《伊闕佛龕之(zhi)碑(bei)》亦稱(cheng)“褚遂良碑(bei)”。篆額題《伊闕佛龕之(zhi)碑(bei)》。貞觀十五年(公(gong)元641年)刻于(yu)河南省洛陽龍門(men)石窟壁賓陽洞(dong)內。
這里因伊(yi)水東西兩岸之香山(shan)和龍(long)門山(shan)對(dui)峙如(ru)天然門闕,故古稱(cheng)“伊(yi)闕”,隋唐(tang)(tang)以后,習稱(cheng)龍(long)門。《伊(yi)闕佛龕之碑(bei)》通(tong)高(gao)約5.00米、寬1.90米。由中書侍(shi)郎岑文本撰文,諫議大夫褚(chu)遂良書。字共三十(shi)二行,滿行五十(shi)一(yi)字。計一(yi)千六百(bai)余字。碑(bei)文主要記述唐(tang)(tang)太宗(zong)第四子(zi)魏王李(li)泰在其母長(chang)孫皇后逝世后做(zuo)功德而開鑿,太宗(zong)貞(zhen)觀十(shi)五年(nian)李(li)泰與太子(zi)李(li)承乾爭奪太子(zi)位,李(li)泰借為(wei)母親開窟造像做(zuo)功德,實(shi)有獲得太宗(zong)好感,為(wei)自已(yi)撈取政治(zhi)資本的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。落成后,唐(tang)(tang)太宗(zong)于這一(yi)年(nian)的(de)(de)十(shi)一(yi)月辛卯親自大閱于伊(yi)闕。這通(tong)碑(bei)原應(ying)為(wei)北魏所雕的(de)(de)賓陽中洞的(de)(de)造窟碑(bei),到了唐(tang)(tang)代李(li)泰為(wei)節省費用,竟就勢磨去(qu)原有碑(bei)文,又(you)重新(xin)雕刻成唐(tang)(tang)碑(bei)的(de)(de)。關于該(gai)碑(bei)的(de)(de)記載,始見于宋(song)嘉(jia)祐(you)六年(nian)(公元1061年(nian))歐(ou)陽修(xiu)之《集(ji)古錄(lu)》及趙(zhao)明誠之《金石(shi)錄(lu)》。
《伊闕佛龕之(zhi)(zhi)碑(bei)》是(shi)早期(qi)傳世(shi)褚書(shu)的代(dai)表作。為國內(nei)所見褚遂良楷(kai)書(shu)之(zhi)(zhi)最大(da)者,字體(ti)清(qing)秀端莊,寬(kuan)博古(gu)質,是(shi)標準的初唐楷(kai)書(shu)。此(ci)碑(bei)雖說是(shi)碑(bei),實際(ji)上卻(que)是(shi)摩崖(ya)刻石(shi)。兩者功用(yong)相同,都是(shi)為歌功頌(song)的。但在創作時(shi)條件不(bu)(bu)同,一(yi)個(ge)是(shi)光平(ping)如(ru)鏡(jing),而另一(yi)個(ge)則是(shi)凹凸不(bu)(bu)平(ping),書(shu)寫的環(huan)境(jing)也不(bu)(bu)會(hui)那么優游自在。于是(shi),摩崖(ya)書(shu)法的特征也就不(bu)(bu)言而喻。因(yin)無(wu)法近觀(guan)與精(jing)雕細琢,于是(shi)便在氣勢上極(ji)力鋪張,字形比(bi)(bi)碑(bei)志大(da)得多,舒卷自如(ru),開張跌宕。正(zheng)是(shi)在這一(yi)點上,像(xiang)漢代(dai)的《石(shi)門頌(song)》、《郙(fu)閣(ge)頌(song)》、《西峽頌(song)》,它們氣度之(zhi)(zhi)開張,韻致(zhi)之(zhi)(zhi)飛(fei)揚,自然拙樸,即使是(shi)如(ru)《禮器(qi)碑(bei)》、《乙瑛(ying)碑(bei)》、《史晨碑(bei)》等真正(zheng)的碑(bei)志精(jing)品也無(wu)法比(bi)(bi)擬,褚遂良的《伊闕佛龕碑(bei)》,正(zheng)是(shi)這樣(yang)一(yi)種典型的摩崖(ya)書(shu)風。
傳世墨拓(tuo)以明(ming)代何(he)良俊(jun)清(qing)森閣(ge)舊藏明(ming)初拓(tuo)本為最佳(jia),拓(tuo)工精(jing)致(zhi)、字口如新(xin);比《金石(shi)萃編》所載猶多五十余字,曾經(jing)清(qing)代畢(bi)瀧、沈志達、費念慈等遞藏,現(xian)藏北京(jing)圖書(shu)館。有影印本行世。