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司(si)徒(tu)(tu)姓(xing)(xing)，漢(han)族(zu)復姓(xing)(xing)之(zhi)一(yi)，是以(yi)官(guan)(guan)(guan)職(zhi)命名的(de)復姓(xing)(xing)。據《帝王世紀》記(ji)載(zai)：“舜為(wei)堯司(si)徒(tu)(tu)，支(zhi)孫氏(shi)焉。”舜曾為(wei)堯時(shi)的(de)司(si)徒(tu)(tu)官(guan)(guan)(guan)，負責管理民眾、土地及教化等事情，職(zhi)位相當于宰(zai)相。周朝時(shi)稱為(wei)地官(guan)(guan)(guan)大(da)(da)司(si)徒(tu)(tu)。舜的(de)支(zhi)系子孫中有以(yi)官(guan)(guan)(guan)職(zhi)名為(wei)姓(xing)(xing)的(de)，稱司(si)徒(tu)(tu)氏(shi)。“司(si)徒(tu)(tu)”這個官(guan)(guan)(guan)職(zhi)始置于唐虞之(zhi)際，傳(chuan)到周代，被列為(wei)尊貴的(de)六卿之(zhi)一(yi)，掌理邦(bang)教。漢(han)哀帝時(shi)，改丞(cheng)相為(wei)大(da)(da)司(si)徒(tu)(tu)，與(yu)大(da)(da)司(si)馬、大(da)(da)司(si)空并列為(wei)“三公(gong)”，清代時(shi)，俗稱戶部尚(shang)書為(wei)大(da)(da)司(si)徒(tu)(tu)。司(si)徒(tu)(tu)姓(xing)(xing)姓(xing)(xing)氏(shi)人口排名第536位，人口4.5萬人。

基本介紹

司徒[司徒，讀音作(zuo)sītú(ㄙㄊㄨˊ)]

歷史發展

姓氏起源

司(si)徒（sī tú）姓(xing)源出(chu)有(you)：

源流一

源于姬姓(xing)，出自(zi)舜(shun)(shun)帝(di)(di)(di)的(de)后(hou)代(dai)(dai)，屬(shu)于以(yi)官職(zhi)稱謂為(wei)(wei)氏(shi)。“司(si)(si)徒(tu)”是(shi)古代(dai)(dai)的(de)官職(zhi)名(ming)稱，始于四(si)千多(duo)年(nian)前(qian)的(de)唐、虞之置，負(fu)責管(guan)理教(jiao)化(hua)民眾(zhong)和(he)行(xing)政(zheng)事務(wu)等事情。堯帝(di)(di)(di)為(wei)(wei)炎(yan)黃部(bu)落首領時(shi)，舜(shun)(shun)就是(shi)堯帝(di)(di)(di)的(de)司(si)(si)徒(tu)官，執掌和(he)管(guan)理土地事務(wu)，故而又名(ming)“土司(si)(si)”。舜(shun)(shun)為(wei)(wei)帝(di)(di)(di)之后(hou)，大禹為(wei)(wei)司(si)(si)空(kong)，契(qi)為(wei)(wei)司(si)(si)徒(tu)。契(qi)為(wei)(wei)商(shang)族始祖，其后(hou)有(you)司(si)(si)徒(tu)姓(xing)。司(si)(si)徒(tu)一職(zhi)在(zai)歷朝歷代(dai)(dai)的(de)名(ming)稱和(he)職(zhi)能都(dou)不同，例(li)如，到了前(qian)清時(shi)期，稱戶部(bu)尚(shang)書為(wei)(wei)大司(si)(si)徙。據(ju)史籍《史記》和(he)《通志·氏(shi)族略》中(zhong)的(de)記載，在(zai)虞舜(shun)(shun)的(de)支系子(zi)孫中(zhong)，有(you)“以(yi)官職(zhi)名(ming)為(wei)(wei)姓(xing)者”，稱司(si)(si)徙氏(shi)，后(hou)有(you)省文簡改為(wei)(wei)單姓(xing)司(si)(si)氏(shi)者，皆世(shi)代(dai)(dai)相傳(chuan)至今(jin)。

司徒氏族人大多尊奉虞(yu)舜為得姓始(shi)祖。

源流二

源(yuan)于官位，出(chu)自春秋(qiu)時期(qi)各諸侯國(guo)官吏司(si)(si)徒，屬于以官職稱謂為氏(shi)(shi)。春秋(qiu)時期(qi)，衛國(guo)大夫夏(xia)丁氏(shi)(shi)夏(xia)戊的兒(er)子期(qi)任司(si)(si)徒，其后也(ye)稱司(si)(si)徒氏(shi)(shi)。

夏、商、周時(shi)期，帝王朝廷都設有(you)司(si)(si)徒(tu)官(guan)，為(wei)六卿之一，或稱為(wei)地官(guan)大司(si)(si)徒(tu)，職(zhi)位相當(dang)于宰相。春(chun)秋時(shi)期伯爵(jue)以上的各(ge)諸侯國(guo)也多(duo)設有(you)司(si)(si)徒(tu)職(zhi)位，在其(qi)后(hou)裔子(zi)孫中多(duo)有(you)以先(xian)祖官(guan)職(zhi)稱謂為(wei)姓氏(shi)者，皆稱司(si)(si)徒(tu)氏(shi)，后(hou)有(you)省文簡改為(wei)單姓司(si)(si)氏(shi)者，皆世代相傳至今。

源流三

官(guan)名。西(xi)周始置。西(xi)周前期(qi)金文都(dou)(dou)作(zuo)“司(si)(si)(si)(si)(si)(si)土”，后期(qi)“司(si)(si)(si)(si)(si)(si)土”與“司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒”并用，與司(si)(si)(si)(si)(si)(si)馬、司(si)(si)(si)(si)(si)(si)工（即司(si)(si)(si)(si)(si)(si)空）合稱“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒主管(guan)征發徒役(yi)，兼管(guan)田(tian)地(di)耕作(zuo)與其他勞役(yi)。《□鼎》：“令(ling)女（汝）作(zuo)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)土，官(guan)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)籍田(tian)”。《曶壺》：“作(zuo)冢(zhong)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)土于(yu)成(cheng)周八堆”。《免簋》：‘作(zuo)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)土，司(si)(si)(si)(si)(si)(si)奠還（苑）、林(lin)□吳(wu)（虞）、牧。“三有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)”在西(xi)周王朝(chao)為(wei)朝(chao)廷(ting)大(da)臣，諸侯國(guo)與卿大(da)夫也(ye)都(dou)(dou)有(you)設(she)(she)置。春(chun)秋時，衛國(guo)大(da)夫夏(xia)丁氏(shi)夏(xia)戊的兒子期(qi)任司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒，其后也(ye)稱司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒氏(shi)。司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒是上古官(guan)名，相傳堯、舜時已經設(she)(she)置，主管(guan)教(jiao)化民眾和行(xing)政(zheng)事務。夏(xia)、商、周時期(qi)，朝(chao)廷(ting)都(dou)(dou)設(she)(she)有(you)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒官(guan)，為(wei)六卿之(zhi)一，稱為(wei)地(di)官(guan)大(da)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒，職位相當(dang)于(yu)宰(zai)相。春(chun)秋時列國(guo)也(ye)多設(she)(she)有(you)這個(ge)職位，有(you)以(yi)官(guan)職命氏(shi)的，就成(cheng)為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)(si)徒氏(shi)。

源流四

源于子姓，出自(zi)殷商末期大夫墨(mo)狄(di)，屬于以先祖官職稱謂為(wei)氏。墨(mo)狄(di)，即歷史(shi)商十分著名(ming)的(de)申徒(tu)狄(di)，因其(qi)官為(wei)殷商末期的(de)司徒(tu)，故而(er)(er)又稱司徒(tu)翟。相(xiang)傳，申徒(tu)狄(di)不忍見紂(zhou)王淫亂暴虐，便自(zi)己抱石投淵(yuan)而(er)(er)死。后人們遂用其(qi)舉止行為(wei)為(wei)歷史(shi)典故，以“負石赴淵(yuan)”來表示(shi)嫉(ji)濁避世，遂成千古成語(yu)。

在司徒翟的后(hou)(hou)裔(yi)子孫(sun)中(zhong)，多以先祖官職稱(cheng)謂(wei)為(wei)(wei)姓(xing)氏，稱(cheng)司徒氏，后(hou)(hou)有省文(wen)簡改(gai)為(wei)(wei)單姓(xing)司氏者(zhe)，還有一部分人遷(qian)居孤竹國之(zhi)地（今河北冀(ji)東平原），后(hou)(hou)來成為(wei)(wei)蒙臺氏一族，再(zai)后(hou)(hou)省文(wen)簡改(gai)為(wei)(wei)單姓(xing)蒙氏、臺氏，皆(jie)世(shi)代相傳至今。

源流五

源于(yu)任姓，出(chu)自(zi)唐朝時期(qi)著名(ming)將領薛(xue)仁貴孫子(zi)薛(xue)嵩之子(zi):薛(xue)平(ping)（字坦途），進檢校司(si)徒(tu)，更封韓召(zhao)拜(bai)太(tai)(tai)子(zi)太(tai)(tai)保。以司(si)徒(tu)致(zhi)仕。卒(zu)，年八十(shi)，贈太(tai)(tai)傅(fu)。現在開(kai)平(ping)等(deng)地祭(ji)拜(bai)，必然要祭(ji)拜(bai)社(she)稷(ji)之神(shen)、玄武之神(shen)和姜太(tai)(tai)公。

得姓始祖

虞舜(shun)(shun)、司(si)徒(tu)(tu)(tu)翟（申徒(tu)(tu)(tu)狄(di)、墨(mo)狄(di)）。“司(si)徒(tu)(tu)(tu)”，是(shi)(shi)古(gu)代的(de)(de)官職名(ming)，始于(yu)4000多年前(qian)(qian)的(de)(de)唐、虞之(zhi)置，負責(ze)管理民眾、土地教育等事情。司(si)徒(tu)(tu)(tu)一(yi)職歷代的(de)(de)名(ming)稱都不同，例如，到了前(qian)(qian)清(qing)時期，稱戶部尚書為大司(si)徒(tu)(tu)(tu)。根據《史記》和《通志·氏(shi)族略》的(de)(de)記載，虞舜(shun)(shun)曾為堯時的(de)(de)司(si)徒(tu)(tu)(tu)官，他的(de)(de)支(zhi)系(xi)子(zi)孫中有“以官職名(ming)為姓”的(de)(de)，稱司(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)。望族居趙(zhao)郡（今河北省趙(zhao)縣(xian)一(yi)帶(dai)）。這里便(bian)是(shi)(shi)司(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)的(de)(de)老家(jia)和發源地。故司(si)徒(tu)(tu)(tu)氏(shi)后人奉虞舜(shun)(shun)為司(si)徒(tu)(tu)(tu)姓的(de)(de)得姓始祖。

各支始祖

司(si)徒(tu)宣：宋建炎間由南(nan)雄府保昌縣珠璣里遷居廣(guang)州高第(di)街。其子司(si)徒(tu)權轉(zhuan)遷新會(hui)水東石坑(keng)村，為(wei)新會(hui)支始祖(zu)。六(liu)世孫司(si)徒(tu)新唐，字堯佐，元(yuan)末明(ming)初人，再遷蟯盽，為(wei)蟯盽支始遷祖(zu)。

遷徙分布

司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)復姓在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)大(da)陸和臺灣省均未(wei)列入百(bai)家姓前(qian)三(san)(san)(san)百(bai)位(wei)(wei)，不過(guo)，在(zai)宋版《百(bai)家姓》中(zhong)排序(xu)為(wei)(wei)第(di)(di)四百(bai)三(san)(san)(san)十(shi)(shi)八(ba)位(wei)(wei)，在(zai)復姓中(zhong)排序(xu)為(wei)(wei)第(di)(di)三(san)(san)(san)十(shi)(shi)一位(wei)(wei)。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)復姓人(ren)口總數在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)大(da)陸和臺灣省均未(wei)列入百(bai)家姓前(qian)一百(bai)位(wei)(wei)，不過(guo)，在(zai)宋版《百(bai)家姓》中(zhong)排序(xu)為(wei)(wei)第(di)(di)四百(bai)三(san)(san)(san)十(shi)(shi)九位(wei)(wei)，在(zai)復姓中(zhong)排序(xu)為(wei)(wei)第(di)(di)三(san)(san)(san)十(shi)(shi)一位(wei)(wei)。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)起源于先秦歷代都設有(you)的(de)(de)“司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)”這一官(guan)職(zhi)，掌管國(guo)家的(de)(de)行(xing)政事務。有(you)的(de)(de)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)官(guan)員的(de)(de)后(hou)代就把其官(guan)職(zhi)作(zuo)為(wei)(wei)自己的(de)(de)姓氏(shi)(shi)，稱(cheng)為(wei)(wei)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)。司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)姓同司(si)(si)(si)(si)空、司(si)(si)(si)(si)馬(ma)等姓，司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)起初特指官(guan)名(ming)。早在(zai)商周時(shi)，就設有(you)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)一職(zhi)，主(zhu)管民眾、土(tu)地(di)、教化(hua)、行(xing)政事務。周朝(chao)稱(cheng)為(wei)(wei)地(di)官(guan)大(da)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)，職(zhi)位(wei)(wei)類似(si)于宰相。春秋各國(guo)多有(you)沿襲。相傳舜作(zuo)過(guo)堯的(de)(de)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)，其后(hou)代就以官(guan)名(ming)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)姓。衛國(guo)有(you)大(da)夫(fu)夏(xia)戊之子(zi)夏(xia)朝(chao)任司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)，后(hou)來也(ye)有(you)子(zi)孫稱(cheng)司(si)(si)(si)(si)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)氏(shi)(shi)。主(zhu)要分布在(zai)河北省中(zhong)部趙(zhao)縣、邯(han)鄲一帶地(di)區。

如今在廣東省(sheng)的廣州市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、開平市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、陽江(jiang)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、平遠市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、中山市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、江(jiang)門市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、英(ying)德市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、梅(mei)州市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、梅(mei)縣(xian)區，浙(zhe)江(jiang)省(sheng)的奉化市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、寧波市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鄞州區、臨安市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、余杭市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，江(jiang)蘇省(sheng)的南京市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、丹陽市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、江(jiang)陰市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、高(gao)郵(you)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，陜西省(sheng)的西安市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，海(hai)南省(sheng)，上(shang)海(hai)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，北京市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，香(xiang)港特(te)別行政區，澳門特(te)別行政區，加拿大，美國等(deng)地，均有司(si)徒氏族人分布。

2022年1月24日，公安部戶政管理研究中(zhong)心發布2021年全國姓名報告。根據報告，司徒姓分(fen)布最多的省份是廣東（88.19%）。

傳統文化

郡望堂號

郡望

趙郡(jun)：漢(han)高帝四年(nian)（戊戌，公(gong)元(yuan)前203年(nian)）將原秦朝邯(han)鄲郡(jun)改(gai)為(wei)趙國，治(zhi)所在邯(han)鄲（今河(he)北(bei)邯(han)鄲）。東漢(han)建安(an)年(nian)間(jian)（公(gong)元(yuan)196～219年(nian)）改(gai)為(wei)趙郡(jun)，轄地(di)在今河(he)北(bei)省中部石(shi)家莊市、趙縣(xian)、邯(han)鄲市一帶地(di)區。隋朝時期移治(zhi)到趙縣(xian)（今河(he)北(bei)趙縣(xian)）。

堂號

趙郡堂(tang)：以(yi)望(wang)立(li)堂(tang)，以(yi)稱邯(han)鄲(dan)堂(tang)。

藏名(ming)堂：唐朝時，司徒映任太常卿。太和年間，他棄官(guan)回家，隱跡(ji)藏名(ming)，當道屢次推(tui)薦他，他堅(jian)辭不再作(zuo)官(guan)。司徒氏因號“藏名(ming)堂”。

族譜序文

《司徒(tu)氏族譜·序》摘錄：

人莫不(bu)親(qin)其所親(qin)也(ye)。而古人敬宗睦族，不(bu)能概望諸后人者，豈(qi)古人不(bu)相及，歟歷年久而水源(yuan)木(mu)本(ben)之恩漸忘(wang)也(ye)。支派既繁，而同氣連枝之愛漸薄也(ye)，若是(shi)夫譜之不(bu)可不(bu)修(xiu)也(ye)，明(ming)矣。

我司(si)徒氏，祖(zu)居南雄珠璣里(li)。自北宋(song)以前，譜帙(zhi)殘(can)缺，莫(mo)可考證(zheng)。至宣翁(weng)值有宋(song)南渡，中原多寇盜竊(qie)發，由南雄遷(qian)居廣東(dong)州城，是為一世祖(zu)矣。

厥(jue)后，由廣州城而水(shui)東，由水(shui)東而滘堤(di)，而恩平而陽江，各擇所(suo)(suo)向(xiang)。不(bu)遑寧處(chu)，要(yao)皆上承先(xian)志，下(xia)昌(chang)厥(jue)后者也(ye)。其時，轉徙(xi)擾攘(rang)，譜牒之修，有所(suo)(suo)未暇。

至明(ming)嘉靖間，十(shi)(shi)二(er)世孫(sun)(sun)綬，始謀(mou)修(xiu)家(jia)譜，及設立(li)本宗(zong)(zong)嘗(chang)業，乾隆五年十(shi)(shi)七世孫(sun)(sun)儻復修(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然譜其所親(qin)親(qin)，而疏遠(yuan)屬未詳載焉。迄今二(er)十(shi)(shi)余世，歷年愈(yu)遠(yuan)，支派愈(yu)分(fen)。凡(fan)先疇舊德(de)，昔人所為，艱難拮據，以(yi)垂后昆者皆置若(ruo)罔聞。莫念祖(zu)德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流詒執敦同宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)親(qin)誼，或(huo)以(yi)小利開訟獄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端，或(huo)以(yi)片言致忿急之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍，雖(sui)骨肉儼若(ruo)仇(chou)讎。遂至富棄貧，貴凌賤，眾暴(bao)寡，知欺愚，相(xiang)煽(shan)成風，而禍變(bian)作(zuo)矣。甲申(shen)春，本族老成慮風俗日漓，思修(xiu)譜以(yi)聯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。命健(jian)數(shu)人，董其事(shi)，于是多(duo)方采輯，悉心校對。明(ming)等殺定尊卑，使親(qin)疏遠(yuan)邇截然各安其分(fen)。凡(fan)子孫(sun)(sun)中(zhong)堅品端方，與(yu)夫居官樹(shu)立(li)，及婦人節(jie)義賢良者，為之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立(li)傳，以(yi)示勸而墳塋、祠宇亦必詳列備(bei)載。壽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)梨棘，使后世子若(ruo)孫(sun)(sun)，知先世起家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)跡，詳所出(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。自與(yu)孝悌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本，篤親(qin)親(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義，敦禮教之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原(yuan)，非(fei)徒(tu)不(bu)施(shi)其親(qin)，亦所以(yi)妥祖(zu)宗(zong)(zong)在(zai)天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靈也(ye)(ye)。至若(ruo)恩邁恩征，共(gong)相(xiang)勸勉，使衣冠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美無替厥先勛業之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆。有光后寧，不(bu)更為宗(zong)(zong)黨深望也(ye)(ye)哉。

道光四(si)年歲(sui)次(ci)甲申 二(er)十世孫 健 謹(jin)序

家譜文獻

廣(guang)東新(xin)會(hui)司徒(tu)氏(shi)宗譜，著者待考，明嘉靖二十四(si)年（公元1545年）木刻活字印本。現被(bei)收(shou)藏在廣(guang)東省(sheng)新(xin)會(hui)市水東鎮(zhen)石坑村司徒(tu)氏(shi)宗祠、廣(guang)東省(sheng)開平市司徒(tu)氏(shi)圖(tu)書館。

廣東新會司(si)徒氏(shi)族譜(pu)支派源(yuan)流(liu)，著者待考，清道光年間木刻活字(zi)印本。現被收藏在廣東省(sheng)新會市水(shui)東鎮(zhen)石坑村司(si)徒氏(shi)宗祠、廣東省(sheng)開平市司(si)徒氏(shi)圖書館。

廣(guang)(guang)東(dong)新(xin)(xin)(xin)會(hui)司徒(tu)氏族譜兩卷，著者待考，清朝年間木刻活字(zi)印(yin)本。注(zhu)：始(shi)祖(zu)(zu)為(wei)(wei)[宋]司徒(tu)宣，始(shi)遷祖(zu)(zu)為(wei)(wei)司徒(tu)權，本支祖(zu)(zu)為(wei)(wei)[明]司徒(tu)新(xin)(xin)(xin)唐。現被(bei)收(shou)藏(zang)在廣(guang)(guang)東(dong)省新(xin)(xin)(xin)會(hui)市(shi)水東(dong)鎮石坑(keng)村司徒(tu)氏宗祠、廣(guang)(guang)東(dong)省開平市(shi)司徒(tu)氏圖書館(guan)。

廣(guang)(guang)東(dong)開(kai)(kai)平赤坎(kan)滘堤司(si)徒氏族譜，（清(qing)(qing)）司(si)徒健撰，清(qing)(qing)道光二十八年(nian)（公元1848年(nian)）木刻活(huo)字印本(ben)。現被(bei)收(shou)藏在(zai)廣(guang)(guang)東(dong)省開(kai)(kai)平市赤坎(kan)鎮滘堤村司(si)徒氏宗祠、廣(guang)(guang)東(dong)省開(kai)(kai)平市司(si)徒氏圖書館。

司(si)徒(tu)福相公祠記，（清）司(si)徒(tu)健撰，清道(dao)光(guang)二十八年（公元1848年）木刻活字(zi)印本。現被收藏在廣(guang)東(dong)省(sheng)開平(ping)市赤坎鎮(zhen)滘堤(di)村(cun)司(si)徒(tu)氏宗祠、廣(guang)東(dong)省(sheng)開平(ping)市司(si)徒(tu)氏圖(tu)書館。

廣(guang)東開平司徒香泉先生赴告，（民國(guo)）司徒俊厚等(deng)編(bian)，民國(guo)二十二年(nian)（公元(yuan)1933年(nian)）鉛印本(ben)。現被收(shou)藏在廣(guang)東省(sheng)開平市司徒氏(shi)圖(tu)書館(guan)、中國(guo)家(jia)譜網站(zhan)檔案(an)館(guan)。

字輩排行

江蘇南京司徒氏字輩：“虞繼(ji)唐位(wei) 九有功(gong)成 見官呼叫(jiao) 永述人倫(lun)”。

宗祠對聯

五言

漢(han)代安(an)平相(xiang)；堯廷微典遺：上(shang)聯(lian)典指漢(han)朝時期的司徒肅為(wei)(wei)(wei)安(an)平侯(hou)相(xiang)。下聯(lian)典指舜(shun)為(wei)(wei)(wei)唐(tang)堯之司徒，支孫因以官為(wei)(wei)(wei)氏。

望族出(chu)趙郡(jun)；苗裔啟商(shang)周：全聯典指國姓的郡(jun)望和源流(liu)。

六言

漢代安平之相；恩(en)州(zhou)甲第(di)之英：上聯典指漢朝(chao)時期的司(si)徒肅，任安平侯之相。下聯典指宋朝(chao)時期的恩(en)州(zhou)人司(si)徒公綽(chuo)，宋元祐年間進(jin)士及第(di)。

恩(en)(en)州進士及(ji)第(di)；趙郡人才輩出：上聯典(dian)出《通(tong)志》載：“宋元(yuan)佑(you)登科(ke)有司徒公綽(chuo)，恩(en)(en)州人”。下聯典(dian)指司徒名門(men)望族居趙郡。

七言

登甲第而(er)光宗祖；入臺閣(ge)以理陰陽(yang)：上聯典(dian)指司徒公綽(chuo)，在北宋元(yuan)佑年間登科(ke)及第。下聯典(dian)指司徒族中的歷史名人司徒肅事(shi)典(dian)。

清(qing)(qing)河(he)出(chu)仕為禮部；元(yuan)佑登科有(you)(you)公綽：上聯典(dian)指五代時(shi)期的后漢有(you)(you)司徒(tu)羽，清(qing)(qing)河(he)人，官(guan)至禮部侍郎，有(you)(you)惠政。下(xia)聯典(dian)指北宋朝時(shi)期的司徒(tu)公綽，在元(yuan)祐年(nian)間登科及第(di)。

歷史名人

司徒(tu)卯（生卒年待考），春秋時期陳國大夫。

司徒肅（生卒年待考），著(zhu)名(ming)漢朝安平侯相。

司徒映(ying)：太和元(yuan)年時（公元(yuan)827年），唐(tang)文(wen)宗即(ji)位，深知兩朝之(zhi)(zhi)(zhi)弊，勵精求治，任司徒映(ying)為太常(chang)卿。出宮女(nv)3000余(yu)人，放五坊鷹犬，省冗食1200余(yu)人，政號清明。不(bu)料數年后，宦官撓權，勾心斗角，奢侈浪費，腐敗回(hui)潮，文(wen)宗仁而少斷，制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)得其術，遂(sui)成甘露之(zhi)(zhi)(zhi)變。司徒映(ying)目(mu)睹此(ci)情此(ci)景，毅然決定辭官還鄉(xiang)，不(bu)再(zai)在朝廷做不(bu)清明的(de)官。

司徒詡(xu)：厲永年間任項城(cheng)縣令，有(you)政績(ji)，漢初升為禮部侍郎。周世宗(zong)即位后(hou)，留意雅(ya)樂，議欲考其正音(yin)，而(er)詡(xu)為足(zu)疾病所苦，居(ju)多告假，遂命以本(ben)官(guan)至仕。

司徒詡，喜(xi)愛讀書，曾經做過永年和項城兩個縣的縣官，得到精明能(neng)干的好(hao)名聲，后漢(han)初(chu)期擔任了禮部(bu)侍郎的官職。司徒詡相信佛陀的教義。

司(si)徒(tu)詡(xu)曾經出(chu)差到(dao)江蘇(su)、浙江一(yi)(yi)帶去，航行到(dao)渤海(hai)當中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個地方，海(hai)水的(de)(de)(de)顏(yan)色變得像墨一(yi)(yi)樣黑，船夫說：“這里的(de)(de)(de)水底下就是龍王(wang)的(de)(de)(de)宮股。”司(si)徒(tu)詡(xu)就燒(shao)了香，誠心(xin)地祈禱：“等我船回來時，將要拿一(yi)(yi)套用金粉(fen)寫成篆(zhuan)體的(de)(de)(de)佛經書作為禮物(wu)供養給大(da)王(wang)。”

隔了(le)(le)些時候，司徒詡(xu)乘船(chuan)從江、浙回來了(le)(le)。途(tu)經原來的地方，就按照他發過的愿(yuan)，把一(yi)封套的經書(shu)放(fang)到(dao)海(hai)(hai)里去，一(yi)會兒(er)，船(chuan)底下發出了(le)(le)清幽而響亮的贊(zan)嘆(tan)佛陀的絲竹音樂(le)。船(chuan)夫說(shuo)：“呀！這(zhe)是(shi)海(hai)(hai)龍王來迎接(jie)經書(shu)了(le)(le)。”船(chuan)上一(yi)百多(duo)人(ren)都聽到(dao)了(le)(le)這(zhe)個(ge)音樂(le)，個(ge)個(ge)表示驚異和贊(zan)嘆(tan)。

司徒(tu)羽（生卒年待考）：清河(he)人。五代時期后漢(han)官(guan)吏。官(guan)至禮部(bu)侍郎，有惠政。

司徒公綽(chuo)（生(sheng)卒年待考）：宋朝進士。北宋元祐年間進士及第。

司徒福（生(sheng)卒年待考）：著名(ming)中(zhong)國(guo)國(guo)民革命軍(jun)二級空軍(jun)上(shang)將。1975年4月晉升二級空軍(jun)上(shang)將軍(jun)銜(xian)，1975年4月～1977年8月任(ren)臺灣省空軍(jun)總(zong)司令(ling)。

司(si)徒洛（生卒年待考(kao)）：著(zhu)名中國國民革命軍(jun)陸軍(jun)少將，聯合(he)勤務(wu)總司(si)令部第(di)九(jiu)補給區(qu)司(si)令。

司(si)徒非（1893-1937）：廣東開平人，國民革命軍第66軍160師少將(jiang)參謀長，抗日英烈。

司徒蘭芳(fang)：出生于河(he)北省唐山市，中(zhong)國內地女歌手。

研究考證

《鄭(zheng)通(tong)(tong)志(zhi)(zhi)》、《續通(tong)(tong)志(zhi)(zhi)》之《氏族略》亦俱收載。鄭(zheng)樵注云(yun)：《帝王(wang)世紀(ji)》曰：“舜為(wei)堯司(si)(si)徒(tu)，支孫氏焉。衛有司(si)(si)徒(tu)瞞成，宋(song)有司(si)(si)徒(tu)邊?，陳有司(si)(si)徒(tu)公子招，其后皆為(wei)司(si)(si)徒(tu)氏。”

此以官為氏，系出多門：或系出媯姓(舜后(hou))；

或出(chu)自(zi)子(zi)還(huan)氏(shi)（瞞成(cheng)后(hou)）。楊伯峻《春秋左傳注·哀十六年》引梁履繩《補釋》云：“……‘子(zi)還(huan)成(cheng)’，杜云：‘即瞞成(cheng)’，蓋‘子(zi)還(huan)’，其(qi)氏(shi)。”)；

或出(chu)自子姓(xing)（邊(bian)?后）。

楊(yang)伯峻《春秋左傳注·昭二(er)十(shi)二(er)年》引《通志·氏(shi)族(zu)略三》云(yun)：“宋(song)平公子御戎字子邊，以(yi)王父字為氏(shi)，孫?，為司徒。”)。