《阿瑪戎之戰》是17世(shi)紀早期佛蘭德(de)斯巴洛(luo)克式畫家彼得(de)·保羅(luo)·魯本斯于(yu)1618年(nian)創作(zuo)的一幅油畫作(zuo)品。
作(zuo)為一(yi)個受過良好(hao)教育的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文主義者,在繪畫上的(de)(de)(de)(de)(de)“宣言(yan)”即是(shi)(shi)展現(xian)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性,歌(ge)頌生命的(de)(de)(de)(de)(de)拼搏精神。他描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些健美豐(feng)滿的(de)(de)(de)(de)(de)裸體女性形象,那(nei)樣富有(you)肉感,充滿生命的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗力(li)。在這些畫面(mian)上,他著力(li)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)體肌(ji)肉的(de)(de)(de)(de)(de)膂力(li)、綢緞般的(de)(de)(de)(de)(de)閃光以及(ji)人(ren)(ren)物(wu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情。此類題材大致(zhi)在1614-1620年間畫得較多。其中有(you)宗教題材、殉教故(gu)事,也有(you)神話(hua)題材。比如畫“最后的(de)(de)(de)(de)(de)審判”場(chang)(chang)面(mian),反抗(kang)天使被逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)天使大軍與魔(mo)鬼(gui)隊伍廝殺的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian),驚險的(de)(de)(de)(de)(de)狩(shou)獵人(ren)(ren)與野獸(shou)搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian),和神話(hua)中狂熱的(de)(de)(de)(de)(de)愛情追逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian)等等。這一(yi)幅《阿瑪戎之戰》,是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)廝殺場(chang)(chang)面(mian)。
阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)是希臘神(shen)(shen)話傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)個女人(ren)部(bu)落名稱。但據古希臘歷史(shi)學家希羅多德說(shuo),阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)在遠古時是存在的(de)(de)。按斯奇(qi)提亞(ya)(ya)(ya)語(yu),“阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)”又稱“俄伊耳帕塔”,意即“殺男人(ren)者”。據史(shi)書上說(shuo),史(shi)前古希臘人(ren)與阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)初次戰(zhan)斗(dou)時,阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)大敗,大量女俘(fu)被希臘人(ren)用船(chuan)(chuan)運走。船(chuan)(chuan)運至(zhi)中(zhong)途,女俘(fu)們造反,殺死了(le)全(quan)部(bu)押運的(de)(de)希臘人(ren)。她們不(bu)會(hui)駕船(chuan)(chuan),只得隨波逐(zhu)流,漂泊(bo)到(dao)小亞(ya)(ya)(ya)細(xi)亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)斯奇(qi)提亞(ya)(ya)(ya)國一(yi)(yi)個叫克(ke)律姆(mu)諾(nuo)伊的(de)(de)地方(fang),在那里建立了(le)自己的(de)(de)女兒國。這(zhe)個部(bu)落訂出(chu)了(le)一(yi)(yi)條族規:凡想生育傳代,一(yi)(yi)定先(xian)要在戰(zhan)場上至(zhi)少(shao)殺死一(yi)(yi)個男人(ren),否則不(bu)許婚嫁。所以阿(a)瑪(ma)(ma)戎(rong)人(ren)生性好戰(zhan),尤擅弓箭。為了(le)學好射術,她們都將左乳切(qie)除(chu),由此(ci)可見其尚武的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。
畫家在這里描繪的是神話中一則由英(ying)雄忒修斯與阿(a)瑪戎女王希波呂忒發生愛情(qing)而引起的戰爭場(chang)面(mian)。兩(liang)隊人馬在橋上狹(xia)路(lu)相逢,戰斗異常(chang)激烈,前仆(pu)后繼。
英(ying)雄(xiong)忒修斯遠行(xing)至亞細亞的(de)(de)(de)(de)克律(lv)姆諾伊(yi),見到(dao)阿瑪(ma)(ma)戎(rong)女(nv)王(wang)希(xi)波呂忒并向她(ta)求婚。婚后英(ying)雄(xiong)攜(xie)她(ta)回(hui)家。這引起了(le)阿瑪(ma)(ma)戎(rong)部落的(de)(de)(de)(de)不滿(man),發兵攻(gong)打(da)希(xi)臘(la),一(yi)路所(suo)向披(pi)靡。其(qi)時忒修斯正去克里特島的(de)(de)(de)(de)迷宮(gong)中(zhong)翦除牛怪,直至他得知后趕(gan)到(dao)雅典,阿瑪(ma)(ma)戎(rong)女(nv)族(zu)即(ji)將(jiang)進抵雅典。忒修斯立即(ji)率軍迎敵。雙方在特爾摩頓河橋頭短(duan)兵相接(jie),展開了(le)一(yi)場血(xue)腥的(de)(de)(de)(de)戰斗(dou):阿瑪(ma)(ma)戎(rong)人(ren)為保住自己的(de)(de)(de)(de)軍旗(qi)正拼死(si)地搏斗(dou)著(zhu),希(xi)臘(la)軍隊(dui)從左側橋頭沖去,勢不可當(dang)。橋邊(bian)出(chu)現人(ren)仰馬翻的(de)(de)(de)(de)驚險(xian)形象。畫上色(se)彩流(liu)動(dong)(dong)(dong),線條飛旋(xuan),一(yi)切都(dou)處在一(yi)種慘烈(lie)的(de)(de)(de)(de)殺戮風暴中(zhong)。畫家通過敵我激戰的(de)(de)(de)(de)情景,烘(hong)托了(le)奪軍旗(qi)的(de)(de)(de)(de)英(ying)勇行(xing)為。阿瑪(ma)(ma)戎(rong)雖處劣勢,仍顯出(chu)不可動(dong)(dong)(dong)搖的(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)意志。右邊(bian)已(yi)出(chu)現脫韁(jiang)狂(kuang)奔的(de)(de)(de)(de)戰馬,滾落河中(zhong)的(de)(de)(de)(de)阿瑪(ma)(ma)戎(rong)戰士,給(gei)人(ren)以強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)感(gan)。全畫氣勢激越(yue),令人(ren)震顫(zhan)。
畫面總(zong)的(de)(de)(de)動(dong)勢好象一(yi)團旋風,緊(jin)緊(jin)朝向橋(qiao)的(de)(de)(de)右側滾動(dong)著。人物的(de)(de)(de)層次(ci)綿密,所有(you)的(de)(de)(de)造型(xing)服(fu)從(cong)于一(yi)種連(lian)續性(xing)的(de)(de)(de)運動(dong)。色彩所表現(xian)的(de)(de)(de)激情(qing)已達到(dao)了(le)最高點(dian)。有(you)的(de)(de)(de)研究(jiu)者認(ren)為這(zhe)(zhe)幅畫是魯(lu)本(ben)(ben)斯(si)受到(dao)達·芬奇(qi)的(de)(de)(de)一(yi)幅《安加利之(zhi)戰》或(huo)(huo)提香的(de)(de)(de)《開多爾(er)之(zhi)戰》的(de)(de)(de)影響(xiang),這(zhe)(zhe)是不確切(qie)的(de)(de)(de)。魯(lu)本(ben)(ben)斯(si)沒(mei)有(you)見到(dao)過那(nei)兩(liang)幅畫,即使他當時能見到(dao),也只能是這(zhe)(zhe)兩(liang)幅畫的(de)(de)(de)摹本(ben)(ben)或(huo)(huo)素描稿,要(yao)說汲(ji)取前(qian)人的(de)(de)(de)構思(si),至多只是橋(qiao)上的(de)(de)(de)奪旗戰斗。就魯(lu)本(ben)(ben)斯(si)這(zhe)(zhe)幅畫的(de)(de)(de)總(zong)構思(si)看(kan),他沒(mei)有(you)摹仿前(qian)人的(de)(de)(de)動(dong)作,畫家(jia)是憑借自己嫻熟的(de)(de)(de)寫實技(ji)巧,使線條與色彩取得生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)呼應,并且有(you)他的(de)(de)(de)獨創性(xing)。
魯本斯(si)的(de)藝術一生可謂青(qing)云(yun)直上(shang)。他生性(xing)豪放,才華出(chu)眾(zhong),但(dan)不拘小(xiao)節,執著地追求著自己(ji)的(de)幸(xing)福(fu),也享(xiang)盡了人(ren)間(jian)的(de)榮(rong)華,因而形成(cheng)了他獨特的(de)藝術個性(xing)。