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基本介紹

《華倫夫人的(de)職業》是蕭伯納（George Bernard Shaw）的(de)代表劇(ju)(ju)(ju)作。四幕劇(ju)(ju)(ju)，1894年首演(yan)(yan)(yan)。作品揭(jie)露了資本(ben)主義社(she)會(hui)的(de)經濟基礎，指出(chu)統(tong)治階(jie)級的(de)財富(fu)是建筑在對人民的(de)殘酷剝削上(shang)(shang)，在資產(chan)(chan)階(jie)級社(she)會(hui)沒有道德可言(yan)。作者(zhe)將(jiang)此(ci)劇(ju)(ju)(ju)列入“不快(kuai)意的(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)”一類，作品批判不講道德、貪(tan)婪、腐朽(xiu)的(de)資產(chan)(chan)階(jie)級生(sheng)活。揭(jie)發披華貴外衣者(zhe)的(de)墮落(luo)，但(dan)對華倫夫人這類賣(mai)淫從業者(zhe)給(gei)予了深切(qie)同(tong)情，因為逼良(liang)為娼是社(she)會(hui)的(de)罪惡(e)。1920年此(ci)劇(ju)(ju)(ju)在中國(guo)上(shang)(shang)海演(yan)(yan)(yan)出(chu)，但(dan)由于社(she)會(hui)、中國(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)傳(chuan)統(tong)、改編的(de)腳本(ben)、演(yan)(yan)(yan)員(yuan)、看客、本(ben)錢家與劇(ju)(ju)(ju)院的(de)性(xing)質等方(fang)面(mian)原因，首次(ci)(ci)開演(yan)(yan)(yan)票(piao)房支出(chu)昏暗(an)，爾后(hou)的(de)三次(ci)(ci)試演(yan)(yan)(yan)也(ye)不盡善盡美(mei)，但(dan)對后(hou)來(lai)中國(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)產(chan)(chan)生(sheng)了一定影響。

角色介紹

華倫夫人

母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)形(xing)象(xiang)對于(yu)(yu)全世界的(de)(de)人(ren)來說(shuo)并不會陌生(sheng)(sheng)，天下(xia)的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)似乎都一(yi)樣，對待自己(ji)的(de)(de)孩子(zi)充滿了(le)(le)慈愛與(yu)溫柔，并盡(jin)自己(ji)最大的(de)(de)努力(li)給(gei)予孩子(zi)最好(hao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)。在《華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)職(zhi)業》這(zhe)部劇作中(zhong)，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)也(ye)是(shi)一(yi)位(wei)這(zhe)樣的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)形(xing)象(xiang)，作為(wei)(wei)一(yi)個(ge)單親(qin)(qin)(qin)母(mu)親(qin)(qin)(qin)，她(ta)(ta)(ta)(ta)在撫養女(nv)(nv)兒(er)薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)時無(wu)疑(yi)是(shi)困(kun)難(nan)重重，為(wei)(wei)了(le)(le)讓薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)(guo)上舒(shu)適的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)在迫于(yu)(yu)無(wu)奈之下(xia)做起了(le)(le)妓院生(sheng)(sheng)意，這(zhe)樣薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)就可以(yi)(yi)像其他英國上流社會的(de)(de)孩子(zi)一(yi)樣過(guo)(guo)(guo)著體面(mian)、不愁吃(chi)穿的(de)(de)高(gao)等生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)。從(cong)這(zhe)里讀者深(shen)切地感受到了(le)(le)母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)偉大，她(ta)(ta)(ta)(ta)永遠為(wei)(wei)女(nv)(nv)兒(er)著想，為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)創造最好(hao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)條件。由于(yu)(yu)華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)沒有(you)(you)接受過(guo)(guo)(guo)知識(shi)教育(yu)，因(yin)而(er)在社會生(sheng)(sheng)存中(zhong)吃(chi)過(guo)(guo)(guo)許多(duo)沒有(you)(you)知識(shi)的(de)(de)苦痛，于(yu)(yu)是(shi)當(dang)她(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)了(le)(le)足夠的(de)(de)經濟能(neng)力(li)時，她(ta)(ta)(ta)(ta)便將女(nv)(nv)兒(er)送入(ru)貴族寄宿學(xue)(xue)校中(zhong)接受良好(hao)的(de)(de)教育(yu)，試圖(tu)將女(nv)(nv)兒(er)培(pei)養成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)名(ming)副其實的(de)(de)貴族小(xiao)姐(jie)。在劇作中(zhong)，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)同(tong)樣也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)充滿權(quan)威(wei)的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)形(xing)象(xiang)，在女(nv)(nv)兒(er)薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)從(cong)小(xiao)到大的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)中(zhong)，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)充當(dang)著主宰的(de)(de)角色，薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)雖(sui)然(ran)會有(you)(you)抵觸心理，但又不得(de)(de)不聽從(cong)這(zhe)個(ge)與(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)依(yi)為(wei)(wei)命的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)安排(pai)。于(yu)(yu)是(shi)，小(xiao)時候的(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)會盡(jin)可能(neng)地滿足母(mu)親(qin)(qin)(qin)對她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)要求，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)希望她(ta)(ta)(ta)(ta)努力(li)學(xue)(xue)習(xi)取得(de)(de)名(ming)列前茅的(de)(de)好(hao)成(cheng)(cheng)績，薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)也(ye)努力(li)在數(shu)學(xue)(xue)榮譽學(xue)(xue)位(wei)考試中(zhong)出類拔萃，因(yin)為(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)知道，只有(you)(you)這(zhe)樣，才能(neng)讓母(mu)親(qin)(qin)(qin)高(gao)興，所以(yi)(yi)她(ta)(ta)(ta)(ta)就這(zhe)樣做了(le)(le)。而(er)長大后(hou)的(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)在生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)上依(yi)然(ran)受到母(mu)親(qin)(qin)(qin)很(hen)大的(de)(de)限制，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)希望她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)結婚對象(xiang)是(shi)一(yi)位(wei)有(you)(you)錢(qian)人(ren)，這(zhe)樣才能(neng)保證薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)婚姻生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)衣食無(wu)憂，薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)在華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)促成(cheng)(cheng)下(xia)認識(shi)了(le)(le)許多(duo)有(you)(you)錢(qian)男(nan)士(shi)。由此可見，華(hua)(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)在薇(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)面(mian)前也(ye)是(shi)一(yi)位(wei)極具權(quan)威(wei)的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)(qin)形(xing)象(xiang)。

實(shi)際(ji)上，華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)飽受(shou)男權社(she)(she)(she)會(hui)與(yu)等級社(she)(she)(she)會(hui)迫害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)苦底(di)層(ceng)婦女。當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)英國完(wan)全籠罩(zhao)在(zai)男權社(she)(she)(she)會(hui)思想意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)(zhong)(zhong)，婦女備受(shou)歧視，無論是(shi)(shi)(shi)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活上還(huan)是(shi)(shi)(shi)工(gong)(gong)作上都得(de)不到與(yu)男性同(tong)等的(de)(de)(de)(de)(de)權利，而(er)華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人就是(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)受(shou)害(hai)者(zhe)。在(zai)當(dang)時(shi)(shi)，許多婦女在(zai)社(she)(she)(she)會(hui)上辛苦工(gong)(gong)作，但所(suo)獲(huo)(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作報酬卻非常低，因而(er)許多婦女為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)存無可(ke)(ke)(ke)奈何地選擇了(le)(le)賣淫，盡管她(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)知(zhi)道(dao)(dao)這種(zhong)工(gong)(gong)作無恥、低賤到極點，但是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)卻別(bie)無選擇。華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)也(ye)是(shi)(shi)(shi)如(ru)此(ci)(ci)，貧(pin)苦家庭出(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)小就要為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)計而(er)發愁，萬惡的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)讓華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人拋棄了(le)(le)所(suo)謂(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德倫(lun)(lun)(lun)理以(yi)及(ji)羞恥之心(xin)，于是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)投身到妓院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)游戲中(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)此(ci)(ci)來勇(yong)敢地反抗(kang)社(she)(she)(she)會(hui)對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫，并且試圖(tu)改(gai)變自(zi)己貧(pin)窮悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運。最后，華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人憑借自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力取得(de)了(le)(le)成(cheng)功，妓院(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)做得(de)風生(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)起，而(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)從此(ci)(ci)過上了(le)(le)體面的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活，讓女兒薇(wei)薇(wei)也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)有尊(zun)(zun)嚴地活著(zhu)。而(er)華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人之所(suo)以(yi)從事(shi)(shi)妓院(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)正是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)洞悉(xi)了(le)(le)社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷現實(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)明白(bai)若是(shi)(shi)(shi)自(zi)己依舊遵循(xun)社(she)(she)(she)會(hui)法則行事(shi)(shi)，那么她(ta)(ta)(ta)(ta)必(bi)然一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)都會(hui)在(zai)貧(pin)窮中(zhong)(zhong)(zhong)渡(du)過，甚至為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)活命(ming)而(er)做著(zhu)喪失自(zi)尊(zun)(zun)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。既然如(ru)此(ci)(ci)那么她(ta)(ta)(ta)(ta)盡可(ke)(ke)(ke)以(yi)選擇一(yi)(yi)種(zhong)可(ke)(ke)(ke)以(yi)急(ji)速攢錢的(de)(de)(de)(de)(de)職業，同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)喪失自(zi)尊(zun)(zun)心(xin)從事(shi)(shi)妓院(yuan)工(gong)(gong)作可(ke)(ke)(ke)以(yi)讓她(ta)(ta)(ta)(ta)獲(huo)(huo)得(de)大量(liang)財富，于是(shi)(shi)(shi)華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人便不能自(zi)拔(ba)地陷入了(le)(le)妓院(yuan)這一(yi)(yi)行業中(zhong)(zhong)(zhong)。可(ke)(ke)(ke)以(yi)說，華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)墮落、貪(tan)婪與(yu)畸變都是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)黑(hei)暗社(she)(she)(she)會(hui)所(suo)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)結果，而(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)理智以(yi)及(ji)對(dui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)清楚認識(shi)使(shi)其(qi)做出(chu)了(le)(le)勇(yong)敢地反擊(ji)，并且成(cheng)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)所(suo)謂(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功者(zhe)。然而(er)，誰又能否認華倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)社(she)(she)(she)會(hui)受(shou)害(hai)者(zhe)呢(ni)，為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)成(cheng)功與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)存，她(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)墮落中(zhong)(zhong)(zhong)勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)反擊(ji)，她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)黑(hei)暗社(she)(she)(she)會(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲品，但同(tong)時(shi)(shi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)在(zai)矛(mao)盾中(zhong)(zhong)(zhong)進步的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功女性。

薇薇

薇(wei)薇(wei)是(shi)當(dang)時社會(hui)中極其少見的(de)受(shou)過(guo)高等教(jiao)育的(de)女性，她(ta)對工(gong)作充滿激情和熱愛，頌揚誠實(shi)正(zheng)當(dang)的(de)工(gong)作。可是(shi)像(xiang)薇(wei)薇(wei)這樣的(de)新(xin)女性的(de)力量是(shi)弱(ruo)小的(de)，盡管(guan)她(ta)們受(shou)過(guo)教(jiao)育，可以像(xiang)薇(wei)薇(wei)一樣在律師事務所做(zuo)體面的(de)工(gong)作，但仍然無法(fa)改(gai)變整個社會(hui)大(da)多數婦(fu)女的(de)貧苦生活狀況。

作為(wei)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)半(ban)(ban)部分(fen)人(ren)(ren)生完全(quan)掌控在(zai)(zai)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威之下，而(er)(er)年(nian)(nian)幼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)也離(li)不(bu)(bu)開華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇(bi)護，于是在(zai)(zai)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)尚未(wei)覺醒(xing)之前(qian)，她(ta)一(yi)(yi)直(zhi)扮(ban)演著乖乖女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)，盡量順從這(zhe)個與(yu)其相依(yi)為(wei)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)。為(wei)了(le)滿(man)足母親(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛榮心，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)那個貴族寄宿學校中(zhong)(zhong)努力(li)學習(xi)，以(yi)此(ci)來保(bao)證自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績能(neng)夠(gou)在(zai)(zai)學校中(zhong)(zhong)名列前(qian)茅，這(zhe)樣她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)(qin)(qin)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)才會(hui)欣慰與(yu)高興，而(er)(er)她(ta)也能(neng)夠(gou)得到母親(qin)(qin)(qin)(qin)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注。從小(xiao)到大(da)，華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)就(jiu)有(you)意將(jiang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)培養成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個貴族小(xiao)姐，她(ta)將(jiang)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)當做(zuo)自己(ji)年(nian)(nian)輕(qing)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)替(ti)代品，因而(er)(er)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)一(yi)(yi)直(zhi)希望女兒薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)能(neng)夠(gou)按照她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿成(cheng)(cheng)長，蛻變(bian)成(cheng)(cheng)當時(shi)上流(liu)社(she)會(hui)人(ren)(ren)人(ren)(ren)愛慕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)富家(jia)小(xiao)姐。對于薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)來說，盡管有(you)時(shi)她(ta)無(wu)法理解(jie)母親(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法，也不(bu)(bu)喜歡(huan)母親(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)她(ta)安排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些事情(qing)，但是為(wei)了(le)能(neng)讓母親(qin)(qin)(qin)(qin)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)高興，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)還(huan)是選擇了(le)無(wu)條件地(di)順從母親(qin)(qin)(qin)(qin)。如此(ci)，在(zai)(zai)《華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業》這(zhe)部劇(ju)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)半(ban)(ban)部分(fen)中(zhong)(zhong)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)直(zhi)是一(yi)(yi)個乖乖女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性形象，她(ta)沒有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立權(quan)，終日依(yi)附(fu)于母親(qin)(qin)(qin)(qin)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)夫(fu)人(ren)(ren)。薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)就(jiu)像一(yi)(yi)個被(bei)操縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木偶人(ren)(ren)，雖然接受過良好教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)有(you)一(yi)(yi)定學識，但是她(ta)并未(wei)表現出任何新女性形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面。而(er)(er)這(zhe)正是作者蕭(xiao)伯(bo)納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意為(wei)之，從而(er)(er)為(wei)后面薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)與(yu)蛻變(bian)埋下伏筆，借(jie)以(yi)傳達蕭(xiao)伯(bo)納(na)賦予(yu)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)實(shi)現女性解(jie)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

在(zai)劇作(zuo)中，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)與(yu)蛻變(bian)開(kai)始于拒絕(jue)富蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求婚，從(cong)(cong)此她(ta)(ta)真正走上(shang)了(le)女(nv)性(xing)解放(fang)與(yu)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)爭道路(lu)上(shang)，成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)現實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新女(nv)性(xing)。當然，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)(xing)與(yu)蛻變(bian)也(ye)并非是(shi)一(yi)蹴(cu)而(er)(er)(er)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，母親(qin)華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)對(dui)金錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪婪、道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淪喪讓薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)失望透頂，而(er)(er)(er)戀人(ren)富蘭克(ke)與(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)有同(tong)父異母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系也(ye)讓薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)底從(cong)(cong)迷茫中覺醒(xing)(xing)。于是(shi)，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)先(xian)從(cong)(cong)內(nei)心開(kai)始慢(man)慢(man)蛻變(bian)，她(ta)(ta)要(yao)求自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不(bu)能(neng)(neng)沉(chen)浸(jin)在(zai)戀愛中，并堅(jian)持徹底拋棄情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛，從(cong)(cong)而(er)(er)(er)讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)靈魂獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)，不(bu)再(zai)依附于男(nan)(nan)性(xing)而(er)(er)(er)存活。此外，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)決(jue)定離(li)開(kai)母親(qin)華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟支助，她(ta)(ta)希(xi)望憑借學識為(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)贏得(de)經濟獨(du)立(li)，因而(er)(er)(er)她(ta)(ta)制定了(le)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)規(gui)劃(hua)，她(ta)(ta)要(yao)全身(shen)心投(tou)入到(dao)(dao)事(shi)(shi)業(ye)中，成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)職(zhi)業(ye)婦女(nv)，以(yi)此來(lai)證明(ming)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)。隨后，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)矛盾中獲得(de)了(le)進(jin)步，她(ta)(ta)勇敢(gan)而(er)(er)(er)果(guo)斷(duan)地(di)選擇(ze)離(li)開(kai)母親(qin)華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)與(yu)情(qing)人(ren)富蘭克(ke)，她(ta)(ta)宣告自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)要(yao)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)與(yu)眾不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)女(nv)性(xing)，她(ta)(ta)要(yao)依靠自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)(li)(li)與(yu)奮斗真正獲得(de)人(ren)格與(yu)經濟上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)，并獲得(de)男(nan)(nan)權社會(hui)對(dui)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)受(shou)與(yu)認可(ke)。在(zai)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)來(lai)，女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崛起(qi)不(bu)僅需要(yao)堅(jian)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志、勇敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)心，而(er)(er)(er)且還(huan)(huan)要(yao)做好充足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)準備與(yu)現實社會(hui)長久(jiu)抗(kang)爭，因而(er)(er)(er)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)漸變(bian)成(cheng)一(yi)個(ge)現實主義者(zhe)，她(ta)(ta)以(yi)百分百的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力(li)(li)(li)來(lai)應對(dui)現實中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)重(zhong)困難(nan)。為(wei)了(le)實現女(nv)性(xing)獨(du)立(li)、平等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想，薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)出了(le)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)(li)(li)與(yu)犧牲，她(ta)(ta)盡可(ke)能(neng)(neng)地(di)讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)變(bian)得(de)強(qiang)大(da)，讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)在(zai)事(shi)(shi)業(ye)上(shang)能(neng)(neng)夠獨(du)當一(yi)面(mian)，而(er)(er)(er)且她(ta)(ta)還(huan)(huan)克(ke)制了(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)對(dui)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望，從(cong)(cong)而(er)(er)(er)讓自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)全心全意投(tou)入到(dao)(dao)反抗(kang)男(nan)(nan)權社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)革(ge)中。

內容介紹

華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)有(you)(you)個22歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)薇(wei)薇(wei)，曾經(jing)是(shi)(shi)劍橋大(da)學女子(zi)學院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高材生，是(shi)(shi)當時(shi)(shi)婦女界屈指可數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)受過(guo)高等教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物之一(yi)。她(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)人(ren)(ren)正(zheng)直，富有(you)(you)自(zi)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，畢業后(hou)在倫(lun)(lun)(lun)(lun)敦一(yi)家法律事務所工作，在度假時(shi)(shi)與富蘭(lan)(lan)克(ke)交了(le)(le)朋(peng)友.突然，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)(mu)親華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)帶著她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個朋(peng)友，普瑞德先(xian)生和(he)克(ke)羅(luo)夫(fu)(fu)男(nan)爵(jue)來到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)，使(shi)薇(wei)薇(wei)感到(dao)自(zi)己像是(shi)(shi)受到(dao)了(le)(le)某種(zhong)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚(yu)弄(nong)。華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)很有(you)(you)錢(qian)，但女兒(er)薇(wei)薇(wei)卻不知道(dao)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)。后(hou)來薇(wei)薇(wei)發(fa)覺母(mu)(mu)親是(shi)(shi)靠(kao)開(kai)妓館積累家財(cai)，對母(mu)(mu)親非常不滿(man)，氣憤地咒罵母(mu)(mu)親墮落。華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)不得不向女兒(er)講了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)，申述(shu)她(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)種(zhong)行為(wei)出于(yu)被迫。母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話使(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)領悟到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)面有(you)(you)比表面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇更深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，她(ta)(ta)(ta)(ta)對母(mu)(mu)親表示折服。第二(er)天在牧師家里(li)，富蘭(lan)(lan)克(ke)看準(zhun)了(le)(le)薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)，向她(ta)(ta)(ta)(ta)大(da)獻(xian)殷勤。同(tong)(tong)時(shi)(shi)，年齡比薇(wei)薇(wei)整整大(da)25歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)羅(luo)夫(fu)(fu)男(nan)爵(jue)也要求(qiu)她(ta)(ta)(ta)(ta)成為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)，懇求(qiu)中克(ke)羅(luo)夫(fu)(fu)說(shuo)出了(le)(le)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)現在還(huan)在從事妓院行徑，而自(zi)己則是(shi)(shi)股東之一(yi)。薇(wei)薇(wei)聽(ting)后(hou)十分氣憤，她(ta)(ta)(ta)(ta)拒絕(jue)了(le)(le)克(ke)羅(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)婚。克(ke)羅(luo)夫(fu)(fu)臨(lin)走之際(ji)為(wei)了(le)(le)報復，揭露了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)同(tong)(tong)富蘭(lan)(lan)克(ke)實際(ji)上是(shi)(shi)同(tong)(tong)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姊弟，早先(xian)賽(sai)密爾牧師同(tong)(tong)華(hua)倫(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)曾有(you)(you)過(guo)曖昧關系。薇(wei)薇(wei)在極端痛苦之中，離開(kai)了(le)(le)母(mu)(mu)親，依靠(kao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗，過(guo)一(yi)種(zhong)正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。

背景介紹

在(zai)維多(duo)利(li)亞時期，大多(duo)數女(nv)(nv)性沒有(you)特殊的(de)(de)(de)(de)技能，只(zhi)能在(zai)勞動力密集型(xing)產業從事(shi)普通勞動，在(zai)骯臟(zang)艱苦的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)環境(jing)里出(chu)賣廉(lian)價勞動力。作(zuo)者真(zhen)實地再現了(le)維多(duo)利(li)亞時期女(nv)(nv)性受到的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)壓(ya)迫(po)(po)，尤其(qi)是經濟壓(ya)迫(po)(po)。正是由于社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)丑陋(lou)黑暗，一(yi)批代表時代發展的(de)(de)(de)(de)新女(nv)(nv)性應運而生，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)便(bian)是其(qi)中的(de)(de)(de)(de)代表。蕭伯納借新女(nv)(nv)性薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)之口，抨擊了(le)資本主義社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)虛偽殘酷，矛頭直(zhi)指唯利(li)是圖、壓(ya)迫(po)(po)女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)資產階級，把社(she)會(hui)現實赤裸裸地展現在(zai)讀(du)者面(mian)前(qian)，期望更多(duo)像(xiang)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)新女(nv)(nv)性出(chu)現，從而改變這(zhe)個(ge)骯臟(zang)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

作者介紹

蕭伯納（1856-1950）是(shi)(shi)世界(jie)(jie)著名的戲(xi)劇大師，1925年諾貝爾文(wen)學獎獲(huo)得者(zhe)，是(shi)(shi)英(ying)國現代(dai)杰(jie)出(chu)的現實主義戲(xi)劇作家(jia)，是(shi)(shi)世界(jie)(jie)著名的擅長幽(you)默與諷刺的語言大師。蕭伯納的一生(sheng)，是(shi)(shi)和社會主義運動發(fa)生(sheng)密切(qie)關系的一生(sheng)，他認真研讀(du)過《資本(ben)論》，公開聲言他“是(shi)(shi)一個(ge)普通的無產(chan)者(zhe)”，“一個(ge)社會主義者(zhe)”。然而，由于世界(jie)(jie)觀(guan)上的局限性，他沒能(neng)成為無產(chan)階級(ji)戰士，而終生(sheng)是(shi)(shi)一個(ge)資產(chan)階級(ji)改良主義者(zhe)。

他一(yi)生中(zhong)寫了51個(ge)劇(ju)本，題材范(fan)圍(wei)十(shi)分廣闊(kuo)，其(qi)中(zhong)有許多精(jing)品(pin)。其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)多以(yi)情節(jie)曲折(zhe)有趣，對(dui)(dui)(dui)話機智(zhi)幽(you)默，人物(wu)性格鮮明(ming)生動著稱。作(zuo)(zuo)者一(yi)向反對(dui)(dui)(dui)“為藝(yi)術而藝(yi)術”的(de)文藝(yi)作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)庸(yong)俗(su)無(wu)聊(liao)的(de)時(shi)興戲(xi)劇(ju)，主張(zhang)寫重大(da)的(de)社(she)(she)會問題。他在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)辛辣諷(feng)刺(ci)資本主義社(she)(she)會的(de)虛偽和(he)罪(zui)惡，無(wu)情揭露其(qi)政(zheng)治、經濟、文化等方面的(de)種(zhong)種(zhong)矛(mao)盾和(he)不(bu)合理現(xian)象，因此作(zuo)(zuo)品(pin)問世后往往能產生巨大(da)的(de)社(she)(she)會反響；至今他的(de)不(bu)少(shao)劇(ju)作(zuo)(zuo)仍在(zai)(zai)世界各地上演，對(dui)(dui)(dui)他的(de)戲(xi)劇(ju)的(de)研究也在(zai)(zai)不(bu)斷(duan)地進(jin)行(xing)。

鑒賞評價

主題

《華倫夫(fu)(fu)人的(de)職業》完成于1894年(nian)，作家蕭伯(bo)納通過講(jiang)述劇(ju)中人物華倫夫(fu)(fu)人墮落的(de)血(xue)淚史(shi)，揭露了當時(shi)資本主義制度下婦(fu)女被迫賣淫(yin)的(de)敏感的(de)社會話(hua)題(ti)。此劇(ju)剛一上(shang)演便深深刺(ci)痛了英國上(shang)流階層的(de)心，被認(ren)定為(wei)“不道德(de)”，“不適(shi)合舞臺(tai)演出(chu)”。直到(dao)1924年(nian)，英國才允(yun)許《華倫夫(fu)(fu)人的(de)職業》在倫敦正式上(shang)演，結果贏得了觀眾的(de)好評。

這(zhe)部戲劇雖然(ran)以“華倫(lun)夫(fu)人”命名，但(dan)縱觀全(quan)文，薇(wei)薇(wei)才(cai)是(shi)作者主(zhu)要(yao)描寫的(de)(de)(de)(de)對象。她(ta)(ta)畢業于劍橋大學，對社(she)會(hui)有美好(hao)的(de)(de)(de)(de)向往，也(ye)有自(zi)己獨到的(de)(de)(de)(de)見(jian)解，認為(wei)人們應該靠自(zi)己勤勞的(de)(de)(de)(de)雙手(shou)和充滿智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)大腦(nao)獲得正當收入。她(ta)(ta)在法律(lv)事(shi)務所的(de)(de)(de)(de)那段(duan)日(ri)子是(shi)她(ta)(ta)一(yi)生(sheng)中(zhong)最快(kuai)活(huo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，因(yin)為(wei)她(ta)(ta)可以用自(zi)己勞動賺來的(de)(de)(de)(de)錢付清自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一(yi)切開銷。華倫(lun)夫(fu)人年少時(shi)凄慘落(luo)魄的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)深深影(ying)響(xiang)了她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)價值觀，她(ta)(ta)認為(wei)金(jin)錢統治著(zhu)整(zheng)個社(she)會(hui)，主(zhu)宰(zai)著(zhu)生(sheng)死，盡管(guan)女兒因(yin)為(wei)她(ta)(ta)從事(shi)妓(ji)院(yuan)總(zong)經理這(zhe)樣不正當的(de)(de)(de)(de)暴利職(zhi)業而(er)決定(ding)離開她(ta)(ta)，她(ta)(ta)仍(reng)不愿放棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業。

母(mu)女(nv)(nv)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突是(shi)(shi)(shi)貫(guan)穿整個戲(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)線，她們(men)之間的(de)(de)(de)(de)(de)沖突正是(shi)(shi)(shi)針對(dui)華(hua)倫(lun)夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)。戲(xi)劇(ju)最初，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)對(dui)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)全(quan)然不(bu)(bu)知(zhi)，華(hua)倫(lun)夫人(ren)(ren)從(cong)不(bu)(bu)許女(nv)(nv)兒看望(wang)自(zi)(zi)己(ji)，不(bu)(bu)希望(wang)女(nv)(nv)兒知(zhi)道自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)，但(dan)紙終究包(bao)不(bu)(bu)住火(huo)，在(zai)戲(xi)劇(ju)第(di)二幕(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)知(zhi)道了(le)(le)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)，并(bing)與母(mu)親起了(le)(le)爭執。第(di)二幕(mu)(mu)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)爭論(lun)是(shi)(shi)(shi)整個戲(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潮，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)質問華(hua)倫(lun)夫人(ren)(ren)：“你是(shi)(shi)(shi)誰？你是(shi)(shi)(shi)干什么的(de)(de)(de)(de)(de)？”“你說(shuo)你是(shi)(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親，那(nei)么，咱們(men)家(jia)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)哪(na)兒？我(wo)父親在(zai)哪(na)兒？咱們(men)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)親戚朋友(you)在(zai)哪(na)兒？”面對(dui)女(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)質問，她長篇大論(lun)，說(shuo)起自(zi)(zi)己(ji)年(nian)輕時的(de)(de)(de)(de)(de)苦難與生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)易(yi)，更用自(zi)(zi)己(ji)兩(liang)(liang)個不(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)姐姐為例(li)向女(nv)(nv)兒闡釋社(she)會對(dui)女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫。聽了(le)(le)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)訴說(shuo)，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)對(dui)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇與選擇表(biao)示(shi)理解，并(bing)原諒了(le)(le)母(mu)親。但(dan)是(shi)(shi)(shi)在(zai)戲(xi)劇(ju)第(di)四幕(mu)(mu)，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)又(you)發生(sheng)了(le)(le)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)沖突，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)無法原諒母(mu)親在(zai)擁(yong)有了(le)(le)物質基礎之后還繼續從(cong)事妓(ji)院老板的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)終因不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向分道揚鑣。

這(zhe)(zhe)對(dui)母(mu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突是(shi)(shi)《華(hua)倫夫人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)職業》中最(zui)尖銳、最(zui)激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)一對(dui)沖突。蕭伯納曾明確表示，他寫這(zhe)(zhe)個(ge)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)為(wei)了喚醒人(ren)們注意這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)：“賣淫(yin)并非由(you)于女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)墮(duo)落和(he)(he)男(nan)性(xing)和(he)(he)淫(yin)亂造成的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)由(you)于婦女(nv)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)超時工作(zuo)(zuo)卻(que)只得(de)到(dao)非常(chang)可憐的(de)(de)(de)(de)(de)報酬，而(er)(er)她們之(zhi)中最(zui)貧困(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)了生存(cun)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)賣淫(yin)。”華(hua)倫夫人(ren)無(wu)疑是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)殘酷社會(hui)現實(shi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)一名受(shou)害(hai)者。作(zuo)(zuo)者通過(guo)戲(xi)劇(ju)強烈譴責的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)(shi)華(hua)倫夫人(ren)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)害(hai)者，而(er)(er)是(shi)(shi)對(dui)婦女(nv)進行經濟壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)資本主(zhu)義社會(hui)。不(bu)(bu)公的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)讓誠實(shi)勞作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)們過(guo)貧苦(ku)悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，而(er)(er)從事不(bu)(bu)正當的(de)(de)(de)(de)(de)職業卻(que)能(neng)得(de)到(dao)萬貫家財，這(zhe)(zhe)便(bian)是(shi)(shi)華(hua)倫夫人(ren)走(zou)(zou)上(shang)不(bu)(bu)光彩職業的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)重要(yao)原因。她也(ye)曾對(dui)女(nv)兒說，如果不(bu)(bu)是(shi)(shi)生活(huo)在那個(ge)艱苦(ku)不(bu)(bu)堪、冷酷無(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月，她也(ye)不(bu)(bu)愿意走(zou)(zou)上(shang)這(zhe)(zhe)條不(bu)(bu)歸路。

薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)和華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)伙(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)爵(jue)士是(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)種相互沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型代表。克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)爵(jue)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)金錢至上，為了牟取暴(bao)(bao)利不(bu)惜把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂(le)建立在(zai)勞苦大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦之上；而薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)當誠實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)，她(ta)對(dui)(dui)克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)極其不(bu)屑，痛恨資(zi)產(chan)階級對(dui)(dui)勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剝削(xue)(xue)；另一(yi)(yi)方面，克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)崇尚傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女關(guan)系，認(ren)為女人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)依附于男人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而作為新女性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)追(zhui)求(qiu)平等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女關(guan)系，認(ren)為女人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)應該自由選(xuan)擇結(jie)婚對(dui)(dui)象并取得經濟獨立。兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)導火線是(shi)(shi)(shi)(shi)婚姻問(wen)題(ti)。克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)爵(jue)士在(zai)第(di)一(yi)(yi)次見(jian)(jian)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)時便對(dui)(dui)她(ta)起(qi)了歹(dai)心，他對(dui)(dui)華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說道：“咱們三個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)一(yi)(yi)塊(kuai)兒過日子，可以(yi)過得很舒服。我(wo)先死了，她(ta)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)肥肥實(shi)(shi)實(shi)(shi)有(you)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小寡(gua)婦(fu)……我(wo)把我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部產(chan)業(ye)指定(ding)留給她(ta)，在(zai)我(wo)結(jie)婚那天(tian)，你(ni)自己要多(duo)少錢，盡管說一(yi)(yi)個(ge)數(shu)目——只要在(zai)情(qing)理之中。”可見(jian)(jian)，克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)認(ren)為只要有(you)豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)產(chan)，就(jiu)可以(yi)得到一(yi)(yi)切，包括(kuo)女人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)認(ren)為，克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)已經是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上流(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)了，卻還干剝削(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行當，是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)極端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大壞蛋，因(yin)此她(ta)絕對(dui)(dui)不(bu)會選(xuan)擇克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)這樣與(yu)自己價值(zhi)觀(guan)完全相悖(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)斷(duan)然拒絕克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)婚后，陰(yin)險狡詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)羅(luo)(luo)(luo)(luo)夫(fu)故意告知(zhi)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)華倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)擁有(you)足夠金錢后還在(zai)繼(ji)續不(bu)正(zheng)當職業(ye)，暴(bao)(bao)露她(ta)和她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)富(fu)蘭(lan)克(ke)(ke)其實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)同父異母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親姐弟(di)，讓薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)薇(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)對(dui)(dui)愛情(qing)絕望(wang)。

他們(men)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)關于(yu)(yu)婚(hun)(hun)姻問題的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突清楚地(di)反(fan)(fan)映(ying)出(chu)當時英國社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)別(bie)和(he)婚(hun)(hun)姻問題。十(shi)九世紀中(zhong)葉前，有閑階層的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)子接受的(de)(de)(de)(de)專門教(jiao)育完全(quan)是(shi)(shi)(shi)為了把(ba)她們(men)培(pei)養成賢妻良母(mu)，這種傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)子教(jiao)育在維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)前期達(da)到了頂點(dian)，代(dai)表主導性(xing)(xing)(xing)別(bie)觀的(de)(de)(de)(de)中(zhong)產階級宣揚女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)職責就是(shi)(shi)(shi)做好一名妻子和(he)母(mu)親，女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)任務就是(shi)(shi)(shi)取悅男(nan)(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)。維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)已經形成的(de)(de)(de)(de)家(jia)長(chang)(chang)制度(du)就是(shi)(shi)(shi)基于(yu)(yu)對(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)這種假定——女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)低等的(de)(de)(de)(de)因而(er)(er)必(bi)須依賴于(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)。對(dui)當時的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)而(er)(er)言，能夠嫁給有錢人(ren)(ren)(ren)過富足的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活是(shi)(shi)(shi)改(gai)變生(sheng)活狀況的(de)(de)(de)(de)唯一出(chu)路，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)接受教(jiao)育，提高自身魅力(li)，都是(shi)(shi)(shi)為了這個目的(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，華倫夫(fu)人(ren)(ren)(ren)為女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)薇薇提供(gong)最好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，培(pei)養女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)各項(xiang)技能，也(ye)是(shi)(shi)(shi)為了女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)能夠嫁入上流(liu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)。但是(shi)(shi)(shi)隨著工業革命的(de)(de)(de)(de)深(shen)化(hua)，越來越多(duo)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)意識(shi)到獨立(li)自主的(de)(de)(de)(de)重要性(xing)(xing)(xing)，一批批新(xin)(xin)(xin)時代(dai)獨立(li)自主的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)應運(yun)而(er)(er)生(sheng)。像薇薇這樣的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)們(men)反(fan)(fan)對(dui)男(nan)(nan)(nan)尊(zun)女(nv)(nv)(nv)(nv)卑(bei)，反(fan)(fan)對(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)對(dui)男(nan)(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)依附，反(fan)(fan)對(dui)不(bu)平(ping)等不(bu)公正(zheng)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)別(bie)待(dai)遇，反(fan)(fan)抗長(chang)(chang)期以來遭受的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)別(bie)壓(ya)(ya)迫。女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)長(chang)(chang)期被(bei)(bei)忽略被(bei)(bei)壓(ya)(ya)抑的(de)(de)(de)(de)聲音終于(yu)(yu)得以釋(shi)放(fang)。然而(er)(er)，在傳統(tong)嚴謹(jin)的(de)(de)(de)(de)維(wei)多(duo)利(li)亞(ya)時期，這樣一批大膽的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)必(bi)定會(hui)(hui)(hui)受到多(duo)方阻撓，首當其(qi)沖(chong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)父權社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)里無(wu)法(fa)忍(ren)受女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)威脅其(qi)統(tong)治地(di)位的(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)，而(er)(er)一些傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)，由(you)于(yu)(yu)安于(yu)(yu)現狀，思想頑固，間(jian)接阻礙了新(xin)(xin)(xin)力(li)量的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)壯大，因此(ci)，“薇薇”們(men)無(wu)力(li)改(gai)變社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)現狀，只能選(xuan)擇離家(jia)出(chu)走。

在(zai)(zai)《華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事結構(gou)(gou)中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)者(zhe)出(chu)色地建構(gou)(gou)了若干(gan)人(ren)(ren)(ren)物(wu)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二元(yuan)對(dui)(dui)(dui)立(li)關(guan)系，并且以(yi)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)手段突出(chu)表(biao)(biao)(biao)現了劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多種(zhong)(zhong)(zhong)矛(mao)盾(dun)。其中(zhong)(zhong)(zhong)，薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)與(yu)華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二元(yuan)對(dui)(dui)(dui)立(li)結構(gou)(gou)是(shi)(shi)最具對(dui)(dui)(dui)比(bi)效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)出(chu)身(shen)貧寒，為(wei)了生計(ji)奔波勞苦，她和(he)(he)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姐妹幾乎(hu)是(shi)(shi)那個(ge)時(shi)期整個(ge)英國(guo)社(she)會(hui)(hui)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型代表(biao)(biao)(biao)，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發跡完(wan)全是(shi)(shi)沿著(zhu)男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡而(er)一(yi)路走(zou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)，她反對(dui)(dui)(dui)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)和(he)(he)年(nian)輕無為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富蘭克(ke)（Frank）結合，要女(nv)(nv)(nv)(nv)兒薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)嫁給比(bi)她大(da)30歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)(ren)(ren)克(ke)羅夫(fu)茨(ci)，原因只在(zai)(zai)于(yu)他腰纏萬貫。薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)雖然(ran)受到高等教育(yu)但卻因缺乏閱歷(li)而(er)率(lv)真(zhen)執(zhi)著(zhu)，不肯將自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運受控于(yu)人(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)故事層(ceng)面上(shang)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)立(li)關(guan)系讓薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象比(bi)同(tong)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英國(guo)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)相比(bi)，更加具有(you)(you)(you)獨立(li)、果敢、自(zi)信和(he)(he)反叛精(jing)神。在(zai)(zai)布萊希特之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本中(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在(zai)(zai)三種(zhong)(zhong)(zhong)敘事視(shi)角：旁觀式(shi)(shi)(shi)、固定式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)分(fen)裂(lie)式(shi)(shi)(shi)。分(fen)裂(lie)式(shi)(shi)(shi)敘述(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)多重(zhong)視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)(shu)(shu)……它可(ke)以(yi)是(shi)(shi)劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)幾個(ge)人(ren)(ren)(ren)物(wu)分(fen)別在(zai)(zai)不同(tong)時(shi)段擔任敘事人(ren)(ren)(ren)……敘事人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份和(he)(he)態度問(wen)題，這(zhe)將直接(jie)影(ying)響戲劇(ju)(ju)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)達(da)。該劇(ju)(ju)采取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)第三種(zhong)(zhong)(zhong)敘事視(shi)角。該劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)與(yu)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)立(li)正是(shi)(shi)沿著(zhu)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)分(fen)裂(lie)式(shi)(shi)(shi)敘述(shu)(shu)(shu)(shu)逐步前(qian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)自(zi)我生平與(yu)價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)，而(er)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀則在(zai)(zai)很大(da)程度上(shang)依賴劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)或(huo)表(biao)(biao)(biao)情(qing)設計(ji)，全知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)有(you)(you)(you)時(shi)代替(ti)了女(nv)(nv)(nv)(nv)主人(ren)(ren)(ren)公薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)直接(jie)在(zai)(zai)劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)進(jin)行(xing)思(si)想(xiang)表(biao)(biao)(biao)達(da)。從《華(hua)倫(lun)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)》這(zhe)個(ge)劇(ju)(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)面層(ceng)面上(shang)看，蕭伯納表(biao)(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質上(shang)也就是(shi)(shi)他自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)創造(zao)進(jin)化思(si)想(xiang)，在(zai)(zai)戲劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)向傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)角色和(he)(he)氣(qi)質模式(shi)(shi)(shi)挑戰(zhan)，創造(zao)了充(chong)滿(man)獨立(li)思(si)想(xiang)和(he)(he)理性(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)“生命力”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)。但是(shi)(shi)，對(dui)(dui)(dui)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)“獨立(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)進(jin)行(xing)界定是(shi)(shi)否仍(reng)需按照男(nan)(nan)權(quan)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準呢？或(huo)者(zhe)說(shuo)只有(you)(you)(you)男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)才(cai)有(you)(you)(you)能力和(he)(he)話(hua)語權(quan)去按照自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準建立(li)有(you)(you)(you)“生命力”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)呢？該劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛藏(zang)文本告(gao)訴讀(du)者(zhe)：男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主導，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)只有(you)(you)(you)服從才(cai)能生存(cun)，“新(xin)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我言說(shuo)最終是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而(er)也是(shi)(shi)無法被予以(yi)表(biao)(biao)(biao)述(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只有(you)(you)(you)男(nan)(nan)權(quan)話(hua)語才(cai)能創造(zao)出(chu)薇(wei)(wei)薇(wei)(wei)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)“女(nv)(nv)(nv)(nv)超人(ren)(ren)(ren)”。作(zuo)為(wei)思(si)想(xiang)家和(he)(he)社(she)會(hui)(hui)改(gai)革家，蕭伯納在(zai)(zai)戲劇(ju)(ju)創作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)過分(fen)強調作(zuo)品(pin)服務于(yu)思(si)想(xiang)，然(ran)而(er)卻削弱了人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術感(gan)染力，造(zao)成了他筆(bi)下女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)形象在(zai)(zai)理智與(yu)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失衡(heng)，因而(er)在(zai)(zai)他意圖表(biao)(biao)(biao)達(da)對(dui)(dui)(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)權(quan)益進(jin)行(xing)關(guan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，敘事中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛藏(zang)文本卻表(biao)(biao)(biao)明了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)立(li)足點，即男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)心主義。

手法

對(dui)于薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌，在其出(chu)(chu)(chu)場時(shi)，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)沒有進行(xing)(xing)任何描寫，而(er)(er)(er)是(shi)刻(ke)意對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著與(yu)氣(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)做(zuo)了(le)細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)(shu)。“她(ta)(ta)伸出(chu)(chu)(chu)手(shou)，握住了(le)普瑞德（Praed）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)，堅(jian)定而(er)(er)(er)熱忱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一握。她(ta)(ta)正是(shi)英國中(zhong)產(chan)階級(ji)中(zhong)受(shou)過高等教育、頗(po)具(ju)能力、敏(min)感又極具(ju)吸引力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)杰出(chu)(chu)(chu)女(nv)性(xing)。她(ta)(ta)22歲，敏(min)銳(rui)、強(qiang)大(da)、自(zi)(zi)信且目中(zhong)無人(ren)(ren)。她(ta)(ta)穿樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商務(wu)裝(zhuang)(zhuang)，卻不(bu)(bu)顯寒酸，腰帶上(shang)系著一條配鏈(lian)，掛飾(shi)(shi)中(zhong)有鋼筆和(he)紙(zhi)刀。”在故事(shi)層(ceng)面上(shang)，薇(wei)薇(wei)發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)聲音勝過其他(ta)角色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)聲音，但(dan)這(zhe)段(duan)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)對(dui)于薇(wei)薇(wei)服(fu)飾(shi)(shi)與(yu)外(wai)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫同(tong)(tong)時(shi)又存在缺省現象(xiang)，與(yu)其發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)勢(shi)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)聲音不(bu)(bu)相搭配。敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)沒有介紹薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相貌、衣(yi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)和(he)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，卻只對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)裝(zhuang)(zhuang)著上(shang)加以重彩。與(yu)后來對(dui)華(hua)(hua)倫(lun)夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫相比(bi)，劇(ju)作(zuo)家在這(zhe)一點上(shang)對(dui)薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫存在著巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異。對(dui)華(hua)(hua)倫(lun)夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)場，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)僅介紹了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子和(he)裙子，甚至連“時(shi)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖子”都提到(dao)了(le)，對(dui)于同(tong)(tong)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克羅夫茨(ci)（Crofts）也(ye)對(dui)其身(shen)材、相貌、氣(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)服(fu)飾(shi)(shi)做(zuo)了(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫。這(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)平衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫方式顯然(ran)是(shi)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在刻(ke)意以非(fei)常規(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)方式講述(shu)(shu)薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)氣(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，給讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)留下了(le)對(dui)薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)進行(xing)(xing)自(zi)(zi)定義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間。在該部分敘(xu)(xu)(xu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達層(ceng)面上(shang)，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)依靠(kao)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威去(qu)干預敘(xu)(xu)(xu)事(shi)，造成了(le)有關(guan)薇(wei)薇(wei)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分敘(xu)(xu)(xu)事(shi)空(kong)白(bai)，其結(jie)果是(shi)讓(rang)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)(zi)我(wo)建構(gou)這(zhe)種(zhong)缺失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)白(bai)，這(zhe)就使(shi)受(shou)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)薇(wei)薇(wei)與(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)間產(chan)生了(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離。韋恩·布思（W.C.Booth）認為：“所謂‘隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’（impliedauthor）就是(shi)隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)在作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)形(xing)象(xiang)，它不(bu)(bu)以作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實存在或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)史料為依據，而(er)(er)(er)是(shi)以文本為依托；從閱讀(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)來看，隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)從整個文本中(zhong)推(tui)導建構(gou)出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)形(xing)象(xiang)。”在該部分中(zhong)，隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于新女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)持批判態(tai)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在刻(ke)意追求(qiu)薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)性(xing)化特(te)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)也(ye)肯定了(le)男(nan)(nan)性(xing)特(te)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)勢(shi)地(di)位(wei)。申丹認為：“如果隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)權(quan)意識持批判態(tai)度(du)，那么在（隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)）‘隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’與(yu)（敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)）‘受(shou)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)’之(zhi)間就會出(chu)(chu)(chu)現距離。”在這(zhe)段(duan)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)中(zhong)，讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)受(shou)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)間存在巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離，薇(wei)薇(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)空(kong)白(bai)讓(rang)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)難以接受(shou)，卻又不(bu)(bu)能自(zi)(zi)我(wo)建構(gou)。因(yin)而(er)(er)(er)，隱(yin)(yin)含(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)于敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)權(quan)立場又是(shi)持批判態(tai)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

蕭伯納(na)(na)曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)《易卜生(sheng)(sheng)主(zhu)義的(de)(de)(de)精華(hua)(hua)》中宣稱：易卜生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)沖(chong)破了西歐傳統戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)牢籠，“自(zi)(zi)由(you)地和(he)清醒地”觀(guan)察(cha)現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活，以(yi)大無畏的(de)(de)(de)精神對當代(dai)資(zi)本主(zhu)義社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)罪(zui)惡進行深刻(ke)地揭露和(he)無情(qing)地抨擊。受易卜生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)影響，蕭伯納(na)(na)認(ren)為戲(xi)(xi)劇(ju)不是(shi)(shi)供觀(guan)眾消遣的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)要讓觀(guan)眾“坐立不安”，引起他們(men)深思劇(ju)中涉及到的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)問題(ti)，從(cong)而(er)讓戲(xi)(xi)劇(ju)在(zai)(zai)(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活中發揮應有(you)的(de)(de)(de)作用。蕭伯納(na)(na)在(zai)(zai)(zai)《華(hua)(hua)倫夫(fu)人(ren)的(de)(de)(de)職業(ye)》中講述(shu)了華(hua)(hua)倫夫(fu)人(ren)從(cong)妓、以(yi)及靠妓院發家的(de)(de)(de)故事，該故事就真實(shi)(shi)地反(fan)映當時社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)“婦女(nv)(nv)賣淫”的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)現(xian)實(shi)(shi)。蕭伯納(na)(na)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)維多利亞(ya)時代(dai)，英國經歷了工業(ye)革(ge)命(ming)，推行了對外擴張政策，發展(zhan)了自(zi)(zi)由(you)貿(mao)易，所以(yi)，富庶(shu)是(shi)(shi)這個(ge)時代(dai)最顯(xian)著的(de)(de)(de)特征之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。然而(er)，“富庶(shu)”的(de)(de)(de)背后(hou)隱藏著由(you)于貧(pin)富不均帶來(lai)的(de)(de)(de)罪(zui)惡：貴族們(men)在(zai)(zai)(zai)莊園里過著宮殿式的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，而(er)農民卻在(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)破茅屋忍(ren)凍挨(ai)餓；工廠(chang)(chang)主(zhu)剝削工人(ren)，大斂錢財，而(er)失業(ye)的(de)(de)(de)工人(ren)卻絕望地在(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)死線(xian)上掙扎。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)國家貧(pin)富差(cha)距如此懸(xuan)殊，猶(you)如天(tian)堂與地獄。劇(ju)中女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)華(hua)(hua)倫夫(fu)人(ren)共有(you)姐(jie)(jie)(jie)妹(mei)四(si)人(ren)，早期(qi)因家境貧(pin)寒，命(ming)途(tu)多舛：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)姐(jie)(jie)(jie)妹(mei)“在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家鉛白(bai)廠(chang)(chang)里，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)干(gan)(gan)十二個(ge)小時的(de)(de)(de)活，每星(xing)期(qi)拿九個(ge)先令，后(hou)來(lai)中了鉛毒死了。原(yuan)來(lai)她(ta)(ta)以(yi)為頂(ding)多會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)弄得(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)雙手失去活動能(neng)力，沒有(you)想(xiang)到送了命(ming)。”另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)姐(jie)(jie)(jie)妹(mei)，雖然“嫁給德福(fu)海軍軍需廠(chang)(chang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)工人(ren)，每星(xing)期(qi)掙十八個(ge)先令，有(you)能(neng)力把(ba)房子和(he)三個(ge)孩子收拾(shi)得(de)干(gan)(gan)干(gan)(gan)凈凈，但是(shi)(shi)“她(ta)(ta)男人(ren)喝酒上癮”后(hou)，從(cong)此一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)貧(pin)如洗。姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)莉(li)齊不堪忍(ren)受貧(pin)窮，自(zi)(zi)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)學(xue)校逃走(zou)后(hou)，被人(ren)預言她(ta)(ta)的(de)(de)(de)下場將會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)“從(cong)滑鐵盧橋跳下去”。華(hua)(hua)倫夫(fu)人(ren)起初狀(zhuang)況(kuang)也不好(hao)，經常挨(ai)餓受累(lei)。她(ta)(ta)先是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家飯館(guan)里的(de)(de)(de)廚房干(gan)(gan)粗活，后(hou)來(lai)又(you)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家酒吧做女(nv)(nv)招待(dai)，“每天(tian)干(gan)(gan)十四(si)個(ge)小時，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)星(xing)期(qi)掙四(si)先令，”時常“累(lei)得(de)眼皮都(dou)睜不開。

蕭(xiao)伯納設(she)計(ji)華倫夫人的(de)“職業”時(shi)，從(cong)現(xian)實(shi)生活(huo)中獲得了啟(qi)發(fa)。當(dang)時(shi)社會(hui)，貧窮和內(nei)需(xu)(xu)促進(jin)了“妓女(nv)”業的(de)昌盛。年輕人身陷窮困，多數會(hui)從(cong)事扒手和妓女(nv)行當(dang)，因為(wei)“小(xiao)而輕巧的(de)手指能夠讓男孩子(zi)扒取有錢(qian)人的(de)財(cai)富，年輕女(nv)孩的(de)處女(nv)誘惑能從(cong)好色之(zhi)徒那里(li)取得大筆的(de)賞錢(qian)。”而且，當(dang)時(shi)社會(hui)鄙視(shi)男子(zi)沒有十足的(de)收(shou)入就結婚(hun)，男子(zi)的(de)平均結婚(hun)年齡均在26歲。在這個年齡之(zhi)前，許多男子(zi)要(yao)解(jie)決生理需(xu)(xu)要(yao)，便去找被貧窮逼作(zuo)妓女(nv)的(de)女(nv)孩尋(xun)歡作(zuo)樂(le)。

所以說(shuo)，當一些戲劇(ju)家還在(zai)設計(ji)低俗的，娛樂性(xing)的情節(jie)以討(tao)好觀眾的時候(hou)，蕭伯納敢于在(zai)自己的戲劇(ju)創作(zuo)中(zhong)(zhong)，從現實生活提煉素(su)材(cai)，圍(wei)繞“社會問題”展(zhan)開討(tao)論，使觀眾從戲劇(ju)中(zhong)(zhong)受到教(jiao)育。《華倫夫人的職業》的“現實性(xing)”就(jiu)是蕭伯納在(zai)戲劇(ju)創作(zuo)中(zhong)(zhong)的一個大(da)膽嘗試。

19世紀后(hou)(hou)期，西歐戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)界普遍流行創(chuang)作“結(jie)構(gou)謹嚴劇(ju)(ju)”（簡稱“佳構(gou)劇(ju)(ju)”）。“佳構(gou)劇(ju)(ju)”的(de)(de)特點在(zai)于刻意(yi)追求情(qing)節(jie)的(de)(de)離(li)奇曲折、巧妙(miao)多變，運(yun)用誤會、喬裝(zhuang)、巧合、意(yi)外等手法制造懸念，劇(ju)(ju)終或是(shi)(shi)(shi)澄(cheng)清誤會，或是(shi)(shi)(shi)好人(ren)(ren)得報，壞人(ren)(ren)受罰，或是(shi)(shi)(shi)大團圓收(shou)場(chang)，以(yi)達到娛樂觀眾的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。蕭伯納(na)十(shi)分反對“佳構(gou)劇(ju)(ju)”這(zhe)種(zhong)(zhong)以(yi)情(qing)節(jie)公式化(hua)為中心的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)。他認為：“戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)有生命力的(de)(de)產物，不是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)機械結(jie)構(gou)。如果劇(ju)(ju)本只是(shi)(shi)(shi)講述壞人(ren)(ren)怎樣(yang)企圖(tu)拆散一對忠實的(de)(de)青年未婚(hun)夫妻的(de)(de)故事……常看戲(xi)(xi)的(de)(de)人(ren)(ren)很快就(jiu)不愿意(yi)看這(zhe)種(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)了。看過二十(shi)來場(chang)以(yi)后(hou)(hou)，觀眾就(jiu)能猜出(chu)只能作為這(zhe)一劇(ju)(ju)本基(ji)礎的(de)(de)事態和情(qing)節(jie)可能出(chu)現的(de)(de)轉折。”因(yin)此，蕭伯納(na)在(zai)創(chuang)作劇(ju)(ju)本時(shi)，大膽地顛覆了當(dang)時(shi)流行的(de)(de)“佳構(gou)劇(ju)(ju)”的(de)(de)慣常寫法。他將劇(ju)(ju)情(qing)設置在(zai)傳(chuan)統的(de)(de)故事模式中，但在(zai)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)沖突(tu)發生后(hou)(hou)，劇(ju)(ju)情(qing)就(jiu)發生了出(chu)人(ren)(ren)意(yi)料的(de)(de)反轉。《華倫夫人(ren)(ren)的(de)(de)職業》的(de)(de)設計技(ji)巧就(jiu)突(tu)顯(xian)了蕭柏納(na)這(zhe)種(zhong)(zhong)顛覆傳(chuan)統“佳構(gou)劇(ju)(ju)”的(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)思想。

其他信息

作品影響

英(ying)國(guo)著名(ming)劇作家蕭伯(bo)納創(chuang)作了(le)一部(bu)(bu)極(ji)具批判現實主(zhu)義的(de)(de)(de)作品——《華(hua)(hua)倫夫人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)》，這(zhe)部(bu)(bu)劇作充分(fen)體現了(le)蕭伯(bo)納對社會(hui)、對女(nv)性的(de)(de)(de)高度關(guan)注。《華(hua)(hua)倫夫人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)》是作者的(de)(de)(de)早期(qi)作品，因(yin)為(wei)其中(zhong)包含的(de)(de)(de)淫(yin)蕩(dang)、亂(luan)倫等內容，一直頗(po)受爭議，但同樣具有較為(wei)深刻的(de)(de)(de)社會(hui)意義。劇作通過從事(shi)妓女(nv)行業(ye)(ye)的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公華(hua)(hua)倫夫人(ren)和女(nv)兒薇(wei)薇(wei)母女(nv)關(guan)系的(de)(de)(de)破裂，深刻的(de)(de)(de)揭示和鞭撻了(le)資(zi)本主(zhu)義社會(hui)的(de)(de)(de)殘酷無(wu)情和唯利是圖，更通過薇(wei)薇(wei)這(zhe)個獨(du)(du)立、理性的(de)(de)(de)女(nv)孩，展示了(le)女(nv)性追(zhui)求獨(du)(du)立自(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)形象。《華(hua)(hua)倫夫人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)》這(zhe)部(bu)(bu)劇作為(wei)當時(shi)的(de)(de)(de)英(ying)國(guo)塑造了(le)“矛盾中(zhong)進步(bu)”的(de)(de)(de)新女(nv)性形象。