芒果视频下载

爨(cuan)(cuan)姓是(shi)中國姓氏之(zhi)一。爨(cuan)(cuan)，讀音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音讀作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)姓名人有爨(cuan)(cuan)琛、爨(cuan)(cuan)龍顏、爨(cuan)(cuan)歸(gui)王等。

歷史發展

爨[爨，讀(du)音(yin)作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音(yin)讀(du)作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)]

姓氏淵源

爨（cuàn）姓(xing)淵(yuan)源有(you)：

第一個淵源

源于(yu)姬姓，出自周王朝(chao)時期官(guan)(guan)吏(li)爨(cuan)(cuan)官(guan)(guan)，屬(shu)于(yu)以(yi)官(guan)(guan)職(zhi)稱(cheng)(cheng)謂為氏。爨(cuan)(cuan)官(guan)(guan)，為西(xi)周時期在宮廷內為王室成員制膳之士(shi)中(zhong)的(de)灶(zao)官(guan)(guan)，就(jiu)是俗稱(cheng)(cheng)的(de)火頭倌，專職(zhi)掌管炊(chui)火。“爨(cuan)(cuan)”，就(jiu)是今(jin)天稱(cheng)(cheng)作的(de)“灶(zao)”，用(yong)于(yu)安置無足(zu)器皿進行煑食物，“大羹(geng)湆在爨(cuan)(cuan)”，就(jiu)是烹煮肉(rou)食、肉(rou)湯。而無足(zu)之器皿就(jiu)稱(cheng)(cheng)作“鍋”。

在典籍《周禮·天官(guan)·亨人(ren)》中(zhong)記載：“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)官(guan)，職(zhi)外內饔之爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)亨煑。”在爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)官(guan)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)裔子孫中(zhong)，有以先祖的(de)(de)(de)(de)官(guan)職(zhi)稱(cheng)謂為(wei)姓氏(shi)者，稱(cheng)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)。在古(gu)文(wen)(wen)中(zhong)，“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”即“炊(chui)”，二字(zi)同義通(tong)假，義同當今的(de)(de)(de)(de)“廚”，因此亦(yi)稱(cheng)炊(chui)氏(shi)，世(shi)代(dai)(dai)相傳，后(hou)(hou)逐漸從中(zhong)原迂徙(xi)到(dao)南(nan)(nan)中(zhong)地(di)(di)區，正確讀音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)在南(nan)(nan)中(zhong)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)發展過程(cheng)中(zhong)，逐漸融有古(gu)滇人(ren)的(de)(de)(de)(de)血(xue)統，并(bing)繼承了(le)以昆明為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)滇文(wen)(wen)化，創造了(le)聞名(ming)于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)(de)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)文(wen)(wen)化，成為(wei)后(hou)(hou)世(shi)大理文(wen)(wen)化、南(nan)(nan)詔文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)淵源，后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)(de)古(gu)大理國，就(jiu)自(zi)稱(cheng)繼承爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)遺風(feng)，終為(wei)南(nan)(nan)詔所(suo)滅。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)所(suo)用的(de)(de)(de)(de)“蝌蚪文(wen)(wen)”即爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)文(wen)(wen)已經(jing)失(shi)傳，如(ru)今無(wu)人(ren)識得(de)其模樣。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)在政教合一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)所(suo)創造的(de)(de)(de)(de)、含有豐富自(zi)然知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)巫術也早已經(jing)沒落湮(yin)遷的(de)(de)(de)(de)歷(li)史長(chang)河中(zhong)，而且爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)所(suo)衍傳的(de)(de)(de)(de)農業典籍、兵法兵書等等在唐朝末期就(jiu)已不(bu)復存在了(le)，這(zhe)是一(yi)(yi)個(ge)消亡得(de)相當徹底的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化歷(li)程(cheng)。如(ru)今，人(ren)們只知(zhi)道，在古(gu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)(dai)撒(sa)尼部(bu)落人(ren)中(zhong)，世(shi)代(dai)(dai)相傳著一(yi)(yi)個(ge)凄美感人(ren)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，即流(liu)傳于(yu)云南(nan)(nan)石(shi)林(lin)地(di)(di)區彝族支系撒(sa)尼人(ren)當中(zhong)的(de)(de)(de)(de)口頭神話傳說，用詩(shi)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言敘述了(le)勤勞、美麗(li)、堅(jian)強(qiang)、勇敢的(de)(de)(de)(de)男青年(nian)(nian)阿(a)黑和(he)女青年(nian)(nian)阿(a)詩(shi)瑪之間(jian)愛情的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸和(he)悲慘的(de)(de)(de)(de)命運。

“阿(a)詩瑪”，漢義就是“蛇(she)(she)女(nv)”，而蛇(she)(she)女(nv)則是古(gu)爨人深切崇(chong)拜的圖騰。

第二個淵源

源(yuan)于祝(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，出(chu)自(zi)東(dong)漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)班(ban)(ban)(ban)彪、班(ban)(ban)(ban)固的(de)(de)封(feng)地(di)，屬(shu)于以(yi)(yi)封(feng)邑名(ming)稱(cheng)為(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。東(dong)漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，太學(xue)(xue)徐令(ling)班(ban)(ban)(ban)彪、典(dian)校秘(mi)書郎(lang)兼(jian)中(zhong)(zhong)護(hu)軍(jun)(jun)班(ban)(ban)(ban)固、軍(jun)(jun)司馬班(ban)(ban)(ban)超、后(hou)(hou)妃師班(ban)(ban)(ban)昭、西(xi)域(yu)(yu)長(chang)史(shi)(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)(ban)勇等一(yi)大(da)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)，是(shi)(shi)東(dong)漢(han)(han)(han)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)著名(ming)的(de)(de)大(da)臣、史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、政治(zhi)家(jia)(jia)(jia)、軍(jun)(jun)事家(jia)(jia)(jia)，因(yin)編纂了(le)(le)千(qian)古名(ming)典(dian)《漢(han)(han)(han)書》以(yi)(yi)及《白虎(hu)通德論》(《白虎(hu)通義》)，收復重開(kai)了(le)(le)西(xi)域(yu)(yu)，漢(han)(han)(han)章帝(di)特敕封(feng)其(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)食采于爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)(今(jin)山西(xi)忻縣、定襄一(yi)帶)，其(qi)(qi)(qi)后(hou)(hou)裔(yi)子孫中(zhong)(zhong)有(you)以(yi)(yi)封(feng)邑名(ming)稱(cheng)為(wei)(wei)姓(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)者，稱(cheng)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，世(shi)代(dai)相(xiang)傳，如今(jin)讀音(yin)作cuàn(ㄘㄨㄢ)，其(qi)(qi)(qi)實正確讀音(yin)仍舊(jiu)為(wei)(wei)chuàn(ㄔㄨㄢˋ)，只是(shi)(shi)由(you)于南(nan)人(ren)(ren)不讀濁音(yin)ch(ㄔ)，因(yin)此(ci)演變為(wei)(wei)cuàn(ㄘㄨㄢ)。今(jin)《新華字(zi)(zi)典(dian)》、《漢(han)(han)(han)語大(da)詞典(dian)》等字(zi)(zi)典(dian)中(zhong)(zhong)有(you)許多地(di)方傳承了(le)(le)民國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)上海文字(zi)(zi)學(xue)(xue)派的(de)(de)學(xue)(xue)術痕跡，其(qi)(qi)(qi)所(suo)定“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”字(zi)(zi)讀音(yin)，實際上是(shi)(shi)錯(cuo)誤的(de)(de)，在(zai)(zai)音(yin)韻學(xue)(xue)上稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“洋涇浜式(shi)國(guo)語”讀音(yin)。在(zai)(zai)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)文物(wu)《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)，記(ji)載了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)為(wei)(wei)顓頊、祝(zhu)融(rong)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和班(ban)(ban)(ban)彪、班(ban)(ban)(ban)固的(de)(de)后(hou)(hou)裔(yi)，因(yin)東(dong)漢(han)(han)(han)末年(nian)班(ban)(ban)(ban)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)受封(feng)“采邑于爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)”(今(jin)山西(xi)忻縣，一(yi)說今(jin)山西(xi)定襄)，因(yin)而(er)以(yi)(yi)封(feng)地(di)名(ming)稱(cheng)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”為(wei)(wei)姓(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，并(bing)隨著氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)興衰而(er)不斷南(nan)遷，先(xian)后(hou)(hou)經(jing)(jing)庸(今(jin)湖(hu)(hu)(hu)北)、蜀(今(jin)四(si)川)而(er)入滇(dian)(今(jin)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan))，通過(guo)仿莊蹺“變服從(cong)其(qi)(qi)(qi)俗”和通婚聯姻等方式(shi)而(er)與當(dang)地(di)土(tu)著民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)體，成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)原移民中(zhong)(zhong)迅(xun)速夷化(hua)了(le)(le)的(de)(de)南(nan)中(zhong)(zhong)大(da)姓(xing)。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)來稱(cheng)雄(xiong)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)歷經(jing)(jing)數百年(nian)，始顯于蜀漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，強盛于東(dong)晉(jin)成帝(di)司馬衍咸康五年(nian)(公元(yuan)(yuan)339年(nian))，直(zhi)至(zhi)唐(tang)玄(xuan)宗李(li)隆(long)基天寶七(qi)年(nian)(公元(yuan)(yuan)748年(nian))，受到唐(tang)王(wang)朝扶持的(de)(de)南(nan)詔(zhao)王(wang)閣羅(luo)鳳才徹(che)底結束了(le)(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)統治(zhi)，獨(du)霸天南(nan)有(you)四(si)百零九年(nian)，前后(hou)(hou)經(jing)(jing)歷了(le)(le)七(qi)多個(ge)世(shi)紀，其(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)統治(zhi)時(shi)(shi)間之(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)，乃至(zhi)于魏(wei)、晉(jin)以(yi)(yi)后(hou)(hou)的(de)(de)漢(han)(han)(han)史(shi)(shi)(shi)(shi)多將云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)土(tu)著民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)統稱(cheng)為(wei)(wei)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)蠻”，從(cong)而(er)取(qu)代(dai)了(le)(le)過(guo)去一(yi)度流行的(de)(de)“夷”之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)謂。在(zai)(zai)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)統治(zhi)的(de)(de)后(hou)(hou)期(qi)(qi)(qi)，當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)地(di)區(qu)還(huan)出(chu)現了(le)(le)被稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“東(dong)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)烏蠻”和“西(xi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)白蠻”的(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)群體，這是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)統治(zhi)的(de)(de)時(shi)(shi)間長(chang)，所(suo)以(yi)(yi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)姓(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)成為(wei)(wei)一(yi)種族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)稱(cheng)。盡管在(zai)(zai)《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)記(ji)載了(le)(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)名(ming)人(ren)(ren)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)顏(yan)身(shen)兼(jian)四(si)種官職，但其(qi)(qi)(qi)他史(shi)(shi)(shi)(shi)籍中(zhong)(zhong)對其(qi)(qi)(qi)所(suo)任(ren)的(de)(de)主要(yao)官職“刺史(shi)(shi)(shi)(shi)”卻了(le)(le)無記(ji)載。究其(qi)(qi)(qi)原委，就是(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)中(zhong)(zhong)原朝廷無力去治(zhi)理(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)而(er)“遙授刺史(shi)(shi)(shi)(shi)”，僅僅實行名(ming)義上的(de)(de)統治(zhi)。從(cong)此(ci)，“刺史(shi)(shi)(shi)(shi)”便成為(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)自(zi)我(wo)封(feng)授的(de)(de)官職并(bing)祖孫世(shi)襲(xi)(xi)，是(shi)(shi)名(ming)副其(qi)(qi)(qi)實的(de)(de)“土(tu)官”。從(cong)三(san)(san)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)蜀漢(han)(han)(han)王(wang)朝軍(jun)(jun)師諸葛亮扶植南(nan)中(zhong)(zhong)大(da)姓(xing)收其(qi)(qi)(qi)俊(jun)杰為(wei)(wei)官屬(shu)，發(fa)展到爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)官祖孫世(shi)襲(xi)(xi)，可(ke)視(shi)為(wei)(wei)后(hou)(hou)來元(yuan)(yuan)朝在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)實施土(tu)司制度之(zhi)(zhi)(zhi)濫觴(shang)。研(yan)究云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)土(tu)司制度，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)宮祖孫世(shi)襲(xi)(xi)的(de)(de)這一(yi)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)現象，顯然(ran)(ran)是(shi)(shi)不能忽視(shi)的(de)(de)。在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)近入南(nan)詔(zhao)大(da)理(li)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)仍然(ran)(ran)保有(you)貴族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)身(shen)份，一(yi)部分人(ren)(ren)改為(wei)(wei)寸(cun)(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，曾有(you)寸(cun)(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)為(wei)(wei)大(da)理(li)國(guo)布燮(丞相(xiang))，元(yuan)(yuan)朝時(shi)(shi)為(wei)(wei)土(tu)官，明軍(jun)(jun)入滇(dian)后(hou)(hou)又率先(xian)歸(gui)附，并(bing)留有(you)《寸(cun)(cun)升碑》予以(yi)(yi)記(ji)載。沒有(you)改姓(xing)的(de)(de)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)，如今(jin)主要(yao)分布在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)南(nan)省(sheng)曲靖(jing)市(shi)麒(qi)麟區(qu)，陜西(xi)省(sheng)華陰(yin)市(shi)孟源(yuan)鎮(zhen)溝(gou)李(li)村爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)家(jia)(jia)(jia)自(zi)然(ran)(ran)村，河南(nan)省(sheng)宜陽縣城關鄉(xiang)(xiang)后(hou)(hou)莊村、樊村鄉(xiang)(xiang)、董王(wang)莊鄉(xiang)(xiang)、嵩縣田湖(hu)(hu)(hu)鎮(zhen)、欒川縣潭頭鄉(xiang)(xiang)、汝(ru)陽縣靳村鄉(xiang)(xiang)、鄧(deng)州(zhou)市(shi)大(da)橋鄉(xiang)(xiang)、鄢(yan)陵縣、三(san)(san)門(men)峽(xia)市(shi)湖(hu)(hu)(hu)濱區(qu)西(xi)賀家(jia)(jia)(jia)莊，河北省(sheng)廊坊市(shi)等地(di)，仍然(ran)(ran)保留爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)的(de)(de)文化(hua)，定期(qi)(qi)(qi)舉(ju)行爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)鄉(xiang)(xiang)文化(hua)節(jie)、爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)火把(ba)節(jie)等活(huo)動。

爨(cuan)氏(shi)做為(wei)一(yi)(yi)個有著古(gu)老悠久(jiu)歷史和(he)燦(can)爛(lan)文化的(de)一(yi)(yi)個氏(shi)族(zu)，曾在以(yi)云南為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)南中(zhong)(zhong)(zhong)地(di)區，形(xing)成相(xiang)對(dui)獨立的(de)統治(zhi)區域，興盛五百余年，為(wei)古(gu)代中(zhong)(zhong)(zhong)央政(zheng)權統治(zhi)邊疆少(shao)數民族(zu)地(di)區和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)團結，以(yi)及國家(jia)的(de)統一(yi)(yi)做出(chu)了(le)重(zhong)大(da)的(de)貢獻(xian)。后來隨(sui)著南詔國的(de)建立，爨(cuan)氏(shi)逐(zhu)漸衰落，其居民大(da)部分失去了(le)“爨(cuan)”姓(xing)，同(tong)化于少(shao)數民族(zu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“彝”族(zu)、“白”族(zu)，也有一(yi)(yi)部分遠去海(hai)外，其中(zhong)(zhong)(zhong)有及少(shao)部分，流(liu)落內地(di)，還保(bao)留“爨(cuan)”的(de)姓(xing)氏(shi)。

各支始祖

爨(cuan)(cuan)榮(rong)(rong)(rong)：先祖由(you)陜西東遷宜陽，名無所考，二(er)世祖教、榮(rong)(rong)(rong)二(er)公(gong)(gong)，教公(gong)(gong)二(er)子，長(chang)忠，次炎忠，炎厥后(hou)無所考，“惟(wei)榮(rong)(rong)(rong)公(gong)(gong)捐(juan)粟(su)活饑民(min)，旌(jing)為(wei)(wei)義(yi)(yi)士(shi)(shi)，載(zai)在(zai)縣(xian)志，學宮設主(zhu)春(chun)秋祭焉，宗廟立為(wei)(wei)始(shi)祖至今(jin)。”立二(er)世祖爨(cuan)(cuan)榮(rong)(rong)(rong)為(wei)(wei)始(shi)祖。中華民(min)國(guo)七年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)1918年(nian))編修(xiu)的(de)《宜陽縣(xian)志》五卷《人物、義(yi)(yi)烈》中記載(zai)：“爨(cuan)(cuan)榮(rong)(rong)(rong)：坊郭保后(hou)莊(zhuang)(zhuang)人，明(ming)正統(tong)六年(nian)，大(da)饑，人相食，輸(shu)粟(su)二(er)千(qian)(qian)一百(bai)(bai)石(shi)以(yi)賑(zhen)饑民(min)，當據情邀(yao)請，勞以(yi)羊酒，旌(jing)為(wei)(wei)義(yi)(yi)士(shi)(shi)，萬(wan)歷年(nian)間(jian)知縣(xian)紀(ji)(ji)汝(ru)(ru)清題請建(jian)坊，又(you)經知府袁(yuan)錠，同知王瓚，通(tong)(tong)判薛(xue)慎(shen)，推官鄧(deng)蜎知縣(xian)呂鏞，縣(xian)丞黃宗，主(zhu)薄(bo)羅有(you)(you)聞(wen)，典史曹震，教育宋旗(qi)仝有(you)(you)贊(zan)語，同王襄毅、陳文獻入祠(ci)忠義(yi)(yi)。”贊(zan)辭(ci)曰：榮(rong)(rong)(rong)歸故鄉，華陰(yin)南(nan)園，適因(yin)兵變，孤身東遷，旅棲(qi)于趙(zhao)族(zu)，結姻(yin)授(shou)產(chan)，甫及二(er)世，田連(lian)千(qian)(qian)陌(mo)，富戶諱榮(rong)(rong)(rong)，明(ming)敏(min)不凡，時(shi)(shi)值饑荒，百(bai)(bai)姓食艱，嗷嗷待哺(bu)，榮(rong)(rong)(rong)心側憐，一承朕命(ming)(ming)，輸(shu)粟(su)二(er)千(qian)(qian)，薟活眾人，宜民(min)安然，有(you)(you)司以(yi)聞(wen)，敷賜(si)瑤天(tian)，旌(jing)為(wei)(wei)義(yi)(yi)士(shi)(shi)，仍賜(si)優(you)免(mian)，當時(shi)(shi)仁厚(hou)(hou)，眾口(kou)交(jiao)談，援及至今(jin)，薟斯源(yuan)源(yuan)，多(duo)士(shi)(shi)克癢，后(hou)生翩(pian)翩(pian)，仁者有(you)(you)后(hou)，天(tian)遵好還(huan)，隱德休征，于此顯(xian)然，銘刻(ke)在(zai)石(shi)，億兆(zhao)永傳。為(wei)(wei)了紀(ji)(ji)念其功績，萬(wan)歷年(nian)間(jian)，知縣(xian)紀(ji)(ji)汝(ru)(ru)青，在(zai)后(hou)莊(zhuang)(zhuang)村爨(cuan)(cuan)氏(shi)家廟門口(kou)，古官道路邊建(jian)有(you)(you)“綸音褒羲”石(shi)坊，上銘刻(ke)圣旨(zhi)：圣旨(zhi)云，國(guo)家施(shi)仁善(shan)民(min)為(wei)(wei)首爾，能出雜糧二(er)千(qian)(qian)一百(bai)(bai)石(shi)，用(yong)助賑(zhen)濟，有(you)(you)司以(yi)聞(wen)，朕用(yong)嘉之，今(jin)特賜(si)勒(le)獎論(lun)榮(rong)(rong)(rong)以(yi)羊酒，旌(jing)為(wei)(wei)義(yi)(yi)士(shi)(shi)，仍免(mian)本戶雜迅(xun)差役，數世尚允蹈忠厚(hou)(hou)，表勵鄉俗，用(yong)副朝廷褒嘉之意。該(gai)坊青石(shi)建(jian)筑，古樸莊(zhuang)(zhuang)嚴，高五米，四柱(zhu)(zhu)三門，雕刻(ke)精美，名人書(shu)丹，可惜(xi)已毀于文化大(da)革命(ming)(ming)的(de)災(zai)難中。現在(zai)祖陵爨(cuan)(cuan)榮(rong)(rong)(rong)前(qian)留有(you)(you)兩通(tong)(tong)石(shi)柱(zhu)(zhu)，上刻(ke)知縣(xian)紀(ji)(ji)汝(ru)(ru)青贈對聯(lian)一副：捐(juan)粟(su)活饑民(min)光沐天(tian)恩(en)褒義(yi)(yi)德；植(zhi)槐昌世澤衍看甲科振喬門。是為(wei)(wei)宜陽爨(cuan)(cuan)氏(shi)始(shi)祖。

遷徙分布

云南省曲(qu)靖市(shi)麒麟(lin)區，仍然(ran)保留爨(cuan)人(ren)的文化(hua)，定(ding)期舉行爨(cuan)鄉文化(hua)節、爨(cuan)族火把節等活(huo)動(dong)。

陜西省華陰(yin)市孟源(yuan)鎮溝李村爨家自然(ran)村。

陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)寶雞市鳳翔(xiang)縣(xian)田(tian)家莊(zhuang)鎮新(xin)增務(wu)(wu)村(cun)(cun)(cun)，今改(gai)作“寸”，讀(du)cuàn。此支爨(cuan)氏(shi)，包括(kuo)扶風、岐山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)爨(cuan)氏(shi)，大約是在元朝初期從山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)平陽(yang)遷入(ru)今地(di)進行屯(tun)(tun)墾，后來(lai)留在當地(di)。其中(zhong)一(yi)支后來(lai)去了(le)六盤山(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)區(qu)(qu)，即今甘(gan)肅慶陽(yang)地(di)區(qu)(qu)。據元史記載(zai)，山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)漢軍(jun)(jun)諸部征戍陜西(xi)(xi)(xi)與(yu)四川等地(di)之時(shi)，曾在一(yi)些地(di)區(qu)(qu)屯(tun)(tun)田(tian)耕種(zhong)，以給軍(jun)(jun)餉。這(zhe)些隨(sui)軍(jun)(jun)的(de)(de)屯(tun)(tun)田(tian)戶(hu)有(you)較多是來(lai)自(zi)(zi)于河(he)(he)東(dong)山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)。如：“元太(tai)宗七(qi)年(nian)（1235），蒙古汗廷‘發平陽(yang)、河(he)(he)中(zhong)、京(jing)兆民二千屯(tun)(tun)田(tian)鳳翔(xiang)’。中(zhong)統元年(nian)（1260），山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)地(di)區(qu)(qu)有(you)隸(li)于鳳翔(xiang)屯(tun)(tun)田(tian)八百余人在屯(tun)(tun)罷后，兵(bing)不(bu)(bu)歸(gui)籍(ji)。中(zhong)統二年(nian)（1261）冬十(shi)月，忽(hu)必烈詔鳳翔(xiang)府種(zhong)田(tian)戶(hu)隸(li)平陽(yang)兵(bing)籍(ji)，毋令出征，務(wu)(wu)農耕屯(tun)(tun)以給軍(jun)(jun)餉。”這(zhe)些種(zhong)田(tian)戶(hu)中(zhong)不(bu)(bu)少人原(yuan)本來(lai)自(zi)(zi)平陽(yang)路。陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)延安市延長縣(xian)(原(yuan)安河(he)(he)鄉合并(bing)于羅子山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮)現為(wei)安河(he)(he)村(cun)(cun)(cun)，石丘村(cun)(cun)(cun)小(xiao)部分遷到(dao)下塬村(cun)(cun)(cun)，有(you)保(bao)留爨(cuan)姓的(de)(de)，也有(you)部分改(gai)作“氽”讀(du)cuàn。陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)延安市富(fu)縣(xian)交道鎮立石村(cun)(cun)(cun)和茶(cha)坊鎮岔口村(cun)(cun)(cun)保(bao)留爨(cuan)cuàn姓。

陜西省(sheng)寶雞石鼓(gu)鎮高家河爨家嶺。

陜西省寶雞市鳳翔(xiang)縣新(xin)增務村。

陜西(xi)省寶雞市扶風縣法(fa)門鎮。

陜(shan)西省寶(bao)雞市岐山(shan)縣(xian)青化鎮。

陜西省武功縣普(pu)集鎮(zhen)田(tian)桂村。

陜西省洋縣，現改寫“串”。

陜西省延安市延長縣小部分改為“氽(tun)”讀cuàn。

陜西省延安市富縣

河北(bei)省廊坊市大(da)城(cheng)縣(xian)。

甘(gan)肅(su)省(sheng)慶陽市西峰區。

甘肅省定西地區。

四川宜賓

河(he)南(nan)省(sheng)宜陽縣(xian)城關鄉后莊村(cun)外，樊村(cun)鄉、董(dong)王莊鄉，嵩縣(xian)田湖(hu)鎮，欒川(chuan)縣(xian)潭頭鄉，汝陽靳村(cun)鄉，鄧州市大橋鄉，鄢陵縣(xian)，三門峽(xia)市湖(hu)濱區(qu)西賀家莊。（原為爨后為簡便改為炊但讀音不變）

河北省廊坊市。

今華(hua)北(bei)平(ping)舒郡有(you)爨氏者，系(xi)為原(yuan)古(gu)(gu)姓氏族(zu)(zu)一(yi)脈之(zhi)后裔，為唐(tang)時避禍流落于(yu)此。原(yuan)居本(ben)郡桑(sang)桑(sang)村，后遷居本(ben)郡菜(cai)園村。此一(yi)族(zu)(zu)人(ren)數代遵古(gu)(gu)訓(xun)(xun)(xun)家(jia)傳，德才品優，不為勢爭(zheng)，勤勞(lao)善良，和睦周邊，樂業安居于(yu)市井鄉里，口碑頗佳。萬(wan)不幸在1966年動亂中將祖(zu)訓(xun)(xun)(xun)及(ji)古(gu)(gu)家(jia)譜(pu)遺(yi)失殆盡，族(zu)(zu)人(ren)中痛(tong)呼者多矣(yi)。又幸于(yu)族(zu)(zu)人(ren)有(you)志者多，均(jun)為立家(jia)譜(pu)之(zhi)之(zhi)史(shi)獻策。然雖歷(li)經波(bo)折，史(shi)料終難搜(sou)集，只為現存人(ren)追(zhui)憶尚缺族(zu)(zu)墳上推七世之(zhi)多，古(gu)(gu)譜(pu)古(gu)(gu)訓(xun)(xun)(xun)更難尋(xun)覓。現以族(zu)(zu)墳第八(ba)世始成此爨氏家(jia)史(shi)，以效祖(zu)制，慰先人(ren)，警后志，亦快(kuai)族(zu)(zu)人(ren)之(zhi)心也。

山東省商河縣懷仁(ren)鎮西(xi)南(nan)4公里處爨家(jia)村。本村村民皆姓(xing)爨，現改為'炊'同樣讀(du)爨.起源于(yu)本村西(xi)北8公里處的(de)臨邑(yi)縣理(li)合鄉龍家(jia)村。本地(di)有爨姓(xing)、龍姓(xing)一家(jia)人的(de)說法。本村發源的(de)馬蹄燒餅(bing)，是商河縣特(te)產。

傳統文化

家譜文獻

河(he)(he)南宜陽爨氏(shi)族譜，著(zhu)者待考，明朝年間木(mu)刻活字印本(ben)。現被收藏(zang)在(zai)河(he)(he)南省宜陽市。

河(he)南(nan)許昌鄢(yan)陵爨氏族(zu)譜，著者待考，民(min)國年間木刻(ke)活(huo)字印(yin)本。現被收(shou)藏(zang)在河(he)南(nan)省鄢(yan)陵縣。

平舒(shu)爨(cuan)氏族譜，爨(cuan)氏合族新修，1998年鉛印本。現被收藏在河(he)北(bei)省廊(lang)坊市。

字輩排行

河南宜陽爨氏字輩：

原序(xu)：“明世泰啟正(zheng)統福延清雍(yong)耀鼎(ding)隆慶恒傳”；

續序：“舉(ju)威振宇高(gao)潔孝廉成磊(lei)忠惠(hui)德(de)欣宏軒”。

宗祠楹聯

十二言通用聯

捐粟活(huo)饑民光沐天恩褒義(yi)德；

植(zhi)槐昌世澤衍看甲科振喬門。

——此聯為(wei)河(he)南宜陽(yang)知縣紀(ji)汝青所撰爨榮祖陵石柱聯。

姓氏名人

爨琛(生(sheng)卒年待考)，三國末期人(ren)。著名東(dong)晉朝云南爨氏政(zheng)權(quan)創建者(zhe)。

爨(cuan)龍顏(生卒年待(dai)考)，南朝(chao)宋人。云南爨(cuan)氏政權繼承者(zhe)。

爨翫(公元？～742年待考)，云南(nan)人。著名隋末唐初云南(nan)番王(wang)。

爨歸王(wang)(公元(yuan)？～746年待考)，云南(nan)人。著(zhu)名(ming)唐朝初年云南(nan)番(fan)王(wang)。

爨崇(chong)道(公元(yuan)？～748年(nian)待考)，云南人。著(zhu)名唐(tang)朝初年(nian)云南大鬼(gui)主。

爨積科(公(gong)元1956～今)，陜西寶雞人。著名中醫主治(zhi)醫師。

爨小斌(公(gong)元(yuan)1969～今)，陜西岐山人(ren)。著名中醫主治醫師。

寸向陽，本姓(xing)爨，生于(yu)(yu)1979年，陜(shan)西(xi)鳳(feng)翔人(ren)。1997年開始文學創作，著有《世(shi)如(ru)春夢了無痕(hen)》、《透支愛情》《72小(xiao)時(shi)》。其中《透支愛情》于(yu)(yu)2004年由華夏出(chu)版社出(chu)版，另有《罪愛》、《72小(xiao)時(shi)》等中篇小(xiao)說(shuo)。現在西(xi)安(an)某報社工作。