褚遂良(liang)行書《家侄帖》,肅府(fu)本(ben)淳(chun)化閣刻(ke)本(ben)。
家侄(zhi)(zhi)至(zhi),承法師道體安居,深(shen)以為慰(wei)耳(er)。復聞久(jiu)棄塵滓(zi),與彌(mi)勒同(tong)龕,一(yi)食清齋,六時禪誦,得果已來,將(jiang)無退(tui)轉也。奉別倏(shu)爾逾卅(sa)載,即日(ri)蒙恩(en),遂良須盡白,即日(ri)遂良須鬢(bin)盡白。兼(jian)復近歲之(zhi)(zhi)間,嬰茲(zi)草土(tu),燕雀之(zhi)(zhi)志,觸緒生悲。且(qie)以即日(ri),蒙恩(en)驅使(shi),盡生報國;涂路近止,無由束帶;西(xi)眺于(yu)邑,悲罔更深(shen)。因侄(zhi)(zhi)還州,慘塞(sai)不次。
孤子褚遂良頓首和南
褚(chu)(chu)遂良(liang)的書法,初(chu)學虞(yu)世(shi)南,晚年取法鐘繇、王(wang)羲(xi)之(zhi),融匯漢隸,豐艷流(liu)暢,變化多姿,自成一家(jia)。與歐陽詢(xun)、虞(yu)世(shi)南、薛稷并稱(cheng)初(chu)唐四大書家(jia)。相(xiang)傳(chuan)虞(yu)世(shi)南死后,唐太(tai)宗(zong)嘆(tan)息無人可以(yi)論書。魏征(zheng)(zheng)稱(cheng)贊說:“褚(chu)(chu)遂良(liang)下筆遒勁,甚得王(wang)逸少體(ti)。”魏征(zheng)(zheng)認(ren)為,他對王(wang)字理解的深刻,有辨認(ren)王(wang)字真偽的能力。