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《哥倫布之夢》是薩(sa)爾瓦多·達利(li)于1958年(nian)(nian)到1959年(nian)(nian)期間創作的油畫，共(gong)有兩幅，一幅藏于弗格拉斯薩(sa)爾瓦多·達利(li)博物館，另一幅藏于美國(guo)匹茲(zi)堡達利(li)基金(jin)會。

《哥(ge)倫布之夢》表現了哥(ge)倫布發現美洲一事(shi)，達(da)利選(xuan)擇了船隊登岸時(shi)的情景畫面來展現了這一事(shi)件(jian)，包含了達(da)利獨特而神奇(qi)的構思。

畫作內容

畫面上(shang)出現了(le)許(xu)多古代達官貴人(ren)出行時，儀仗隊(dui)伍常用的(de)(de)(de)(de)旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)幡。最大的(de)(de)(de)(de)一(yi)個旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)幅上(shang)面是圣母像，看上(shang)去(qu)就像圣母站(zhan)在(zai)(zai)旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)上(shang)一(yi)樣(yang)，有很強的(de)(de)(de)(de)立體感。圣母抱緊雙手，穿著(zhu)(zhu)寬大的(de)(de)(de)(de)白色(se)長袍，這(zhe)些長袍一(yi)直繞到了(le)正(zheng)在(zai)(zai)拉(la)動的(de)(de)(de)(de)木帆船上(shang)，看上(shang)去(qu)蔚為壯觀(guan)，古怪滑稽(ji)。畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)哥倫布是現代人(ren)模樣(yang)，他(ta)左手扶著(zhu)(zhu)旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)幡，右手正(zheng)在(zai)(zai)拉(la)船靠岸，他(ta)的(de)(de)(de)(de)左邊有無數個小十(shi)字(zi)架(jia)(jia)。畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)帆船很小，而(er)它上(shang)面的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個風(feng)帆卻很大，都被(bei)風(feng)鼓得(de)滿滿的(de)(de)(de)(de)，并且上(shang)面都有很大的(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)架(jia)(jia)圖案。哥倫布的(de)(de)(de)(de)右邊兩(liang)個人(ren)正(zheng)舉(ju)著(zhu)(zhu)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)架(jia)(jia)。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)前面海水(shui)(shui)被(bei)畫成了(le)一(yi)整塊白冰(bing)(bing)，天空(kong)中(zhong)(zhong)布滿了(le)鋪天蓋(gai)地的(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)雪，特別是密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)條子，還有奇異的(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)架(jia)(jia)飛來。幾(ji)個赤身(shen)棵體的(de)(de)(de)(de)人(ren)在(zai)(zai)水(shui)(shui)里舉(ju)著(zhu)(zhu)各色(se)的(de)(de)(de)(de)旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)子，這(zhe)些旗(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)子都在(zai)(zai)風(feng)雨中(zhong)(zhong)迎(ying)風(feng)招展。畫中(zhong)(zhong)沒(mei)有時空(kong)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)約，所有的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)都處在(zai)(zai)茫茫的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)霧之中(zhong)(zhong)，仿佛是夢境的(de)(de)(de)(de)再(zai)現。

創作背景

《哥倫布之(zhi)夢》內容取材于15世紀末哥倫布率(lv)領(ling)三艘(sou)中世紀后期的(de)木帆船，頂著驚濤駭浪，經(jing)過兩個多月(yue)的(de)艱(jian)苦(ku)航(hang)行，終(zhong)于到達美洲巴哈馬群島的(de)一段史(shi)實。

藝術鑒賞

主題

通過(guo)這(zhe)幅畫可以看出(chu)，對于達利(li)來(lai)說，重要的不是他作畫時取材什(shen)(shen)么，而是他想用這(zhe)種(zhong)材料來(lai)表現什(shen)(shen)么。畫面上(shang)那些(xie)宗教元(yuan)素，并不是現實中存在(zai)的，而是隱藏在(zai)哥倫(lun)布(bu)(bu)潛意識中”夢境“，這(zhe)說明哥倫(lun)布(bu)(bu)有著虔誠的信仰。當然(ran)，這(zhe)還只是哥倫(lun)布(bu)(bu)一個(ge)人(ren)(ren)的夢境，人(ren)(ren)類(lei)的夢境在(zai)于對精(jing)神危機的逃避(bi)。在(zai)達利(li)看來(lai)，這(zhe)個(ge)世界(jie)本來(lai)就是充(chong)滿了重重矛盾，而解(jie)決這(zhe)些(xie)矛盾的最(zui)好辦法是精(jing)神墮落(luo)和呆癡。

畫面

哥(ge)倫布(bu)這段經歷是(shi)有(you)史料(liao)可查的(de)(de)(de)(de)(de)，以往的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家如果(guo)想(xiang)把(ba)這段歷史畫(hua)成畫(hua)通常會力(li)求真實(shi)，但這段歷史到了(le)(le)達(da)利的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)布(bu)上(shang)(shang)，卻(que)被完(wan)全(quan)顛覆(fu)了(le)(le)。歡迎(ying)哥(ge)倫布(bu)一(yi)(yi)行上(shang)(shang)島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)島(dao)民(min)們變成了(le)(le)現代(dai)人。可是(shi)他們打的(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)古代(dai)儀仗隊伍所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)旗幡。由于風(feng)雪(xue)交(jiao)加的(de)(de)(de)(de)(de)緣故，畫(hua)面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都變得(de)模(mo)模(mo)糊(hu)糊(hu)，霧蒙(meng)蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)混沌一(yi)(yi)片，茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)大海成了(le)(le)皚皚的(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)原。一(yi)(yi)些裸體與半裸體的(de)(de)(de)(de)(de)人浸(jin)泡在水中(zhong)，遠(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)船只(zhi)正(zheng)源源不斷地駛(shi)來(lai)，而前(qian)景(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)艘木(mu)帆船則顯得(de)小(xiao)得(de)可憐，好像(xiang)一(yi)(yi)條(tiao)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)駁船。哥(ge)倫布(bu)上(shang)(shang)岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，右手(shou)執著(zhu)(zhu)君王大旗，左手(shou)挽著(zhu)(zhu)船繩(sheng)，一(yi)(yi)位(wei)主教手(shou)持(chi)權杖前(qian)來(lai)迎(ying)接(jie)。畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)下左右布(bu)滿了(le)(le)十(shi)字架，左下角還有(you)無(wu)窮無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)十(shi)字架，船帆上(shang)(shang)面印著(zhu)(zhu)巨型的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)字架，空(kong)中(zhong)也飛來(lai)了(le)(le)幾個(ge)十(shi)字架，還隱約(yue)可見耶穌像(xiang)和圣母畫(hua)像(xiang)等，一(yi)(yi)個(ge)島(dao)民(min)正(zheng)向耶穌奔(ben)去(qu)。

手法

與(yu)達利的(de)其他作品一樣，為了(le)(le)營造似(si)是而非(fei)的(de)感(gan)覺，他在(zai)總體上(shang)(shang)(shang)以主觀上(shang)(shang)(shang)的(de)虛擬性(xing)加強了(le)(le)情景的(de)反(fan)理性(xing)因素，同時又采(cai)取(qu)極端的(de)自然主義手法，對每一個細(xi)節都(dou)(dou)進行了(le)(le)細(xi)致入微的(de)刻(ke)畫(hua)，有些(xie)部(bu)分(fen)幾乎達到了(le)(le)以假亂真的(de)地步。比如畫(hua)中(zhong)提拽木(mu)船(chuan)的(de)古代青(qing)年(nian)，旗幡上(shang)(shang)(shang)帶有現代明星頭像(xiang)的(de)圣母，浸在(zai)水(shui)中(zhong)的(de)青(qing)年(nian)的(de)側(ce)面像(xiang)，都(dou)(dou)畫(hua)得(de)非(fei)常(chang)真實。

名家點評

北京(jing)大學(xue)書法(fa)藝術研究所客座教授(shou)、民(min)族經濟文(wen)(wen)化(hua)研究所所長，中國文(wen)(wen)化(hua)研究發展中心主任徐寒：畫上許多(duo)古(gu)代(dai)儀仗隊(dui)伍所習用(yong)的(de)(de)(de)旗幡，有十字架、耶穌像(xiang)和圣母(mu)畫像(xiang)等，出(chu)現在(zai)虛幻的(de)(de)(de)一(yi)個環境中。茫(mang)茫(mang)大海，有如白皚皚的(de)(de)(de)冰雪之(zhi)地(di)。一(yi)些裸體與半裸體的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)浸泡在(zai)水中。一(yi)切似乎(hu)是(shi)模(mo)糊的(de)(de)(de)，處在(zai)霧蒙蒙的(de)(de)(de)混沌之(zhi)中。仿佛(fo)人(ren)(ren)(ren)生夢(meng)中所能組合的(de)(de)(de)一(yi)切。為了(le)讓人(ren)(ren)(ren)感到似是(shi)而非，他(ta)采(cai)取極端的(de)(de)(de)自然主義手法(fa)刻畫每(mei)一(yi)個細節，細致入微(wei)與荒誕不(bu)(bu)經糾纏在(zai)一(yi)起，一(yi)些內容幾乎(hu)達到了(le)以假亂真(zhen)的(de)(de)(de)地(di)步(bu)，氣氛獨特，令人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)可捉摸。

重要展覽

1960年，收藏于弗(fu)格拉斯薩爾瓦多·達利(li)博物館的(de)《哥倫(lun)布之夢》在紐約展出(chu)。

作者簡介

薩爾瓦(wa)多·達利(li)（1904—1989），20世紀超(chao)現實(shi)主(zhu)義(yi)大師(shi)，有(you)畫壇”怪才(cai)”、“20世紀藝術魔法大師(shi)”之(zhi)稱。出(chu)生于西班(ban)牙巴塞羅那的(de)(de)菲圭拉(la)斯。曾就(jiu)(jiu)讀于馬德里(li)美術學院，自(zi)小就(jiu)(jiu)表(biao)現出(chu)與(yu)眾(zhong)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)詭異個(ge)性。他(ta)的(de)(de)作(zuo)品千(qian)奇百怪，充斥著魔幻的(de)(de)色彩，夢(meng)囈般的(de)(de)形象。他(ta)也是一(yi)個(ge)褒貶不一(yi)、備受(shou)爭議的(de)(de)人(ren)(ren)物，但是他(ta)的(de)(de)作(zuo)品在不同(tong)(tong)(tong)領域、不同(tong)(tong)(tong)人(ren)(ren)群中擁有(you)歷(li)久不衰(shuai)的(de)(de)美譽，卻是不爭的(de)(de)事(shi)實(shi)。代(dai)表(biao)作(zuo)有(you)《記憶(yi)的(de)(de)永恒》、《欲望的(de)(de)順應的(de)(de)誘(you)惑》、《飛舞的(de)(de)蜜蜂所引起(qi)的(de)(de)夢(meng)》、《加拉(la)麗像》、《圣(sheng)安東尼》、《哥倫(lun)布之(zhi)夢(meng)》等。