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基本介紹

《太(tai)太(tai)學(xue)堂(tang)》是十七(qi)世紀法國(guo)著(zhu)名作家莫里哀(ai)用古(gu)典主(zhu)(zhu)義(yi)創作規則所寫的一部成功之(zhi)作，被后世譽為法國(guo)古(gu)典主(zhu)(zhu)義(yi)喜劇的開山之(zhi)作。

內容介紹

劇中(zhong)的(de)(de)主(zhu)角阿爾(er)諾爾(er)弗是個(ge)夫權主(zhu)義者，為了(le)培(pei)養一(yi)個(ge)百依百順的(de)(de)妻子，他買(mai)了(le)一(yi)個(ge)四歲的(de)(de)小女孩阿涅絲，把她(ta)送(song)進修(xiu)道院(yuan)(yuan)。在他看(kan)來(lai)，一(yi)個(ge)妻子只要懂(dong)得禱(dao)告上帝(di)、愛丈(zhang)夫、縫縫紡紡就(jiu)足(zu)夠，最好是一(yi)個(ge)白癡。13年后，阿涅絲被接出了(le)修(xiu)道院(yuan)(yuan)，果(guo)然馴服溫順。然而(er)，阿涅絲一(yi)旦同社會接觸(chu)，青(qing)春的(de)(de)覺醒就(jiu)使她(ta)愛上了(le)青(qing)年賀拉斯。封建(jian)制(zhi)擋不住愛情(qing)的(de)(de)力量，她(ta)馬上變得聰明(ming)起來(lai)，最終設法逃出了(le)阿爾(er)諾爾(er)弗的(de)(de)家庭。

其他信息

主要影響

在這(zhe)些(xie)劇(ju)(ju)作中莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)繼承(cheng)了人文(wen)主(zhu)(zhu)(zhu)義思想(xiang)，維護(hu)個性自由(you)，抨擊(ji)封建道德，展(zhan)現出進步(bu)的(de)(de)傾向(xiang)。而這(zhe)些(xie)戲(xi)劇(ju)(ju)，令貴(gui)族集團如芒刺在背(bei)，他們想(xiang)盡辦法(fa)刁難莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)，甚至借故拆除了小波旁宮(gong)，企圖使莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)劇(ju)(ju)團失去安(an)身之地(di)，后(hou)來(lai)又(you)攻擊(ji)《太(tai)(tai)太(tai)(tai)學(xue)堂(tang)》一劇(ju)(ju)，指(zhi)責它(ta)輕(qing)佻、淫(yin)穢、詆毀宗教。在路(lu)易十四的(de)(de)授意下，莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)寫(xie)了《〈太(tai)(tai)太(tai)(tai)學(xue)堂(tang)〉的(de)(de)批評》和《凡(fan)爾(er)賽宮(gong)即興(xing)》兩部具有(you)論戰色彩的(de)(de)劇(ju)(ju)作，一方(fang)面繼續挖(wa)苦那些(xie)保守(shou)的(de)(de)貴(gui)族，一方(fang)面集中提出了自己(ji)的(de)(de)喜劇(ju)(ju)見(jian)(jian)解。在莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)看來(lai)，喜劇(ju)(ju)具有(you)獨(du)特的(de)(de)社(she)會(hui)功(gong)能，其價值不(bu)亞(ya)于(yu)悲劇(ju)(ju)，而喜劇(ju)(ju)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要任務就是(shi)“表(biao)現人們的(de)(de)缺點(dian)(dian)，主(zhu)(zhu)(zhu)要是(shi)本(ben)世紀(ji)人們的(de)(de)缺點(dian)(dian)。”他還指(zhi)出，戲(xi)劇(ju)(ju)應該面向(xiang)廣大的(de)(de)“池座觀眾”，不(bu)必刻意迎合上(shang)流社(she)會(hui)人們的(de)(de)意見(jian)(jian)。此外，他不(bu)贊成(cheng)用“規律”約(yue)束(shu)創作。所有(you)這(zhe)些(xie)見(jian)(jian)解都(dou)表(biao)明(ming)，莫里(li)(li)哀(ai)(ai)(ai)雖(sui)然身在宮(gong)廷，但思想(xiang)仍堅持著資(zi)產階級的(de)(de)民主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義立(li)場。