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基本介紹

《太太學堂》是十七世(shi)紀法國著名作(zuo)家莫里哀用(yong)古典主(zhu)義(yi)創(chuang)作(zuo)規則所寫的(de)一部成功(gong)之作(zuo)，被后世(shi)譽為法國古典主(zhu)義(yi)喜劇(ju)的(de)開(kai)山之作(zuo)。

內容介紹

劇中的(de)(de)主角阿爾(er)諾爾(er)弗(fu)是個夫(fu)權主義者(zhe)，為了培養一(yi)個百依百順的(de)(de)妻子，他買了一(yi)個四歲(sui)的(de)(de)小女孩阿涅絲(si)，把她送進修道院。在(zai)他看(kan)來，一(yi)個妻子只要(yao)懂(dong)得禱(dao)告上帝(di)、愛(ai)丈夫(fu)、縫縫紡(fang)紡(fang)就(jiu)足夠，最(zui)好(hao)是一(yi)個白(bai)癡。13年后，阿涅絲(si)被接出(chu)(chu)了修道院，果然馴服溫順。然而，阿涅絲(si)一(yi)旦(dan)同社會接觸，青春(chun)的(de)(de)覺醒就(jiu)使她愛(ai)上了青年賀拉斯。封建制擋不住愛(ai)情的(de)(de)力量，她馬上變得聰明起來，最(zui)終設(she)法逃出(chu)(chu)了阿爾(er)諾爾(er)弗(fu)的(de)(de)家庭。

其他信息

主要影響

在這些劇(ju)作(zuo)中(zhong)莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)繼(ji)承了(le)人(ren)(ren)文主(zhu)義(yi)(yi)思想，維護(hu)個性自由(you)，抨擊封(feng)建道德(de)，展現出(chu)進步的(de)(de)傾向。而這些戲(xi)劇(ju)，令(ling)貴族(zu)集團(tuan)如芒刺在背，他們(men)想盡(jin)辦法刁難莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)，甚至(zhi)借故拆除了(le)小波旁宮(gong)(gong)，企圖使莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)的(de)(de)劇(ju)團(tuan)失去(qu)安身之地，后來又攻(gong)擊《太(tai)(tai)太(tai)(tai)學(xue)堂》一(yi)劇(ju)，指責它輕佻(tiao)、淫(yin)穢、詆(di)毀(hui)宗(zong)教。在路易十四的(de)(de)授意(yi)下，莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)寫(xie)了(le)《〈太(tai)(tai)太(tai)(tai)學(xue)堂〉的(de)(de)批評》和(he)《凡爾賽宮(gong)(gong)即興》兩(liang)部具(ju)有論戰色彩的(de)(de)劇(ju)作(zuo)，一(yi)方面繼(ji)續挖苦那(nei)些保(bao)守的(de)(de)貴族(zu)，一(yi)方面集中(zhong)提出(chu)了(le)自己的(de)(de)喜(xi)劇(ju)見解(jie)。在莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)看(kan)來，喜(xi)劇(ju)具(ju)有獨(du)特的(de)(de)社會功能，其價值不亞于悲劇(ju)，而喜(xi)劇(ju)的(de)(de)主(zhu)要(yao)任務就是(shi)“表現人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)缺點，主(zhu)要(yao)是(shi)本世紀人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)缺點。”他還(huan)指出(chu)，戲(xi)劇(ju)應該面向廣大的(de)(de)“池座觀(guan)眾”，不必刻意(yi)迎合上流社會人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)意(yi)見。此外(wai)，他不贊成用“規律”約束(shu)創(chuang)作(zuo)。所(suo)有這些見解(jie)都表明，莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)雖然身在宮(gong)(gong)廷，但(dan)思想仍堅持著資產階級的(de)(de)民主(zhu)主(zhu)義(yi)(yi)立場(chang)。