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《下(xia)十字(zi)架》是彼得·保羅·魯本(ben)斯于(yu)1611－1614年(nian)間創作的一(yi)幅油(you)畫作品，現收藏于(yu)安特衛普(pu)大教(jiao)堂。

作品介紹

魯本(ben)斯(si)的(de)(de)(de)(de)油畫作(zuo)品《下(xia)(xia)十(shi)(shi)字(zi)架(jia)》描繪了耶穌(su)(su)被釘死于十(shi)(shi)字(zi)架(jia)后，圣母及門(men)徒深夜將他(ta)從十(shi)(shi)字(zi)架(jia)上(shang)放下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)情景。畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)構圖呈傾斜線，在(zai)(zai)深暗(an)的(de)(de)(de)(de)夜幕(mu)下(xia)(xia)，七八(ba)個(ge)門(men)徒圍(wei)(wei)在(zai)(zai)十(shi)(shi)字(zi)架(jia)周圍(wei)(wei)，正用雪白的(de)(de)(de)(de)布將耶穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)裹著從十(shi)(shi)字(zi)架(jia)上(shang)慢慢放下(xia)(xia)。布和(he)尸(shi)體(ti)色彩(cai)極其耀眼醒目，仿佛有一股強(qiang)光(guang)投射下(xia)(xia)來。左邊(bian)穿大紅衣(yi)袍的(de)(de)(de)(de)圣約翰正在(zai)(zai)梯(ti)子邊(bian)接抱耶穌(su)(su)，另一邊(bian)有悲(bei)哭的(de)(de)(de)(de)圣母和(he)其他(ta)門(men)徒。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)臉被強(qiang)光(guang)映照得熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝，身體(ti)和(he)衣(yi)裙(qun)卻融在(zai)(zai)了四(si)周的(de)(de)(de)(de)黑暗(an)中。受難的(de)(de)(de)(de)耶穌(su)(su)一點也沒(mei)有文藝(yi)復興(xing)時(shi)期尼德蘭(lan)人體(ti)那種干癟(bie)的(de)(de)(de)(de)樣子，他(ta)顯得粗壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)、結實(shi)、比例勻(yun)稱，可以(yi)看到意大利藝(yi)術對魯本(ben)斯(si)的(de)(de)(de)(de)極大影(ying)響。同時(shi)我(wo)們會發現(xian)，表現(xian)這種悲(bei)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)題材原本(ben)就是尼德蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)傳統，文藝(yi)復興(xing)時(shi)期尼德蘭(lan)不少大師畫過(guo)這類題材，意大利則很(hen)少表現(xian)耶穌(su)(su)釘在(zai)(zai)十(shi)(shi)字(zi)架(jia)上(shang)這類悲(bei)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)主題。

《下十字架(jia)(jia)》的畫(hua)面構(gou)思正好與(yu)《上十字架(jia)(jia)》相反(fan)，它沒有劇烈的人物動勢，沒有強烈的激情，只有哀(ai)痛(tong)的宣泄，所有形象被置(zhi)于深沉的黑(hei)夜中。第一幅《上十字架(jia)(jia)》似乎是畫(hua)家(jia)對(dui)自己在意大(da)利進(jin)修所得的總結，而《下十字架(jia)(jia)》則是他自己的藝術個性的探索(suo)。

創作背景

魯本斯在(zai)意大利住到1608年。后(hou)因母病(bing)才(cai)回到安特衛(wei)普。不(bu)久，他又被(bei)佛(fo)蘭德斯執政當局聘為宮廷畫師(shi)。這時他想擺脫(tuo)前期專(zhuan)事模仿風格(ge)主義的流(liu)弊，去尋求個人的風格(ge)。《上十(shi)字(zi)架(jia)》（1609－1610年作）與《下十(shi)字(zi)架(jia)》（1611－1614年作）兩幅(fu)受委托而作的宗教題材的大畫，可以用來說明這種努力的跡(ji)象。第一(yi)幅(fu)《上十(shi)字(zi)架(jia)》似(si)乎是畫家對自己(ji)在(zai)意大利進修所(suo)得的總結(jie)，而《下十(shi)字(zi)架(jia)》則是他自己(ji)的藝術個性(xing)的探索。

作品賞析

在(zai)《上(shang)(shang)十(shi)字(zi)(zi)架》一(yi)畫上(shang)(shang)，魯本斯集中以沖(chong)突與(yu)運(yun)動為基礎，設(she)計了(le)一(yi)個從左(zuo)上(shang)(shang)角向(xiang)(xiang)右(you)(you)下角展開的對角線構圖。強光(guang)來(lai)自右(you)(you)下方，行刑(xing)(xing)的兵丁出現(xian)在(zai)與(yu)強光(guang)相背(bei)的方向(xiang)(xiang)。耶(ye)(ye)穌被釘(ding)的十(shi)字(zi)(zi)架刑(xing)(xing)具是從畫面的右(you)(you)下往左(zuo)上(shang)(shang)方向(xiang)(xiang)豎起的。這支十(shi)字(zi)(zi)架顯得(de)很沉重(zhong)。行刑(xing)(xing)的人物都很緊張，右(you)(you)邊一(yi)個兵丁緊拽著繩索，左(zuo)邊的執行者托著十(shi)字(zi)(zi)架，身(shen)上(shang)(shang)的肌肉似都要綻開的樣子。可是十(shi)字(zi)(zi)架上(shang)(shang)的耶(ye)(ye)穌卻(que)現(xian)出堅定的神態，臉上(shang)(shang)毫無痛苦(ku)的表情。他舉目斜(xie)視(shi)著天際，突出了(le)一(yi)種(zhong)英雄般的精神力量。耶(ye)(ye)穌與(yu)下面一(yi)群執刑(xing)(xing)的暴徒，構成了(le)力度上(shang)(shang)的對比。

魯(lu)本斯很善于(yu)在(zai)(zai)這(zhe)類(lei)畫上(shang)添上(shang)些(xie)很生動(dong)的(de)風景細節。右上(shang)側那棵大樹，葉子似被狂風吹得(de)翻(fan)卷(juan)亂顫(zhan)，而(er)與(yu)此相對(dui)，左下角畫了一只張(zhang)著嘴的(de)卷(juan)毛狗(gou)。全畫處在(zai)(zai)一種旋風般的(de)激情中。這(zhe)些(xie)形象使我們想起了丁托(tuo)萊托(tuo)的(de)某(mou)些(xie)畫面。意大利風格(ge)在(zai)(zai)這(zhe)幅(fu)畫上(shang)是(shi)以傳(chuan)統的(de)色彩與(yu)筆法來映(ying)襯(chen)的(de)，因(yin)此，雖然顯露著威尼斯的(de)情調，然已展現出魯(lu)本斯的(de)個(ge)性特征了。特別是(shi)在(zai)(zai)造(zao)型結構上(shang)，他用心于(yu)自己(ji)的(de)塑造(zao)風格(ge)。

《下十(shi)字(zi)架》的畫(hua)面構思(si)正(zheng)好與此幅《上十(shi)字(zi)架》相反(fan)，它(ta)沒有(you)劇烈的人物動勢，沒有(you)強烈的激情，只有(you)哀痛的宣泄(xie)，所(suo)有(you)形象被置于深沉的黑(hei)夜中。我(wo)們這(zhe)里就(jiu)不作贅評了。

按照教會指(zhi)定，這些畫上不(bu)準有(you)民眾場面，不(bu)許表現軟弱和悲哀。魯(lu)本斯巧妙地回答了(le)這種限制，發揮了(le)藝術家天(tian)才的創造性，順其需求地頑強表現了(le)自(zi)己的藝術個性。

作者簡介

彼得·保羅·魯本斯，Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出生(sheng)于德(de)國(guo)的(de)(de)茨根小城一(yi)(yi)(yi)(yi)個律師(shi)家(jia)庭。9歲時隨父(fu)母移居佛(fo)蘭(lan)(lan)德(de)斯，定(ding)居安特(te)衛普。父(fu)親去世后，母親送他進一(yi)(yi)(yi)(yi)所拉丁(ding)文(wen)學校學習，他能閱讀古希(xi)臘(la)羅馬書籍原著。1608年，與名律師(shi)兼人(ren)文(wen)主義者布蘭(lan)(lan)特(te)結婚，畫家(jia)為妻子畫過(guo)不少著名的(de)(de)肖像，所作一(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)以宗教和神話為題(ti)材的(de)(de)油(you)畫《復(fu)活》、《愛之園(yuan)》、《末日(ri)審判》等，筆(bi)法(fa)灑脫自如，整體感(gan)強(qiang)。特(te)點(dian)是將文(wen)藝復(fu)興美術(shu)的(de)(de)高超技巧及(ji)人(ren)文(wen)主義思想和佛(fo)蘭(lan)(lan)德(de)斯古老的(de)(de)民族(zu)美術(shu)傳統結合起(qi)來，形(xing)成了一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)熱情洋溢地贊美人(ren)生(sheng)歡樂的(de)(de)氣(qi)勢(shi)宏偉，色彩(cai)豐富，運動感(gan)強(qiang)的(de)(de)獨特(te)風(feng)格，成為巴洛克美術(shu)的(de)(de)代表人(ren)物。