《褚摹蘭亭(ting)序(xu)》卷卷為唐(tang)代書法(fa)家褚遂良臨摹晉王羲之(zhi)《蘭亭(ting)序(xu)》的行(xing)書法(fa)帖。
《蘭亭(ting)序》被稱(cheng)為“天下(xia)第一(yi)行(xing)書”,其妍美流便的(de)風神(shen),被后世(shi)視為行(xing)書的(de)典范和楷模。唐太宗李世(shi)民酷愛羲(xi)之書法,在得(de)到(dao)《蘭亭(ting)序》真(zhen)跡后,曾命當朝書法名家褚(chu)遂良(liang)、歐陽詢以(yi)及弘文館拓(tuo)書人馮(feng)承素等勾摹(mo)數(shu)本(ben)(ben)(ben)(ben),分賜臣(chen)下(xia),以(yi)廣布揚(yang)。蘭亭(ting)真(zhen)跡據記載(zai)已隨唐太宗殉葬昭陵。這些唐摹(mo)本(ben)(ben)(ben)(ben)主要有兩個系統(tong),一(yi)為褚(chu)遂良(liang)摹(mo)本(ben)(ben)(ben)(ben),存(cun)世(shi)的(de)褚(chu)遂良(liang)、虞世(shi)南、馮(feng)承素等墨跡摹(mo)本(ben)(ben)(ben)(ben),多屬(shu)此(ci)系統(tong),以(yi)馮(feng)摹(mo)的(de)“神(shen)龍本(ben)(ben)(ben)(ben)”最(zui)為接近原作(zuo);一(yi)為歐陽詢摹(mo)本(ben)(ben)(ben)(ben),刻帖(tie)(tie)“定武本(ben)(ben)(ben)(ben)”即源自(zi)歐本(ben)(ben)(ben)(ben),為存(cun)世(shi)最(zui)佳的(de)石刻帖(tie)(tie)本(ben)(ben)(ben)(ben)。
此卷(juan)舊傳為(wei)褚(chu)遂良所摹,故卷(juan)前(qian)項元汴(bian)標題“褚(chu)摹王羲之蘭亭(ting)(ting)帖(tie)”,簡稱(cheng)為(wei)“褚(chu)摹蘭亭(ting)(ting)”,實未必確切。全卷(juan)有宋(song)(song)、元、明諸家題跋或觀款(kuan),以(yi)及鑒藏印(yin)記(ji)215方(fang),又半印(yin)4方(fang)。其中“滕(teng)中”等2方(fang)北宋(song)(song)印(yin)和南宋(song)(song)紹興(xing)內府(fu)“紹興(xing)”、“內府(fu)印(yin)”、“睿思東閣”等7方(fang)印(yin)屬真,第一后(hou)紙(zhi)(zhi)上米芾(fei)詩題及7方(fang)鈐印(yin)亦真,故亦稱(cheng)“米芾(fei)詩題本(ben)”。因知此卷(juan)當(dang)為(wei)北宋(song)(song)米芾(fei)前(qian)臨(lin)摹本(ben)。但作品(pin)質地屬楮皮紙(zhi)(zhi),是(shi)宋(song)(song)以(yi)后(hou)方(fang)普遍使用的紙(zhi)(zhi)質,或可證此為(wei)北宋(song)(song)摹本(ben)。全卷(juan)由兩幅(fu)紙(zhi)(zhi)拼接,前(qian)紙(zhi)(zhi)19行,后(hou)紙(zhi)(zhi)9行,行款(kuan)排列較松(song)勻,以(yi)臨(lin)寫為(wei)主,輔以(yi)勾描(miao),因此書寫較為(wei)流(liu)暢,亦具一定功力。
此卷流傳(chuan)鑒藏經過大致(zhi)為:北宋(song)滕中、南宋(song)紹興(xing)內府、元(yuan)(yuan)(yuan)趙孟頫、明(ming)浦江(jiang)鄭氏、項元(yuan)(yuan)(yuan)汴、清卞永譽、乾隆內府。曾著(zhu)錄于清顧復《平生壯觀(guan)》、卞永譽《式(shi)古堂書(shu)(shu)畫匯(hui)考》、吳升《大觀(guan)錄》、安(an)岐《墨(mo)緣匯(hui)觀(guan)》、《石(shi)渠寶笈(ji)·續編》、阮(ruan)元(yuan)(yuan)(yuan)《石(shi)渠隨(sui)筆》等書(shu)(shu),并(bing)刻入“蘭亭八柱”。