該(gai)規矩(ju)者。”

他(ta)得(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)得(de)之于“二王(wang)”而又能(neng)(neng)獨創新(xin)意。他(ta)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)端正(zheng)謹嚴。規(gui)矩至(zhi)極，黃山谷譽(yu)為“唐(tang)人(ren)正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)無(wu)能(neng)(neng)出其右者(zhe)”。若(ruo)說(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)繼承(cheng)多(duo)于創造，那么他(ta)的(de)(de)(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)(shu)則是(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)上了(le)不(bu)(bu)起的(de)(de)(de)(de)創新(xin)與(yu)發展了(le)。韓愈說(shuo)：“旭善草書(shu)(shu)(shu)(shu)，不(bu)(bu)治他(ta)技故旭之書(shu)(shu)(shu)(shu)，變動(dong)如(ru)鬼神(shen)，不(bu)(bu)可端睨。”杜甫在(zai)《八仙歌》中(zhong)寫道：“張旭三杯草圣傳(chuan)(chuan)，脫帽(mao)露頂王(wang)公(gong)前，揮(hui)毫落紙(zhi)如(ru)云煙。”他(ta)能(neng)(neng)把(ba)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術升華到，用抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)點線去(qu)表(biao)現書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家思想情感(gan)高度的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境(jing)界。在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術中(zhong)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)字貌似怪而不(bu)(bu)怪，關鍵在(zai)于點畫用筆完(wan)全符合(he)傳(chuan)(chuan)統(tong)規(gui)矩。可以說(shuo)，他(ta)是(shi)(shi)用傳(chuan)(chuan)統(tong)技法(fa)表(biao)現自己(ji)的(de)(de)(de)(de)個性(xing)，而在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)上成了(le)有創造力(li)的(de)(de)(de)(de)無(wu)愧于自己(ji)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家。博(bo)大清(qing)新(xin)，縱逸豪放(fang)之處，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)超過了(le)前代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)盛唐(tang)氣象(xiang)。

張(zhang)旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大(da)醉后手舞足蹈，然后回到桌(zhuo)前，提筆(bi)落墨，一揮(hui)而就。

有人(ren)說他粗魯(lu)，給他取了個張(zhang)癲的(de)雅號。其實他很細心，他認為(wei)在日常生活中所(suo)觸到(dao)的(de)事物，都能啟發寫字。偶有所(suo)獲，即熔(rong)冶于自己的(de)書(shu)法中。

當時人(ren)(ren)們只要(yao)得到(dao)他的(de)片紙只字，都(dou)視(shi)若珍品，世襲(xi)真藏(zang)。那時候(hou)，張(zhang)旭(xu)有(you)個鄰(lin)居，家境(jing)貧(pin)困，聽說(shuo)張(zhang)旭(xu)性情慷慨，就寫(xie)(xie)信(xin)給張(zhang)旭(xu)，希望得到(dao)他的(de)資助。張(zhang)旭(xu)非常(chang)同情鄰(lin)人(ren)(ren)，便在信(xin)中說(shuo)道：您只要(yao)說(shuo)這信(xin)是張(zhang)旭(xu)寫(xie)(xie)的(de)，要(yao)價可上百金。鄰(lin)人(ren)(ren)將(jiang)信(xin)照著他的(de)話上街(jie)售賣(mai)，果然不到(dao)半日(ri)就被爭購一空(kong)。鄰(lin)人(ren)(ren)高(gao)興地回到(dao)家，并向(xiang)張(zhang)旭(xu)致萬分的(de)感謝。當時人(ren)(ren)們把張(zhang)旭(xu)的(de)草書與李白(bai)的(de)詩詞，裴旻(min)的(de)劍舞合稱三(san)絕。

他的傳世書跡(ji)除(chu)楷(kai)書《郎官石柱記》外，草(cao)書有《肚痛帖》、《古(gu)詩四帖》等，較為(wei)著名。

1、《肚痛帖(tie)》：單刻帖(tie)。無款。草書，6行30字。此帖(tie)用筆頓挫使(shi)轉，剛(gang)柔相趣濟，內(nei)撅外(wai)拓，千變萬化，神采(cai)飄逸，極有情趣。

2、《古詩(shi)四帖》：墨跡本。無款明董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)定為(wei)張旭書。草書，此帖雄(xiong)強(qiang)奇偉，筆勢縱逸(yi)。董(dong)(dong)其(qi)昌(chang)評說(shuo)：“有懸(xuan)崖墜，急雨旋風之勢。”

鑒賞評價

賞析

《肚(du)(du)痛帖》真(zhen)跡不傳，有宋(song)刻本，明(ming)代重(zhong)刻，如今西安碑林(lin)。全帖六行30字，似是張(zhang)旭(xu)肚(du)(du)痛時自診的(de)(de)一(yi)(yi)紙醫案。文曰：“忽肚(du)(du)痛不可堪，不知是冷熱(re)(re)所致，欲服大黃湯，冷熱(re)(re)俱有益。如何為計，非臨床。”這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品開(kai)頭的(de)(de)三個字，寫(xie)(xie)得還比較規(gui)正，字與(yu)字之(zhi)間不相連接。從第四字開(kai)始，便(bian)每(mei)行一(yi)(yi)筆(bi)到底，上(shang)下映(ying)帶，纏綿相連，越(yue)(yue)寫(xie)(xie)越(yue)(yue)快，越(yue)(yue)寫(xie)(xie)越(yue)(yue)狂，越(yue)(yue)寫(xie)(xie)越(yue)(yue)奇，意象(xiang)迭出，顛(dian)味(wei)十足，將(jiang)草書的(de)(de)情(qing)境表(biao)現(xian)發揮(hui)到了極(ji)致。可以看出，張(zhang)旭(xu)這(zhe)(zhe)種縱(zong)橫豪放的(de)(de)情(qing)懷，張(zhang)揚恣肆(si)的(de)(de)宣泄(xie)，泰山壓頂的(de)(de)氣概，變(bian)幻莫測的(de)(de)態勢(shi)，在奮(fen)筆(bi)疾書的(de)(de)狂草中(zhong)，橫空出世，讓觀者(zhe)驚心動魄。

評價

張旭(xu)狂(kuang)草之(zhi)所(suo)以得到(dao)歷代(dai)(dai)書(shu)家的(de)(de)高(gao)度評價，我認為(wei)(wei)主(zhu)要有三點，一是他(ta)把握(wo)了(le)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)審美趨(qu)向，創立了(le)奇(qi)態紛呈，風情萬(wan)種的(de)(de)狂(kuang)草新體(ti)；二是他(ta)淵源有自(zi)，功力深厚，他(ta)所(suo)創立的(de)(de)又(you)顛(dian)又(you)奇(qi)的(de)(de)狂(kuang)草，盡(jin)(jin)管書(shu)寫(xie)難(nan)度極高(gao)，但(dan)一點一劃盡(jin)(jin)合唐法典范，突顯了(le)他(ta)杰(jie)出的(de)(de)草書(shu)天才(cai)；三是開創了(le)浪(lang)(lang)漫主(zhu)義(yi)書(shu)風，展現了(le)以自(zi)然(ran)天性(xing)為(wei)(wei)追求的(de)(de)創作風格。他(ta)以酒酣為(wei)(wei)催(cui)發(fa)(fa)劑，在恍兮惚(hu)兮之(zhi)間，使(shi)天性(xing)得到(dao)最大的(de)(de)激發(fa)(fa)，將(jiang)潛意識(shi)中(zhong)的(de)(de)“天地萬(wan)物，風云氣(qi)象”，作了(le)妙不可(ke)言的(de)(de)發(fa)(fa)揮和宣泄。成為(wei)(wei)浪(lang)(lang)漫書(shu)風的(de)(de)開山鼻祖。

其他信息

特點介紹

《肚痛(tong)帖(tie)》是張(zhang)旭的(de)代(dai)表(biao)作，是狂放大膽書風(feng)的(de)代(dai)表(biao)。字如飛瀑奔瀉，時而(er)濃墨粗筆，沉穩(wen)遒邁，時而(er)細筆如絲，連(lian)綿直下，氣勢(shi)連(lian)貫，渾若天成。在粗與(yu)細、輕與(yu)重、虛與(yu)實、斷(duan)與(yu)連(lian)、疏與(yu)密(mi)、開與(yu)合、狂與(yu)正之間回環往復，將(jiang)諸(zhu)多矛盾不可(ke)思議地合而(er)為一，表(biao)現(xian)(xian)出(chu)如此的(de)合諧一致，展(zhan)現(xian)(xian)出(chu)一幅(fu)氣韻生(sheng)動、生(sheng)機勃勃、波瀾壯(zhuang)闊的(de)藝術(shu)畫卷，天馬行空(kong)的(de)胸襟與(yu)氣質，無(wu)處不體現(xian)(xian)作者創(chuang)作時的(de)藝術(shu)沖(chong)動和無(wu)拘(ju)無(wu)束。明(ming)王世貞(zhen)跋：“張(zhang)長史(shi)冊痛(tong)帖(tie)及(ji)千(qian)文(wen)數行，出(chu)鬼入神，惝怳不可(ke)測。”清張(zhang)廷濟《清儀(yi)閣題跋》云(yun)：“顛、素俱善草書，顛以《肚痛(tong)帖(tie)》為最(zui)，素以《圣母(mu)帖(tie)》為最(zui)。”