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基本介紹

《牧童詩》是宋代文人(ren)黃(huang)庭堅創作(zuo)的(de)一(yi)首詩。該前兩句描寫牧童悠(you)然牛背上吹(chui)短笛的(de)情景，后兩句即事論理，拿牧童和長安名(ming)利(li)客對比(bi)，表達了作(zuo)者贊頌牧童清閑(xian)恬適，不追求(qiu)名(ming)利(li)的(de)生活的(de)情懷，黃(huang)庭堅認為人(ren)應活得悠(you)閑(xian)自在(zai)，不應受名(ming)利(li)所驅。

內容介紹

作品原文

牧童詩

騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴1聞。

多少長(chang)安2名利客，機關用盡3不如君。

注釋譯文

詞句注釋

1、隴（lǒng）：通“壟”，田壟。

2、長安：唐代京城。

3、機關用盡：用盡心(xin)機。

白話譯文

遠(yuan)遠(yuan)地看見牧(mu)童(tong)騎(qi)著牛(niu)緩緩地在前(qian)村走(zou)過，輕風(feng)隔著田壟送來陣(zhen)陣(zhen)牧(mu)笛聲。

長安(an)城內那些追逐(zhu)名利的人，用盡(jin)心機(ji)也(ye)不如你這樣清(qing)閑自在。

背景介紹

在(zai)《桐江詩(shi)(shi)(shi)話》中(zhong)記(ji)載(zai)，該《牧童(tong)詩(shi)(shi)(shi)》為黃(huang)庭堅(jian)(jian)七歲時創作，即皇祐三年辛(xin)卯（1051年）。有一(yi)(yi)天，黃(huang)庭堅(jian)(jian)父親(qin)黃(huang)庶(shu)邀請幾位詩(shi)(shi)(shi)友一(yi)(yi)起在(zai)家飲(yin)酒吟詩(shi)(shi)(shi)。其中(zhong)一(yi)(yi)位說：“久(jiu)聞令郎少年聰慧，何不讓他(ta)也(ye)來吟一(yi)(yi)首(shou)！”這時，黃(huang)庭堅(jian)(jian)想起了吹笛(di)子的小牧童(tong)，便以牧童(tong)為題，作一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)。

作者介紹

黃庭堅(jian)（1045－1105），字魯直(zhi)，自號山谷道人(ren)，晚(wan)號涪(fu)翁(weng)，又(you)稱黃豫(yu)章，洪州(zhou)分(fen)寧（今江西(xi)修(xiu)水）人(ren)。北(bei)宋(song)詩(shi)人(ren)、詞人(ren)、書(shu)(shu)(shu)法家(jia)，為(wei)盛極一時的(de)江西(xi)詩(shi)派開山之祖。英宗治(zhi)平(ping)四年(nian)（1067）中(zhong)進士(shi)。歷官(guan)葉縣尉、北(bei)京國子監教授(shou)、校書(shu)(shu)(shu)郎(lang)(lang)、著作(zuo)佐郎(lang)(lang)、秘書(shu)(shu)(shu)丞、涪(fu)州(zhou)別駕、黔(qian)州(zhou)安(an)(an)置等。哲宗立，召為(wei)校書(shu)(shu)(shu)郎(lang)(lang)、《神(shen)宗實(shi)錄(lu)》檢討官(guan)。后(hou)擢起居舍(she)人(ren)。紹(shao)圣初，新黨(dang)謂(wei)其修(xiu)史“多誣”，貶(bian)涪(fu)州(zhou)別駕，安(an)(an)置黔(qian)州(zhou)等地。徽宗初，羈(ji)管宜(yi)(yi)州(zhou)卒。宋(song)英宗治(zhi)平(ping)四年(nian)又(you)中(zhong)進士(shi)，紹(shao)圣初以校書(shu)(shu)(shu)郎(lang)(lang)坐修(xiu)《神(shen)宗實(shi)錄(lu)》失(shi)實(shi)被貶(bian)職，后(hou)來(lai)新黨(dang)執政，屢遭貶(bian)，最(zui)終死于宜(yi)(yi)州(zhou)貶(bian)所。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一(yi)首饒有理趣(qu)，借題發揮的(de)警世詩。前兩句描(miao)寫牧童(tong)(tong)自(zi)在(zai)自(zi)得(de)的(de)神(shen)情，悠(you)然牛背上(shang)(shang)，短笛(di)信口吹(chui)，宛然如畫。牧童(tong)(tong)騎著牛兒，從前村慢(man)慢(man)走過；吹(chui)著笛(di)兒，笛(di)聲(sheng)在(zai)田間隨風飄悠(you)。“騎牛”與(yu)“吹(chui)笛(di)”，生動地描(miao)摹(mo)出牧童(tong)(tong)灑脫的(de)形象、悠(you)閑的(de)心情：同時，詩人把牧童(tong)(tong)放在(zai)“村”與(yu)“岸”的(de)背景上(shang)(shang)，使(shi)畫面(mian)境界(jie)外(wai)闊(kuo)，顯(xian)得(de)“野”味濃郁(yu)。

后兩句即事論理，拉出(chu)逐利(li)(li)爭名、機(ji)關(guan)算盡(jin)的(de)“長(chang)安(an)名利(li)(li)客”與(yu)(yu)悠然自(zi)得的(de)牧童(tong)相比。有(you)多少(shao)在官場上(shang)爭名逐利(li)(li)的(de)庸人，費(fei)盡(jin)心(xin)機(ji)，其實不(bu)如牧童(tong)自(zi)在快樂啊！在一貶一褒之中(zhong)，表露出(chu)作者清高(gao)自(zi)賞、不(bu)與(yu)(yu)俗流合污的(de)心(xin)態，同時也在贊美(mei)牧童(tong)。

該(gai)《牧童詩》與《紅樓夢》之(zhi)(zhi)“機關算(suan)盡太(tai)聰明，反誤了卿卿性(xing)命。”有異曲同工(gong)之(zhi)(zhi)妙(miao)，詩中悠閑自(zi)(zi)得，吹笛牛背，早(zao)出晚歸，不愁食衣的“田園(yuan)牧歌式”的生(sheng)活，自(zi)(zi)然既飄(piao)逸而(er)又理想，可惜在(zai)黑(hei)暗的制度(du)下，只不過是文人學士們的“空想”之(zhi)(zhi)一。

名家點評

當(dang)代學者(zhe)(zhe)周蓉蓉：牧(mu)童(tong)、短笛、老(lao)牛，三者(zhe)(zhe)常(chang)完美地組合在一起，構(gou)成(cheng)了一幅清(qing)新悠(you)閑樸實(shi)無(wu)華的(de)田園風(feng)光。這就(jiu)是牧(mu)童(tong)的(de)生活，純樸率真，無(wu)憂無(wu)慮的(de)恬然與(yu)現(xian)實(shi)中鉤心斗角、爾虞我詐的(de)黑暗(an)形成(cheng)了鮮明的(de)對比。牧(mu)童(tong)世界的(de)美好飽含著(zhu)詩人(ren)的(de)社會理(li)想，也體現(xian)了詩人(ren)獨特(te)的(de)批判視角。表達(da)了作者(zhe)(zhe)贊頌牧(mu)童(tong)清(qing)閑自在，不追求名利的(de)生活情懷，他認為人(ren)應(ying)活得悠(you)閑淡泊，不應(ying)受名利所驅。