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《記憶的(de)永(yong)恒》是西班牙超(chao)現實主義畫(hua)家薩爾瓦(wa)多·達利于(yu)1931年(nian)創作的(de)布面油畫(hua)，現藏于(yu)美國紐約(yue)現代美術館。

《記(ji)憶(yi)的(de)(de)永恒》以袖(xiu)珍(zhen)面(mian)的(de)(de)技法(fa)，描繪了(le)(le)一(yi)(yi)個死寂般寧靜(jing)的(de)(de)曠野。平靜(jing)如鏡的(de)(de)海、一(yi)(yi)馬平川的(de)(de)沙灘、荒涼的(de)(de)海岸，以及一(yi)(yi)個不可能在這個環境中(zhong)出(chu)現的(de)(de)方形臺(tai)座、一(yi)(yi)塊板、一(yi)(yi)棵樹。面(mian)面(mian)突出(chu)表(biao)現了(le)(le)像(xiang)軟(ruan)餅似的(de)(de)三(san)塊鐘(zhong)表(biao)和一(yi)(yi)塊沒有變形的(de)(de)紅色鐘(zhong)表(biao)，上(shang)面(mian)爬滿了(le)(le)黑色螞蟻，方臺(tai)上(shang)一(yi)(yi)塊軟(ruan)表(biao)上(shang)還(huan)歇著一(yi)(yi)只蒼蠅。

畫作內容

在(zai)一(yi)(yi)片死(si)寂(ji)的(de)(de)海灘上，遠方的(de)(de)大海、山峰都(dou)(dou)沐(mu)浴(yu)在(zai)太陽的(de)(de)余暉(hui)中(zhong)。一(yi)(yi)個(ge)長著(zhu)長長睫毛，緊(jin)閉眼睛，好(hao)像(xiang)正在(zai)夢境中(zhong)的(de)(de)像(xiang)魚(yu)又像(xiang)馬的(de)(de)“四不像(xiang)”怪物躺在(zai)前面的(de)(de)海灘上。怪物的(de)(de)一(yi)(yi)旁有一(yi)(yi)個(ge)平臺，平臺上長著(zhu)一(yi)(yi)棵枯(ku)死(si)的(de)(de)樹(shu)(shu)，還(huan)有一(yi)(yi)個(ge)爬滿了(le)(le)螞蟻的(de)(de)金屬盤子，好(hao)像(xiang)正在(zai)被(bei)蒼蠅啃噬掉。畫中(zhong)最令人匪(fei)夷所思(si)的(de)(de)是三(san)只(zhi)鐘表(biao)，它(ta)們都(dou)(dou)變成(cheng)了(le)(le)柔軟(ruan)的(de)(de)、可以隨意(yi)彎(wan)曲(qu)的(de)(de)東西，顯得軟(ruan)塌塌的(de)(de)，如同(tong)面餅一(yi)(yi)樣(yang)，或(huo)掛在(zai)枯(ku)樹(shu)(shu)枝上，或(huo)搭(da)在(zai)平臺的(de)(de)邊(bian)緣，或(huo)披在(zai)怪物的(de)(de)背上，好(hao)像(xiang)這些鐘表(biao)都(dou)(dou)不堪(kan)負(fu)荷，疲憊不堪(kan)地(di)松(song)垮了(le)(le)下來似的(de)(de)。在(zai)這里時間被(bei)強烈扭曲(qu)了(le)(le)，停止了(le)(le)，仿佛一(yi)(yi)切(qie)都(dou)(dou)被(bei)融化成(cheng)了(le)(le)無意(yi)識的(de)(de)東西。

創作背景

和所(suo)(suo)有的(de)(de)超(chao)現實(shi)(shi)主義畫(hua)家一樣。達(da)利(li)(li)在創作這幅畫(hua)時也受到了(le)(le)弗洛(luo)伊德“潛意(yi)識”學說的(de)(de)影響。根(gen)據達(da)利(li)(li)的(de)(de)說法，這幅畫(hua)中(zhong)表(biao)現了(le)(le)一種“由弗洛(luo)伊德所(suo)(suo)揭(jie)示的(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)夢(meng)境(jing)與幻覺”，自(zi)己夢(meng)中(zhong)的(de)(de)每(mei)一個(ge)意(yi)念都是(shi)自(zi)己不能選擇的(de)(de)，畫(hua)家則負責盡可能精(jing)密地(di)記下自(zi)己的(de)(de)下意(yi)識。為了(le)(le)尋找這種超(chao)現實(shi)(shi)的(de)(de)幻覺，達(da)利(li)(li)專門(men)前去精(jing)神病(bing)院了(le)(le)解病(bing)人(ren)(ren)的(de)(de)意(yi)識。在達(da)利(li)(li)看來，精(jing)神病(bing)人(ren)(ren)的(de)(de)言論(lun)和行動往往是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)潛意(yi)識世界最(zui)真(zhen)誠的(de)(de)反(fan)映。1931年8月達(da)利(li)(li)完成(cheng)了(le)(le)《記憶的(de)(de)永(yong)恒》。

藝術鑒賞

主題

《記憶的(de)永恒》中的(de)物(wu)體都是(shi)(shi)柔軟(ruan)得失去(qu)功能的(de)生(sheng)(sheng)物(wu)的(de)象征(zheng)，其中表(biao)達了某(mou)種痛苦和無奈的(de)生(sheng)(sheng)命現實。達利的(de)繪畫作(zuo)品中所(suo)蘊含的(de)主(zhu)題思想主(zhu)要受(shou)到弗(fu)洛伊德的(de)啟(qi)發，它主(zhu)要是(shi)(shi)在(zai)于表(biao)達一種夢幻勻(yun)般(ban)的(de)世界。

這種對時(shi)間瘋狂(kuang)流逝的獨特表現手法，暗示(shi)了個人情感(gan)在物(wu)質世界擠壓之下迸發出的無法回避的力量。

畫面

在畫面上(shang)，人(ren)們可以清晰地看到畫家筆下(xia)的(de)各種(zhong)物體雜亂(luan)無章地散落著，沒有固定的(de)位置。尤其(qi)再配以那種(zhong)無助風格的(de)背景，整個繪畫給人(ren)虛(xu)幻(huan)冷寂，悵然若(ruo)失的(de)感受。

表現手法

達利的表(biao)現手法是一(yi)種不完整的美，充分表(biao)現了超現實主義繪畫的魅力(li)，令人神(shen)往，這(zhe)與畫家在繪畫研究上的努力(li)不無關系。

背景

背景中的(de)海灘和(he)臺階，都(dou)不在(zai)一個透(tou)視(shi)面(mian)上，每一件(jian)物體都(dou)有真(zhen)實(shi)的(de)原型，同時(shi)又被得互不相干、毫無邏輯地組(zu)織在(zai)一起(qi)，表現出極(ji)度的(de)無理性和(he)荒誕性。

色彩

畫面整體色(se)彩豐(feng)富，明暗分明，棕黃色(se)背景(jing)下，藍(lan)色(se)天空與橙(cheng)色(se)柜(ju)子色(se)彩對比(bi)強(qiang)烈(lie)。

名家點評

國家二級美術師楊永勝《不(bu)可不(bu)知的(de)世界名畫》：在(zai)《記憶(yi)的(de)永恒》中，達(da)利以一(yi)種超越正常情(qing)理的(de)方式，將普通物(wu)象(xiang)加以并列(lie)、扭(niu)曲或者變形，同時又把它們描繪(hui)得精細入微，幾乎達(da)到(dao)毫發不(bu)差的(de)逼真程度，從而創造(zao)出一(yi)種能夠引(yin)起幻覺的(de)真實感(gan)，令(ling)觀(guan)眾看(kan)到(dao)一(yi)種在(zai)現實生活中根本看(kan)不(bu)到(dao)的(de)離奇而有趣的(de)景(jing)象(xiang)。

歷史傳承

《記憶的(de)永(yong)恒》完成(cheng)后，美國畫(hua)商(shang)朱利安(an)·列(lie)維(wei)看中(zhong)并(bing)買下了這(zhe)幅畫(hua)，《記憶的(de)永(yong)恒》后來(lai)被(bei)一再轉手，最終被(bei)紐約現代藝(yi)術博物館收藏。

重要展覽

1931年6月(yue)15日，達利在皮埃爾·科爾畫(hua)廊(lang)舉辦了(le)一場重要的(de)展(zhan)覽，展(zhan)出了(le)十六幅畫(hua)作，其中就包括(kuo)《記憶的(de)永恒(heng)》。

1932年達利(li)(li)的(de)(de)作(zuo)品參加(jia)朱利(li)(li)安·列維畫廊群(qun)展，作(zuo)品就包括《記憶的(de)(de)永恒》。

作者簡介

薩爾瓦多·達(da)利（1904-1989），20世紀超(chao)現實主義大師，有畫(hua)壇(tan)”怪(guai)才”、“20世紀藝術魔法大師”之稱。出生于西班(ban)牙(ya)巴塞羅那(nei)的(de)(de)(de)菲圭拉斯。曾(ceng)就讀于馬(ma)德里美(mei)(mei)術學院(yuan)，自小就表現出與眾不(bu)同的(de)(de)(de)詭異個性。他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品千(qian)奇百怪(guai)，充斥著魔幻的(de)(de)(de)色彩，夢囈(yi)般的(de)(de)(de)形象。他也是(shi)一(yi)(yi)個褒貶不(bu)一(yi)(yi)、備(bei)受(shou)爭(zheng)議的(de)(de)(de)人(ren)物，但是(shi)他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品在不(bu)同領域、不(bu)同人(ren)群中(zhong)擁有歷久不(bu)衰的(de)(de)(de)美(mei)(mei)譽，卻是(shi)不(bu)爭(zheng)的(de)(de)(de)事實。代表作(zuo)(zuo)有《記憶的(de)(de)(de)永恒》、《欲望的(de)(de)(de)順應的(de)(de)(de)誘惑》、《飛(fei)舞的(de)(de)(de)蜜蜂所引起的(de)(de)(de)夢》、《加拉麗像》、《圣(sheng)安(an)東(dong)尼(ni)》、《哥倫(lun)布(bu)之夢》等(deng)。