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基本介紹

《營州歌》是唐代詩人高適(shi)的(de)(de)七言絕句。此詩描(miao)寫邊塞(sai)(sai)地區尚武風(feng)氣，形象生動地刻畫了(le)北(bei)方少數(shu)民(min)族青少年的(de)(de)形象，表(biao)現了(le)他(ta)們的(de)(de)生活風(feng)貌(mao)和豪放的(de)(de)性格，贊揚了(le)他(ta)們豪邁勇(yong)武的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。此詩體現了(le)胡漢民(min)族之間(jian)精(jing)神(shen)(shen)文化的(de)(de)摩蕩和融(rong)合，透露出剛健、雄渾的(de)(de)民(min)族氣息，在(zai)唐代邊塞(sai)(sai)詩中是稀有的(de)(de)。

內容介紹

作品原文

營州歌

營州⑴少年厭⑵原野，狐裘⑶蒙(meng)茸⑷獵城(cheng)下⑸。

虜(lu)酒⑹千鐘⑺不醉人，胡兒(er)⑻十歲能騎馬。

注釋譯文

詞句注釋

⑴營州：唐代東北(bei)邊塞，治所在(zai)今遼(liao)寧朝陽。

⑵厭（yàn）：同“饜”，飽(bao)。這里作飽(bao)經、習慣于(yu)之意。

⑶狐(hu)裘(qiu)（qiú）：用(yong)狐(hu)貍皮(pi)毛做的比較珍貴的大衣，毛向外(wai)。

⑷蒙茸（róng）：裘毛紛亂的樣子(zi)。語出《詩經·邶風·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通(tong)“戎”。

⑸城下（xià）：郊野。

⑹虜（lǔ）酒：指(zhi)營州(zhou)當地出(chu)產的酒。

⑺千鐘(zhong)（zhōng）：極言其多；鐘(zhong)，酒器。

⑻胡(hu)兒(er)：指居(ju)住在營州(zhou)一帶的奚、契(qi)丹少年。

白話譯文

營州一帶的少年習慣在曠野草原(yuan)上(shang)生活，穿著狐皮袍(pao)子(zi)在城(cheng)外(wai)打獵。他們即使(shi)喝上(shang)千杯酒也不(bu)會醉倒，這(zhe)些少數民族的孩子(zi)十歲就能騎(qi)馬奔跑。

背景介紹

唐代東北(bei)邊(bian)(bian)塞(sai)營州，原野叢林，水草豐盛，各族(zu)雜居(ju)，牧(mu)獵為生，習尚崇武，風俗獷放。高適(shi)于天寶(bao)中出塞(sai)燕趙從軍，通(tong)過邊(bian)(bian)塞(sai)所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感(gan)寫成此詩。

作者介紹

高適(shi)（約704年(nian)—約765年(nian)），漢族，字(zi)達夫、仲武，景(jing)(jing)縣（今河(he)(he)北景(jing)(jing)縣）人(ren)，后遷居(ju)宋州(zhou)(zhou)睢(sui)陽（今河(he)(he)南商(shang)丘(qiu)(qiu)）。唐(tang)代著名(ming)的邊塞(sai)(sai)詩(shi)人(ren)，世(shi)稱高常(chang)侍。少(shao)孤貧(pin)，愛(ai)交游(you)，有游(you)俠之(zhi)風，并以建功(gong)立業自期。20歲西游(you)長(chang)安(an)（今陜西西安(an)），功(gong)名(ming)未就而(er)返。開元(yuan)20年(nian)去(qu)薊北，體(ti)驗了邊塞(sai)(sai)生活。后漫(man)游(you)梁、宋（今河(he)(he)南開封(feng)、商(shang)丘(qiu)(qiu)）。天寶(bao)三載，與李白(bai)、杜(du)甫(fu)、岑參同游(you)梁園（今河(he)(he)南商(shang)丘(qiu)(qiu)），結(jie)下(xia)親密友誼，成為文(wen)壇佳話(hua)。天寶(bao)八(ba)載（749年(nian)），經睢(sui)陽太(tai)守(shou)張九皋推(tui)薦(jian)，50歲應舉中第(di)，授封(feng)丘(qiu)(qiu)尉。十(shi)一載，因(yin)不忍(ren)“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎(ying)官(guan)(guan)長(chang)”而(er)辭官(guan)(guan)，又一次(ci)到(dao)長(chang)安(an)。次(ci)年(nian)入隴右、河(he)(he)西節度(du)(du)使(shi)哥舒(shu)翰(han)幕(mu)，為掌(zhang)書(shu)記。安(an)史(shi)(shi)之(zhi)亂后，曾任淮南節度(du)(du)使(shi)、彭州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)、蜀(shu)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)、劍南節度(du)(du)使(shi)等職，官(guan)(guan)至渤海縣侯終(zhong)散常(chang)侍，世(shi)稱“高常(chang)侍”。永泰元(yuan)年(nian)（765年(nian)）卒(zu)，終(zhong)年(nian)65歲，贈(zeng)禮部尚書(shu)，謚號忠。

高(gao)適(shi)與岑(cen)參并稱(cheng)“高(gao)岑(cen)”，有(you)《高(gao)常(chang)侍集》等傳世，其詩筆力(li)雄健，氣(qi)勢奔放，洋溢著盛(sheng)唐(tang)時期所特有(you)的(de)(de)奮(fen)發進取、蓬勃(bo)向(xiang)上的(de)(de)時代精神。開封(feng)禹王臺五賢祠即專(zhuan)為高(gao)適(shi)、李(li)白、杜甫、何景明(ming)、李(li)夢陽(yang)而(er)立。后人又(you)把高(gao)適(shi)、岑(cen)參、王昌齡、王之渙和稱(cheng)“邊塞四詩人”。

鑒賞評價

文學賞析

詩的(de)(de)首(shou)句先描寫(xie)對(dui)(dui)象“營(ying)州(zhou)少(shao)(shao)(shao)年(nian)”，再用“厭”字點明(ming)其對(dui)(dui)原野生(sheng)活的(de)(de)熟悉程(cheng)度。緊(jin)接著，作者(zhe)于第(di)二(er)句寫(xie)少(shao)(shao)(shao)年(nian)的(de)(de)穿(chuan)著與(yu)狩獵行(xing)為。穿(chuan)著點明(ming)其慣習騎(qi)射(she)，非中原之(zhi)士。而“獵城下(xia)’’則點明(ming)城鎮附近的(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)也(ye)愛(ai)射(she)獵，可(ke)見(jian)其尚武(wu)風氣(qi)之(zhi)濃(nong)。三、四句又從另外(wai)兩方面以見(jian)尚武(wu)之(zhi)風。第(di)三句寫(xie)“酒”，第(di)四句“馬”，這(zhe)兩者(zhe)往(wang)往(wang)是習武(wu)之(zhi)人不(bu)可(ke)缺少(shao)(shao)(shao)的(de)(de)物件。但千鐘不(bu)醉(zui)，十歲騎(qi)馬則實屬(shu)罕見(jian)，這(zhe)樣寫(xie)抓住描寫(xie)對(dui)(dui)象特點，酣暢淋漓地點明(ming)邊(bian)塞之(zhi)與(yu)眾不(bu)同，指出邊(bian)塞居民之(zhi)豪氣(qi)乃自(zi)幼形成的(de)(de)風氣(qi)，遠超過一般習武(wu)之(zhi)人。

這首絕句(ju)的(de)藝術特(te)點(dian)是構思上即興(xing)寄情，直抒胸臆；表現上白描(miao)直抒，筆墨(mo)粗放。它(ta)的(de)細節(jie)描(miao)寫如實而有夸張，少年性格典型而有特(te)點(dian)。詩人善于抓住生活現象的(de)本質和特(te)征(zheng)，并能準確(que)而簡煉地表現出來。

自(zi)古以(yi)(yi)來(lai)邊塞(sai)詩，多寫征戍之情(qing)(qing)，荒(huang)寒之境，而(er)這首詩獨以(yi)(yi)欣賞的(de)(de)眼(yan)光(guang)注視著草原(yuan)風(feng)光(guang)和各族人(ren)民之間的(de)(de)關(guan)系，以(yi)(yi)富有特(te)征的(de)(de)形象：原(yuan)野(ye)，狐裘、虜酒、騎馬(ma)、打獵等點染出富有特(te)色而(er)又充滿生機(ji)的(de)(de)古代(dai)東北邊地(di)(di)的(de)(de)生活畫卷(juan)，熱(re)情(qing)(qing)洋溢地(di)(di)贊美了營(ying)州(zhou)少年渾(hun)脫(tuo)可(ke)愛的(de)(de)形象。在(zai)唐(tang)人(ren)邊塞(sai)詩中，這樣熱(re)情(qing)(qing)贊美各族人(ren)民生活習尚的(de)(de)作品(pin)，實在(zai)不多，因(yin)而(er)這首絕句顯得可(ke)貴。

名家點評

元·楊士弘《批點唐(tang)音》：“盛唐(tang)側韻之可法(fa)者。”

明·邢防《唐(tang)風定(ding)》：“古調(diao)”。

明·唐汝詢《唐詩(shi)解》：“虜酒胡兒，倒(dao)裝作對，益見奇絕(jue)。”

明(ming)·胡應麟《詩(shi)藪》：“王(wang)翰《涼(liang)州詞》、王(wang)維《少年行》、高適《營州歌》……皆樂(le)府(fu)也。音(yin)響自(zi)是(shi)唐人，與(yu)五言絕稍(shao)異。”