《瓊斯皇》(The Emperor Jones)是美國現代著名戲(xi)劇(ju)家、諾貝爾文學獎獲(huo)得(de)者(zhe)尤金·奧(ao)尼爾(Eugene O'Neil)代表作(zuo)(zuo)之(zhi)一,于1920年首演,作(zuo)(zuo)品(pin)首次為劇(ju)作(zuo)(zuo)家贏得(de)了(le)巨(ju)大(da)的聲(sheng)譽和觀眾。該劇(ju)是奧(ao)尼爾以表現主(zhu)義(yi)手法創(chuang)作(zuo)(zuo)的第一部作(zuo)(zuo)品(pin),它(ta)的問(wen)世不僅開(kai)創(chuang)了(le)美國表現主(zhu)義(yi)戲(xi)劇(ju)創(chuang)作(zuo)(zuo)的先河,也奠定了(le)奧(ao)尼爾在美國戲(xi)劇(ju)界(jie)乃至(zhi)世界(jie)文壇上(shang)的杰出地位(wei)。
美國黑(hei)人瓊(qiong)斯(si)在美國是一個(ge)列車的服(fu)務員。在賭(du)博時(shi)(shi)候殺掉了(le)他(ta)(ta)的同事(shi)杰(jie)夫,后(hou)又在監獄勞動時(shi)(shi)劈死了(le)白人獄卒。然后(hou)被(bei)一個(ge)英(ying)國白人斯(si)密澤斯(si)賣到了(le)西印度(du)群島(dao)一個(ge)小島(dao)上,在那里(li)他(ta)(ta)通過(guo)在白人火車上學到的社會(hui)規則,壓榨(zha)當地(di)黑(hei)人,最(zui)終(zhong)成(cheng)為小島(dao)上的皇(huang)帝。本劇發生的時(shi)(shi)間是瓊(qiong)斯(si)因(yin)為當地(di)黑(hei)人的眾叛(pan)親離(li),逃離(li)皇(huang)宮,他(ta)(ta)的計(ji)劃是穿(chuan)過(guo)黑(hei)森林,登(deng)上在海(hai)邊等(deng)待(dai)他(ta)(ta)的法國軍艦,從而(er)徹底逃離(li)這個(ge)島(dao)。
我們在(zai)(zai)(zai)本劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)開場(chang)就(jiu)(jiu)看到(dao)碩大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)宮(gong)之(zhi)(zhi)內擺著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)把(ba)猩紅(hong)色椅子,象征著(zhu)(zhu)(zhu)瓊(qiong)斯(si)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個島(dao)上至(zhi)高(gao)無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)宮(gong)在(zai)(zai)(zai)最高(gao)處(chu),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)俯視著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)個小(xiao)(xiao)島(dao)。本劇開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,皇(huang)宮(gong)沒(mei)(mei)有一(yi)(yi)個人(ren)(ren)瓊(qiong)斯(si)陷(xian)入眾叛親(qin)離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)之(zhi)(zhi)中。作為(wei)宰(zai)相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)密澤(ze)斯(si)抓住了一(yi)(yi)個黑人(ren)(ren)婦女問明了事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)叫醒了瓊(qiong)斯(si),瓊(qiong)斯(si)依舊保持著(zhu)(zhu)(zhu)傲慢,其(qi)出(chu)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾更顯現出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)件淡(dan)藍色帶(dai)銅紐扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)服外套,佩戴著(zhu)(zhu)(zhu)沉(chen)甸甸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金色肩章,袖(xiu)口和領邊(bian)也都鑲著(zhu)(zhu)(zhu)金邊(bian),褲子是鮮紅(hong)色,兩邊(bian)是淡(dan)藍色條紋(wen)。腳蹬一(yi)(yi)雙帶(dai)銅馬刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎帶(dai)漆(qi)皮(pi)靴,腰帶(dai)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍套里朝著(zhu)(zhu)(zhu)插著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)桿柄(bing)上嵌著(zhu)(zhu)(zhu)珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長筒手(shou)槍,這(zhe)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全身披掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整無(wu)缺(que)。”瓊(qiong)斯(si)從登島(dao)起就(jiu)(jiu)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)越感,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)雖然是一(yi)(yi)個黑人(ren)(ren),但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈深(shen)處(chu)已經(jing)被白人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治文化所同(tong)(tong)化。在(zai)(zai)(zai)白人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)中他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可(ke)(ke)能就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)個無(wu)足輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)招待,但(dan)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)確(que)實真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)。正如他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)偷(tou)小(xiao)(xiao)摸早(zao)晚要讓你(ni)鋃鐺入獄,大(da)(da)摟大(da)(da)搶(qiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們就(jiu)(jiu)封(feng)你(ni)做皇(huang)帝(di),等你(ni)一(yi)(yi)咽(yan)氣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們還會把(ba)你(ni)放到(dao)名人(ren)(ren)堂(tang)里去”。瓊(qiong)斯(si)不(bu)過是白人(ren)(ren)工(gong)業社會意志在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)島(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現。自己制(zhi)定法令(ling),同(tong)(tong)時又無(wu)時無(wu)刻不(bu)在(zai)(zai)(zai)違反這(zhe)些法令(ling)。因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相信(xin)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個島(dao)上沒(mei)(mei)有人(ren)(ren)可(ke)(ke)以(yi)擊敗他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),可(ke)(ke)以(yi)征服他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。只有“銀彈”才能結束他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命,唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)顆銀彈在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)中,這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架(jia)構(gou)使瓊(qiong)斯(si)皇(huang)成為(wei)島(dao)上近乎無(wu)敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)掌控(kong)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)切。就(jiu)(jiu)連他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)出(chu)皇(huang)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,還若無(wu)其(qi)事地(di)(di)吹著(zhu)(zhu)(zhu)口哨,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有著(zhu)(zhu)(zhu)強大(da)(da)自信(xin)可(ke)(ke)以(yi)逃(tao)出(chu)生天,因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)根本不(bu)屑那(nei)些想要殺他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地(di)(di)黑人(ren)(ren)。
第(di)二場(chang)一(yi)開始,瓊斯皇到達了森林(lin),卻發現早先(xian)藏在白石頭底(di)下的(de)(de)食品沒有了。隨后(hou)出現的(de)(de)像(xiang)肉蛆一(yi)樣的(de)(de)小恐懼(ju),顯然(ran)是瓊斯皇的(de)(de)內心(xin)害怕恐懼(ju)的(de)(de)外(wai)化(hua)。穿(chuan)越森林(lin)的(de)(de)開始便沒有像(xiang)事(shi)先(xian)計(ji)劃好的(de)(de)那(nei)樣順利,再加(jia)上(shang)饑餓的(de)(de)原因便產(chan)生了幻影,在這樣的(de)(de)幻覺之中(zhong),第(di)一(yi)聲槍響(xiang)也就(jiu)意味著(zhu)他踏(ta)上(shang)一(yi)條不歸之路。
第(di)三場是(shi)月亮剛剛升起來,黑人(ren)杰(jie)夫的(de)(de)(de)出現(xian)徹底把(ba)瓊斯(si)(si)皇(huang)拉(la)回(hui)了對(dui)于過去(qu)的(de)(de)(de)回(hui)憶之中。此時(shi)(shi)的(de)(de)(de)瓊斯(si)(si)皇(huang)沒有了巴拿馬草帽,臉被劃破,制服也(ye)有多(duo)處被撕破。杰(jie)夫的(de)(de)(de)出現(xian)讓瓊斯(si)(si)皇(huang)大吃一(yi)驚,大驚之下瓊斯(si)(si)皇(huang)再一(yi)次開槍,這時(shi)(shi)“遠方的(de)(de)(de)鼓聲明顯的(de)(de)(de)更(geng)響了一(yi)些,節(jie)奏更(geng)加快樂”。瓊斯(si)(si)發(fa)現(xian)大事不(bu)妙,便急(ji)急(ji)忙忙的(de)(de)(de)鉆到叢林深處。幻影杰(jie)的(de)(de)(de)出現(xian)是(shi)因(yin)為這是(shi)瓊斯(si)(si)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)轉折點,他第(di)一(yi)次殺人(ren),被送進(jin)了牢(lao)房,這成為瓊斯(si)(si)墮落(luo)的(de)(de)(de)源頭(tou),也(ye)是(shi)他內心最恐懼的(de)(de)(de)地方。
第四(si)場月亮早已(yi)經升起。瓊斯(si)精(jing)疲力竭。他(ta)(ta)(ta)揪下(xia)了外衣,裸著上(shang)(shang)半身。解(jie)開馬(ma)刺,扔得老遠(yuan)(yuan)。他(ta)(ta)(ta)不再(zai)需要(yao)(yao)皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)打扮,他(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)回到最初的(de)(de)(de)(de)(de)瓊斯(si),那(nei)時的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)是(shi)個沒(mei)有(you)欲望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)小伙子。現在(zai)加在(zai)他(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)衣服就是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)欲望(wang),他(ta)(ta)(ta)要(yao)(yao)消滅它們,回歸本來的(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)。這時白(bai)人獄卒的(de)(de)(de)(de)(de)出現又把他(ta)(ta)(ta)拉(la)回了過去(qu)之(zhi)中。瓊斯(si)在(zai)這里喊(han)出了“我(wo)主耶穌啊!”在(zai)他(ta)(ta)(ta)想脫離給(gei)他(ta)(ta)(ta)帶來了苦難(nan)白(bai)人世界時候,他(ta)(ta)(ta)喊(han)出的(de)(de)(de)(de)(de)神明卻是(shi)白(bai)人的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝。他(ta)(ta)(ta)早已(yi)經被白(bai)人的(de)(de)(de)(de)(de)世俗社(she)會所(suo)同化,他(ta)(ta)(ta)想摒棄(qi)而不能。而作為白(bai)人法律秩序的(de)(de)(de)(de)(de)獄卒上(shang)(shang)場,必(bi)然激起他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)憤怒(nu)。第三槍響,鉛(qian)彈只剩下(xia)兩顆。在(zai)后面追(zhui)擊的(de)(de)(de)(de)(de)鼓聲雖(sui)然很遠(yuan)(yuan),卻越(yue)來越(yue)響。
第五場中(zhong),一大塊圓(yuan)形空(kong)(kong)地,四周被密集(ji)的(de)(de)(de)(de)巨型樹環繞,樹梢消(xiao)失(shi)在上(shang)(shang)空(kong)(kong)。月亮把(ba)那塊空(kong)(kong)地照得透亮。此(ci)時的(de)(de)(de)(de)林間空(kong)(kong)地,雖然被奧尼爾(er)描述(shu)成是(shi)(shi)拍(pai)賣臺,更像(xiang)是(shi)(shi)一個懺(chan)悔的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間。瓊(qiong)斯這(zhe)(zhe)(zhe)時褲子已(yi)被撕(si)的(de)(de)(de)(de)破(po)爛不堪,腳上(shang)(shang)拖(tuo)著一雙破(po)爛不成形的(de)(de)(de)(de)鞋子。而(er)后,他(ta)又把(ba)鞋子脫(tuo)掉,扔在了(le)(le)(le)(le)地上(shang)(shang)。瓊(qiong)斯開始了(le)(le)(le)(le)懺(chan)悔,他(ta)承認殺死了(le)(le)(le)(le)杰夫(fu)和白人獄(yu)卒。他(ta)祈求上(shang)(shang)帝停止越來(lai)(lai)越近的(de)(de)(de)(de)鼓聲。他(ta)已(yi)經走到了(le)(le)(le)(le)精神崩(beng)潰的(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣。此(ci)時,幻(huan)影(ying)再次出現。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他(ta)最深刻的(de)(de)(de)(de)記憶。黑(hei)人第一次被賣做(zuo)奴隸,這(zhe)(zhe)(zhe)就注定瓊(qiong)斯這(zhe)(zhe)(zhe)一生的(de)(de)(de)(de)悲劇,他(ta)被無緣無故的(de)(de)(de)(de)牽扯到美洲(zhou)大陸(lu),卷(juan)入到了(le)(le)(le)(le)白人社會中(zhong),他(ta)要適應這(zhe)(zhe)(zhe)個社會必須去掌(zhang)握爾(er)虞(yu)我(wo)詐的(de)(de)(de)(de)能力。被拍(pai)賣是(shi)(shi)瓊(qiong)斯一生中(zhong)最黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)記憶,也是(shi)(shi)他(ta)恐懼的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)源。他(ta)沒有(you)家,也就沒有(you)根基。他(ta)想回歸原始的(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo),卻只能向上(shang)(shang)帝懺(chan)悔自(zi)己的(de)(de)(de)(de)罪行(xing)。又是(shi)(shi)兩槍,鉛(qian)彈終于打(da)完了(le)(le)(le)(le),鼓敲得更響,打(da)破(po)了(le)(le)(le)(le)沉(chen)默。
在(zai)(zai)(zai)第六(liu)場中(zhong),瓊(qiong)斯的(de)(de)(de)(de)(de)“褲子(zi)已(yi)經(jing)(jing)破的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)成樣子(zi),真比一塊腰(yao)布強不(bu)(bu)了多少。”瓊(qiong)斯的(de)(de)(de)(de)(de)身體已(yi)經(jing)(jing)完完全全回(hui)到了原始的(de)(de)(de)(de)(de)狀態之(zhi)中(zhong)。瓊(qiong)斯身后的(de)(de)(de)(de)(de)兩排人在(zai)(zai)(zai)劃著(zhu)船,這是一群要被送(song)往美洲的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸,遠離了家(jia)鄉(xiang),應(ying)和(he)著(zhu)遠方的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)聲,發出陣陣長嚎。在(zai)(zai)(zai)島上的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人其實和(he)瓊(qiong)斯一樣的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是被販賣的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人。他(ta)們有著(zhu)共同經(jing)(jing)歷。瓊(qiong)斯也(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)這氣氛當中(zhong),慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)哼唱過來,陷入到了對(dui)(dui)于(yu)家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶之(zhi)中(zhong)。家(jia)鄉(xiang)對(dui)(dui)于(yu)每(mei)個人來說都(dou)是美好的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶,瓊(qiong)斯在(zai)(zai)(zai)遭受到了各(ge)種苦難,精神崩潰(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣(yuan),想(xiang)到了家(jia)鄉(xiang),是對(dui)(dui)于(yu)生的(de)(de)(de)(de)(de)渴望,他(ta)一步步地踏(ta)入了深淵,對(dui)(dui)于(yu)家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶,只(zhi)不(bu)(bu)過是他(ta)走向滅亡(wang)之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)光返(fan)照(zhao)。他(ta)沒有開槍,只(zhi)不(bu)(bu)過鼓(gu)(gu)聲越來越響(xiang),聲音也(ye)(ye)越來越歡(huan)快。
第七場之(zhi)中,瓊(qiong)斯回(hui)到(dao)了(le)(le)非洲(zhou)。他(ta)(ta)(ta)從這里被抓走(zou),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身體已經(jing)不(bu)再屬于(yu)他(ta)(ta)(ta)自己,他(ta)(ta)(ta)變成行尸(shi)走(zou)肉(rou),完全處于(yu)無意識的(de)(de)(de)(de)狀態之(zhi)中。他(ta)(ta)(ta)看到(dao)了(le)(le)似曾相識的(de)(de)(de)(de)石頭和河,他(ta)(ta)(ta)陷入(ru)到(dao)死胡同之(zhi)中。剛(gang)果巫醫(yi)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現讓他(ta)(ta)(ta)精神徹底崩(beng)潰,他(ta)(ta)(ta)知(zhi)道巫醫(yi)要(yao)拿他(ta)(ta)(ta)去做(zuo)祭品,他(ta)(ta)(ta)擺脫掉了(le)(le)基督,回(hui)歸(gui)到(dao)了(le)(le)原(yuan)始宗(zong)教之(zhi)中。可是這個早(zao)已被白人同化(hua)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun),根本不(bu)可能(neng)(neng)被野蠻而兇惡的(de)(de)(de)(de)原(yuan)始宗(zong)教所接受。瓊(qiong)斯只能(neng)(neng)獻出(chu)自己,才能(neng)(neng)洗脫自己的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun),做(zuo)回(hui)真正的(de)(de)(de)(de)自我(wo)。隨后,鱷魚向(xiang)他(ta)(ta)(ta)發起了(le)(le)攻擊(ji),最后一聲槍響,銀彈終于(yu)發射出(chu)來。銀子彈的(de)(de)(de)(de)射出(chu),標(biao)志瓊(qiong)斯皇(huang)帝生命的(de)(de)(de)(de)終結。
第(di)八(ba)場(chang),瓊(qiong)斯(si)(si)終于被蘭(lan)姆帶(dai)領的(de)士兵打(da)死。對于瓊(qiong)斯(si)(si)皇(huang)帝來(lai)說,他(ta)終于解脫(tuo)了。實際上銀子彈并不只有瓊(qiong)斯(si)(si)擁有,為了推翻瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)統治,本(ben)地的(de)黑(hei)人(ren)成(cheng)功制造了銀子彈,他(ta)們(men)終結了瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)生命,瓊(qiong)斯(si)(si)則永遠的(de)回到故鄉去。
《瓊(qiong)斯(si)皇》是部表現(xian)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)風格的(de)(de)(de)(de)戲劇,劇中黑人首領瓊(qiong)斯(si)背叛了自己的(de)(de)(de)(de)種族,遭(zao)到黑人的(de)(de)(de)(de)反對,終(zhong)于走(zou)向死亡。作(zuo)家用(yong)表現(xian)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)及象征主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)等(deng)手法,展現(xian)瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)緊張心里、精神恍惚(hu)、下意識(shi)的(de)(de)(de)(de)行動,以及在這種情景下的(de)(de)(de)(de)種種幻覺。
作(zuo)品是(shi)(shi)(shi)奧尼爾的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)表現主(zhu)義作(zuo)品,描(miao)(miao)寫西印度群島上的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)臣民起來造(zao)反,皇帝布魯斯(si)(si)特·瓊(qiong)斯(si)(si)狼(lang)狽(bei)出逃(tao),最后被(bei)(bei)打(da)死。全(quan)劇共分(fen)為(wei)8幕,頭尾兩(liang)幕是(shi)(shi)(shi)寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de),分(fen)別描(miao)(miao)寫暴亂前瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)活動以及瓊(qiong)斯(si)(si)之(zhi)死。其余六幕是(shi)(shi)(shi)夢幻的(de)(de)(de)(de)(de),反映(ying)他(ta)(ta)在熱(re)帶叢林里(li)逃(tao)亡時的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)心里(li)。瓊(qiong)斯(si)(si)既(ji)是(shi)(shi)(shi)個人(ren)(ren)(ren),也(ye)是(shi)(shi)(shi)集體,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)幻象部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li),部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)。黑(hei)人(ren)(ren)(ren)原居非洲(zhou),有自己的(de)(de)(de)(de)(de)文化,他(ta)(ta)們被(bei)(bei)殖民主(zhu)義者掠奪販賣,到(dao)新大陸為(wei)黑(hei)奴。他(ta)(ta)們進行反抗,但(dan)是(shi)(shi)(shi)也(ye)有些人(ren)(ren)(ren)最終被(bei)(bei)殖民主(zhu)義者所腐蝕。作(zuo)品通過(guo)瓊(qiong)斯(si)(si)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶與(yu)錯覺,呈(cheng)現了黑(hei)人(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)心理積淀(dian)與(yu)現實(shi)情緒。在一(yi)定意義上說,瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇既(ji)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)(shi)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)種族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇;瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)亡,象征著(zhu)當時美國黑(hei)人(ren)(ren)(ren)受壓(ya)(ya)抑的(de)(de)(de)(de)(de)處境,瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju),代表著(zhu)在受壓(ya)(ya)抑環境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美國黑(hei)人(ren)(ren)(ren)在意識(shi)和潛意識(shi)中(zhong)(zhong)始終存在的(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種焦慮;黑(hei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)這種痛(tong)苦呻(shen)吟,是(shi)(shi)(shi)種是(shi)(shi)(shi)美國藝術(shu)交(jiao)響樂中(zhong)(zhong)一(yi)種悲傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)。
1·.首先是(shi)結構,首尾兩個(ge)現實(shi)場(chang)面互相呼應,中間六(liu)幕逐漸深入,從(cong)個(ge)人的現實(shi)倒退回(hui)(hui)個(ge)人的過去,再從(cong)個(ge)人的過去倒退回(hui)(hui)種族(zu)的過去,按照內(nei)容精心的設計,形成從(cong)序曲(qu)、發展(zhan)、高潮到尾聲的效果曲(qu)線(xian)。
2.其次是時(shi)空,八幕中有(you)六幕既是現(xian)實的(de)(de)又是虛幻的(de)(de),瓊斯人(ren)(ren)在(zai)叢(cong)林中亂竄,神卻云游四方,從非洲黑人(ren)(ren)的(de)(de)巫術(shu)儀式,到(dao)(dao)美(mei)國早年的(de)(de)奴(nu)隸市場,從勞改營到(dao)(dao)海(hai)船上,作品(pin)大(da)膽(dan)地把現(xian)實與想象(xiang)糅(rou)合在(zai)一起,創(chuang)造出特定情景(jing)中人(ren)(ren)物(wu)心理的(de)(de)外(wai)形(xing)形(xing)象(xiang),時(shi)間和地點沒有(you)限制,聽任人(ren)(ren)物(wu)想象(xiang)與回憶的(de)(de)引導。
3.再次是(shi)(shi)舞(wu)臺(tai)處(chu)理,在(zai)表現主義戲劇中,鬼(gui)魂是(shi)(shi)司空見慣的(de)東西,然(ran)而(er)奧尼爾(er)別出心(xin)裁(cai)地(di)(di)把“恐(kong)懼(ju)(ju)”作為(wei)角色(se)(se)搬上(shang)了舞(wu)臺(tai),“小(xiao)而(er)無形的(de)恐(kong)懼(ju)(ju)們(men)(men)(men)從樹林深黑處(chu)爬了出來。這(zhe)些恐(kong)懼(ju)(ju)是(shi)(shi)黑色(se)(se)的(de),無定(ding)形的(de),人(ren)們(men)(men)(men)只(zhi)能看到它(ta)們(men)(men)(men)閃閃發(fa)光的(de)小(xiao)眼(yan)睛(jing)。如果說它(ta)們(men)(men)(men)還(huan)有可(ke)以描述(shu)的(de)形體的(de)話,那它(ta)們(men)(men)(men)就(jiu)像爬著的(de)娃娃那樣大小(xiao)的(de)蛆蟲。它(ta)們(men)(men)(men)動起來沒有聲(sheng)(sheng)音。總是(shi)(shi)不慌不忙地(di)(di)、吃力地(di)(di)想直(zhi)立,可(ke)是(shi)(shi)立不起來,又(you)橫倒下來”。此外,移動合攏而(er)來的(de)森林、丑(chou)陋而(er)又(you)龐大的(de)鱷(e)魚,以及著名(ming)的(de)鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng),"鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)低沉、顫(zhan)抖、開始(shi)時(shi)鼓(gu)(gu)點如正常的(de)脈搏——每(mei)分(fen)鐘72次——而(er)后逐漸(jian)加(jia)快(kuai),直(zhi)到落(luo)幕,從不間斷“。作品選擇了鼓(gu)(gu)聲(sheng)(sheng)作為(wei)主導音響,給予觀眾一種(zhong)原始(shi)生活的(de)氣氛,它(ta)又(you)是(shi)(shi)瓊斯恐(kong)懼(ju)(ju)中的(de)心(xin)跳聲(sheng)(sheng),直(zhi)接(jie)打擊在(zai)觀眾的(de)心(xin)上(shang)。
4.最后是(shi)動(dong)作(zuo)語(yu)言,從一(yi)(yi)(yi)(yi)定意(yi)(yi)義上來(lai)說,作(zuo)品是(shi)獨(du)角(jiao)戲,是(shi)主(zhu)人公(gong)瓊斯(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)個人的(de)(de)活動(dong)和獨(du)白。瓊斯(si)從傲(ao)慢(man)的(de)(de)皇(huang)帝,變(bian)為(wei)恐懼的(de)(de)逃亡者(zhe),他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)件(jian)地脫去了(le)衣(yi)服,一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)次(ci)地打出(chu)(chu)子彈,文明給予他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)層(ceng)層(ceng)剝(bo)落,賴以生存的(de)(de)手(shou)段逐漸喪失,他(ta)(ta)大(da)段大(da)段地傾訴自己心中的(de)(de)恐懼,對(dui)周圍的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)用(yong)驚叫(jiao)、設問、呼喊與(yu)喘息做出(chu)(chu)反映。生而為(wei)黑人的(de)(de)心靈痛苦,在這(zhe)里被鮮(xian)明而強烈地表(biao)現出(chu)(chu)來(lai)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie),都指向人物的(de)(de)心理、特別(bie)是(shi)無意(yi)(yi)識心理。
1、洪深從美國(guo)(guo)求(qiu)學歸來,這位從師于著(zhu)名戲劇(ju)家貝(bei)克的中國(guo)(guo)學生回國(guo)(guo)后(hou)(hou)滿腔熱血(xue)地從事于我國(guo)(guo)戲劇(ju)事業。回國(guo)(guo)后(hou)(hou)不久,他(ta)就模仿其師兄(xiong)尤(you)金.奧尼爾的《瓊斯皇》創作了(le)《趙閻(yan)王》,并親(qin)自(zi)導演并扮演主角(jiao),由于其表現主義的風格在當時尚未(wei)被中國(guo)(guo)觀(guan)眾接受(shou),演出失敗。然而(er),其創作卻對曹禺《原野(ye)》的創作起到(dao)了(le)一定的影響(xiang)。
2、曹(cao)禺(yu)創作的(de)《原野》也受到(dao)了(le)《瓊斯皇》的(de)深(shen)刻影響。其(qi)最后一幕(mu)仇虎(hu)在森林(lin)中(zhong)逃跑的(de)種種場景,直接能(neng)看到(dao)其(qi)受《瓊斯皇》影響的(de)痕跡。同時(shi)也受到(dao)洪深(shen)《趙閻(yan)王》的(de)影響。比如其(qi)“焦閻(yan)王”的(de)形(xing)(xing)象(xiang)直接利用了(le)洪森劇(ju)本(ben)中(zhong)的(de)人物(wu)形(xing)(xing)象(xiang)特征,當然曹(cao)禺(yu)的(de)劇(ju)本(ben)更加成熟,人物(wu)形(xing)(xing)象(xiang)更加飽滿。