歌德為(wei)本劇的定義(yi),是一(yi)出(chu)戲劇,即并(bing)非悲(bei)劇,也非喜劇。
作為一出嚴格遵(zun)照古典(dian)封閉戲劇結構所創作的(de)作品(pin),這出五幕劇只有5個角色(se),發生在一天中,地點是狩(shou)獵女神(shen)迪(di)安娜的(de)神(shen)廟。全劇的(de)敘述也(ye)嚴格遵(zun)照了五步(bu)法——開端,發展,高(gao)潮,回落和結局。
前情:伊菲(fei)格尼(ni)亞作為(wei)阿(a)加(jia)門(men)農的(de)(de)(de)女兒,在父(fu)親(qin)因為(wei)不慎射死了狩(shou)獵女神狄安(an)娜(na)的(de)(de)(de)鹿(lu)后,被父(fu)親(qin)推上(shang)了斬首臺——為(wei)了依(yi)此(ci)換取狄安(an)娜(na)對阿(a)加(jia)門(men)農對特洛伊戰爭所(suo)必須的(de)(de)(de)海風的(de)(de)(de)幫助(zhu)。但(dan)是行刑(xing)的(de)(de)(de)最(zui)后一刻(ke),依(yi)菲(fei)革尼(ni)亞則被女神救起,倒(dao)下(xia)的(de)(de)(de)則是一頭鹿(lu)。但(dan)是,作為(wei)代(dai)價,依(yi)菲(fei)革尼(ni)亞必須呆(dai)在陶(tao)里斯(si)島上(shang)的(de)(de)(de)女神神廟里做(zuo)祭司。在那里,她(ta)(ta)度過了無(wu)數個思鄉之夜(ye),而(er)與(yu)此(ci)同(tong)時(shi),她(ta)(ta)的(de)(de)(de)兄弟歐勒(le)斯(si)特和(he)兄弟的(de)(de)(de)朋友(you)皮(pi)拉德斯(si)則從(cong)希(xi)臘來到陶(tao)里斯(si),試圖從(cong)神廟里偷(tou)走女神像帶回(hui)希(xi)臘。
戲劇從伊(yi)(yi)菲(fei)格(ge)尼(ni)亞(ya)(ya)望海思鄉(xiang)(xiang)開始,陶(tao)里(li)斯(si)(si)(si)國(guo)王托阿(a)(a)斯(si)(si)(si)是(shi)(shi)個城實正直的人(ren)(ren),他對美麗善良的伊(yi)(yi)菲(fei)格(ge)尼(ni)亞(ya)(ya)暗生(sheng)(sheng)傾(qing)慕(mu)于(yu)是(shi)(shi)派仆人(ren)(ren)阿(a)(a)卡斯(si)(si)(si)向伊(yi)(yi)菲(fei)革尼(ni)亞(ya)(ya)求婚,但(dan)(dan)被拒絕。歐勒(le)斯(si)(si)(si)特(te)和皮拉德斯(si)(si)(si)來(lai)到(dao)了陶(tao)里(li)斯(si)(si)(si)島,但(dan)(dan)是(shi)(shi)在偷盜時(shi)被伊(yi)(yi)菲(fei)格(ge)尼(ni)亞(ya)(ya)發現(xian),她知(zhi)道他們是(shi)(shi)希臘(la)人(ren)(ren)后,暗生(sheng)(sheng)同情,但(dan)(dan)是(shi)(shi),按照(zhao)規定(ding)這兩人(ren)(ren)必須處死,在對家鄉(xiang)(xiang)親人(ren)(ren)的愛(ai)和對托阿(a)(a)斯(si)(si)(si)的忠誠中伊(yi)(yi)菲(fei)格(ge)尼(ni)亞(ya)(ya)再三猶豫(yu)。最后,她還是(shi)(shi)決定(ding)將其(qi)中一人(ren)(ren)處死,一人(ren)(ren)偷放回(hui)國(guo)。與此同時(shi),她也寫(xie)了一封信,托歐勒(le)斯(si)(si)(si)特(te)帶回(hui)希臘(la)給她的父親,阿(a)(a)加門(men)農(nong)。此刻,真(zhen)相大白,姐弟(di)相認(ren)。最后,依菲(fei)革尼(ni)亞(ya)(ya)還是(shi)(shi)放走了兩人(ren)(ren),她來(lai)到(dao)托阿(a)(a)斯(si)(si)(si)面前(qian),承認(ren)一切,并請求懲罰,但(dan)(dan)是(shi)(shi)托阿(a)(a)斯(si)(si)(si)原諒了她,并將她放回(hui)希臘(la)。因為他找(zhao)到(dao)更漂亮的姑娘。
作(zuo)為歌(ge)德(de)早期創作(zuo)的詩劇(ju)(ju)。本劇(ju)(ju)嚴格(ge)遵守了(le)五音節格(ge)律。與古希臘的悲劇(ju)(ju)不同,這(zhe)里,歌(ge)德(de)不再突(tu)出作(zuo)為神的主宰能(neng)力,而轉向對人的歌(ge)頌。解(jie)決這(zhe)出戲劇(ju)(ju)中(zhong)一切的矛(mao)盾的——是人:伊菲格(ge)尼亞解(jie)決了(le)親情和忠誠的矛(mao)盾,托(tuo)阿斯解(jie)決了(le)愛情和占有的矛(mao)盾。最后,人類在對神所下定的束縛和詛咒中(zhong)取(qu)得(de)了(le)勝(sheng)利,高(gao)唱起人類理想主義的凱歌(ge)。