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《上十(shi)字架》是魯本斯在1609－1610年創作的油畫。

畫作內容

在本畫作中，魯本斯集中以沖突與(yu)運動為(wei)基礎，設計了一(yi)個從(cong)左上角向右(you)下(xia)角展開的(de)(de)對角線(xian)構圖(tu)。強光(guang)來自右(you)下(xia)方(fang)，行刑(xing)的(de)(de)兵丁(ding)出(chu)現在與(yu)強光(guang)相(xiang)背(bei)的(de)(de)方(fang)向。耶(ye)穌被釘的(de)(de)十字(zi)架(jia)(jia)刑(xing)具是從(cong)畫面的(de)(de)右(you)下(xia)往左上方(fang)向豎起的(de)(de)。這支十字(zi)架(jia)(jia)顯得很(hen)沉重。行刑(xing)的(de)(de)人物(wu)都很(hen)緊張，右(you)邊一(yi)個兵丁(ding)緊拽(zhuai)著(zhu)繩索，左邊的(de)(de)執行者(zhe)托著(zhu)十字(zi)架(jia)(jia)，身上的(de)(de)肌肉似都要綻開的(de)(de)樣子。可是十字(zi)架(jia)(jia)上的(de)(de)耶(ye)穌卻現出(chu)堅定的(de)(de)神(shen)(shen)態(tai)，臉上毫無(wu)痛苦的(de)(de)表(biao)情。他(ta)舉目斜視著(zhu)天際，突出(chu)了一(yi)種英雄般的(de)(de)精神(shen)(shen)力量。耶(ye)穌與(yu)下(xia)面一(yi)群執刑(xing)的(de)(de)暴徒(tu)，構成了力度上的(de)(de)對比。

魯本斯很善于在(zai)這(zhe)(zhe)類畫(hua)(hua)上(shang)(shang)添上(shang)(shang)些(xie)很生動(dong)的(de)風(feng)(feng)(feng)景細(xi)節(jie)。右(you)上(shang)(shang)側那棵大樹，葉子(zi)似被狂風(feng)(feng)(feng)吹得(de)翻卷(juan)亂顫，而與此相對，左(zuo)下角畫(hua)(hua)了(le)一(yi)只張(zhang)著(zhu)嘴的(de)卷(juan)毛(mao)狗(gou)。全(quan)畫(hua)(hua)處在(zai)一(yi)種旋風(feng)(feng)(feng)般的(de)激情(qing)中。這(zhe)(zhe)些(xie)形象使我們(men)想起(qi)了(le)丁(ding)托萊托的(de)某(mou)些(xie)畫(hua)(hua)面。意大利(li)風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)在(zai)這(zhe)(zhe)幅畫(hua)(hua)上(shang)(shang)是(shi)以(yi)傳統的(de)色彩與筆(bi)法(fa)來映(ying)襯的(de)，因此，雖然顯露著(zhu)威尼斯的(de)情(qing)調，然已展現出魯本斯的(de)個性特(te)征(zheng)了(le)。特(te)別是(shi)在(zai)造(zao)型結(jie)構上(shang)(shang)，他用心于自(zi)己的(de)塑造(zao)風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)。

《下十(shi)字(zi)架》的(de)畫面構思正好(hao)與此幅《上十(shi)字(zi)架》相反，它沒有劇烈(lie)的(de)人(ren)物動勢(shi)，沒有強烈(lie)的(de)激情，只有哀痛(tong)的(de)宣(xuan)泄，所(suo)有形(xing)象被置于深沉的(de)黑夜(ye)中(zhong)。我們這(zhe)里就不作贅評了。

按照教會指定，這些(xie)畫上不(bu)(bu)準有民眾場(chang)面，不(bu)(bu)許表(biao)現(xian)軟弱(ruo)和(he)悲哀。魯本斯巧妙地(di)回答了(le)這種限制(zhi)，發揮了(le)藝術家天才的創造性(xing)，順其(qi)需(xu)求地(di)頑強表(biao)現(xian)了(le)自己的藝術個(ge)性(xing)。

創作背景

魯(lu)本斯(si)(si)在(zai)意大利(li)住到1608年。后(hou)因母病才回到安特衛(wei)普。不久，他又被(bei)佛蘭(lan)德斯(si)(si)執政當局聘為宮廷畫(hua)師(shi)。這(zhe)時他想擺(bai)脫前期專事(shi)模仿(fang)風格(ge)(ge)主(zhu)義的(de)(de)流弊，去尋(xun)求個人的(de)(de)風格(ge)(ge)。《上十(shi)字(zi)架(jia)(jia)》（1609－1610年作）與《下十(shi)字(zi)架(jia)(jia)》（1611－1614年作）兩幅受委(wei)托而作的(de)(de)宗教題材的(de)(de)大畫(hua)，可以用來說明這(zhe)種(zhong)努力的(de)(de)跡象。這(zhe)一(yi)(yi)幅《上十(shi)字(zi)架(jia)(jia)》似乎是畫(hua)家對自己在(zai)意大利(li)進(jin)修所得的(de)(de)總結。而《下十(shi)字(zi)架(jia)(jia)》一(yi)(yi)畫(hua)則(ze)是他自己的(de)(de)藝(yi)術個性的(de)(de)探索。

作者簡介

彼得·保羅(luo)·魯本斯(si)，Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出生于德(de)國(guo)的(de)(de)(de)茨根小城一(yi)(yi)個律師家庭。9歲(sui)時隨(sui)父(fu)母(mu)移居佛(fo)蘭(lan)德(de)斯(si)，定(ding)居安(an)特(te)衛普。父(fu)親(qin)去世后(hou)，母(mu)親(qin)送他(ta)進一(yi)(yi)所拉(la)丁文(wen)(wen)(wen)學(xue)校學(xue)習，他(ta)能閱讀古希臘羅(luo)馬書籍(ji)原著。1608年(nian)，與名(ming)律師兼人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)主(zhu)義者(zhe)布蘭(lan)特(te)結婚，畫家為(wei)妻子畫過(guo)不少著名(ming)的(de)(de)(de)肖像，所作一(yi)(yi)批(pi)以宗教和神話為(wei)題(ti)材的(de)(de)(de)油畫《復(fu)活》、《愛(ai)之園》、《末日(ri)審判(pan)》等，筆(bi)法灑脫(tuo)自(zi)如，整體感(gan)強(qiang)。特(te)點(dian)是(shi)將文(wen)(wen)(wen)藝復(fu)興(xing)美(mei)術(shu)的(de)(de)(de)高超技巧及(ji)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)主(zhu)義思想和佛(fo)蘭(lan)德(de)斯(si)古老的(de)(de)(de)民族美(mei)術(shu)傳統結合起來，形成(cheng)了一(yi)(yi)種(zhong)熱情(qing)洋溢(yi)地贊美(mei)人(ren)(ren)生歡樂的(de)(de)(de)氣(qi)勢宏偉，色彩(cai)豐富，運動感(gan)強(qiang)的(de)(de)(de)獨特(te)風格，成(cheng)為(wei)巴洛克美(mei)術(shu)的(de)(de)(de)代表(biao)人(ren)(ren)物。