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上帝的兒女都有翅膀
#戲劇# 0 0
《上帝的兒女都有翅膀》是美國現代劇作家尤金·奧尼爾于1923年創作的一部作品,為其三部現代主義作品之一。劇作圍繞一對白人和黑人愛情悲劇展開,時空跨度大,通過設置了人物的不同的笑聲自然音響和樂聲等戲劇意象,來表現和象征在背景和劇情發展中突顯的種族的對立和人物內心情感的外化,更好地體現了種族主義愛情的摧毀,以及種族主義對人格的毀滅和踐踏,身心的摧殘和折磨。
  • 中文名: 上(shang)帝的(de)兒女都有翅膀
  • 類型: 戲劇
  • 作者: 尤(you)金·奧(ao)尼爾
  • 創作時間: 1923年
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《上(shang)帝(di)的(de)兒(er)女(nv)都(dou)有(you)翅膀》是美(mei)國(guo)現(xian)(xian)(xian)代劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家尤金·奧尼爾于1923年(nian)創作(zuo)(zuo)的(de)一(yi)部作(zuo)(zuo)品(pin)(pin),《上(shang)帝(di)的(de)兒(er)女(nv)都(dou)有(you)翅膀》作(zuo)(zuo)為其三(san)部現(xian)(xian)(xian)代主義作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)之一(yi),很好(hao)地體現(xian)(xian)(xian)了(le)象征主義,表(biao)現(xian)(xian)(xian)主義戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)一(yi)些(xie)特點(dian)。劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)圍繞一(yi)對(dui)(dui)白人(ren)(ren)和(he)(he)(he)黑人(ren)(ren)愛情(qing)悲劇(ju)(ju)(ju)(ju)展開,時空跨度大。通過設置(zhi)了(le)人(ren)(ren)物的(de)不同的(de)笑聲自(zi)然音響(xiang)和(he)(he)(he)樂聲等(deng)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)意象,來(lai)表(biao)現(xian)(xian)(xian)和(he)(he)(he)象征在背景和(he)(he)(he)劇(ju)(ju)(ju)(ju)情(qing)發展中突顯的(de)種族(zu)的(de)對(dui)(dui)立和(he)(he)(he)人(ren)(ren)物內心(xin)(xin)情(qing)感(gan)的(de)外化,更(geng)好(hao)地體現(xian)(xian)(xian)了(le)種族(zu)主義對(dui)(dui)杰姆和(he)(he)(he)埃(ai)拉愛情(qing)的(de)摧毀(hui),以(yi)及種族(zu)主義對(dui)(dui)人(ren)(ren)格的(de)毀(hui)滅和(he)(he)(he)踐踏,身心(xin)(xin)的(de)摧殘(can)和(he)(he)(he)折磨。

角色介紹

吉姆:故事中的男主人公(gong),黑人

埃拉:故事中的男主人公的妻子(zi),白人

內容介紹

《上帝的兒(er)女都有翅(chi)膀》是一出反映種族問題的愛情悲劇。白(bai)人姑娘埃拉嫁(jia)給(gei)(gei)了黑人青(qing)年杰(jie)姆,但(dan)是這個婚姻給(gei)(gei)兩人帶(dai)來的精神創傷遠(yuan)比帶(dai)給(gei)(gei)他(ta)們(men)的幸(xing)福要為多,這個婚姻最終把他(ta)們(men)壓垮(kua)了。

在(zai)(zai)紐約社(she)會底層群聚的(de)(de)一個(ge)街(jie)角(jiao),一條白人(ren)(ren)(ren)(ren)街(jie)和(he)(he)一條黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)街(jie)匯(hui)集于此,相(xiang)互毗鄰。不(bu)同(tong)膚色的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)種雞犬之聲相(xiang)聞,但(dan)(dan)互相(xiang)敵視(shi),老死不(bu)相(xiang)往來(lai)(lai)(lai)。好在(zai)(zai)他們(men)(men)天真(zhen)的(de)(de)孩(hai)子(zi)們(men)(men)卻沒有(you)(you)(you)受此影(ying)響(xiang),時常一起嬉(xi)戲玩(wan)耍。黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)男孩(hai)子(zi)杰姆(mu)和(he)(he)白人(ren)(ren)(ren)(ren)小姑娘埃(ai)拉就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)環境(jing)(jing)中成長(chang)起來(lai)(lai)(lai)了(le)。在(zai)(zai)兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)幼年,純潔(jie)無邪兩小無猜,是(shi)青梅(mei)竹馬(ma)的(de)(de)小伙伴。但(dan)(dan)隨著年歲(sui)增長(chang),兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)都不(bu)同(tong)程度地(di)受到了(le)種族隔離(li)的(de)(de)社(she)會偏(pian)(pian)見(jian)和(he)(he)習(xi)俗的(de)(de)影(ying)響(xiang)。盡(jin)管他們(men)(men)最終不(bu)顧(gu)社(she)會輿論的(de)(de)反對結合了(le),但(dan)(dan)這(zhe)一婚姻(yin)并沒有(you)(you)(you)給兩人(ren)(ren)(ren)(ren)帶來(lai)(lai)(lai)幸福,社(she)會壓力是(shi)來(lai)(lai)(lai)自(zi)(zi)黑(hei)白兩方(fang)面的(de)(de)。在(zai)(zai)白人(ren)(ren)(ren)(ren)姑娘埃(ai)拉這(zhe)一方(fang)面,和(he)(he)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)青年的(de)(de)結合意味著拋棄自(zi)(zi)己(ji)原有(you)(you)(you)的(de)(de)社(she)交環境(jing)(jing)和(he)(he)種族優(you)越(yue)感(gan),昔日的(de)(de)親友再也不(bu)可能繼續來(lai)(lai)(lai)往了(le),但(dan)(dan)在(zai)(zai)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)群體(ti)中她又(you)始終感(gan)到不(bu)得其所,因此一直為孤獨和(he)(he)寂寞折磨著。長(chang)期形(xing)成的(de)(de)種族偏(pian)(pian)見(jian)時時在(zai)(zai)她身上(shang)作祟(sui)。她愛黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)杰姆(mu),但(dan)(dan)又(you)恨死了(le)他的(de)(de)膚色和(he)(he)血統,因為害(hai)(hai)怕生下(xia)混血兒后代(dai)她拒絕與(yu)杰姆(mu)同(tong)房,她將自(zi)(zi)己(ji)和(he)(he)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)結婚看做是(shi)一樁(zhuang)見(jian)不(bu)得人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)丑事。在(zai)(zai)黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)青年杰姆(mu)一方(fang)面也是(shi)如(ru)此,長(chang)期處在(zai)(zai)被侮辱和(he)(he)被傷害(hai)(hai)的(de)(de)地(di)位(wei)上(shang),使得他從小自(zi)(zi)慚(can)形(xing)穢,恨自(zi)(zi)己(ji)生而(er)為黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)。他想學習(xi)法(fa)律,將來(lai)(lai)(lai)做律師來(lai)(lai)(lai)提(ti)高自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)社(she)會地(di)位(wei),以(yi)擺脫(tuo)內心的(de)(de)自(zi)(zi)卑感(gan)。但(dan)(dan)埃(ai)拉出于種族偏(pian)(pian)見(jian)和(he)(he)不(bu)可理喻的(de)(de)優(you)越(yue)感(gan),千方(fang)百計對杰姆(mu)的(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)奮斗加以(yi)阻撓(nao)。最后杰姆(mu)沒有(you)(you)(you)考(kao)上(shang)律師,對埃(ai)拉的(de)(de)愛情(qing)也落空了(le)。而(er)埃(ai)拉則因為長(chang)期的(de)(de)內心折磨而(er)精(jing)神崩潰了(le)。

背景介紹

20世紀20年代,種(zhong)族(zu)歧視狂(kuang)潮再一(yi)次在美國掀起(qi),戲劇家奧尼爾對這一(yi)問題(ti)表示了深(shen)切(qie)的關(guan)注。奧尼爾之(zhi)所以關(guan)注這個問題(ti),與(yu)他的個人生活(huo)經歷有很大的關(guan)系。作為一(yi)個愛爾蘭(lan)后裔,他親身體(ti)驗過美國主流社會——新(xin)英(ying)格蘭(lan)人排斥的痛苦。但無論如何,那畢竟是(shi)白人內(nei)部的矛(mao)盾(dun),黑人與(yu)白人的種(zhong)族(zu)沖突才是(shi)當時美國社會最(zui)尖銳(rui)的社會矛(mao)盾(dun)。

敏(min)銳的(de)(de)直(zhi)覺力和對黑(hei)(hei)人(ren)處(chu)(chu)境的(de)(de)深切同情使作者往(wang)往(wang)能(neng)夠(gou)超越(yue)時代的(de)(de)限制(zhi),觸及(ji)到種族(zu)(zu)問題的(de)(de)核(he)心。奧尼爾認為,黑(hei)(hei)人(ren)雖然可(ke)以(yi)通過努力獲得一定的(de)(de)經濟地位,甚至在表面上也獲得一定的(de)(de)政治權利,卻無法擺脫長期(qi)以(yi)來白人(ren)種族(zu)(zu)優越(yue)論(lun)給他們帶來的(de)(de)精神創傷。奧尼爾關注的(de)(de)重點是(shi)在“白人(ren)中心論(lun)”影響下(xia)長期(qi)處(chu)(chu)于(yu)被歧視地位的(de)(de)黑(hei)(hei)人(ren)內心世(shi)界的(de)(de)悲劇。

作者介紹

作者簡介

尤金·奧尼爾(EugeneO'Neill,1888年(nian)10月(yue)16日-1953年(nian)11月(yue)27日),美(mei)(mei)國(guo)著名劇(ju)作(zuo)家(jia),表現主義文學(xue)(xue)的代(dai)表作(zuo)家(jia)。主要作(zuo)品有(you)《瓊斯(si)皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。尤金·奧尼(ni)爾(er)(er)是美(mei)(mei)國(guo)民族戲(xi)劇(ju)的奠基人,評論界曾指出:“在奧尼(ni)爾(er)(er)之(zhi)前,美(mei)(mei)國(guo)只有(you)劇(ju)場;在奧尼(ni)爾(er)(er)之(zhi)后(hou),美(mei)(mei)國(guo)才有(you)戲(xi)劇(ju)。”尤金一生共(gong)4次獲普利策(ce)獎(jiang)(1920,1922,1928,1957),并(bing)于1936年(nian)12月(yue)10日獲諾貝爾(er)(er)文學(xue)(xue)獎(jiang)。

奧(ao)尼(ni)爾出(chu)生于紐約一個演員家庭(ting),父(fu)親是愛爾蘭人(ren)。1909年(nian)至(zhi)1911年(nian)期(qi)間,奧(ao)尼(ni)爾曾至(zhi)南美、非洲各地流浪,淘過金(jin),當過水手、小職員、無業游民。1911年(nian)回國(guo)后在父(fu)親的劇團里當臨時(shi)演員。父(fu)親不(bu)滿意他的演出(chu),他卻不(bu)滿意劇團的傳(chuan)統劇目。他學(xue)習易(yi)卜生和斯(si)特(te)林(lin)堡,1914年(nian)到哈佛大學(xue)選讀戲劇技巧方面的課程,并開始創作。

晚年,奧尼(ni)爾患(huan)上帕(pa)金(jin)森氏癥,并與妻子卡(ka)羅(luo)(luo)塔爆發矛盾。奧尼(ni)爾描述(shu)家庭悲劇的自傳(chuan)式劇本(ben)《進入黑夜的漫(man)長旅程》原本(ben)是交(jiao)托給他的獨家出(chu)(chu)版(ban)社蘭登書屋(wu)務必于他死后二十(shi)五年才可發表,但(dan)奧尼(ni)爾逝(shi)世(shi)后,卡(ka)羅(luo)(luo)塔接手此稿交(jiao)由(you)耶魯大(da)學出(chu)(chu)版(ban)社立(li)即(ji)出(chu)(chu)版(ban)。

主要作品

奧尼爾一生的創作可分為早期(1912年—1920年)、中期(1920年—1934年)和晚期(1934年—1953年)。主要劇作有《天邊外》、《安娜·克利斯蒂》、<無窮的歲月>和自(zi)傳性劇(ju)作《長(chang)夜漫(man)漫(man)路(lu)迢迢》等。

奧尼爾一生寫(xie)了45部戲(xi)劇,主要的有:

《渴》,1914年。

《東航卡(ka)迪(di)夫》,1914年。有的(de)(de)批評家認為此劇的(de)(de)上演可以看(kan)作美國(guo)戲劇的(de)(de)誕(dan)生(sheng)。

<鯨油>,1917年

《天邊外》,1918年。1920年上演于(yu)(yu)百(bai)老匯,獲得普利策獎(jiang)。“由于(yu)(yu)他劇作中所表現的力量(liang)、熱忱與深(shen)摯(zhi)的感情——它(ta)們(men)完全(quan)符合悲(bei)劇的原始(shi)概念”,1936年奧尼爾憑(ping)此作獲得諾(nuo)貝爾文(wen)學獎(jiang)。

《安娜·克里斯蒂(di)》,1920年

《瓊斯皇》,1920年。把人物精神(shen)世界外化為舞臺形象(xiang),是表現主義戲劇的代(dai)表作之一。

《毛猿》,1921年

《榆(yu)樹(shu)下的欲(yu)望》,1924年。1958年被改編為電影(ying),由(you)索(suo)非亞(ya)·羅蘭主(zhu)演。

《大神勃朗(lang)》,1925年

《奇異的插曲》,1927年(nian)

《悲悼》,1931年。此劇借用了埃斯庫羅斯的悲劇<俄瑞斯忒亞>的情節。

《送冰的人來了》,1939年(nian)

《進入(ru)黑夜(ye)的漫長旅程》,1941年。自(zi)傳體劇本,是一部現實主義的作品,但又使用了(le)大(da)量(liang)象征主義手法(fa)。

《月照不幸(xing)人》,1943年。此劇(ju)實際為(wei)《進入(ru)黑夜的漫(man)長旅程》的續集(ji)。

鑒賞評價

如果說在(zai)埃拉身(shen)上(shang)更多體現了(le)種(zhong)族間通婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊糾葛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那么在(zai)吉姆身(shen)上(shang)更多體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)婚姻本身(shen)固有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糾葛,這(zhe)正如1922年奧尼(ni)爾在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆記本中(zhong)所(suo)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)構(gou)想所(suo)言(yan)“寫約翰(han)尼(ni)·T的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本——娶白人(ren)女人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)——根據我親眼目(mu)睹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)而(er)(er)寫——但決不照搬(ban),僅當(dang)一(yi)(yi)個(ge)男人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)而(er)(er)已。”這(zhe)個(ge)男人(ren)——吉姆,勤勉上(shang)進(jin),善(shan)良而(er)(er)努力(li),他(ta)(ta)不像大(da)多數(shu)黑(hei)人(ren)那樣安于命(ming)運(yun),隨波逐流,他(ta)(ta)一(yi)(yi)直都(dou)在(zai)做著(zhu)改善(shan)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境和(he)地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li),但是(shi)作(zuo)為黑(hei)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)裔,他(ta)(ta)始終都(dou)被(bei)種(zhong)族偏見和(he)歧(qi)視(shi)所(suo)困擾,強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來自外部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)都(dou)在(zai)提醒著(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)身(shen)份,給他(ta)(ta)造成(cheng)了(le)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓抑感,他(ta)(ta)越(yue)是(shi)努力(li)越(yue)是(shi)感覺到(dao)這(zhe)來自種(zhong)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏見和(he)歧(qi)視(shi)之強(qiang),使他(ta)(ta)哪怕是(shi)面對(dui)善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白人(ren)也無所(suo)適從,他(ta)(ta)自述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考試(shi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形形象地說明了(le)這(zhe)一(yi)(yi)問題。

只是(shi)因為他(ta)做(zuo)了許多(duo)黑(hei)(hei)(hei)人不(bu)肯或(huo)沒能做(zuo)到的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些事,他(ta)便在(zai)黑(hei)(hei)(hei)白兩個種(zhong)族(zu)世界里都成(cheng)(cheng)為異類。如(ru)果說(shuo)童年(nian)時的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)姆(mu)喝石(shi)灰水(shui),想讓(rang)(rang)皮膚(fu)(fu)變(bian)白以便和(he)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)女孩有(you)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)膚(fu)(fu)色(se),這(zhe)只是(shi)一(yi)個孩子(zi)天真的(de)(de)(de)(de)(de)想法的(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me)長大(da)(da)后的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)姆(mu)去讀法律(lv)、做(zuo)律(lv)師,這(zhe)則(ze)是(shi)一(yi)個成(cheng)(cheng)年(nian)男(nan)子(zi)矢志(zhi)不(bu)移(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想,為此,吉(ji)姆(mu)做(zuo)過(guo)艱(jian)辛的(de)(de)(de)(de)(de)努力,但他(ta)終未(wei)能如(ru)愿(yuan)。究其原因,一(yi)方(fang)面是(shi)由于在(zai)其成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong),小(xiao)黑(hei)(hei)(hei)炭、小(xiao)黑(hei)(hei)(hei)鬼的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼(hu)使他(ta)不(bu)自覺地低人一(yi)等,年(nian)少的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)為此而痛苦(ku)抑郁,這(zhe)不(bu)能不(bu)在(zai)其心(xin)理上(shang)形成(cheng)(cheng)陰影(ying)(ying),影(ying)(ying)響其心(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康發展(zhan);長大(da)(da)后,同(tong)膚(fu)(fu)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)大(da)(da)部分都在(zai)沿著父(fu)輩的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)道路無奈地前行,只有(you)他(ta)勤勉上(shang)進(jin),努力求學(xue),成(cheng)(cheng)為了同(tong)齡(ling)中(zhong)為數不(bu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)個,讓(rang)(rang)他(ta)在(zai)黑(hei)(hei)(hei)白人中(zhong)都格格不(bu)入,這(zhe)進(jin)一(yi)步增加了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理壓(ya)力,導致他(ta)一(yi)次次考試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai)。

也許我們可以怪吉姆不(bu)(bu)夠(gou)堅強,但一(yi)(yi)個(ge)人(ren)怎么能與整個(ge)社(she)會對(dui)抗,就在他(ta)(ta)一(yi)(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)失敗中我們可以窺(kui)見社(she)會無(wu)(wu)形壓力(li)的(de)(de)(de)巨大。另(ling)一(yi)(yi)方面,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)失敗是伴隨著對(dui)病(bing)中妻(qi)子的(de)(de)(de)照顧(gu)和犧牲而來的(de)(de)(de)。作為一(yi)(yi)個(ge)男人(ren),他(ta)(ta)愛埃(ai)(ai)拉(la),他(ta)(ta)始終(zhong)無(wu)(wu)怨無(wu)(wu)悔地愛著那個(ge)童年時天(tian)真無(wu)(wu)邪的(de)(de)(de)玩伴,面對(dui)這(zhe)個(ge)他(ta)(ta)心(xin)(xin)儀(yi)無(wu)(wu)比(bi)的(de)(de)(de)女(nv)孩,她(ta)身(shen)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)傷(shang)痛使(shi)(shi)他(ta)(ta)心(xin)(xin)痛,他(ta)(ta)像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)真正的(de)(de)(de)男人(ren)那樣愿(yuan)意奉獻(xian)自(zi)己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切來使(shi)(shi)埃(ai)(ai)拉(la)幸(xing)福,但他(ta)(ta)給埃(ai)(ai)拉(la)幸(xing)福的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)行動實際上就害了(le)埃(ai)(ai)拉(la)。對(dui)埃(ai)(ai)拉(la)生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)磨難(nan),吉姆希望自(zi)己的(de)(de)(de)愛能使(shi)(shi)埃(ai)(ai)拉(la)從(cong)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)陰影(ying)中走出重新(xin)生(sheng)活(huo)。過(guo)去(qu)是擺脫了(le),但隨之(zhi)埃(ai)(ai)拉(la)又跌入了(le)更(geng)深的(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸(xing),她(ta)愛她(ta)的(de)(de)(de)丈(zhang)夫,卻又不(bu)(bu)能從(cong)心(xin)(xin)底里承認丈(zhang)夫的(de)(de)(de)黑人(ren)身(shen)份,這(zhe)一(yi)(yi)切使(shi)(shi)她(ta)痛苦(ku),使(shi)(shi)她(ta)無(wu)(wu)所(suo)適從(cong),愛恨交織的(de)(de)(de)情感撕碎了(le)她(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)。

對(dui)于吉姆(mu)來(lai)說,埃拉是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)生命,尤其當他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)為整個社(she)會排斥時(shi),夫妻(qi)(qi)兩人成了一(yi)對(dui)相(xiang)(xiang)依為命的(de)(de)(de)苦(ku)命鴛鴦。為了幸(xing)福寧(ning)靜,他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)來(lai)到(dao)異國他(ta)(ta)(ta)(ta)鄉(xiang),他(ta)(ta)(ta)(ta)事(shi)事(shi)依從妻(qi)(qi)子,只(zhi)要她(ta)(ta)快樂,他(ta)(ta)(ta)(ta)甚至與她(ta)(ta)兄妹(mei)般相(xiang)(xiang)處。然(ran)而(er)事(shi)與愿違,在異國他(ta)(ta)(ta)(ta)鄉(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)也沒有(you)得到(dao)寧(ning)靜,雖(sui)然(ran)在那里種族的(de)(de)(de)偏見與歧視(shi)并不存在,但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在自(zi)己的(de)(de)(de)國度里所耳聞目(mu)睹(du)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie),在他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)心中留(liu)下(xia)的(de)(de)(de)陰(yin)影(ying)遠比現(xian)實生活更殘酷可怕。與黑(hei)人丈夫的(de)(de)(de)結(jie)合使埃拉面對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)者時(shi)感到(dao)羞愧(kui),她(ta)(ta)想盡(jin)(jin)一(yi)切(qie)辦法把自(zi)己隱藏起來(lai)以求安寧(ning)。而(er)對(dui)這一(yi)切(qie),吉姆(mu)無計可施,他(ta)(ta)(ta)(ta)愛妻(qi)(qi)子,但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)不能(neng)解除她(ta)(ta)的(de)(de)(de)精神痛苦(ku),他(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)能(neng)把一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)罪責攬到(dao)自(zi)己頭上,雖(sui)然(ran)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)行為都沒有(you)過錯,有(you)罪的(de)(de)(de)只(zhi)是他(ta)(ta)(ta)(ta)與生俱有(you)的(de)(de)(de)黑(hei)膚(fu)色,而(er)這一(yi)點(dian)他(ta)(ta)(ta)(ta)永遠都無法改變。面對(dui)病中的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子,他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)覺(jue)有(you)愧(kui),他(ta)(ta)(ta)(ta)只(zhi)能(neng)盡(jin)(jin)心盡(jin)(jin)力地照(zhao)料(liao)妻(qi)(qi)子以求贖罪。

病中的(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)變得越來(lai)越瘋(feng)狂,與(yu)她(ta)(ta)多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天呆(dai)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起就多了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份被殺的(de)(de)(de)(de)危(wei)險(xian),送妻(qi)(qi)子(zi)進療養院或(huo)請一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)看(kan)護(hu),這(zhe)自然(ran)會解放自己,但這(zhe)無異于(yu)要了妻(qi)(qi)子(zi)的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming),她(ta)(ta)會因此羞愧而(er)(er)死,這(zhe)對(dui)于(yu)深(shen)愛(ai)著(zhu)埃拉(la)的(de)(de)(de)(de)吉姆來(lai)說(shuo)永(yong)遠是(shi)不可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)(ta)深(shen)知“我(wo)是(shi)她(ta)(ta)在(zai)世上所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie),她(ta)(ta)也(ye)是(shi)我(wo)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)”,為了這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)他(ta)(ta)(ta)必(bi)須有(you)(you)所(suo)舍棄(qi)(qi)。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)普通(tong)的(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊是(shi)他(ta)(ta)(ta)不能(neng)放棄(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊是(shi)他(ta)(ta)(ta)深(shen)愛(ai)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren),更何況這(zhe)女人(ren)(ren)因與(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)結合而(er)(er)罹病,也(ye)正(zheng)是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)女人(ren)(ren)因懼(ju)怕(pa)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)成功而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直在(zai)設法阻撓,他(ta)(ta)(ta)必(bi)須在(zai)這(zhe)女人(ren)(ren)和(he)夢(meng)(meng)想間(jian)做一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)選擇——為了對(dui)這(zhe)女人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai),為了他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)相依(yi)為命(ming)(ming),他(ta)(ta)(ta)只(zhi)能(neng)徹底放棄(qi)(qi)了自己夢(meng)(meng)想。與(yu)人(ren)(ren)平等和(he)睦相處的(de)(de)(de)(de)希望沒(mei)有(you)(you)了,能(neng)證明自己的(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)、又能(neng)給妻(qi)(qi)子(zi)驕傲的(de)(de)(de)(de)成功的(de)(de)(de)(de)希望也(ye)永(yong)遠不會有(you)(you)了,留(liu)在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)世界上的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)瘋(feng)狂的(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)傷心欲絕的(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)。

為(wei)什么(me)會(hui)有這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)間悲(bei)劇(ju)(ju)發生?它源于作者對(dui)(dui)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)性認識,奧尼爾曾經說(shuo)過:“悲(bei)劇(ju)(ju)對(dui)(dui)于我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方式是(shi)移(yi)植來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎?不,我們(men)(men)本身就(jiu)(jiu)是(shi)悲(bei)劇(ju)(ju),是(shi)一(yi)切(qie)已(yi)經寫(xie)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)沒有寫(xie)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當中最令人(ren)(ren)震驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)。”在劇(ju)(ju)中我們(men)(men)明(ming)顯可(ke)以感覺到沒人(ren)(ren)可(ke)以為(wei)這(zhe)(zhe)種(zhong)悲(bei)劇(ju)(ju)負責(ze),因為(wei)在劇(ju)(ju)中沒有具體與他們(men)(men)二人(ren)(ren)作對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色,可(ke)以說(shuo)埃拉(la)完全是(shi)被自(zi)己(ji)心造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)影(ying)所(suo)嚇倒,吉姆也是(shi)因愛(ai)而(er)放(fang)棄,但這(zhe)(zhe)成(cheng)為(wei)悲(bei)劇(ju)(ju)根源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)影(ying)由何而(er)來(lai),我們(men)(men)不能不將其歸咎于他們(men)(men)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代和(he)社會(hui),這(zhe)(zhe)由劇(ju)(ju)中透露出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)白對(dui)(dui)立氣(qi)氛可(ke)以看出(chu),而(er)這(zhe)(zhe)種(zhong)來(lai)自(zi)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立、偏見和(he)歧視又絕(jue)不是(shi)一(yi)個時代或社會(hui)所(suo)造(zao)就(jiu)(jiu),它是(shi)長久以來(lai)文化(hua)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果,它已(yi)潛移(yi)默化(hua)地植入每(mei)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心底深處,哪怕是(shi)相愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中,因而(er)在劇(ju)(ju)中當清醒時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埃拉(la)問(wen)吉姆上帝是(shi)否(fou)會(hui)寬恕她(ta)時,吉姆答到:“也許他能寬恕你對(dui)(dui)我做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,也許他會(hui)寬恕我對(dui)(dui)你所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,但我不知(zhi)道他怎(zen)么(me)能寬恕他自(zi)己(ji)。”

上(shang)帝(di)創造(zao)(zao)了這個(ge)世界,也創造(zao)(zao)了依賴這個(ge)世界而生存的(de)(de)人(ren)類,但是上(shang)帝(di)沒(mei)(mei)能把接(jie)受和(he)熱愛一(yi)切人(ren)類的(de)(de)肚量灌輸(shu)到所有人(ren)的(de)(de)心(xin)里,因而在(zai)這個(ge)世界里,無論我們(men)(men)的(de)(de)主(zhu)人(ren)公多么優(you)秀、多么努力(li),他(ta)(ta)們(men)(men)面臨的(de)(de)最(zui)終結局只能是失敗(bai)。他(ta)(ta)們(men)(men)要么如(ru)劇中黑人(ren)所唱“但愿從來就沒(mei)(mei)有出生”,要么如(ru)埃拉般重回兒童天(tian)地,才可(ke)以一(yi)直玩到天(tian)堂的(de)(de)大門口——因為只有在(zai)那兒他(ta)(ta)們(men)(men)才能成為有翅膀的(de)(de)上(shang)帝(di)的(de)(de)兒女,才能找到安寧與(yu)幸福。

其他信息

作品影響

《上帝的(de)兒女都(dou)有(you)翅膀》講述了(le)種族偏(pian)見下的(de)愛情(qing)(qing),揭示(shi)了(le)那個年(nian)代(dai)的(de)心酸(suan)與痛苦,向(xiang)讀(du)者展(zhan)示(shi)了(le)不一樣的(de)愛情(qing)(qing),不同(tong)種族的(de)愛情(qing)(qing)既讓(rang)讀(du)者為主人公們感到惋惜,那個年(nian)代(dai)的(de)種族偏(pian)見與歧視又讓(rang)讀(du)者感到痛恨(hen)。愛情(qing)(qing)的(de)悲(bei)劇更讓(rang)讀(du)者深(shen)刻的(de)體會到種族所帶來的(de)傷(shang)害。

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