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刀(dao)姓(xing)(xing)，讀音作(zuo)diāo（ㄉㄧㄠ），也(ye)可讀作(zuo)dāo（ㄉㄠ），古(gu)音讀作(zuo)xìng（ㄒㄧㄥˋ）。來(lai)源有(you)多個說法：①集韻：刀(dao)達，蜀人，后(hou)避難改姓(xing)(xing)。②希(xi)姓(xing)(xing)錄：王驥平麓川(chuan)，賜夷(yi)人怕、刀(dao)、剁三姓(xing)(xing)，后(hou)染華風，改為刁(diao)氏。③千家姓(xing)(xing)：勃海族。

姓氏由來：姓氏考略：楊慎希姓錄(lu)：明朝王驥平麓川，賜夷人怕(pa)、刀(dao)(dao)、剁(duo)三姓，后染華風，有(you)改為(wei)刁氏者(zhe)。按刀(dao)(dao)氏為(wei)現今(jin)之傣族。

基本介紹

刀[刀，古音讀(du)作xìng（ㄒㄧㄥˋ），不可讀(du)作dāo（ㄉㄠ）]

姓氏淵源

第一個淵源

源于蜀人，屬于避(bi)難改(gai)姓為(wei)氏。傳(chuan)說(shuo)是古代時期避(bi)難改(gai)姓為(wei)刀氏，但始(shi)末詳情有待進一(yi)步考證。

第二個淵源

源于(yu)苗(miao)族(zu)，出自古渤海國(guo)女(nv)真族(zu)，屬于(yu)王朝(chao)大臣賜改姓為(wei)氏。據傳，有一部分苗(miao)族(zu)、傣族(zu)的先民原先屬于(yu)古渤海國(guo)女(nv)真族(zu)，在五代時期被契丹族(zu)大遼滅(mie)國(guo)之后，避難南(nan)遷(qian)，融合于(yu)西南(nan)地(di)區的苗(miao)族(zu)。后在元(yuan)、明兩朝(chao)時期成為(wei)當地(di)土司望族(zu)。

明(ming)英宗朱祁鎮正統元(yuan)～十三年(nian)年(nian)（公(gong)元(yuan)1436～1448年(nian)），明(ming)朝官軍與云南(nan)(nan)麓川（今(jin)云南(nan)(nan)瑞麗(li)）宣慰使思任發(fa)之(zhi)間，爆發(fa)了(le)著名的(de)“麓川之(zhi)役”。

明(ming)正統元年（公元1436年）農歷11月，麓川宣慰使思任發(fa)起兵叛(pan)(pan)明(ming)，要割裂國土自稱(cheng)為(wei)(wei)王(wang)。他(ta)率(lv)叛(pan)(pan)軍(jun)(jun)相繼進(jin)攻占了(le)孟定（勐定，今云(yun)南耿馬）、灣甸(dian)（今云(yun)南昌(chang)寧灣甸(dian)）、南甸(dian)（今云(yun)南梁河）、金齒(chi)（今云(yun)南保山）等地。到(dao)了(le)此時，明(ming)軍(jun)(jun)主(zhu)將王(wang)驥以(yi)明(ming)軍(jun)(jun)久戰疲乏(fa)，且叛(pan)(pan)軍(jun)(jun)一時難平，遂與思祿訂約，授(shou)思祿為(wei)(wei)土目，許以(yi)得部勒(le)諸(zhu)“夷”，以(yi)金沙江(jiang)為(wei)(wei)界。至此，戰爭以(yi)和而終。這場戰爭耗時曠(kuang)久，明(ming)朝政府投入了(le)極大的財(cai)力(li)和物力(li)，致使國力(li)空憊(bei)，不但(dan)使緬(mian)甸(dian)望開始窺覷云(yun)南邊地，也(ye)為(wei)(wei)不久之后的“土木堡之變”創造了(le)特定的歷史背景條件。

兵部尚書王驥(ji)在率軍平定(ding)了“麓川之(zhi)亂”之(zhi)后，為(wei)了安撫地(di)方諸司，特賜(si)當地(di)傣族(zu)(zu)等夷(yi)人首領(ling)以刀(dao)氏(shi)(shi)、帕氏(shi)(shi)、剁氏(shi)(shi)三(san)姓(xing)，遂成(cheng)刀(dao)氏(shi)(shi)一族(zu)(zu)，后有(you)部分刀(dao)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)人改為(wei)刁氏(shi)(shi)，世代相傳至今。

第三個淵源

源于(yu)傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)，出自元朝云南傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)首領貢(gong)祿，屬于(yu)帝王賜姓(xing)改姓(xing)為氏(shi)。古(gu)代時(shi)候，傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)人(ren)有(you)名(ming)(ming)(ming)無姓(xing)。傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)有(you)名(ming)(ming)(ming)而(er)無姓(xing)的(de)，主要(yao)用“巖(yan)(yan)”和“玉(yu)(yu)”兩個(ge)(ge)(ge)字(zi)來區分男性和女性。凡是(shi)(shi)叫(jiao)巖(yan)(yan)拉、巖(yan)(yan)罕、巖(yan)(yan)……等(deng)都是(shi)(shi)指未婚男性，而(er)叫(jiao)玉(yu)(yu)拉、玉(yu)(yu)叫(jiao)、玉(yu)(yu)……等(deng)則(ze)指未婚的(de)姑娘，傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)一個(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)名(ming)(ming)(ming)字(zi)有(you)好幾個(ge)(ge)(ge)，小時(shi)有(you)乳名(ming)(ming)(ming)，男人(ren)進到(dao)佛寺當和尚有(you)僧名(ming)(ming)(ming)，還(huan)俗后(hou)仍(reng)用俗名(ming)(ming)(ming)，結婚后(hou)有(you)了小孩(hai)又稱“某某之父(fu)”，如小孩(hai)叫(jiao)巖(yan)(yan)溫(wen)，則(ze)其父(fu)就叫(jiao)波巖(yan)(yan)溫(wen)（波：傣(dai)(dai)(dai)語“爹”）；女子結婚前也叫(jiao)乳名(ming)(ming)(ming)，生(sheng)個(ge)(ge)(ge)孩(hai)子后(hou)要(yao)改稱“某某之母“；若(ruo)是(shi)(shi)稱有(you)職務(wu)的(de)人(ren)名(ming)(ming)(ming)時(shi)，還(huan)要(yao)在(zai)職務(wu)后(hou)加(jia)稱地名(ming)(ming)(ming)，如“會計曼(man)景蘭”（曼(man)景蘭村的(de)會計），“鎮長景洪(hong)”（景波鎮的(de)鎮長），按傣(dai)(dai)(dai)語稱謂，是(shi)(shi)倒敘讀法。傣(dai)(dai)(dai)族(zu)(zu)(zu)的(de)名(ming)(ming)(ming)字(zi)是(shi)(shi)依其生(sheng)活(huo)階段的(de)變化(hua)而(er)隨之變化(hua)的(de)。

傣(dai)(dai)族的(de)(de)(de)漢姓(xing)多(duo)為(wei)(wei)(wei)：刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、白、李、陶(tao)、胡等(deng)姓(xing)氏(shi)，尤以刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)居多(duo)。據考證，刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氏(shi)從“召”字(zi)而來(lai)(lai)，“召”在(zai)傣(dai)(dai)語中(zhong)是(shi)(shi)“主人(ren)”之(zhi)(zhi)意。其(qi)實，召與刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)都(dou)不是(shi)(shi)傣(dai)(dai)族原有(you)的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)。在(zai)舊(jiu)社會，傣(dai)(dai)族有(you)貴(gui)族、貧民、官(guan)與百(bai)姓(xing)之(zhi)(zhi)分。貧民百(bai)姓(xing)往往稱(cheng)舊(jiu)時的(de)(de)(de)男性(xing)貴(gui)族和(he)官(guan)員為(wei)(wei)(wei)召和(he)島(dao)，如(ru)稱(cheng)宣慰(wei)使為(wei)(wei)(wei)召片領(ling)、稱(cheng)土司為(wei)(wei)(wei)召勐、稱(cheng)頭(tou)人(ren)為(wei)(wei)(wei)島(dao)帕雅。召與島(dao)均系對舊(jiu)時的(de)(de)(de)土司、貴(gui)族之(zhi)(zhi)稱(cheng)，并(bing)非傣(dai)(dai)族的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)。傳說“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”是(shi)(shi)皇(huang)(huang)帝賜給的(de)(de)(de)，早在(zai)一(yi)千五百(bai)多(duo)年前，傣(dai)(dai)族首領(ling)不遠萬里到東漢皇(huang)(huang)朝洛陽(yang)朝貢，皇(huang)(huang)帝見(jian)他有(you)名(ming)(ming)無姓(xing)，就賜給他一(yi)口寶刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，以“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”作為(wei)(wei)(wei)他的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)，于是(shi)(shi)，建國前傣(dai)(dai)族大小頭(tou)人(ren)取漢名(ming)(ming)時一(yi)般都(dou)姓(xing)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”。至(zhi)今著姓(xing)“刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)，一(yi)般都(dou)是(shi)(shi)過去有(you)錢貴(gui)族或(huo)和(he)當(dang)土司的(de)(de)(de)人(ren)氏(shi)。以刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)人(ren)名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)首，始見(jian)于里宣慰(wei)世系的(de)(de)(de)第六代，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)。史籍《車里宣慰(wei)世系簡(jian)史》記載說：“島(dao)亨(heng)龍(long)繼承父位(wei)時，正是(shi)(shi)宋(song)理(li)宗皇(huang)(huang)帝在(zai)位(wei)時期(qi)。朝廷(ting)將景隴王的(de)(de)(de)奏文中(zhong)島(dao)亨(heng)龍(long)的(de)(de)(de)‘島(dao)’譯為(wei)(wei)(wei)‘刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)’，自此以后(hou)，景隴王的(de)(de)(de)漢名(ming)(ming)都(dou)是(shi)(shi)‘刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)’字(zi)起頭(tou)……島(dao)亨(heng)龍(long)有(you)二(er)子(zi)，長(chang)子(zi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)……”刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)補瓦(wa)是(shi)(shi)車里宣慰(wei)使中(zhong)第一(yi)個用刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)字(zi)命名(ming)(ming)的(de)(de)(de)人(ren)，后(hou)來(lai)(lai)又出現刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)暹答、刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)弓滿、刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)更(geng)勐、刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)壩光、刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)雙勐等(deng)。

元朝(chao)(chao)至元二十六(liu)年(nian)（公(gong)(gong)元1289年(nian)）設軍民總(zong)管(guan)府(fu)，由傣族(zu)首領貢理、貢鑾、貢祿管(guan)理所屬地區，元朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)廷賜(si)貢祿姓(xing)(xing)(xing)(xing)刀(dao)(dao)，該(gai)支刀(dao)(dao)氏(shi)(shi)得姓(xing)(xing)(xing)(xing)自此始。明(ming)朝(chao)(chao)永樂(le)(le)四年(nian)（公(gong)(gong)元1406年(nian)，傣歷(li)768年(nian)），孟(meng)連(lian)宣撫司(si)第(di)四任土司(si)進京朝(chao)(chao)貢，永樂(le)(le)帝賜(si)其刀(dao)(dao)氏(shi)(shi)。此后，歷(li)代(dai)宣撫土司(si)及其屬官均姓(xing)(xing)(xing)(xing)刀(dao)(dao)。那么“刀(dao)(dao)”姓(xing)(xing)(xing)(xing)和“召(zhao)”姓(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)含義是(shi)什么呢(ni)？“刀(dao)(dao)”是(shi)“道”的(de)演(yan)變，音(yin)(yin)相(xiang)近，“道”和“召(zhao)”的(de)意思(si)相(xiang)同。刀(dao)(dao)氏(shi)(shi)，可能(neng)是(shi)“召(zhao)”字形(xing)的(de)簡化，也許是(shi)“島(dao)”的(de)音(yin)(yin)譯，是(shi)“貴族(zu)”和“官”的(de)音(yin)(yin)譯異字，原(yuan)先并非專指姓(xing)(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)，后在(zai)歷(li)史的(de)演(yan)化中，“刀(dao)(dao)”、“島(dao)”、“召(zhao)”便成(cheng)了(le)傣族(zu)貴族(zu)的(de)主要(yao)姓(xing)(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)。

不論(lun)其來歷如何(he)，“刀(dao)”這個姓(xing)氏(shi)在后來已被(bei)傣(dai)族(zu)(zu)人民認可，并成(cheng)為(wei)傣(dai)族(zu)(zu)中首領、貴族(zu)(zu)所采用(yong)的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)，也成(cheng)為(wei)今天傣(dai)族(zu)(zu)同胞首選的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi)用(yong)字，為(wei)現今之傣(dai)族(zu)(zu)之中人數較(jiao)多的(de)(de)(de)大姓(xing)群體。

第四個淵源

源(yuan)于(yu)(yu)(yu)朝(chao)鮮族，出自古百(bai)濟(ji)(ji)國(guo)(guo)(guo)(guo)大姓，屬(shu)于(yu)(yu)(yu)漢化改姓為(wei)(wei)(wei)(wei)氏。唐(tang)朝(chao)魏徵壽(shou)在《隋書·列傳第四(si)(si)十(shi)(shi)六(liu)(liu)》中(zhong)(zhong)記載(zai)：“百(bai)濟(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先，出自高(gao)麗(li)(li)(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)。其(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)有(you)(you)一(yi)(yi)侍婢(bi)，忽懷(huai)孕，王(wang)欲殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，婢(bi)云(yun)：“有(you)(you)物(wu)狀如(ru)(ru)雞(ji)子，來感(gan)于(yu)(yu)(yu)我，故有(you)(you)娠也。”王(wang)舍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。后(hou)遂生一(yi)(yi)男，棄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廁溷(hun)，久(jiu)而不(bu)死，以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)神，命(ming)養之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，名曰(yue)東明。及長，高(gao)麗(li)(li)(li)王(wang)忌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，東明懼，逃至淹水，夫(fu)余人(ren)(ren)共奉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。東明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，有(you)(you)仇(chou)(chou)臺者(zhe)(zhe)，篤于(yu)(yu)(yu)仁信，始立其(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)于(yu)(yu)(yu)帶(dai)(dai)方故地(di)。漢遼東太守公孫度以(yi)(yi)(yi)女(nv)妻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，漸以(yi)(yi)(yi)昌盛，為(wei)(wei)(wei)(wei)東夷強國(guo)(guo)(guo)(guo)。初以(yi)(yi)(yi)百(bai)家濟(ji)(ji)海，因號百(bai)濟(ji)(ji)。歷十(shi)(shi)余代，代臣(chen)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，前(qian)史載(zai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詳矣。開皇初，其(qi)(qi)(qi)王(wang)余昌遣(qian)使貢方物(wu)，拜(bai)昌為(wei)(wei)(wei)(wei)上開府(fu)、帶(dai)(dai)方郡公、百(bai)濟(ji)(ji)王(wang)。主潿莢其(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)東西四(si)(si)百(bai)五(wu)十(shi)(shi)里，南北九百(bai)余里，南接新羅，北拒高(gao)麗(li)(li)(li)。其(qi)(qi)(qi)都曰(yue)居拔城。官有(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)(liu)品：長曰(yue)左平(ping)，次(ci)大率，次(ci)恩率，次(ci)德(de)(de)率，次(ci)桿率，次(ci)奈率，次(ci)將德(de)(de)，服紫帶(dai)(dai)；次(ci)施德(de)(de)，皁帶(dai)(dai)；次(ci)固(gu)德(de)(de)，赤帶(dai)(dai)；次(ci)李德(de)(de)，青帶(dai)(dai)；次(ci)對德(de)(de)以(yi)(yi)(yi)下(xia)，皆(jie)黃(huang)帶(dai)(dai)；次(ci)文督(du)，次(ci)武督(du)，次(ci)佐軍(jun)，次(ci)振武，次(ci)克虞，皆(jie)用白帶(dai)(dai)。其(qi)(qi)(qi)冠制并同(tong)，唯(wei)奈率以(yi)(yi)(yi)上飾以(yi)(yi)(yi)銀花(hua)。長史三年(nian)一(yi)(yi)交代。畿內(nei)為(wei)(wei)(wei)(wei)五(wu)部(bu)(bu)，部(bu)(bu)有(you)(you)五(wu)巷，士人(ren)(ren)倨焉。五(wu)方各有(you)(you)方領一(yi)(yi)人(ren)(ren)，方佐貳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。方有(you)(you)十(shi)(shi)郡，郡有(you)(you)將。其(qi)(qi)(qi)人(ren)(ren)雜有(you)(you)新羅、高(gao)麗(li)(li)(li)、倭等，亦有(you)(you)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)。其(qi)(qi)(qi)衣服與高(gao)麗(li)(li)(li)略同(tong)。婦人(ren)(ren)不(bu)加(jia)粉黛，女(nv)辮發垂后(hou)，已出嫁則分為(wei)(wei)(wei)(wei)兩道，盤于(yu)(yu)(yu)頭上。俗尚(shang)騎(qi)射，讀(du)書史，能吏事，亦知(zhi)醫藥、蓍(shi)龜、占相之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術。以(yi)(yi)(yi)兩手據地(di)為(wei)(wei)(wei)(wei)敬(jing)。有(you)(you)僧尼，多(duo)(duo)寺(si)塔。有(you)(you)鼓角(jiao)、箜篌(hou)、箏(zheng)、竽(yu)、箎、笛(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂，投(tou)壺、圍棋(qi)、樗蒲、握槊、弄珠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戲。行宋(song)《元(yuan)嘉歷》，以(yi)(yi)(yi)建寅月(yue)為(wei)(wei)(wei)(wei)歲(sui)首。國(guo)(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)大姓有(you)(you)八族，沙氏、燕(yan)氏、刀氏、解(jie)氏、貞氏、國(guo)(guo)(guo)(guo)氏、木氏、苗氏。婚(hun)娶(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禮，略同(tong)于(yu)(yu)(yu)華。喪制如(ru)(ru)高(gao)麗(li)(li)(li)。有(you)(you)五(wu)谷(gu)、牛、豬、雞(ji)，多(duo)(duo)不(bu)火食(shi)。厥田下(xia)濕(shi)，人(ren)(ren)皆(jie)山(shan)居。有(you)(you)巨栗。每以(yi)(yi)(yi)四(si)(si)仲(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)，王(wang)祭天(tian)及五(wu)帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神。立其(qi)(qi)(qi)始祖仇(chou)(chou)臺廟(miao)于(yu)(yu)(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)城，歲(sui)四(si)(si)祠(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。國(guo)(guo)(guo)(guo)西南人(ren)(ren)島居者(zhe)(zhe)十(shi)(shi)五(wu)所，皆(jie)有(you)(you)城邑。”

這里的刀氏(shi)，即為百濟(ji)國的大(da)姓，為八(ba)族(zu)之一。在(zai)唐朝、遼國、元朝、明(ming)朝統(tong)治(zhi)者的多(duo)次大(da)軍打擊下，最終滅國，并被多(duo)次強遷國人(ren)入(ru)中(zhong)(zhong)原，其中(zhong)(zhong)即有(you)刀氏(shi)族(zu)人(ren)。

歷史名人

刀述善

（公元1909～今），傣族；云(yun)南西雙版納人。著名近代(dai)中醫。

1909年(nian)5月(yue)11日，云南彝(yi)良、阿迷地(di)區連續地(di)震(zhen)，災后(hou)瘟疫(yi)橫生，各(ge)類(lei)皮膚(fu)(fu)(fu)病(bing)(bing)伴隨疫(yi)癥大肆爆發(fa)，刀(dao)(dao)氏(shi)傣醫(yi)(yi)(yi)第十(shi)五代傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)(ren)(ren)刀(dao)(dao)繼仁不(bu)(bu)顧妻子(zi)(zi)有孕在身，率領(ling)西(xi)雙版(ban)納地(di)區十(shi)余(yu)位(wei)傣醫(yi)(yi)(yi)聯合北上，星(xing)夜兼程趕往疫(yi)區，以(yi)(yi)(yi)刀(dao)(dao)氏(shi)療(liao)膚(fu)(fu)(fu)絕學(xue)“烏(wu)蛇皮康方”救治(zhi)疾患(huan)，三個月(yue)后(hou)瘟疫(yi)消退，疫(yi)區之(zhi)人(ren)(ren)(ren)對刀(dao)(dao)繼仁交(jiao)口(kou)稱頌(song)，遍傳(chuan)(chuan)(chuan)其善舉(ju)，欲以(yi)(yi)(yi)厚(hou)禮報(bao)答，刀(dao)(dao)繼仁心中(zhong)掛(gua)念妻子(zi)(zi)，辭(ci)謝(xie)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)盛情，匆(cong)匆(cong)趕回家中(zhong)方才得(de)知，妻子(zi)(zi)已(yi)于(yu)月(yue)前產下一(yi)子(zi)(zi)，刀(dao)(dao)繼仁大喜，為子(zi)(zi)取(qu)名(ming)曰：“述(shu)善”。刀(dao)(dao)述(shu)善自(zi)幼聰(cong)慧過人(ren)(ren)(ren)，八歲起隨父(fu)(fu)輩(bei)涉外采藥(yao)，辯識百草(cao)，對許多相似(si)(si)藥(yao)草(cao)過目不(bu)(bu)忘(wang)，有隨行老傣醫(yi)(yi)(yi)贊(zan)道(dao)：“此子(zi)(zi)將來必成大器”；十(shi)歲時，便開始幫(bang)父(fu)(fu)親熬制中(zhong)藥(yao)，學(xue)習如何將各(ge)種(zhong)動、植物入藥(yao)；十(shi)二歲初春，隨父(fu)(fu)親遠赴(fu)叢林深(shen)處，捕捉(zhuo)當地(di)珍稀蛇類(lei)黑線烏(wu)梢蛇數條，其后(hou)親眼目睹(du)父(fu)(fu)親以(yi)(yi)(yi)家傳(chuan)(chuan)(chuan)療(liao)膚(fu)(fu)(fu)奇方，救治(zhi)白庀、大麻(ma)風(feng)病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)數例，病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)痊(quan)愈后(hou)登門叩謝(xie)，長跪不(bu)(bu)起，痛苦流涕，感(gan)激刀(dao)(dao)氏(shi)神妙醫(yi)(yi)(yi)術(shu)，場(chang)面極其感(gan)人(ren)(ren)(ren)。刀(dao)(dao)述(shu)善深(shen)為震(zhen)撼，從此立(li)志行醫(yi)(yi)(yi)，造福(fu)(fu)萬民(min)。父(fu)(fu)輩(bei)聞知，深(shen)感(gan)欣(xin)慰，除過每日隨父(fu)(fu)親外出醫(yi)(yi)(yi)治(zhi)以(yi)(yi)(yi)外，祖父(fu)(fu)也于(yu)每晚嚴加(jia)督促，令刀(dao)(dao)述(shu)善收斂玩性，研習醫(yi)(yi)(yi)書。光(guang)陰(yin)似(si)(si)箭(jian)，五年(nian)后(hou)，刀(dao)(dao)述(shu)善經祖父(fu)(fu)和父(fu)(fu)親傾囊相授，加(jia)以(yi)(yi)(yi)自(zi)身不(bu)(bu)懈努(nu)力(li)，已(yi)初步掌握刀(dao)(dao)氏(shi)祖傳(chuan)(chuan)(chuan)醫(yi)(yi)(yi)術(shu)之(zhi)大略，同(tong)年(nian)冬，由祖父(fu)(fu)親傳(chuan)(chuan)(chuan)刀(dao)(dao)氏(shi)療(liao)膚(fu)(fu)(fu)絕學(xue)“烏(wu)蛇皮康方”。翌年(nian)，刀(dao)(dao)述(shu)善初次(ci)獨立(li)行醫(yi)(yi)(yi)，一(yi)年(nian)內，造福(fu)(fu)鄰近無數鄉親，跌(die)打損傷，感(gan)冒發(fa)熱之(zhi)類(lei)小病(bing)(bing)藥(yao)到(dao)病(bing)(bing)除，而以(yi)(yi)(yi)“烏(wu)蛇皮康方”為基，采烏(wu)蛇入藥(yao)，治(zhi)愈“白庀”、“風(feng)疹”、“蛇串瘡”、“甑帶(dai)瘡”、“蛇丹”等各(ge)種(zhong)皮膚(fu)(fu)(fu)疑難雜癥更多達一(yi)百七十(shi)六(liu)例！其后(hou)，刀(dao)(dao)述(shu)善足(zu)跡(ji)踏遍西(xi)雙版(ban)納地(di)區，手下救治(zhi)過數以(yi)(yi)(yi)萬計(ji)的(de)(de)病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)，被尊為“傣醫(yi)(yi)(yi)蛇祖”，名(ming)聲響遍云、貴、川，多位(wei)國內外要人(ren)(ren)(ren)慕(mu)名(ming)前往求診(zhen)，刀(dao)(dao)氏(shi)傣醫(yi)(yi)(yi)作為民(min)族醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)史上的(de)(de)一(yi)朵奇葩，正在煥發(fa)出全新的(de)(de)光(guang)彩(cai)。

刀美蘭

（公元1944～今），傣族，女，云(yun)南景洪人(ren)。著名舞蹈(dao)表(biao)演藝術(shu)家。

1954年被(bei)選入西雙版(ban)(ban)納自(zi)治州民(min)族(zu)文(wen)工隊(dui)(dui)任專(zhuan)業舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。因(yin)成功地(di)扮演(yan)了傣(dai)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)劇《召樹屯(tun)與(yu)南(nan)(nan)木(mu)諾娜》里的(de)(de)(de)(de)七公(gong)主(zhu)而嶄露頭角。1958年、1961年先后在(zai)云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)、東(dong)(dong)方(fang)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)任舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。歷任中國(guo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈家(jia)協會(hui)云(yun)南(nan)(nan)分會(hui)副(fu)主(zhu)席，云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)文(wen)聯副(fu)主(zhu)席，刀(dao)(dao)(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)蘭民(min)族(zu)藝術(shu)(shu)希望(wang)學校(xiao)校(xiao)長，第九屆(jie)全國(guo)政協委員(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。被(bei)譽為“傣(dai)家(jia)的(de)(de)(de)(de)金孔(kong)雀”、“舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈女神(shen)”的(de)(de)(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)蘭長在(zai)風(feng)光如(ru)畫的(de)(de)(de)(de)西雙版(ban)(ban)納，自(zi)幼深(shen)受傣(dai)族(zu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)薰陶，在(zai)故土(tu)這塊神(shen)奇美(mei)(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)上，像(xiang)沃土(tu)中的(de)(de)(de)(de)小苗，痛(tong)飲(yin)著大地(di)賜與(yu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)甘(gan)露，使這位從末涉足學堂的(de)(de)(de)(de)傣(dai)家(jia)小姑娘(niang)帶著質外(wai)、自(zi)然、純(chun)真、甜美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)風(feng)格(ge)，從竹(zhu)樓走向世(shi)界的(de)(de)(de)(de)大舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)臺。在(zai)周恩來的(de)(de)(de)(de)親(qin)切關(guan)懷下，從西雙版(ban)(ban)納民(min)族(zu)文(wen)工隊(dui)(dui)、云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)到北京東(dong)(dong)方(fang)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)團(tuan)(tuan)，她(ta)以自(zi)己獨(du)特的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)風(feng)格(ge)和魅力，受到世(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)矚目。她(ta)所(suo)表演(yan)過的(de)(de)(de)(de)傣(dai)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)劇《孔(kong)雀公(gong)主(zhu)》和傣(dai)族(zu)優(you)秀(xiu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈《趕擺》、《小卜少(shao)》、《共飲(yin)一江水》、大型音樂舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈史詩《東(dong)(dong)方(fang)紅》中的(de)(de)(de)(de)花(hua)環舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)領舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以及柬埔寨舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈《百花(hua)園中的(de)(de)(de)(de)仙女》，印(yin)度舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈、非(fei)洲(zhou)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈等，都給(gei)人(ren)(ren)們留下了不可磨滅的(de)(de)(de)(de)印(yin)象，人(ren)(ren)們評價：刀(dao)(dao)(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)蘭自(zi)身的(de)(de)(de)(de)形象和真、善、美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)風(feng)格(ge)都是獨(du)特的(de)(de)(de)(de)。

從八(ba)十年(nian)代起，刀(dao)美(mei)蘭(lan)(lan)在吸收世(shi)界各國優秀舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上，創新發展傣族舞(wu)蹈(dao)，獲得可喜的(de)(de)(de)成就(jiu)，她以代表(biao)作《金色的(de)(de)(de)孔雀》、《水》在第一屆(jie)全國舞(wu)蹈(dao)比賽(sai)中(zhong)雙雙獲獎而蜚(fei)聲世(shi)界，以她為主自編(bian)、自演(yan)的(de)(de)(de)《刀(dao)美(mei)蘭(lan)(lan)獨舞(wu)晚會》把她的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)藝術(shu)推(tui)上了更為完整(zheng)成熟的(de)(de)(de)高峰。資料有(you)待補(bu)充。

刀安國

（公元1938～今），傣族；云南盈江人。著名(ming)云南德宏民族出版(ban)社副編(bian)審。

1959年(nian)畢業于中央(yang)民族學院。現任(ren)云南(nan)德(de)宏民族出(chu)(chu)版社(she)社(she)長(chang)(chang)、總編(bian)，中國版協民族出(chu)(chu)版工作(zuo)(zuo)(zuo)委員(yuan)會(hui)副秘書(shu)長(chang)(chang)，少數民族作(zuo)(zuo)(zuo)家協會(hui)理事。主要業績：出(chu)(chu)版傣文《西游記》等七種譯著。1984年(nian)被中共德(de)宏州委、州政府(fu)授予(yu)先(xian)進科技(ji)工作(zuo)(zuo)(zuo)者稱號；1987年(nian)被中國新聞出(chu)(chu)版署、版協授予(yu)長(chang)(chang)期從(cong)事出(chu)(chu)版工作(zuo)(zuo)(zuo)榮譽(yu)證(zheng)書(shu)。

刀保堯

（公元1938～今），傣(dai)族(zu)；云南德(de)宏(hong)(hong)人。著名教育(yu)家(jia)。畢業于昆明師范學(xue)院(yuan)文(wen)史系。原(yuan)任德(de)宏(hong)(hong)教育(yu)學(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)、德(de)宏(hong)(hong)廣播電視大學(xue)校長(chang)，教授，系德(de)宏(hong)(hong)州(zhou)作(zuo)家(jia)協(xie)會副(fu)主席，現已退休。德(de)宏(hong)(hong)州(zhou)傣(dai)學(xue)學(xue)會副(fu)會長(chang)、中(zhong)國(guo)少數民(min)族(zu)作(zuo)家(jia)學(xue)會會員(yuan)。中(zhong)國(guo)民(min)間文(wen)藝(yi)家(jia)協(xie)會會員(yuan)、香港國(guo)際教育(yu)交流(liu)中(zhong)心顧問。享受國(guo)務院(yuan)頒發政(zheng)府特殊津貼。

1962年起，歷任(ren)潞西(xi)中(zhong)學(xue)、德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)民(min)族(zu)(zu)師(shi)(shi)范學(xue)校(xiao)、德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)師(shi)(shi)專(zhuan)班、德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)教(jiao)(jiao)育學(xue)院(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)員(yuan)、講師(shi)(shi)、副(fu)教(jiao)(jiao)授、教(jiao)(jiao)授等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)職務；系主(zhu)任(ren)、副(fu)院(yuan)(yuan)長(chang)、院(yuan)(yuan)長(chang)等(deng)(deng)行政職務；中(zhong)共德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)教(jiao)(jiao)育學(xue)院(yuan)(yuan)委員(yuan)會(hui)(hui)委員(yuan)、德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)教(jiao)(jiao)育學(xue)院(yuan)(yuan)工(gong)會(hui)(hui)主(zhu)席等(deng)(deng)黨群職務。任(ren)教(jiao)(jiao)課(ke)程有《中(zhong)國古代文學(xue)》、《民(min)族(zu)(zu)民(min)間文學(xue)》等(deng)(deng)。教(jiao)(jiao)學(xue)、科研、黨政等(deng)(deng)工(gong)作(zuo)成績(ji)突出(chu)，先后被(bei)評為德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)教(jiao)(jiao)育學(xue)院(yuan)(yuan)優(you)秀共產黨員(yuan)、德(de)(de)(de)宏(hong)(hong)州(zhou)有突出(chu)貢獻的優(you)秀專(zhuan)業技(ji)術人才、云(yun)南(nan)省高校(xiao)德(de)(de)(de)育先進工(gong)作(zuo)者、云(yun)南(nan)省優(you)秀教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)，獲曾憲(xian)梓教(jiao)(jiao)育基金獎。著作(zuo)有《民(min)族(zu)(zu)文化(hua)論》等(deng)(deng)，合作(zuo)翻譯整理傣族(zu)(zu)民(min)間敘事長(chang)詩(shi)《九顆寶石》和傣族(zu)(zu)民(min)主(zhu)革命(ming)者、詩(shi)人刀安仁的傣文長(chang)詩(shi)《抗英(ying)記》、《游歷記》等(deng)(deng)，參(can)編(bian)《傣族(zu)(zu)文學(xue)史(shi)》。

刀承銳

（公元1948～今(jin)），傣族(zu)，云(yun)南盈(ying)(ying)江(jiang)人。著名教(jiao)育(yu)家。畢業(ye)于云(yun)南師(shi)范大(da)學(xue)(xue)（函授(shou)部）。現(xian)任(ren)(ren)云(yun)南德宏教(jiao)育(yu)學(xue)(xue)院、廣播電視大(da)學(xue)(xue)副(fu)院（校(xiao)(xiao)）長(chang)，副(fu)教(jiao)授(shou)；黨委(wei)委(wei)員；德宏州數(shu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)會(hui)理事長(chang)、德宏州傣學(xue)(xue)會(hui)理事。先后調(diao)任(ren)(ren)盈(ying)(ying)江(jiang)縣舊城中學(xue)(xue)教(jiao)導主任(ren)(ren)，盈(ying)(ying)江(jiang)縣民(min)族(zu)寄宿制(zhi)中學(xue)(xue)副(fu)校(xiao)(xiao)長(chang)并(bing)主持(chi)工作，德宏州民(min)族(zu)第二(er)中學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)長(chang)兼黨支部書記。從1989年起連(lian)續三年被評為(wei)州級(ji)“優(you)秀教(jiao)師(shi)”；1992年獲州級(ji)“先進教(jiao)育(yu)工作者”稱號；1994年被省級(ji)表彰為(wei)“優(you)秀教(jiao)師(shi)”。

其學(xue)(xue)術(shu)論(lun)文《如(ru)何在(zai)數(shu)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)中培養學(xue)(xue)生的(de)自學(xue)(xue)能力》、《對講授(shou)法的(de)再思考》獲云南省中學(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)論(lun)文評選(xuan)三等獎；《重視基(ji)礎教育(yu)，提(ti)高民族素質》被《中國(guo)教育(yu)成(cheng)(cheng)果叢(cong)書》選(xuan)登(deng)在(zai)1997年的(de)《全國(guo)中小學(xue)(xue)教師(shi)優(you)秀論(lun)文選(xuan)》上(shang)；《探索德育(yu)面臨(lin)新(xin)世紀出現的(de)新(xin)問題及其對策(ce)》與《對“形(xing)成(cheng)(cheng)學(xue)(xue)生良好的(de)認識結構”的(de)數(shu)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)感想》被選(xuan)登(deng)在(zai)國(guo)家級論(lun)文叢(cong)書《教育(yu)科研與實踐》上(shang)；論(lun)文《運用鄧小平的(de)教育(yu)思想理論(lun)，淺析(xi)我(wo)州教育(yu)的(de)形(xing)勢(shi)和(he)(he)問題》受到社會(hui)的(de)關(guan)注和(he)(he)被政府決策(ce)采納。

刀愛民

（公元1947～今），傣(dai)族；云南景洪人。著名計(ji)劃(hua)生(sheng)育(yu)干部。畢業于(yu)中央黨校進(jin)修部文化大專班。現(xian)任(ren)(ren)云南省計(ji)劃(hua)生(sheng)育(yu)委(wei)員會黨組書記、主任(ren)(ren)。

主(zhu)要業(ye)績：在西(xi)雙版納傣族自治州歷(li)任(ren)(ren)(ren)共青(qing)團(tuan)(tuan)州委(wei)(wei)書(shu)記(ji)、縣(xian)長(chang)(chang)、副(fu)州長(chang)(chang)、州委(wei)(wei)副(fu)書(shu)記(ji)、州長(chang)(chang)。任(ren)(ren)(ren)州長(chang)(chang)期間(jian)，圍繞(rao)省(sheng)委(wei)(wei)、省(sheng)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)發展戰略，結合實(shi)(shi)(shi)際，提(ti)(ti)出(chu)“旅游(you)(you)興州、邊貿活(huo)州、生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)富(fu)州”的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)思路并付諸實(shi)(shi)(shi)施，為(wei)(wei)西(xi)雙版納州對外擴大開(kai)放、對內(nei)搞活(huo)經濟，起(qi)到了(le)(le)轉機的(de)(de)(de)重要作(zuo)用。短短的(de)(de)(de)五年(nian)(nian)，他使(shi)全州的(de)(de)(de)國內(nei)生(sheng)(sheng)(sheng)產總值提(ti)(ti)前五年(nian)(nian)實(shi)(shi)(shi)現兩個翻番，財政(zheng)收(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)四倍(bei)(bei)多(duo)，旅游(you)(you)創匯增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)五十(shi)多(duo)倍(bei)(bei)，邊貿進(jin)出(chu)口額增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)二十(shi)多(duo)倍(bei)(bei)，鄉(xiang)鎮(zhen)企業(ye)營業(ye)收(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)十(shi)多(duo)倍(bei)(bei)，農民人均純收(shou)入(ru)增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)一(yi)倍(bei)(bei)多(duo)。省(sheng)委(wei)(wei)、省(sheng)政(zheng)府(fu)給(gei)予(yu)了(le)(le)充分(fen)肯定(ding)，黨和國家(jia)領導人也給(gei)予(yu)了(le)(le)高度的(de)(de)(de)評價。調(diao)到云南省(sheng)計(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)委(wei)(wei)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)后(hou)，努(nu)力(li)改(gai)善內(nei)外工(gong)(gong)(gong)作(zuo)條(tiao)件，突破工(gong)(gong)(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)重點和難點，提(ti)(ti)高了(le)(le)人口與計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)育工(gong)(gong)(gong)作(zuo)整體水平(ping)，縮小與發達地區(qu)的(de)(de)(de)差距。到任(ren)(ren)(ren)不到兩年(nian)(nian)，就深入(ru)全省(sheng)十(shi)六個地、州、市七十(shi)多(duo)個縣(xian)（市、區(qu)）調(diao)查研究，并針對全省(sheng)計(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)和委(wei)(wei)機關的(de)(de)(de)現狀，明確(que)地提(ti)(ti)出(chu)了(le)(le)“重調(diao)查研究，抓(zhua)基層(ceng)基礎(chu)建設；重政(zheng)治理論學(xue)習，抓(zhua)機關作(zuo)風建設；重團(tuan)(tuan)結協(xie)調(diao)，促事業(ye)的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)和發展”的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)思路，將1998年(nian)(nian)確(que)定(ding)為(wei)(wei)“調(diao)查研究年(nian)(nian)”、1999年(nian)(nian)確(que)定(ding)為(wei)(wei)“基層(ceng)基礎(chu)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)年(nian)(nian)”。通過狠抓(zhua)基層(ceng)基礎(chu)和薄弱環節，使(shi)全省(sheng)人口出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)率和自然增(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)長(chang)(chang)率明顯下降，并使(shi)自1994年(nian)(nian)開(kai)始實(shi)(shi)(shi)施的(de)(de)(de)全省(sheng)計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)育“三為(wei)(wei)主(zhu)”規劃(hua)劃(hua)上了(le)(le)一(yi)個圓滿(man)的(de)(de)(de)句號(hao)，工(gong)(gong)(gong)作(zuo)得到了(le)(le)國家(jia)計(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)委(wei)(wei)領導和省(sheng)委(wei)(wei)、省(sheng)政(zheng)府(fu)領導的(de)(de)(de)肯定(ding)，先進(jin)事跡被刊登在《人民日報》和《中國人口報》上。

刀隨銳

（公元1948～今），傣族；云南盈(ying)江(jiang)人。著名教育家。

1984年(nian)(nian)(nian)畢業于云(yun)(yun)南(nan)師(shi)(shi)范大(da)學(xue)(xue)(xue)函授部(bu)(bu)，大(da)學(xue)(xue)(xue)文化(hua)，中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)高(gao)級教(jiao)師(shi)(shi)，德宏(hong)州(zhou)第十屆人大(da)常務委員，1990年(nian)(nian)(nian)10月以來(lai)，擔任德宏(hong)州(zhou)民族(zu)第二(er)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)校長兼(jian)黨支部(bu)(bu)書記(ji)。他的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術論(lun)(lun)文《如何在(zai)(zai)數學(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)自學(xue)(xue)(xue)能力(li)》被(bei)德宏(hong)州(zhou)數學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)會(hui)推薦參加1989年(nian)(nian)(nian)“云(yun)(yun)南(nan)教(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)會(hui)第二(er)次教(jiao)育(yu)(yu)科研(yan)成果獎(jiang)”評選(xuan)(xuan)：論(lun)(lun)文《對(dui)講授法的(de)(de)(de)(de)再思(si)考》獲(huo)1996云(yun)(yun)南(nan)省中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)數學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)論(lun)(lun)文評選(xuan)(xuan)三(san)等獎(jiang)；論(lun)(lun)文《重視基(ji)礎(chu)教(jiao)育(yu)(yu)，提高(gao)民族(zu)素質》被(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)國教(jiao)育(yu)(yu)成果叢書選(xuan)(xuan)登在(zai)(zai)1996年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)《全國中(zhong)(zhong)(zhong)小學(xue)(xue)(xue)教(jiao)師(shi)(shi)優秀論(lun)(lun)文選(xuan)(xuan)》上。刀承銳連續三(san)年(nian)(nian)(nian)被(bei)評為1989、1990、1991年(nian)(nian)(nian)度州(zhou)級優秀黨員；1991、1992年(nian)(nian)(nian)獲(huo)州(zhou)報“先(xian)進教(jiao)育(yu)(yu)工作者”稱號(hao)；1994年(nian)(nian)(nian)度被(bei)表彰(zhang)為省級“優秀教(jiao)師(shi)(shi)；所(suo)領導的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)校黨支部(bu)(bu)1996年(nian)(nian)(nian)獲(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)共德宏(hong)州(zhou)委“先(xian)進基(ji)層黨組織”獎(jiang)。

刀京版

（生(sheng)卒年待考），傣族；云(yun)南(nan)盈江人(ren)。著名(ming)第二十五(wu)代干崖宣撫使司(si)（土司(si)）。是云(yun)南(nan)著名(ming)民(min)主革命先驅(qu)刀安仁先生(sheng)之子。

1942年日(ri)寇(kou)入(ru)侵緬甸之(zhi)初(chu)，刀京(jing)版(ban)便自發組(zu)織“中緬義勇軍(jun)(jun)”，準備(bei)出國抗(kang)(kang)戰。緬甸淪陷后(hou)，他收留國民革命軍(jun)(jun)遠(yuan)征軍(jun)(jun)流散官(guan)兵少(shao)將參謀劉(liu)公敏、張奮(fen)東(dong)等組(zu)建(jian)“滇(dian)西(xi)邊區自衛(wei)軍(jun)(jun)”，并寫信(xin)給各(ge)(ge)土司，號(hao)召大家起(qi)來保衛(wei)桑梓。8月(yue)接受第(di)十(shi)一(yi)集團(tuan)(tuan)軍(jun)(jun)總司令部(bu)委(wei)任為(wei)自衛(wei)軍(jun)(jun)一(yi)路司令后(hou)，調整編制(zhi)，在原自衛(wei)軍(jun)(jun)五百多(duo)人的(de)基(ji)礎上，增轄(xia)昔馬(ma)(ma)寸時金(jin)、太(tai)平劉(liu)金(jin)生、芒允許本(ben)和(he)、盞西(xi)孟守(shou)義和(he)隴(long)川支隊(dui)等抗(kang)(kang)日(ri)游擊(ji)(ji)隊(dui)，號(hao)召邊民開(kai)展(zhan)敵后(hou)抗(kang)(kang)日(ri)游擊(ji)(ji)戰，打(da)擊(ji)(ji)日(ri)本(ben)侵略(lve)者(zhe)，曾配合預(yu)備(bei)第(di)二師(shi)和(he)其他游擊(ji)(ji)隊(dui)進行圍攻、伏(fu)擊(ji)(ji)日(ri)寇(kou)的(de)渾(hun)水溝(gou)之(zhi)戰、西(xi)山楊家寨、昔馬(ma)(ma)等戰。所屬寸時金(jin)、許本(ben)和(he)各(ge)(ge)部(bu)與日(ri)寇(kou)多(duo)次激戰。日(ri)寇(kou)進占盈江(jiang)后(hou)，刀京(jing)版(ban)率(lv)部(bu)轉移到(dao)五臺山、楊家寨開(kai)辟抗(kang)(kang)日(ri)根據地，堅持與日(ri)寇(kou)對抗(kang)(kang)兩年多(duo)，在此(ci)期間，組(zu)織“團(tuan)(tuan)部(bu)哨”，捉拿(na)懲治敵特漢奸。建(jian)立情報網，為(wei)預(yu)備(bei)第(di)二師(shi)和(he)第(di)三十(shi)六(liu)師(shi)提供軍(jun)(jun)事(shi)情報，聯絡各(ge)(ge)土司，互(hu)相配合，統一(yi)行動，打(da)擊(ji)(ji)日(ri)寇(kou)。

1944年6月(yue)，刀京(jing)版返回(hui)新城(cheng)干崖司署，配合反攻，“嚴堵各(ge)路口，注(zhu)視日(ri)軍零散(san)逃跑(pao)，勿使(shi)一人漏網”。戰(zhan)后刀京(jing)版自(zi)述：“自(zi)淪(lun)陷(xian)后，抗戰(zhan)三載，集邊胞之(zhi)力，竭(jie)一家(jia)(jia)之(zhi)力，茹苦含辛，奮斗到(dao)底，迄戰(zhan)事結(jie)束，本家(jia)(jia)一貧如洗。”“自(zi)兵自(zi)糧……誓死抗戰(zhan)！”

刀樾春

（生卒年待考），傣族(zu)，亦名(ming)龔綬(shou)；云南梁河人。著(zhu)名(ming)第(di)二十(shi)四代南甸宣(xuan)撫(fu)使(shi)司(si)(si)（土司(si)(si)）。曾任云南省梁河縣(xian)參議長。刀樾春在1939年退位(wei)，由兒子龔統政(zheng)龔職，俗稱(cheng)“老土司(si)(si)”。刀樾春漢(han)學很(hen)好，為人精明(ming)，號稱(cheng)“十(shi)土司(si)(si)之(zhi)首”，在騰龍(long)邊區各(ge)司(si)(si)有一定(ding)的影響，日寇入侵后成為頭(tou)號誘降對象。

1942年9月(yue)5日，尹明德(de)(de)到(dao)南(nan)甸，向(xiang)老(lao)土(tu)司(si)(si)和(he)小土(tu)司(si)(si)宣傳、動員抗(kang)日，委任刀(dao)(dao)樾(yue)春(chun)為(wei)“滇(dian)西邊區自(zi)衛軍(jun)第(di)(di)二(er)路軍(jun)司(si)(si)令”。刀(dao)(dao)樾(yue)春(chun)表示：“決心追隨抗(kang)戰(zhan)(zhan)，即任何犧牲，亦所(suo)不惜。”刀(dao)(dao)樾(yue)春(chun)受銜第(di)(di)二(er)路軍(jun)司(si)(si)令后(hou)，把原土(tu)司(si)(si)武裝擴建為(wei)自(zi)衛大(da)隊(dui)，由(you)小土(tu)司(si)(si)龔統政(zheng)任大(da)隊(dui)長(chang)，并領轄陳正德(de)(de)、尚自(zi)貴等大(da)隊(dui)。12月(yue)，日寇進占梁河，刀(dao)(dao)樾(yue)春(chun)率家小避居(ju)隴川芒環(huan)村，后(hou)移蘿(luo)卜壩，直(zhi)到(dao)抗(kang)戰(zhan)(zhan)結束，才返司(si)(si)署(shu)。龔統政(zheng)的土(tu)司(si)(si)兵曾參加了刀(dao)(dao)京版(ban)、預(yu)備第(di)(di)二(er)師、趙(zhao)寶(bao)忠聯(lian)合組織的“葫(hu)蘆口伏擊(ji)戰(zhan)(zhan)”。以后(hou)主要活動于油松(song)嶺、蘿(luo)卜壩一帶。中(zhong)華人民共和(he)國建國后(hou)，刀(dao)(dao)樾(yue)春(chun)歷任梁河縣(xian)縣(xian)長(chang)、德(de)(de)宏傣(dai)族(zu)景頗族(zu)自(zi)治州(zhou)副州(zhou)長(chang)、云南(nan)省(sheng)第(di)(di)二(er)屆(jie)政(zheng)協常委。是第(di)(di)一至三屆(jie)全國人大(da)代表。

郡望堂號

郡望

渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)：歷(li)史(shi)上(shang)的渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)在(zai)地域上(shang)有兩個稱謂，另一(yi)為渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)。西(xi)漢時(shi)期從巨鹿、上(shang)谷之地分出渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)，治所在(zai)浮陽（今(jin)河北滄州(zhou)東關(guan)），其時(shi)轄(xia)地在(zai)今(jin)河北省(sheng)、遼寧省(sheng)之間(jian)的渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)灣一(yi)帶。唐朝時(shi)期的東北靺鞨（古女真族(zu)(zu)），以粟(su)末部為主體亦(yi)建(jian)立過渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)，先稱振國(guo)(guo)(guo)(guo)（震國(guo)(guo)(guo)(guo)），又稱渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)，其時(shi)轄(xia)地在(zai)今(jin)東北松花江以南(nan)至渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)地區。后(hou)來唐玄宗冊封大祚榮(rong)為渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)王、忽汗州(zhou)都督，遂名渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)。渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)地跨烏蘇里江兩岸(an)，在(zai)今(jin)遼寧、河北、山東三(san)省(sheng)之間(jian)的渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)灣沿岸(an)一(yi)帶。后(hou)唐同光(guang)四年（丙戌，公元926年），渤(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)海(hai)(hai)郡(jun)(jun)(jun)為大遼國(guo)(guo)(guo)(guo)契丹(dan)族(zu)(zu)耶(ye)律·德光(guang)所滅，以后(hou)不復存在(zai)。

南(nan)(nan)甸司：南(nan)(nan)甸傣族土司轄境相當(dang)于今云南(nan)(nan)騰沖以(yi)(yi)南(nan)(nan)、龍川(chuan)江以(yi)(yi)西以(yi)(yi)北地區(qu)，即(ji)今梁(liang)河縣九保鄉一帶。元(yuan)朝至(zhi)元(yuan)二十六年(nian)（己(ji)丑，公(gong)元(yuan)1289年(nian)）設軍民總管(guan)府，由傣族首(shou)領貢理、貢鑾、貢祿管(guan)理所屬(shu)地區(qu)，元(yuan)廷賜(si)貢祿姓刀。明洪武(wu)十五年(nian)（壬戌(xu)，公(gong)元(yuan)1382年(nian)）改南(nan)(nan)甸府，明永樂十一年(nian)（甲(jia)午，公(gong)元(yuan)1414年(nian)）置南(nan)(nan)甸州，明正統九年(nian)（公(gong)元(yuan)1444年(nian)）改宣撫司，清(qing)沿明制，至(zhi)1951年(nian)廢止。

堂號

渤海堂：以望立堂。

南甸堂：以望立(li)堂，亦稱騰沖堂。

家譜文獻

云南干崖土(tu)司(si)刀氏傣文家譜，干崖宣(xuan)撫司(si)（土(tu)司(si)）官(guan)著(zhu)，明正統九年（公元1444年）木刻活字印(yin)本。

云南車里宣(xuan)慰刀氏(shi)世系考(kao)訂傣族(zu)大姓(xing)譜，著者待(dai)考(kao)，民國年(nian)間木刻活字(zi)印本(ben)。

云南(nan)南(nan)甸(dian)司刀(dao)龔氏(shi)世(shi)系(xi)宗譜(pu)，該(gai)宗譜(pu)記錄了自明朝永樂(le)五(wu)年(nian)(nian)（公元1407年(nian)(nian)）至(zhi)1951年(nian)(nian)共(gong)五(wu)百(bai)四十四年(nian)(nian)間，刀(dao)氏(shi)土司遞傳二十八代的(de)(de)(de)情(qing)況及主要宗親的(de)(de)(de)世(shi)系(xi)，為1962年(nian)(nian)襲越(yue)清(qing)（刀(dao)越(yue)清(qing)）整理過的(de)(de)(de)宗譜(pu)。

字輩排行

傣族在過去沒(mei)有(you)嚴格的字輩排行，明朝(chao)以后才開始(shi)正式(shi)仿漢習設立字輩。以下(xia)字輩并不嚴謹(jin)，還有(you)待進一步整(zheng)理：

云(yun)南(nan)六順傣族刀氏(shi)字輩：“輔鎮勝永溶照錫錫善琪”。

云南元江傣族刀氏字(zi)輩：“龍謹(jin)錕(kun)翥(zhu)鳴曾(ceng)純(chun)慶”。

云南(nan)鎮康傣族刀(dao)氏字輩：“襖廣嘎中敬恩枳達珍鼎(ding)鑒銑濟克(ke)晟錦(jin)純(chun)”。

云南孟連傣族刀氏字輩：“罕派先(xian)謝丁金法(fa)航忠(zhong)興謙鼎烈佑春勇先(xian)新功(gong)尚明生先(xian)華勇洪”。

云(yun)南威遠傣族刀(dao)氏字輩：“順罕干朔泰憲竿寧(ning)能索(suo)鐝宗漢國光”。

云(yun)南南甸(dian)傣(dai)族刀氏字(zi)輩：“貢蠻罕硬樂賓過碟成正泰臨才掌慶啟□保祥(xiang)元(yuan)□賜鼎錫翰周緒忠國綬政”。

云(yun)南(nan)干崖傣(dai)族刀(dao)氏(shi)字(zi)輩：“曩便率(lv)轟開落(luo)元(yuan)舉文瑄邊(bian)國勛忠(zhong)泰(tai)業眾候連玉(yu)廷廷鉞(yue)”。