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《上(shang)十(shi)字(zi)架》是(shi)魯本斯在(zai)1609－1610年(nian)創(chuang)作的(de)油畫。

畫作內容

在(zai)(zai)本畫作中，魯本斯(si)集(ji)中以沖(chong)突與運動為基(ji)礎(chu)，設計(ji)了(le)一(yi)(yi)個(ge)從左上(shang)(shang)角(jiao)(jiao)向(xiang)右下(xia)角(jiao)(jiao)展開的(de)對(dui)角(jiao)(jiao)線(xian)構圖。強光(guang)來自右下(xia)方，行(xing)刑(xing)的(de)兵丁(ding)出(chu)現在(zai)(zai)與強光(guang)相背的(de)方向(xiang)。耶穌被釘的(de)十(shi)字(zi)架(jia)刑(xing)具是從畫面(mian)的(de)右下(xia)往左上(shang)(shang)方向(xiang)豎起的(de)。這支十(shi)字(zi)架(jia)顯得很沉重。行(xing)刑(xing)的(de)人物都很緊(jin)(jin)張，右邊一(yi)(yi)個(ge)兵丁(ding)緊(jin)(jin)拽著(zhu)(zhu)繩索，左邊的(de)執行(xing)者托著(zhu)(zhu)十(shi)字(zi)架(jia)，身上(shang)(shang)的(de)肌肉似都要綻開的(de)樣子。可是十(shi)字(zi)架(jia)上(shang)(shang)的(de)耶穌卻現出(chu)堅定的(de)神態，臉上(shang)(shang)毫無痛苦(ku)的(de)表情。他舉目斜視著(zhu)(zhu)天際，突出(chu)了(le)一(yi)(yi)種(zhong)英雄般的(de)精神力量(liang)。耶穌與下(xia)面(mian)一(yi)(yi)群執刑(xing)的(de)暴徒，構成了(le)力度上(shang)(shang)的(de)對(dui)比。

魯本(ben)斯很善于在(zai)這類畫(hua)上添上些很生動(dong)的(de)風景細(xi)節。右上側(ce)那棵大樹，葉子(zi)似被狂風吹得(de)翻卷亂(luan)顫，而與此(ci)相對，左下角畫(hua)了一(yi)只張著嘴的(de)卷毛狗(gou)。全(quan)畫(hua)處(chu)在(zai)一(yi)種旋風般的(de)激情(qing)中。這些形象使我們想起了丁托萊(lai)托的(de)某些畫(hua)面。意大利(li)風格在(zai)這幅畫(hua)上是(shi)以傳(chuan)統(tong)的(de)色彩與筆法(fa)來映襯(chen)的(de)，因此(ci)，雖然顯露著威尼斯的(de)情(qing)調，然已展現(xian)出(chu)魯本(ben)斯的(de)個性特征了。特別是(shi)在(zai)造型結構上，他用心于自己的(de)塑造風格。

《下十(shi)(shi)字架(jia)》的(de)畫(hua)面構(gou)思(si)正好與此幅(fu)《上十(shi)(shi)字架(jia)》相反，它(ta)沒有(you)(you)(you)劇(ju)烈的(de)人物動(dong)勢，沒有(you)(you)(you)強烈的(de)激情，只有(you)(you)(you)哀痛的(de)宣泄，所有(you)(you)(you)形象被置于深(shen)沉的(de)黑夜中(zhong)。我(wo)們這(zhe)里就不(bu)作贅(zhui)評了。

按照教會指定，這(zhe)些畫上(shang)不準有民(min)眾場面，不許表現軟弱(ruo)和悲哀。魯本斯巧(qiao)妙地回答(da)了這(zhe)種限制，發揮(hui)了藝(yi)術家天才的(de)創造性，順其需求地頑(wan)強表現了自(zi)己的(de)藝(yi)術個性。

創作背景

魯(lu)本斯在意大利(li)住到(dao)1608年。后因母病才回到(dao)安特衛普。不久，他(ta)又被佛(fo)蘭德斯執政當局聘(pin)為(wei)宮廷畫(hua)師。這(zhe)時他(ta)想擺脫前期專事(shi)模仿風格(ge)主(zhu)義的(de)(de)流(liu)弊，去尋求(qiu)個人的(de)(de)風格(ge)。《上(shang)(shang)十(shi)字(zi)架》（1609－1610年作(zuo)(zuo)）與(yu)《下十(shi)字(zi)架》（1611－1614年作(zuo)(zuo)）兩幅(fu)(fu)受委托而作(zuo)(zuo)的(de)(de)宗教題材的(de)(de)大畫(hua)，可以(yi)用來說明(ming)這(zhe)種(zhong)努力的(de)(de)跡象。這(zhe)一(yi)幅(fu)(fu)《上(shang)(shang)十(shi)字(zi)架》似乎是(shi)畫(hua)家對自己在意大利(li)進(jin)修(xiu)所(suo)得的(de)(de)總結(jie)。而《下十(shi)字(zi)架》一(yi)畫(hua)則是(shi)他(ta)自己的(de)(de)藝(yi)術個性的(de)(de)探索。

作者簡介

彼得(de)·保(bao)羅·魯本斯(si)，Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出(chu)生(sheng)于德(de)國的(de)(de)(de)茨(ci)根小(xiao)城一(yi)(yi)個(ge)律師家庭。9歲(sui)時隨父母移居(ju)佛蘭(lan)德(de)斯(si)，定居(ju)安特(te)(te)衛普(pu)。父親去世(shi)后(hou)，母親送他進一(yi)(yi)所拉丁文(wen)(wen)學(xue)(xue)校學(xue)(xue)習，他能閱讀古(gu)希臘羅馬(ma)書籍原著。1608年(nian)，與(yu)名律師兼人文(wen)(wen)主義者布(bu)蘭(lan)特(te)(te)結婚，畫家為(wei)妻子(zi)畫過不少著名的(de)(de)(de)肖像(xiang)，所作一(yi)(yi)批(pi)以宗教和神(shen)話為(wei)題材的(de)(de)(de)油畫《復(fu)活》、《愛之園》、《末日審判》等，筆(bi)法灑脫自如(ru)，整體感強(qiang)。特(te)(te)點(dian)是將文(wen)(wen)藝復(fu)興美(mei)術(shu)的(de)(de)(de)高超技巧及人文(wen)(wen)主義思(si)想和佛蘭(lan)德(de)斯(si)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)民(min)族美(mei)術(shu)傳統結合起來，形成了一(yi)(yi)種熱情(qing)洋溢地贊美(mei)人生(sheng)歡樂的(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)宏偉，色彩豐(feng)富(fu)，運(yun)動感強(qiang)的(de)(de)(de)獨特(te)(te)風格，成為(wei)巴(ba)洛克美(mei)術(shu)的(de)(de)(de)代表人物。