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《哥倫布之夢》是(shi)薩爾瓦多·達(da)利(li)于1958年到1959年期間創作的油(you)畫，共有兩(liang)幅，一(yi)幅藏于弗格拉斯(si)薩爾瓦多·達(da)利(li)博物館，另一(yi)幅藏于美國(guo)匹(pi)茲堡達(da)利(li)基金(jin)會。

《哥倫布(bu)(bu)之夢》表現了哥倫布(bu)(bu)發(fa)現美洲一事，達利選擇了船隊登岸時的(de)情景(jing)畫面來展現了這一事件，包含了達利獨特而神(shen)奇的(de)構思。

畫作內容

畫(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)(shang)出現(xian)了(le)許多古代達官(guan)貴人(ren)出行時(shi)，儀仗(zhang)隊伍(wu)常用的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)幡(fan)。最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)旗(qi)幅上(shang)(shang)面(mian)(mian)是圣母(mu)像，看上(shang)(shang)去(qu)就像圣母(mu)站在旗(qi)上(shang)(shang)一(yi)樣，有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)立體感。圣母(mu)抱緊雙手(shou)，穿著寬大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)長袍，這些(xie)長袍一(yi)直繞到了(le)正(zheng)在拉(la)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)帆(fan)船(chuan)上(shang)(shang)，看上(shang)(shang)去(qu)蔚為壯觀，古怪(guai)滑(hua)稽。畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)哥倫布是現(xian)代人(ren)模樣，他左手(shou)扶著旗(qi)幡(fan)，右手(shou)正(zheng)在拉(la)船(chuan)靠岸，他的(de)(de)(de)(de)(de)左邊有(you)無數個(ge)小十字架。畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)帆(fan)船(chuan)很小，而(er)它上(shang)(shang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)風(feng)(feng)帆(fan)卻(que)很大(da)，都(dou)被風(feng)(feng)鼓(gu)得滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)，并且上(shang)(shang)面(mian)(mian)都(dou)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)十字架圖案(an)。哥倫布的(de)(de)(de)(de)(de)右邊兩個(ge)人(ren)正(zheng)舉著高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)十字架。他們的(de)(de)(de)(de)(de)前面(mian)(mian)海水被畫(hua)(hua)(hua)成了(le)一(yi)整塊白冰(bing)(bing)，天(tian)空中(zhong)(zhong)布滿(man)了(le)鋪(pu)天(tian)蓋地的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)雪，特別是密(mi)(mi)密(mi)(mi)麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)條子，還有(you)奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)十字架飛(fei)來。幾個(ge)赤身棵體的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)在水里(li)舉著各色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)子，這些(xie)旗(qi)子都(dou)在風(feng)(feng)雨中(zhong)(zhong)迎風(feng)(feng)招展(zhan)。畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)沒有(you)時(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)制約，所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都(dou)處在茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)水霧之中(zhong)(zhong)，仿佛(fo)是夢境的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)。

創作背景

《哥倫布之夢》內容(rong)取材于15世紀末哥倫布率領三(san)艘中世紀后期的(de)木帆船，頂(ding)著驚濤(tao)駭浪，經過兩(liang)個多月的(de)艱(jian)苦航行，終于到達美洲巴哈馬群島(dao)的(de)一(yi)段史實(shi)。

藝術鑒賞

主題

通(tong)過這(zhe)幅畫(hua)可以看出，對于達(da)利(li)來說(shuo)，重要(yao)的不(bu)是他(ta)作畫(hua)時(shi)取材什么(me)(me)，而(er)是他(ta)想用這(zhe)種材料來表現什么(me)(me)。畫(hua)面上(shang)那些(xie)宗(zong)教元素，并(bing)不(bu)是現實中存在的，而(er)是隱(yin)藏在哥(ge)倫(lun)(lun)布潛(qian)意識中”夢(meng)(meng)境(jing)(jing)“，這(zhe)說(shuo)明(ming)哥(ge)倫(lun)(lun)布有(you)著(zhu)虔誠的信仰。當(dang)然，這(zhe)還(huan)只是哥(ge)倫(lun)(lun)布一個(ge)人(ren)的夢(meng)(meng)境(jing)(jing)，人(ren)類的夢(meng)(meng)境(jing)(jing)在于對精神危機的逃避。在達(da)利(li)看來，這(zhe)個(ge)世界本來就(jiu)是充(chong)滿(man)了重重矛(mao)盾(dun)(dun)，而(er)解決這(zhe)些(xie)矛(mao)盾(dun)(dun)的最好辦法是精神墮落和呆癡。

畫面

哥倫(lun)布這段經歷是有史料可查的(de)(de)(de)(de)，以(yi)往(wang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)家如果想把這段歷史畫(hua)成(cheng)畫(hua)通常會力(li)求真實，但這段歷史到了(le)(le)達利的(de)(de)(de)(de)畫(hua)布上(shang)，卻被完全顛覆了(le)(le)。歡迎哥倫(lun)布一(yi)(yi)行上(shang)島的(de)(de)(de)(de)島民們變成(cheng)了(le)(le)現(xian)代人(ren)。可是他(ta)們打的(de)(de)(de)(de)卻是古(gu)代儀仗隊伍所用的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幡。由于風雪交加的(de)(de)(de)(de)緣故，畫(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都(dou)變得(de)模模糊糊，霧蒙蒙的(de)(de)(de)(de)混沌一(yi)(yi)片，茫茫大海(hai)成(cheng)了(le)(le)皚皚的(de)(de)(de)(de)雪原。一(yi)(yi)些(xie)裸體與半裸體的(de)(de)(de)(de)人(ren)浸泡(pao)在水(shui)中(zhong)(zhong)，遠處的(de)(de)(de)(de)船(chuan)只正源源不(bu)斷地駛來，而前景中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)那艘木(mu)帆船(chuan)則顯得(de)小(xiao)(xiao)得(de)可憐，好(hao)像(xiang)一(yi)(yi)條小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)駁船(chuan)。哥倫(lun)布上(shang)岸的(de)(de)(de)(de)時候，右手(shou)執著君王大旗(qi)，左手(shou)挽著船(chuan)繩(sheng)，一(yi)(yi)位主教手(shou)持權杖前來迎接。畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)左右布滿了(le)(le)十(shi)(shi)字(zi)(zi)架(jia)，左下(xia)角(jiao)還有無窮無盡的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)十(shi)(shi)字(zi)(zi)架(jia)，船(chuan)帆上(shang)面印著巨型的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)字(zi)(zi)架(jia)，空中(zhong)(zhong)也(ye)飛來了(le)(le)幾個(ge)十(shi)(shi)字(zi)(zi)架(jia)，還隱約(yue)可見耶穌像(xiang)和圣母畫(hua)像(xiang)等，一(yi)(yi)個(ge)島民正向耶穌奔去。

手法

與達利的(de)(de)(de)(de)其他作品(pin)一(yi)樣(yang)，為了營(ying)造似是而非的(de)(de)(de)(de)感覺，他在總(zong)體上以主(zhu)觀上的(de)(de)(de)(de)虛擬性加強了情景的(de)(de)(de)(de)反理性因(yin)素(su)，同時又(you)采(cai)取極端(duan)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然主(zhu)義(yi)手法，對每一(yi)個細(xi)節都進(jin)行了細(xi)致入微的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua)，有(you)些部(bu)分幾乎達到了以假亂真(zhen)的(de)(de)(de)(de)地步。比如畫(hua)(hua)中提拽木船(chuan)的(de)(de)(de)(de)古代青(qing)年，旗(qi)幡上帶(dai)有(you)現(xian)代明星頭像的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母，浸在水中的(de)(de)(de)(de)青(qing)年的(de)(de)(de)(de)側(ce)面(mian)像，都畫(hua)(hua)得(de)非常(chang)真(zhen)實。

名家點評

北京大(da)(da)學書法(fa)藝術研究所客座教授、民族經(jing)濟文(wen)化研究所所長，中國文(wen)化研究發(fa)展中心主(zhu)(zhu)任徐寒：畫上許多古代儀仗(zhang)隊伍所習(xi)用的旗(qi)幡(fan)，有十字架、耶穌(su)像和圣母畫像等(deng)，出現在(zai)(zai)虛幻的一(yi)個環境中。茫茫大(da)(da)海，有如白皚皚的冰(bing)雪之(zhi)地(di)。一(yi)些裸體與(yu)半裸體的人浸泡在(zai)(zai)水(shui)中。一(yi)切似(si)乎是模糊的，處在(zai)(zai)霧蒙蒙的混沌之(zhi)中。仿(fang)佛人生(sheng)夢中所能(neng)組合的一(yi)切。為了讓人感到似(si)是而非，他采取極端的自然(ran)主(zhu)(zhu)義手法(fa)刻畫每一(yi)個細節，細致入微與(yu)荒(huang)誕(dan)不經(jing)糾纏在(zai)(zai)一(yi)起，一(yi)些內容幾乎達到了以假亂真的地(di)步(bu)，氣氛獨特，令人不可捉摸。

重要展覽

1960年，收藏于弗格(ge)拉斯薩爾(er)瓦多·達利(li)博物(wu)館的(de)《哥(ge)倫布之夢》在紐約展出。

作者簡介

薩(sa)爾瓦多·達利(li)（1904—1989），20世(shi)紀超現(xian)實主義(yi)大師(shi)(shi)，有畫壇”怪(guai)才”、“20世(shi)紀藝術(shu)魔(mo)法(fa)大師(shi)(shi)”之稱。出生于(yu)西(xi)班牙巴塞羅(luo)那的(de)菲圭(gui)拉斯。曾就讀于(yu)馬德(de)里美術(shu)學院，自小就表現(xian)出與眾(zhong)不(bu)同(tong)的(de)詭異個(ge)性。他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)千奇百怪(guai)，充斥著魔(mo)幻的(de)色彩，夢(meng)(meng)囈般的(de)形象。他(ta)也是(shi)一個(ge)褒(bao)貶不(bu)一、備受爭議的(de)人(ren)物，但是(shi)他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)在不(bu)同(tong)領(ling)域、不(bu)同(tong)人(ren)群中擁有歷久不(bu)衰(shuai)的(de)美譽，卻是(shi)不(bu)爭的(de)事實。代表作(zuo)有《記(ji)憶的(de)永(yong)恒》、《欲(yu)望的(de)順應的(de)誘惑》、《飛舞的(de)蜜蜂(feng)所引起的(de)夢(meng)(meng)》、《加拉麗(li)像》、《圣安東尼》、《哥倫布之夢(meng)(meng)》等。