《九珠(zhu)峰翠圖》是一幅中(zhong)國古畫,該作品(pin)創作于(yu)元代,作者是黃公望。藏(zang)于(yu)臺北故宮博(bo)物院。
此(ci)圖(tu)以(yi)楊維(wei)禎寓居(ju)(ju)之“九峰三泖(mao)”(在今之上海市松江區(qu))的(de)(de)九峰為背(bei)景,畫中樹木造形及山(shan)石(shi)的(de)(de)皴法,與《富(fu)春山(shan)居(ju)(ju)圖(tu)》皆(jie)有關(guan)連相(xiang)似之處。畫山(shan)石(shi)以(yi)披麻皴法為主,長短兼施(shi),淡墨(mo)勾(gou)皴再用(yong)濃墨(mo)逐層醒破,由于畫在綾本中,受其織紋之影響,筆(bi)(bi)墨(mo)之韻味顯得較為獨(du)特。但山(shan)石(shi)、樹木皆(jie)加螺青染色,用(yong)筆(bi)(bi)特擅中鋒(feng)使筆(bi)(bi),雄健沈著,筆(bi)(bi)調變(bian)化(hua)豐(feng)富(fu),將山(shan)石(shi)點染得蒼莽秀(xiu)逸。
左上角有王(wang)逢題(ti)詩(shi):層巒疊嶂青寢(qin),深塢露儒人(ren)宮。睛霏裔裔吹不斷,下覆(fu)春(chun)水光蒙(meng)。誰家相對(dui)緣溪(xi)住(zhu),石(shi)(shi)梯蛇(she)折黃華路(lu)。何(he)當著我沙蒙(meng)舟,放歌流下前(qian)灘去。溪(xi)王(wang)逢為草玄(xuan)(xuan)道(dao)人(ren)題(ti)大師畫。下有王(wang)原氏、儉(jian)德(de)堂(tang),茂林修竹(zhu)之(zhi)所三印(yin)。引(yin)首一印(yin):不識。中間有楊(yang)鐵崖題(ti)詩(shi):九(jiu)球峰(feng)翠(cui)接(jie)云間,無數人(ren)家住(zhu)碧灣。老子堪春(chun)三目醉(zui),夢回疑對(dui)鐵崖山。鐵下有楊(yang)維(wei)印(yin)、鐵笛(di)道(dao)人(ren)、二(er)印(yin)。詩(shi)堂(tang)之(zhi)上有乾隆(long)御書(shu)(shu)“寄”四(si)個大字。右上角則有乾隆(long)的題(ti)詩(shi):神筆(bi)不擇銅與鼓,郁蔥閃密千百(bai)層,運以元氣含以古,弗入世態其明征九(jiu)珠之(zhi)峰(feng)在何(he)所,老鐵分明為我語。弁藏已(yi)久始括題(ti),當面失之(zhi)每嘆古。丁百(bai)新春(chun)御題(ti)下有機(ji)取怡情、得(de)佳(jia)趣二(er)章。清(qing)皇室(shi)鑒藏璽(xi)甚多(duo),有:乾隆(long)御覽之(zhi)寶(bao)、石(shi)(shi)果(guo)寶(bao)笈、石(shi)(shi)渠(qu)繼鑒、喬(qiao)心(xin)殿鑒藏寶(bao)、乾隆(long)鑒,三希堂(tang)精,宜子孫、嘉慶御覽之(zhi)寶(bao)、宣(xuan)統御覽之(zhi)寶(bao)。其他收藏印(yin)章則有:清(qing)如(ru)許、冰壺秋月、阿爾喜普(pu)之(zhi)印(yin)、東平、也(ye)國珍賞、九(jiu)如(ru)清(qing)玩、部氏容春(chun)堂(tang)書(shu)(shu)畫印(yin)、玄(xuan)(xuan)齋、造(zao)玄(xuan)(xuan)道(dao)人(ren)、禮用、各印(yin)。
明(ming)吳(wu)其貞《書畫記》稱此畫:“氣(qi)色如新,畫法瀟灑有古雅氣(qi)味(wei)。”在(zai)明(ming)暗的(de)對照上,利用前濃后淡,一(yi)暗一(yi)亮的(de)手法,使層次(ci)的(de)推移顯(xian)得繁復而深(shen)遠,倍(bei)增景物(wu)之厚度與深(shen)度,將云影嵐光盡(jin)收眼底(di),為(wei)黃公望《富春山(shan)居圖》之外的(de)另一(yi)巨作。
重重青(qing)山(shan)環(huan)抱著清澈蜿蜒的(de)(de)(de)溪流,山(shan)腳下散布幾處村落,像是(shi)(shi)遠離世外塵囂的(de)(de)(de)寧靜世界(jie)。這是(shi)(shi)黃(huang)公(gong)望(wang)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)詩人(ren)朋(peng)友楊維禎(?-1370),畫(hua)楊氏客居松(song)江(今(jin)上海)附近的(de)(de)(de)風光。黃(huang)公(gong)望(wang)是(shi)(shi)元代重要的(de)(de)(de)山(shan)水畫(hua)家,他(ta)與其他(ta)幾位業(ye)余(yu)畫(hua)家,共(gong)同(tong)(tong)創造(zao)以書法的(de)(de)(de)線條描繪山(shan)水;以主觀的(de)(de)(de),寫(xie)意的(de)(de)(de)態度(du)再現心中感受(shou)的(de)(de)(de)自然物象。他(ta)們作畫(hua)的(de)(de)(de)動機不是(shi)(shi)為(wei)了向大眾展示,而是(shi)(shi)畫(hua)給有共(gong)同(tong)(tong)興趣的(de)(de)(de)知己友人(ren)。
例如這幅畫(hua)的(de)(de)(de)受畫(hua)者楊維禎(zhen),是元(yuan)代后期浙(zhe)江(jiang)與松(song)江(jiang)地區藝文人士(shi)景仰的(de)(de)(de)文人,1346-1348年間(jian),他(ta)在(zai)松(song)江(jiang)私人家(jia)中執教,得到黃公望的(de)(de)(de)贈畫(hua)后,在(zai)畫(hua)上題一首詩(shi),提(ti)到此(ci)地九峰三泖的(de)(de)(de)景致,令他(ta)遙想(xiang)家(jia)鄉(xiang)會稽(ji)的(de)(de)(de)鐵崖山。此(ci)畫(hua)雖然不著(zhu)色(se),但是從山石的(de)(de)(de)松(song)軟濕(shi)潤,草木的(de)(de)(de)生意盎(ang)然來(lai)看(kan),正是畫(hua)上兩首題詩(shi)所描(miao)述的(de)(de)(de)春天的(de)(de)(de)景色(se)。
該幅無款印(yin),根(gen)據王(wang)逢題識,知(zhi)是(shi)大癡為草玄道(dao)人(ren)也就是(shi)楊維禎(1296-1370)所作,又依楊維禎之題詩,因(yin)名曰“九(jiu)珠峰翠”。張(zhang)光(guang)賓先生在《元(yuan)四大家》中(zhong),已將畫(hua)作的年代及背景(jing),作了相當詳實的考證。
此圖描繪九(jiu)珠(zhu)峰(feng)的(de)(de)景(jing)(jing)色。展現畫軸,遠(yuan)處峰(feng)巒起伏(fu),右側的(de)(de)山(shan)勢(shi)較為平(ping)緩,愈向(xiang)左上方山(shan)勢(shi)漸(jian)趨拔(ba)高,高聳大(da)嶺,層層遠(yuan)去。山(shan)頂樹木(mu)(mu)疏(shu)落,星星點點,I山(shan)坳處有(you)兩(liang)處瀑(pu)布奔騰直(zhi)瀉,似一道(dao)道(dao)白色的(de)(de)飛帛。中景(jing)(jing)為巨形山(shan)石(shi),嶙峋突兀,坡(po)(po)石(shi)相聯。在山(shan)坳處樹木(mu)(mu)叢(cong)生,沿著(zhu)山(shan)谷(gu)處成(cheng)(cheng)長,形成(cheng)(cheng)一道(dao)道(dao)林帶(dai)。在山(shan)坡(po)(po)平(ping)地處和叢(cong)樹間,遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)可(ke)以望(wang)(wang)見整齊的(de)(de)房舍、屋宇,四周圍繞著(zhu)峽谷(gu)或山(shan)林,顯得幽雅謐靜。近(jin)處為一片寬闊水(shui)面(mian),煙水(shui)微茫,一望(wang)(wang)無際(ji),洲渚伸向(xiang)江面(mian)。水(shui)面(mian)兩(liang)側為崎嶇不平(ping)的(de)(de)坡(po)(po)陀地帶(dai),山(shan)石(shi)問松樹和雜木(mu)(mu)成(cheng)(cheng)林,呈現一片綠茵地帶(dai),沒有(you)鳥兒飛還,寬闊水(shui)面(mian)無一扁舟,山(shan)陵間亦(yi)不見人影出沒,樹亦(yi)無風響(xiang),顯得寂(ji)然無聲,充滿(man)著(zhu)清幽寧謐之(zhi)趣,仿佛(fo)將觀者帶(dai)入了一個無絲(si)毫(hao)雜塵氛(fen)垢的(de)(de)超凡(fan)境界。
《九珠峰(feng)翠網》軸(zhou)是黃公望山水畫中(zhong)的杰作。章(zhang)法嚴(yan)謹,穩(wen)妥,結構縝密,虛實相(xiang)生。其(qi)主要景(jing)物集中(zhong)于中(zhong)部(bu),上下較(jiao)為疏(shu)朗。上部(bu)群峰(feng)相(xiang)伴,與下面坡坨(tuo)遙相(xiang)呼應,達到了主次分明,又脈(mo)絡相(xiang)連的效(xiao)果。此圖充分利(li)用絹素的質地(di),用簡(jian)潔線條淡(dan)淡(dan)勾出山石(shi)的輪廓,坡腳低坳處再略加皴擦。山石(shi)用深淺不同的墨(mo)(mo)色(se)(se)皴擦,以(yi)很淡(dan)的墨(mo)(mo)色(se)(se)暈染(ran)山石(shi),以(yi)加強山石(shi)的層次和立體感。樹木(mu)多(duo)用橫點(dian),筆(bi)干而墨(mo)(mo)潤,輕(qing)重(zhong)、濃淡(dan)變化(hua)細微,極富(fu)筆(bi)情墨(mo)(mo)趣(qu)。屋宇房舍(she)用篆籀(zhou)筆(bi)法,顯得圓健而勁挺。總之,整幅作品,筆(bi)法較(jiao)松秀,設色(se)(se)亦輕(qing)淡(dan)。
黃公望(1269—1354年(nian)),字子久,號大癡道人(ren),常熟(shu)(今江蘇(su))人(ren)。早年(nian)一度在大都(今北京)監察御史(shi)院當書吏,曾入獄,后(hou)隱逸于蘇(su)南(nan)和富(fu)春山,系道教(jiao)全真(zhen)教(jiao)派教(jiao)徒。他(ta)專擅山水,取五代董源、巨然的“平淡天真(zhen)”,又得元(yuan)代趙(zhao)孟頫(fu)之“古意”,為“元(yuan)四家”之首,著有《山水訣》。