《褚(chu)(chu)摹蘭亭序(xu)(xu)》卷卷為唐(tang)代書法家褚(chu)(chu)遂良臨摹晉(jin)王羲之《蘭亭序(xu)(xu)》的行書法帖(tie)。
《蘭(lan)亭(ting)(ting)序(xu)》被稱為(wei)“天(tian)下(xia)第一(yi)行書(shu)(shu)”,其妍美流便的風(feng)神,被后(hou)世視為(wei)行書(shu)(shu)的典范(fan)和楷模。唐(tang)太(tai)宗(zong)李世民酷愛羲之(zhi)書(shu)(shu)法(fa),在得到(dao)《蘭(lan)亭(ting)(ting)序(xu)》真跡(ji)后(hou),曾命當朝書(shu)(shu)法(fa)名家褚(chu)(chu)遂良(liang)、歐(ou)陽詢(xun)以(yi)(yi)及弘文館拓書(shu)(shu)人馮(feng)承素(su)等勾摹數本(ben)(ben),分賜臣(chen)下(xia),以(yi)(yi)廣布揚。蘭(lan)亭(ting)(ting)真跡(ji)據(ju)記載已(yi)隨唐(tang)太(tai)宗(zong)殉葬昭陵。這些唐(tang)摹本(ben)(ben)主要有兩(liang)個系(xi)統,一(yi)為(wei)褚(chu)(chu)遂良(liang)摹本(ben)(ben),存(cun)世的褚(chu)(chu)遂良(liang)、虞(yu)世南、馮(feng)承素(su)等墨跡(ji)摹本(ben)(ben),多(duo)屬此(ci)系(xi)統,以(yi)(yi)馮(feng)摹的“神龍本(ben)(ben)”最為(wei)接近原作(zuo);一(yi)為(wei)歐(ou)陽詢(xun)摹本(ben)(ben),刻帖(tie)“定武(wu)本(ben)(ben)”即源自歐(ou)本(ben)(ben),為(wei)存(cun)世最佳的石刻帖(tie)本(ben)(ben)。
此卷(juan)舊傳為褚遂良所摹(mo),故卷(juan)前項元汴標(biao)題“褚摹(mo)王羲(xi)之蘭亭(ting)帖”,簡稱為“褚摹(mo)蘭亭(ting)”,實未(wei)必(bi)確切。全(quan)卷(juan)有宋、元、明諸家題跋或觀(guan)款,以(yi)及鑒藏印(yin)(yin)記215方,又半印(yin)(yin)4方。其中(zhong)“滕中(zhong)”等(deng)(deng)2方北(bei)(bei)宋印(yin)(yin)和南(nan)宋紹興內(nei)府“紹興”、“內(nei)府印(yin)(yin)”、“睿思(si)東(dong)閣”等(deng)(deng)7方印(yin)(yin)屬(shu)真,第一后(hou)紙(zhi)(zhi)上米(mi)芾(fei)詩題及7方鈐(qian)印(yin)(yin)亦真,故亦稱“米(mi)芾(fei)詩題本”。因知此卷(juan)當為北(bei)(bei)宋米(mi)芾(fei)前臨摹(mo)本。但(dan)作品質(zhi)地屬(shu)楮皮(pi)紙(zhi)(zhi),是宋以(yi)后(hou)方普遍使(shi)用的紙(zhi)(zhi)質(zhi),或可證此為北(bei)(bei)宋摹(mo)本。全(quan)卷(juan)由(you)兩幅紙(zhi)(zhi)拼接(jie),前紙(zhi)(zhi)19行(xing),后(hou)紙(zhi)(zhi)9行(xing),行(xing)款排列較松勻(yun),以(yi)臨寫為主,輔以(yi)勾描,因此書寫較為流暢,亦具一定(ding)功力。
此卷(juan)流傳鑒藏經過(guo)大(da)致為:北宋(song)(song)滕中(zhong)、南宋(song)(song)紹(shao)興內府、元趙孟頫、明浦江鄭(zheng)氏、項(xiang)元汴、清卞永(yong)譽、乾隆內府。曾著(zhu)錄(lu)于清顧復(fu)《平生壯觀》、卞永(yong)譽《式古堂書畫(hua)匯(hui)考》、吳(wu)升《大(da)觀錄(lu)》、安岐《墨(mo)緣匯(hui)觀》、《石渠寶笈·續(xu)編(bian)》、阮元《石渠隨筆》等書,并(bing)刻入“蘭亭(ting)八柱”。