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《記憶的永(yong)恒》是西班(ban)牙超現實主義畫家薩爾(er)瓦多·達(da)利于(yu)1931年創作的布面油畫，現藏(zang)于(yu)美國紐約現代美術館。

《記憶(yi)的(de)永恒》以(yi)袖珍(zhen)面(mian)的(de)技法，描繪了一(yi)(yi)(yi)個死(si)寂般寧(ning)靜的(de)曠野。平靜如鏡(jing)的(de)海、一(yi)(yi)(yi)馬平川(chuan)的(de)沙灘、荒涼的(de)海岸，以(yi)及一(yi)(yi)(yi)個不可能在這個環境中出(chu)現(xian)的(de)方(fang)形臺座、一(yi)(yi)(yi)塊板、一(yi)(yi)(yi)棵樹。面(mian)面(mian)突出(chu)表(biao)現(xian)了像軟(ruan)(ruan)餅(bing)似的(de)三塊鐘表(biao)和一(yi)(yi)(yi)塊沒有(you)變形的(de)紅色鐘表(biao)，上面(mian)爬滿了黑色螞(ma)蟻，方(fang)臺上一(yi)(yi)(yi)塊軟(ruan)(ruan)表(biao)上還歇著(zhu)一(yi)(yi)(yi)只蒼蠅。

畫作內容

在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)死寂的(de)(de)(de)(de)(de)海灘上，遠方的(de)(de)(de)(de)(de)大海、山(shan)峰都(dou)沐浴在(zai)(zai)太(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)余暉中。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)長著(zhu)長長睫毛(mao)，緊閉眼睛，好(hao)像(xiang)正(zheng)在(zai)(zai)夢境中的(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)魚又像(xiang)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)“四(si)不像(xiang)”怪物(wu)躺在(zai)(zai)前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)海灘上。怪物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)平(ping)(ping)臺，平(ping)(ping)臺上長著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵枯(ku)死的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)，還有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)爬滿了螞蟻的(de)(de)(de)(de)(de)金屬盤子(zi)，好(hao)像(xiang)正(zheng)在(zai)(zai)被蒼蠅(ying)啃噬掉。畫中最令(ling)人匪夷所思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)是三只鐘(zhong)表，它們都(dou)變成了柔軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)、可(ke)以隨意(yi)(yi)彎(wan)曲的(de)(de)(de)(de)(de)東西，顯得軟(ruan)塌塌的(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)同面(mian)(mian)餅一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，或掛在(zai)(zai)枯(ku)樹(shu)枝上，或搭在(zai)(zai)平(ping)(ping)臺的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣(yuan)，或披在(zai)(zai)怪物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)上，好(hao)像(xiang)這些鐘(zhong)表都(dou)不堪負荷(he)，疲憊不堪地(di)松(song)垮了下來似的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)這里(li)時間(jian)被強(qiang)烈扭曲了，停止(zhi)了，仿佛(fo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)被融化(hua)成了無意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)東西。

創作背景

和(he)(he)所有的(de)(de)(de)超現(xian)實主義畫(hua)(hua)家一(yi)樣。達(da)利(li)在(zai)創作這(zhe)幅畫(hua)(hua)時也受(shou)到了(le)(le)弗洛伊德(de)“潛意(yi)識(shi)”學說的(de)(de)(de)影響。根據達(da)利(li)的(de)(de)(de)說法，這(zhe)幅畫(hua)(hua)中(zhong)表(biao)現(xian)了(le)(le)一(yi)種“由弗洛伊德(de)所揭示的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)夢境與幻覺(jue)”，自(zi)己夢中(zhong)的(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)意(yi)念都是(shi)(shi)自(zi)己不能選擇的(de)(de)(de)，畫(hua)(hua)家則負責盡可能精密地記下自(zi)己的(de)(de)(de)下意(yi)識(shi)。為了(le)(le)尋找這(zhe)種超現(xian)實的(de)(de)(de)幻覺(jue)，達(da)利(li)專門前去(qu)精神(shen)病院了(le)(le)解病人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)意(yi)識(shi)。在(zai)達(da)利(li)看來，精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)言論(lun)和(he)(he)行動往(wang)往(wang)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)潛意(yi)識(shi)世界最真誠的(de)(de)(de)反映。1931年8月達(da)利(li)完成了(le)(le)《記憶的(de)(de)(de)永恒》。

藝術鑒賞

主題

《記(ji)憶的(de)永恒》中(zhong)的(de)物體(ti)都是柔軟得失去功能的(de)生物的(de)象征，其中(zhong)表達(da)了某種痛苦和無奈(nai)的(de)生命現實(shi)。達(da)利的(de)繪畫作品中(zhong)所蘊含(han)的(de)主題思(si)想主要受到弗洛伊德的(de)啟(qi)發，它主要是在于(yu)表達(da)一種夢幻勻(yun)般的(de)世界。

這種對時間(jian)瘋狂流(liu)逝(shi)的獨特表現(xian)手法(fa)，暗(an)示了個人情感在物質世界擠(ji)壓之下(xia)迸發出的無法(fa)回避的力量。

畫面

在(zai)畫(hua)面上(shang)，人們可(ke)以(yi)清晰地看到畫(hua)家筆下的(de)各(ge)種(zhong)物體雜亂(luan)無章地散(san)落著，沒有固定的(de)位置(zhi)。尤其(qi)再配(pei)以(yi)那種(zhong)無助風格的(de)背景(jing)，整個繪畫(hua)給人虛幻(huan)冷寂，悵然若失(shi)的(de)感受。

表現手法

達(da)利的(de)(de)表(biao)現(xian)手法(fa)是(shi)一(yi)種(zhong)不完整的(de)(de)美，充分(fen)表(biao)現(xian)了超現(xian)實主義繪(hui)(hui)畫的(de)(de)魅力(li)，令人神往，這與畫家在(zai)繪(hui)(hui)畫研究上的(de)(de)努力(li)不無關系。

背景

背(bei)景中的海灘和臺階，都不(bu)(bu)在一個透視面上，每一件物體都有真實(shi)的原型，同時又被得互不(bu)(bu)相(xiang)干、毫無(wu)邏(luo)輯地組織在一起，表(biao)現出(chu)極度的無(wu)理性(xing)(xing)和荒(huang)誕性(xing)(xing)。

色彩

畫面整(zheng)體色(se)彩豐富，明暗分(fen)明，棕黃色(se)背景下，藍色(se)天空與橙色(se)柜子色(se)彩對比強烈。

名家點評

國家二級美術師(shi)楊永勝《不(bu)可(ke)不(bu)知的(de)(de)世界名畫》：在《記憶的(de)(de)永恒》中，達利以一(yi)種超越正常情(qing)理的(de)(de)方式，將(jiang)普(pu)通(tong)物象加(jia)以并列、扭曲或(huo)者變形，同時又(you)把(ba)它們描繪(hui)得精細入微，幾乎達到毫發不(bu)差的(de)(de)逼真程度，從(cong)而創造出一(yi)種能夠引起幻覺的(de)(de)真實感，令觀眾看到一(yi)種在現實生(sheng)活(huo)中根本看不(bu)到的(de)(de)離奇而有(you)趣的(de)(de)景象。

歷史傳承

《記(ji)憶的永恒》完(wan)成后(hou)，美國畫商朱利安·列維看中并買下了(le)這幅畫，《記(ji)憶的永恒》后(hou)來(lai)被一再轉手，最終(zhong)被紐約(yue)現代(dai)藝術(shu)博物館(guan)收(shou)藏。

重要展覽

1931年6月15日(ri)，達利在(zai)皮埃爾·科爾畫廊(lang)舉辦(ban)了(le)一(yi)場重要(yao)的(de)(de)展覽，展出了(le)十六(liu)幅畫作(zuo)，其中就包(bao)括《記憶的(de)(de)永恒(heng)》。

1932年(nian)達利的(de)作品(pin)參(can)加(jia)朱利安·列維畫廊群展(zhan)，作品(pin)就包括《記憶的(de)永恒(heng)》。

作者簡介

薩爾瓦多·達利（1904-1989），20世(shi)紀(ji)超(chao)現實(shi)主(zhu)義大(da)師(shi)，有(you)畫(hua)壇”怪才”、“20世(shi)紀(ji)藝術魔法大(da)師(shi)”之稱。出(chu)生于西班牙(ya)巴塞羅那(nei)的(de)菲圭拉斯。曾就(jiu)讀于馬德里(li)美(mei)術學院，自(zi)小就(jiu)表現出(chu)與(yu)眾不(bu)同(tong)(tong)的(de)詭異個(ge)性(xing)。他的(de)作品(pin)千(qian)奇百怪，充斥著魔幻(huan)的(de)色(se)彩，夢(meng)(meng)囈般的(de)形(xing)象。他也是一個(ge)褒(bao)貶不(bu)一、備受爭議的(de)人物，但是他的(de)作品(pin)在(zai)不(bu)同(tong)(tong)領(ling)域、不(bu)同(tong)(tong)人群中擁有(you)歷久不(bu)衰的(de)美(mei)譽，卻是不(bu)爭的(de)事(shi)實(shi)。代表作有(you)《記憶的(de)永恒》、《欲(yu)望的(de)順應的(de)誘惑》、《飛舞的(de)蜜蜂(feng)所引起(qi)的(de)夢(meng)(meng)》、《加拉麗(li)像(xiang)》、《圣安(an)東尼》、《哥倫布之夢(meng)(meng)》等。