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《阿瑪戎(rong)之戰》是17世紀早期(qi)佛(fo)蘭(lan)德斯巴(ba)洛克式畫家彼得·保羅·魯本斯于1618年創(chuang)作的一(yi)幅油(you)畫作品。

創作背景

作為一個受過(guo)良好(hao)教育的(de)人文主義(yi)者(zhe)，在(zai)繪畫(hua)(hua)(hua)上的(de)“宣言”即是(shi)展現(xian)強(qiang)烈的(de)人性，歌頌(song)生(sheng)命的(de)拼(pin)搏精神。他描繪的(de)一些(xie)(xie)健美豐(feng)滿(man)的(de)裸體女(nv)性形(xing)象(xiang)，那樣富有肉(rou)(rou)感，充(chong)滿(man)生(sheng)命的(de)戰斗力(li)。在(zai)這些(xie)(xie)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上，他著(zhu)力(li)表現(xian)的(de)是(shi)人體肌肉(rou)(rou)的(de)膂力(li)、綢緞般的(de)閃(shan)光以及(ji)人物形(xing)象(xiang)的(de)激情(qing)。此類題材(cai)大致在(zai)1614－1620年間畫(hua)(hua)(hua)得較多(duo)。其中有宗教題材(cai)、殉教故(gu)事(shi)，也有神話題材(cai)。比如畫(hua)(hua)(hua)“最后(hou)的(de)審判(pan)”場(chang)面(mian)，反抗天(tian)使被逐的(de)天(tian)使大軍與(yu)魔鬼隊伍廝(si)殺的(de)場(chang)面(mian)，驚險的(de)狩獵人與(yu)野獸搏斗的(de)場(chang)面(mian)，和神話中狂熱的(de)愛情(qing)追逐的(de)場(chang)面(mian)等(deng)等(deng)。這一幅《阿瑪戎之戰》，是(shi)典型的(de)廝(si)殺場(chang)面(mian)。

阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)是希(xi)臘(la)神(shen)話(hua)傳說(shuo)中的(de)一(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)部(bu)落名稱。但(dan)據古希(xi)臘(la)歷史學家希(xi)羅多德(de)說(shuo)，阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)在(zai)遠(yuan)古時(shi)(shi)是存(cun)在(zai)的(de)。按斯奇提亞(ya)(ya)語，“阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)”又稱“俄伊耳帕(pa)塔(ta)”，意即(ji)“殺男人(ren)者(zhe)”。據史書上說(shuo)，史前(qian)古希(xi)臘(la)人(ren)與阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)初次戰(zhan)斗時(shi)(shi)，阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)大敗，大量女(nv)俘(fu)被希(xi)臘(la)人(ren)用(yong)船(chuan)(chuan)運(yun)(yun)走。船(chuan)(chuan)運(yun)(yun)至中途，女(nv)俘(fu)們(men)造反，殺死(si)了(le)全部(bu)押運(yun)(yun)的(de)希(xi)臘(la)人(ren)。她(ta)們(men)不會駕船(chuan)(chuan)，只得隨波逐(zhu)流，漂(piao)泊到小(xiao)亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)的(de)斯奇提亞(ya)(ya)國一(yi)個(ge)(ge)叫克律姆(mu)諾伊的(de)地方(fang)，在(zai)那(nei)里(li)建立了(le)自己的(de)女(nv)兒(er)國。這個(ge)(ge)部(bu)落訂出(chu)了(le)一(yi)條族規：凡(fan)想生(sheng)(sheng)育傳代，一(yi)定先要在(zai)戰(zhan)場上至少殺死(si)一(yi)個(ge)(ge)男人(ren)，否則不許婚嫁。所以阿(a)瑪(ma)戎(rong)(rong)人(ren)生(sheng)(sheng)性好戰(zhan)，尤擅弓(gong)箭。為了(le)學好射術，她(ta)們(men)都將(jiang)左乳切除，由此可見其(qi)尚武的(de)精神(shen)。

作品賞析

畫家(jia)在(zai)這(zhe)里描繪的是神話中一則(ze)由(you)英(ying)雄忒修斯與(yu)阿瑪戎(rong)女王(wang)希波(bo)呂(lv)忒發生愛情(qing)而引起的戰爭場面。兩隊人馬(ma)在(zai)橋上狹(xia)路相逢，戰斗(dou)異常激烈(lie)，前仆(pu)后繼。

英(ying)雄忒(te)修(xiu)斯遠行至(zhi)亞細亞的(de)(de)(de)克(ke)律姆諾伊，見到阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)女(nv)王希(xi)(xi)波呂(lv)忒(te)并向她求婚(hun)。婚(hun)后(hou)英(ying)雄攜(xie)她回家。這引(yin)起(qi)了阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)部(bu)落的(de)(de)(de)不滿，發兵攻(gong)打希(xi)(xi)臘(la)，一(yi)路所(suo)向披靡。其時忒(te)修(xiu)斯正(zheng)去克(ke)里特島(dao)的(de)(de)(de)迷宮中翦(jian)除牛怪(guai)，直至(zhi)他得(de)知后(hou)趕到雅典，阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)女(nv)族(zu)即將進抵雅典。忒(te)修(xiu)斯立(li)即率軍(jun)(jun)迎敵(di)。雙(shuang)方在(zai)特爾摩頓(dun)河(he)橋(qiao)頭(tou)短兵相接，展開(kai)了一(yi)場(chang)血腥的(de)(de)(de)戰斗：阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)人為保住自己的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)旗正(zheng)拼死地搏斗著，希(xi)(xi)臘(la)軍(jun)(jun)隊從左側(ce)橋(qiao)頭(tou)沖去，勢(shi)不可當(dang)。橋(qiao)邊(bian)出現人仰馬翻(fan)的(de)(de)(de)驚險形象。畫(hua)上色彩流(liu)動，線(xian)條飛旋，一(yi)切(qie)都處在(zai)一(yi)種(zhong)慘(can)烈的(de)(de)(de)殺(sha)戮風暴中。畫(hua)家通過敵(di)我激(ji)戰的(de)(de)(de)情(qing)景，烘托(tuo)了奪軍(jun)(jun)旗的(de)(de)(de)英(ying)勇行為。阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)雖處劣(lie)勢(shi)，仍顯出不可動搖的(de)(de)(de)戰斗意志。右邊(bian)已出現脫(tuo)韁狂奔的(de)(de)(de)戰馬，滾落河(he)中的(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)瑪(ma)(ma)(ma)戎(rong)戰士，給人以強烈的(de)(de)(de)動感。全畫(hua)氣(qi)勢(shi)激(ji)越，令人震顫。

畫(hua)(hua)面總的(de)(de)動勢好象一團旋風，緊(jin)緊(jin)朝向橋(qiao)的(de)(de)右(you)側滾動著。人(ren)物的(de)(de)層次綿密，所有(you)(you)的(de)(de)造型服從于一種連續性(xing)的(de)(de)運動。色彩所表現的(de)(de)激情已達到了(le)最高點(dian)。有(you)(you)的(de)(de)研究(jiu)者認為這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)是(shi)魯本斯受到達·芬(fen)奇的(de)(de)一幅(fu)(fu)《安加利之戰》或提香的(de)(de)《開多(duo)爾之戰》的(de)(de)影響，這是(shi)不確切的(de)(de)。魯本斯沒(mei)有(you)(you)見到過那兩(liang)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)，即使他(ta)當時能見到，也(ye)只能是(shi)這兩(liang)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)的(de)(de)摹本或素描稿，要說汲取(qu)前人(ren)的(de)(de)構思，至多(duo)只是(shi)橋(qiao)上(shang)的(de)(de)奪旗戰斗。就(jiu)魯本斯這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)的(de)(de)總構思看(kan)，他(ta)沒(mei)有(you)(you)摹仿前人(ren)的(de)(de)動作，畫(hua)(hua)家是(shi)憑借自己嫻熟(shu)的(de)(de)寫實(shi)技巧，使線條與色彩取(qu)得生動的(de)(de)呼應，并且有(you)(you)他(ta)的(de)(de)獨創性(xing)。

作者簡介

魯本斯的(de)藝術一生可謂青(qing)云(yun)直上。他(ta)生性豪放，才華出眾，但不拘小(xiao)節，執著地追求(qiu)著自己的(de)幸(xing)福，也享盡了人間(jian)的(de)榮華，因而形(xing)成了他(ta)獨特的(de)藝術個性。