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六君子圖
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《六君子圖》是元代畫家倪瓚所作水墨紙本畫,現藏于上海博物館。此畫為倪瓚的枯樹畫代表作,也是倪瓚“三段式”構圖形式的奠基之作。圖中近處是六棵樹木在丘石之間頑強的生長,中間占據著畫面大部分空間的空白處,似云、似霧、又似水,體現出深遠幽靜的氣韻,再加上畫面頂端的一抹遠山,更顯悠長。作者的用筆用墨恰到好處,似乎再多加一筆都會使畫面變臟,使得畫面仙氣升騰,好像會有白衣仙人從畫面中走出來一樣。
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

《六君子圖》元(yuan)代(dai)倪瓚所作(zuo)水(shui)墨紙(zhi)本畫,現藏(zang)于(yu)上(shang)海博物館。

《六君(jun)子圖》是三(san)段(duan)式(shi)的構圖方(fang)法,遠(yuan)(yuan)山、湖水(shui)、丘石樹(shu)木。近處(chu)是六棵樹(shu)木在丘石之間(jian)頑(wan)強的生長,中(zhong)間(jian)占據著畫(hua)面(mian)大部分空(kong)間(jian)的空(kong)白(bai)處(chu),似(si)云、似(si)霧、又似(si)水(shui),體現出深遠(yuan)(yuan)幽靜(jing)的氣韻,再加(jia)上畫(hua)面(mian)頂(ding)端的一(yi)抹(mo)遠(yuan)(yuan)山,更顯悠長。僻(pi)靜(jing)的韻律,整潔的畫(hua)面(mian),作者的用(yong)筆用(yong)墨(mo)恰到好(hao)處(chu),似(si)乎(hu)再多(duo)加(jia)一(yi)筆都會(hui)(hui)使畫(hua)面(mian)變臟,使得(de)畫(hua)面(mian)仙氣升騰,好(hao)像(xiang)會(hui)(hui)有白(bai)衣仙人從畫(hua)面(mian)中(zhong)走出來一(yi)樣。

畫作內容

《六君子(zi)圖(tu)》此圖(tu)繪坡陀上(shang)(shang)六株樹(shu)木勁挺列植。湖面寬廣無波,江上(shang)(shang)峰巒(luan)遙接遠空,氣象(xiang)蕭索清曠。六株樹(shu)為(wei)松(song)、柏、樟、楠、槐、榆,有其象(xiang)征意(yi)義。

圖上(shang)有倪瓚自題(ti):“盧山(shan)甫(fu)每見(jian)輒(zhe)求(qiu)作畫,至正五年(1345年)四月八日(ri),泊(bo)舟弓河之上(shang),而山(shan)甫(fu)篝燈(deng)出(chu)此紙(zhi),苦征余畫,時已憊甚,只(zhi)得勉以應(ying)之。大(da)癡(黃公望)老師(shi)見(jian)之必大(da)笑也。倪瓚。”

畫幅(fu)中有(you)(you)元人(ren)黃公望題(ti)詩中指謂:“居(ju)然(ran)相對(dui)六君子,正直特立無偏頗。”王鐸題(ti)語中評(ping)道:“畫之(zhi)簡者(zhe),其神骨韻(yun)氣則(ze)不(bu)薄。”還(huan)有(you)(you)朽木居(ju)士、趙(zhao)覲(jin)、錢云等詩。還(huan)有(you)(you)明(ming)人(ren)董(dong)其昌題(ti)識,裱邊有(you)(you)明(ming)人(ren)王鐸,清人(ren)周(zhou)壽昌、許乃普、陳(chen)鑠(shuo)、陳(chen)碘等題(ti)跋(ba)或觀(guan)款。

創作背景

此(ci)畫作于倪瓚四十五歲之時(shi),當時(shi)他已變賣家中田(tian)產出游。經歷了家中巨變,從富裕的(de)公子生活到現在的(de)隱士狀態,所以(yi)他的(de)畫顯得特別寂寥、超逸(yi)。在至正五年(nian)(1345年(nian))四月八(ba)日,云林在弓河之上行(xing)船游覽(lan)周(zhou)邊之美景犯有睡意(yi),這(zhe)時(shi)盧山甫竟(jing)然提(ti)燈并拿出此(ci)紙(zhi)來(lai)求云林為其(qi)作畫,因此(ci)時(shi)已有困意(yi)只好勉強答應他。

藝術鑒賞

構圖

《六君(jun)子圖》的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)結構(gou)十分(fen)(fen)明了(le)和簡潔:平(ping)緩(huan)逶(wei)迤的(de)(de)遠山,處(chu)在畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)大約四分(fen)(fen)之(zhi)一處(chu),并以(yi)此(ci)為(wei)界,向(xiang)(xiang)上的(de)(de)空(kong)白處(chu)就是天空(kong),往下(xia)的(de)(de)空(kong)白便是水(shui)面(mian)(mian)(mian),構(gou)成了(le)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)遠景。靠(kao)緊畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)最下(xia)部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)是近處(chu)的(de)(de)石坡陁,還不到整個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)四分(fen)(fen)之(zhi)一。畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)部(bu)一大半空(kong)白的(de)(de)水(shui)面(mian)(mian)(mian),萬頃湖水(shui)盡(jin)收眼底。“三(san)段式”構(gou)圖就這(zhe)樣展(zhan)開,實際上就是兩(liang)道橫向(xiang)(xiang)的(de)(de)平(ping)緩(huan)的(de)(de)石坡陁,把畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)分(fen)(fen)割為(wei)三(san)段。

倪瓚為了(le)(le)打破構圖上(shang)單調,增加畫面的(de)意境、寒荒(huang)和蕭疏感,畫上(shang)了(le)(le)六(liu)棵不同品種樹木(mu),與(yu)橫向(xiang)的(de)山石坡(po)(po)構成經(jing)緯走(zou)向(xiang),當然沒(mei)有成經(jing)緯的(de)交(jiao)叉狀態。而是(shi)使樹木(mu)站(zhan)立在近處的(de)石坡(po)(po)上(shang),從而構成了(le)(le)近景,是(shi)大癡(黃(huang)公望)說的(de)“近看古木(mu)擁(yong)坡(po)(po)”和“居然相對六(liu)君子”的(de)近景自然景物。

此圖以平遠的章法、淡逸疏(shu)朗(lang)的筆墨意趣突(tu)出表現(xian)了六(liu)株(zhu)挺拔的樹木(mu),列植江邊陂陀上(shang)(shang)的景象。這六(liu)株(zhu)樹分別為松、柏、樟、槐、楠、榆,有其象征(zheng)意義。土石(shi)層疊,連勾帶(dai)皴,樹木(mu)用筆簡潔疏(shu)放,墨色(se)濃淡變化得宜。江上(shang)(shang)遠巒(luan)以乾(qian)筆皴擦,給人(ren)一(yi)種(zhong)空靈之感。

技法

《六君子圖》遠山是(shi)用(yong)飽滿(man)的(de)(de)(de)枯筆長形線條畫出(chu)(chu),運筆極為(wei)自然(ran),再用(yong)淡墨(mo)(mo)簡單地皴(cun)擦而成,近處的(de)(de)(de)石坡,墨(mo)(mo)色與(yu)遠處的(de)(de)(de)山石一致,亦是(shi)枯筆畫出(chu)(chu),但是(shi)用(yong)了(le)(le)重墨(mo)(mo)點苔,用(yong)了(le)(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)皴(cun)法加(jia)強山石坡的(de)(de)(de)厚重感,體現(xian)了(le)(le)“石分(fen)三面”處理(li)的(de)(de)(de)傳統路徑。再用(yong)輕(qing)重的(de)(de)(de)墨(mo)(mo)色畫樹(shu)(shu)木的(de)(de)(de)枝干(gan)(gan),樹(shu)(shu)干(gan)(gan)略用(yong)重墨(mo)(mo)點染,六棵樹(shu)(shu)木的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉分(fen)別用(yong)淡墨(mo)(mo)和重墨(mo)(mo)點染,加(jia)以區(qu)別,使較為(wei)濃密的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉中自然(ran)分(fen)出(chu)(chu)了(le)(le)層次,清(qing)新(xin)而自然(ran)。

后世影響

沒有(you)《六君子圖(tu)》給(gei)倪(ni)瓚(zan)在形式上探索的(de)成功(gong)與(yu)擺脫前人的(de)窠臼所作(zuo)出的(de)努(nu)力,就難以(yi)有(you)以(yi)后的(de)《漁(yu)莊秋霽(ji)圖(tu)》等作(zuo)品。《漁(yu)莊秋霽(ji)圖(tu)》是(shi)倪(ni)瓚(zan)“三段(duan)式”構(gou)圖(tu)形式的(de)頂峰之(zhi)作(zuo),都(dou)是(shi)《六君子圖(tu)》奠(dian)定的(de)堅實(shi)的(de)基(ji)礎。

重要展覽

2010年(nian)8月,《六君子(zi)圖》在美國(guo)紐(niu)約大都會藝術(shu)(shu)博物(wu)館“忽必烈的時代——中(zhong)國(guo)元(yuan)代藝術(shu)(shu)展”專題展覽中(zhong)展出。

2005年12月,《六君子圖(tu)》在上海博(bo)物館“書畫經典(dian)――故宮博(bo)物院(yuan)、上海博(bo)物館中(zhong)國古代書畫藏品展”專(zhuan)題展覽中(zhong)展出(chu)。

作者簡介

倪瓚(1301-1374),字元(yuan)鎮(zhen),號云(yun)林、幼霞子、荊蠻民等,又自(zi)(zi)號風(feng)月主人,無錫(今屬江蘇)人。元(yuan)代后期(qi)著(zhu)名詩(shi)人和畫家。性好潔而迂僻(pi),有“倪迂”之(zhi)稱。博極群書,工詩(shi)善畫,精通(tong)音律(lv)。其畫以“天真(zhen)幽淡”為宗,其詩(shi)描(miao)繪(hui)山水不事雕琢,自(zi)(zi)然(ran)清新,自(zi)(zi)為一家。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhen)并稱為“元(yuan)四家”。

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