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《六君子圖》元代倪(ni)瓚所作(zuo)水墨紙本畫，現(xian)藏于上海博物館。

《六(liu)君子圖(tu)》是三段(duan)式(shi)的(de)(de)構圖(tu)方法，遠(yuan)山、湖水、丘石樹木。近(jin)處(chu)是六(liu)棵(ke)樹木在丘石之間頑(wan)強的(de)(de)生(sheng)長(chang)，中間占據(ju)著畫(hua)面(mian)(mian)大部分(fen)空間的(de)(de)空白處(chu)，似(si)(si)云(yun)、似(si)(si)霧、又(you)似(si)(si)水，體(ti)現出(chu)(chu)深遠(yuan)幽靜的(de)(de)氣(qi)韻(yun)，再加上(shang)畫(hua)面(mian)(mian)頂端的(de)(de)一抹遠(yuan)山，更(geng)顯悠長(chang)。僻靜的(de)(de)韻(yun)律，整潔的(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)，作者的(de)(de)用(yong)筆(bi)用(yong)墨恰(qia)到好處(chu)，似(si)(si)乎再多加一筆(bi)都會使(shi)畫(hua)面(mian)(mian)變臟，使(shi)得(de)畫(hua)面(mian)(mian)仙氣(qi)升騰，好像會有白衣仙人(ren)從畫(hua)面(mian)(mian)中走出(chu)(chu)來一樣。

畫作內容

《六君子圖(tu)(tu)》此(ci)圖(tu)(tu)繪坡陀上六株樹(shu)木(mu)勁(jing)挺列植。湖面寬廣無波，江(jiang)上峰巒(luan)遙接遠(yuan)空，氣象蕭(xiao)索清曠。六株樹(shu)為松、柏(bo)、樟、楠、槐、榆，有(you)其象征意義。

圖上(shang)有(you)倪(ni)瓚自題：“盧山甫每見輒求作畫(hua)(hua)，至正五年（1345年）四月八(ba)日(ri)，泊舟弓(gong)河之上(shang)，而山甫篝燈出此紙，苦(ku)征(zheng)余畫(hua)(hua)，時已憊甚，只得勉(mian)以應之。大(da)癡（黃(huang)公望）老(lao)師(shi)見之必大(da)笑也。倪(ni)瓚。”

畫(hua)幅中有(you)(you)元(yuan)人(ren)黃公(gong)望題詩中指(zhi)謂：“居然相對六君子，正直(zhi)特(te)立無偏頗。”王鐸題語(yu)中評(ping)道(dao)：“畫(hua)之簡(jian)者，其神骨韻氣則不薄。”還有(you)(you)朽木居士、趙(zhao)覲、錢云等(deng)詩。還有(you)(you)明人(ren)董(dong)其昌(chang)題識，裱邊(bian)有(you)(you)明人(ren)王鐸，清人(ren)周壽昌(chang)、許乃普、陳鑠、陳碘(dian)等(deng)題跋或觀款(kuan)。

創作背景

此畫作于倪瓚四(si)十五歲之(zhi)時(shi)，當時(shi)他(ta)已(yi)變賣(mai)家中田產出游(you)。經歷(li)了(le)家中巨變，從富裕的公子生活(huo)到現(xian)在的隱士狀(zhuang)態(tai)，所以他(ta)的畫顯(xian)得特(te)別寂寥、超逸(yi)。在至正五年（1345年）四(si)月(yue)八日，云林(lin)在弓河(he)之(zhi)上行船游(you)覽(lan)周邊(bian)之(zhi)美景犯(fan)有睡意(yi)，這時(shi)盧(lu)山(shan)甫竟然提燈(deng)并拿(na)出此紙來求云林(lin)為其作畫，因此時(shi)已(yi)有困意(yi)只好勉(mian)強答應他(ta)。

藝術鑒賞

構圖

《六君子圖》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)結構十(shi)分(fen)明了(le)和簡(jian)潔：平緩逶迤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠山，處(chu)在畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)約四分(fen)之一(yi)處(chu)，并以此(ci)為界(jie)，向上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)白處(chu)就(jiu)(jiu)是(shi)天空(kong)(kong)，往下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)白便是(shi)水面(mian)(mian)，構成(cheng)了(le)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)遠景(jing)。靠緊(jin)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)最下部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)近處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)坡陁，還不(bu)到(dao)整個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四分(fen)之一(yi)。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)中部(bu)一(yi)大(da)半空(kong)(kong)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水面(mian)(mian)，萬頃湖水盡(jin)收(shou)眼底(di)。“三(san)(san)段式”構圖就(jiu)(jiu)這樣展開，實際上就(jiu)(jiu)是(shi)兩道橫向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)坡陁，把畫(hua)(hua)面(mian)(mian)分(fen)割為三(san)(san)段。

倪瓚為(wei)了(le)打破構(gou)(gou)圖上單調，增加畫面的意境、寒(han)荒和蕭疏感，畫上了(le)六棵(ke)不同品(pin)種樹(shu)木(mu)，與(yu)橫向(xiang)的山石(shi)坡構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)經(jing)緯(wei)(wei)走向(xiang)，當然(ran)沒(mei)有成(cheng)(cheng)經(jing)緯(wei)(wei)的交叉狀態。而是(shi)使樹(shu)木(mu)站立(li)在近(jin)(jin)(jin)處(chu)的石(shi)坡上，從(cong)而構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)了(le)近(jin)(jin)(jin)景(jing)，是(shi)大癡（黃公望）說(shuo)的“近(jin)(jin)(jin)看古(gu)木(mu)擁(yong)坡”和“居然(ran)相對(dui)六君子”的近(jin)(jin)(jin)景(jing)自(zi)然(ran)景(jing)物。

此(ci)圖以(yi)平遠(yuan)的章法、淡逸疏朗的筆(bi)墨意趣突出表現了六株(zhu)(zhu)挺拔的樹木，列植江(jiang)邊(bian)陂陀上(shang)的景象。這(zhe)六株(zhu)(zhu)樹分別為(wei)松、柏、樟、槐、楠、榆，有其象征意義(yi)。土石層疊(die)，連勾帶皴，樹木用(yong)筆(bi)簡潔疏放，墨色濃淡變化得宜。江(jiang)上(shang)遠(yuan)巒以(yi)乾筆(bi)皴擦，給人一種空靈之感(gan)。

技法

《六(liu)君(jun)子圖》遠(yuan)山是(shi)用(yong)飽(bao)滿(man)的(de)枯(ku)筆(bi)長形線(xian)條畫出(chu)，運(yun)筆(bi)極為自然(ran)，再用(yong)淡(dan)墨(mo)簡單地皴擦而(er)成(cheng)，近(jin)處的(de)石坡(po)，墨(mo)色(se)與遠(yuan)處的(de)山石一致，亦是(shi)枯(ku)筆(bi)畫出(chu)，但是(shi)用(yong)了(le)(le)重(zhong)墨(mo)點苔，用(yong)了(le)(le)更多的(de)皴法加強山石坡(po)的(de)厚重(zhong)感，體(ti)現了(le)(le)“石分(fen)三面”處理的(de)傳統(tong)路徑。再用(yong)輕重(zhong)的(de)墨(mo)色(se)畫樹(shu)木的(de)枝(zhi)干，樹(shu)干略用(yong)重(zhong)墨(mo)點染，六(liu)棵樹(shu)木的(de)樹(shu)葉(xie)分(fen)別用(yong)淡(dan)墨(mo)和重(zhong)墨(mo)點染，加以區別，使(shi)較為濃密的(de)樹(shu)葉(xie)中自然(ran)分(fen)出(chu)了(le)(le)層次(ci)，清新而(er)自然(ran)。

后世影響

沒(mei)有《六君子(zi)圖(tu)》給倪(ni)瓚在(zai)形(xing)(xing)式(shi)上探索的(de)成功與擺脫前(qian)人的(de)窠臼所(suo)作(zuo)出的(de)努(nu)力(li)，就難以有以后(hou)的(de)《漁(yu)莊秋霽圖(tu)》等作(zuo)品。《漁(yu)莊秋霽圖(tu)》是(shi)倪(ni)瓚“三(san)段(duan)式(shi)”構圖(tu)形(xing)(xing)式(shi)的(de)頂峰之作(zuo)，都(dou)是(shi)《六君子(zi)圖(tu)》奠定的(de)堅實(shi)的(de)基(ji)礎。

重要展覽

2010年8月，《六君子圖》在(zai)美國紐約大都會(hui)藝(yi)術博(bo)物館“忽必烈的時代(dai)——中國元代(dai)藝(yi)術展”專題展覽中展出。

2005年12月，《六(liu)君子(zi)圖》在上(shang)海博物館“書(shu)畫經典――故宮博物院、上(shang)海博物館中國古(gu)代書(shu)畫藏品展”專題展覽中展出。

作者簡介

倪瓚（1301－1374），字(zi)元鎮(zhen)，號云林、幼霞子、荊蠻民等(deng)，又自(zi)號風月主人，無錫（今屬江蘇）人。元代后期(qi)著名詩(shi)人和畫(hua)家(jia)(jia)。性好潔而迂僻，有“倪迂”之稱。博極群書，工詩(shi)善(shan)畫(hua)，精通音律。其畫(hua)以“天真幽淡”為(wei)(wei)宗(zong)，其詩(shi)描(miao)繪山水不事雕琢(zhuo)，自(zi)然(ran)清新，自(zi)為(wei)(wei)一家(jia)(jia)。與黃公望、王(wang)蒙、吳鎮(zhen)并稱為(wei)(wei)“元四家(jia)(jia)”。